"Poté bude vzkříšen papež Angelicus
a krátce nato, až zemře král Akvilon a knížata a kurfiřti německé říše budou rozděleni, tento svatý papež korunuje krále Francie, přidělí mu titul císaře a jeho hlavu obepne trnovou korunou [1] na památku a v úctě k umučení našeho Pána Ježíše Krista.
Papež Angelicus spolu s tímto králem Francie reformuje církev; všichni křesťané se vzdají svých světských statků; a protože všechny řeholní řády byly zrušeny, jak již bylo zmíněno, založí tento papež nový řeholní řád, který bude nadřazen všem předchozím.
Do tohoto řádu vstoupí všichni pontifikové a navíc z něj bude vybráno dvanáct členů, kteří se podobně jako apoštolové vydají v lesku své svatosti hlásat evangelium po celém světě a obrátit všechny na Kristovo náboženství, kromě Židů.
A andělský pastýř, který uvidí nebeské znamení ve vzduchu a spojí se s králem Francie, jím korunovaným novým císařem, jak bylo právě řečeno, se vyzbrojí prvním praporem kříže, který sám vezme z oltáře svatého Petra, a vydá se do Jeruzaléma na to, co bude sedmou a poslední křížovou výpravou, a uskuteční to, co se dříve uskutečnit nedalo, aniž by bylo třeba tyto výpravy opakovat, protože poté bude Jeruzalém až do doby Antikrista vždy patřit křesťanům.
Pán pak udělí svou milost nevěřícím, kteří se obrátí na katolickou víru. Francouzský král, tento nový císař, po svém slavném návratu z Jeruzaléma zakáže všude používat zbraně; pak zavládne mír a klid na celém světě, který bude kráčet po cestách spravedlnosti. Duchovenstvo bude především napodobovat život apoštolů. Všichni budou poslouchat římského papeže ...
Tento světec a andělský pastýř bude na svém trůnu střežen anděly; bude nesmírně mírný a bez poskvrny; všechno obnoví; Církev bude reformovat s milosrdenstvím a bude ji otcovsky spravovat, neboť jeho srdce bude v rukou Božích. Tento muž velké dokonalosti nebude vlastnit nic, a přesto bude mít všechno. Potlačí pýchu řeholníků a pod jeho vedením bude vše vzkvétat, protože božský lékař [Ježíš Kristus] použije lék skrze jeho utrpení. Na hlas tohoto dobrého Pastýře vstanou mrtví, budou postaveny oltáře a zpustošené kostely budou vyzdobeny.
Pak velkorysý král Pipinova potomstva, francouzský král, jak jsme řekli, přijde z daleka navštívit Andělského pastýře a obdivovat jeho slávu, neboť tento papež, zbavený světské moci, ho jemně dosadí na dosud uprázdněný trůn [2] a povolá ho na pomoc
[Francouzský král] bude vládnout nad Východem i Západem.
Tento pontifik zničí luky a šípy, zakáže používání zbraní a nedbaje na statky tohoto světa, bude se svou holí cestovat po zemi a navštěvovat provincie, takže mezi Řeky a Latiny bude navždy panovat soulad a tento svazek bude posilován, upevňován volbou Řeků do církevních hodností.
Na počátku svého pontifikátu bude tento papež žít ve Francii; a než bude zvolen, dojde k velkým válkám a nesčetným předmětům sváru. Ale díky Boží milosti a milosrdenství bude vše vykonáno pro náboženství. Tento papež překročí mořské ostrovy a zřídí pozemní cestu spojující Evropu a Asii. Pak už nebude Východ oddělen od Západu.
Město Řím již nebude mít žádnou světskou moc, ale ta trocha zbývající duchovní moci vzroste do ohromujících rozměrů. Poté, co tento svatý Pastýř bude vládnout šest a půl roku a bude spravovat církev a svět s velkou svatostí, vrátí se jeho duše k Bohu tři roky po návratu z Jeruzaléma." .
Proroctví ze 14. století, svatý Vincenc Ferrerský
I messaggi della Madonna nel Mondo
Papež Angelicus spolu s tímto králem Francie reformuje církev; všichni křesťané se vzdají svých světských statků; a protože všechny řeholní řády byly zrušeny, jak již bylo zmíněno, založí tento papež nový řeholní řád, který bude nadřazen všem předchozím.
Do tohoto řádu vstoupí všichni pontifikové a navíc z něj bude vybráno dvanáct členů, kteří se podobně jako apoštolové vydají v lesku své svatosti hlásat evangelium po celém světě a obrátit všechny na Kristovo náboženství, kromě Židů.
A andělský pastýř, který uvidí nebeské znamení ve vzduchu a spojí se s králem Francie, jím korunovaným novým císařem, jak bylo právě řečeno, se vyzbrojí prvním praporem kříže, který sám vezme z oltáře svatého Petra, a vydá se do Jeruzaléma na to, co bude sedmou a poslední křížovou výpravou, a uskuteční to, co se dříve uskutečnit nedalo, aniž by bylo třeba tyto výpravy opakovat, protože poté bude Jeruzalém až do doby Antikrista vždy patřit křesťanům.
Pán pak udělí svou milost nevěřícím, kteří se obrátí na katolickou víru. Francouzský král, tento nový císař, po svém slavném návratu z Jeruzaléma zakáže všude používat zbraně; pak zavládne mír a klid na celém světě, který bude kráčet po cestách spravedlnosti. Duchovenstvo bude především napodobovat život apoštolů. Všichni budou poslouchat římského papeže ...
Tento světec a andělský pastýř bude na svém trůnu střežen anděly; bude nesmírně mírný a bez poskvrny; všechno obnoví; Církev bude reformovat s milosrdenstvím a bude ji otcovsky spravovat, neboť jeho srdce bude v rukou Božích. Tento muž velké dokonalosti nebude vlastnit nic, a přesto bude mít všechno. Potlačí pýchu řeholníků a pod jeho vedením bude vše vzkvétat, protože božský lékař [Ježíš Kristus] použije lék skrze jeho utrpení. Na hlas tohoto dobrého Pastýře vstanou mrtví, budou postaveny oltáře a zpustošené kostely budou vyzdobeny.
Pak velkorysý král Pipinova potomstva, francouzský král, jak jsme řekli, přijde z daleka navštívit Andělského pastýře a obdivovat jeho slávu, neboť tento papež, zbavený světské moci, ho jemně dosadí na dosud uprázdněný trůn [2] a povolá ho na pomoc
[Francouzský král] bude vládnout nad Východem i Západem.
Tento pontifik zničí luky a šípy, zakáže používání zbraní a nedbaje na statky tohoto světa, bude se svou holí cestovat po zemi a navštěvovat provincie, takže mezi Řeky a Latiny bude navždy panovat soulad a tento svazek bude posilován, upevňován volbou Řeků do církevních hodností.
Na počátku svého pontifikátu bude tento papež žít ve Francii; a než bude zvolen, dojde k velkým válkám a nesčetným předmětům sváru. Ale díky Boží milosti a milosrdenství bude vše vykonáno pro náboženství. Tento papež překročí mořské ostrovy a zřídí pozemní cestu spojující Evropu a Asii. Pak už nebude Východ oddělen od Západu.
Město Řím již nebude mít žádnou světskou moc, ale ta trocha zbývající duchovní moci vzroste do ohromujících rozměrů. Poté, co tento svatý Pastýř bude vládnout šest a půl roku a bude spravovat církev a svět s velkou svatostí, vrátí se jeho duše k Bohu tři roky po návratu z Jeruzaléma." .
Proroctví ze 14. století, svatý Vincenc Ferrerský
I messaggi della Madonna nel Mondo