Fiducia supplicans ha superato il limite

C’è un gioco di parole in Fiducia supplicans e nella sua decantazione mass-mediatica: si scrive che si benedice la “coppia” irregolare o dello stesso stesso, ma si vuole benedire le persone. A parte che parlare di coppia in tutti i casi in cui non c’è un matrimonio sacramentale è già aver de facto equiparato il matrimonio ad ogni sua caricatura, il problema è che la coppia nel nostro caso non è l’insieme di due individui, ma di due persone in relazione. Quindi benedicendo le persone in coppia non si può non benedire o almeno approvare la relazione peccaminosa. Dubium: se viene da me una donna che ha sposato un albero, posso benedire la coppia tralasciando la relazione? Se dico di sì è palese l’assurdità, ma se dico di no contravvengo a FS che insiste sui singoli.