Ancora sulla "rugiada". Di Marziale Stilita
Questa è la vecchia Preghiera Eucaristica:
"Padre veramente santo, fonte di ogni santità, santifica
questi doni con l’effusione del tuo Spirito
perché diventino per noi il Corpo e il Sangue
di Gesù Cristo nostro Signore."
Questa è la nuova preghiera Eucaristica.
"Veramente santo sei tu, o Padre, fonte di ogni santità.
Ti preghiamo: santifica questi doni con la rugiada del tuo Spirito
perché diventino per noi il Corpo e il Sangue
del Signore nostro Gesù Cristo."
Nella Nuova Preghiera lo Spirito viene menzionato ed invocato forse con ancor maggior forza, data da quel :" Ti preghiamo: (pausa)..."
È sempre il Padre che rimane l'unico Agente.
È sempre lui che santifica i doni.
Che poi l'azione propria del Padre, del santificare, a mo' di esempio, la si chiami effusione, esalazione, emanazione , credo proprio non cambi nulla.
Se si pronunciasse solamente una forma breve: "Santifica questi doni con il tuo Spirito" senza introdurre effusione o rugiada, la Consacrazione avverrebbe comunque.
Come avverrebe se il Sacerdote pronunciasse :" Santifica questi doni, fai scendere su loro il tuo Spirito perché diventino..."
La cosa indispensabile e fondamentale è che le Parole di Nostro Signore : " Questo è il mio Corpo... Questo è il mio Sangue" non siano state alterate.
Certo, le novità possono non piacere. Oppure perfino peggiorare una qualsiasi cosa.
Spesso volte migliorano una situazione, altre la drammatizzano o la sconvolgono.
In questo caso una analisi disinteressata delle due Preghiere le vede equivalenti. Sono altre le cose che rendono il Nuovo Messale ambiguo.
La Consacrazione avviene poi, anche "una cum Bergoglio".
E questo lo dimostra il Miracolo Eucaristico di Legnica, in Polonia, nel Natale 2013 con Bergoglio a Roma: dunque "una cum con Bergoglio".
La Santa Messa rimane, non ostante e gli uomini e Bergoglio, validissima.
Ma qual'è quella che da maggior gloria a Dio?
La Santa Messa Tridentina. Ma sappiamo che la vita umana riserva sempre brutti scherzi: ai singoli, ad una Nazione come ad una Religione.
Infatti sappiamo che c'è sempre un Vinto che veglia e sorveglia per trarre vendetta e preda abbondante.
E sappiamo che il Pane non è solo Eucaristia , ma anche Parola che dirige ed istruisce.
È stata introdotta la parola rugiada? Amen.
«Ecco, Io sto per venire, e con me avrò la ricompensa da dare a ciascuno secondo le sue opere." Ap.22
"Padre veramente santo, fonte di ogni santità, santifica
questi doni con l’effusione del tuo Spirito
perché diventino per noi il Corpo e il Sangue
di Gesù Cristo nostro Signore."
Questa è la nuova preghiera Eucaristica.
"Veramente santo sei tu, o Padre, fonte di ogni santità.
Ti preghiamo: santifica questi doni con la rugiada del tuo Spirito
perché diventino per noi il Corpo e il Sangue
del Signore nostro Gesù Cristo."
Nella Nuova Preghiera lo Spirito viene menzionato ed invocato forse con ancor maggior forza, data da quel :" Ti preghiamo: (pausa)..."
È sempre il Padre che rimane l'unico Agente.
È sempre lui che santifica i doni.
Che poi l'azione propria del Padre, del santificare, a mo' di esempio, la si chiami effusione, esalazione, emanazione , credo proprio non cambi nulla.
Se si pronunciasse solamente una forma breve: "Santifica questi doni con il tuo Spirito" senza introdurre effusione o rugiada, la Consacrazione avverrebbe comunque.
Come avverrebe se il Sacerdote pronunciasse :" Santifica questi doni, fai scendere su loro il tuo Spirito perché diventino..."
La cosa indispensabile e fondamentale è che le Parole di Nostro Signore : " Questo è il mio Corpo... Questo è il mio Sangue" non siano state alterate.
Certo, le novità possono non piacere. Oppure perfino peggiorare una qualsiasi cosa.
Spesso volte migliorano una situazione, altre la drammatizzano o la sconvolgono.
In questo caso una analisi disinteressata delle due Preghiere le vede equivalenti. Sono altre le cose che rendono il Nuovo Messale ambiguo.
La Consacrazione avviene poi, anche "una cum Bergoglio".
E questo lo dimostra il Miracolo Eucaristico di Legnica, in Polonia, nel Natale 2013 con Bergoglio a Roma: dunque "una cum con Bergoglio".
La Santa Messa rimane, non ostante e gli uomini e Bergoglio, validissima.
Ma qual'è quella che da maggior gloria a Dio?
La Santa Messa Tridentina. Ma sappiamo che la vita umana riserva sempre brutti scherzi: ai singoli, ad una Nazione come ad una Religione.
Infatti sappiamo che c'è sempre un Vinto che veglia e sorveglia per trarre vendetta e preda abbondante.
E sappiamo che il Pane non è solo Eucaristia , ma anche Parola che dirige ed istruisce.
È stata introdotta la parola rugiada? Amen.
«Ecco, Io sto per venire, e con me avrò la ricompensa da dare a ciascuno secondo le sue opere." Ap.22