My veriaci Slovenska, ktorí sme vždy dosvedčovali vernosť Cirkvi, prosíme našich otcov biskupov, aby ostali verný prosbám zástupcu svätého Otca, kardinála Saraha. Chceme ako národ oddaný Panne Márii pristupovať k svätému prijímaniu tak, ako fatimské deti, keď im Anjel zjavil tajomstvo eucharistie. NEDOVOĽTE PRIJÍMANIE NA RUKU, OD KTORÉHO TRADÍCIA CIRKVI RÝCHLO UPUSTILA Z ÚCTY K EUCHARISTII. NECHCEME ÍSŤ CESTOU ZÁPADU V ÚPADKU VIERY V EUCHARISTIU.
TU: Podpísať petíciu: http://alianciazanedelu.sk/archiv/5957
nie je hodina konečnej diktatúry Antikrista, ale neodvratného triumfu Nepoškvrneného Srdca Panny Márie, ktorý predchádzajú tresty oznámené Božou Matkou
....Fatime, ale horizont, ktorý máme pred sebou, nie je hodina konečnej diktatúry Antikrista, ale neodvratného triumfu Nepoškvrneného Srdca Panny Márie, ktorý predchádzajú tresty oznámené Božou Matkou, pokiaľ sa ľudstvo neobráti. Dnes aj medzi najlepšími katolíkmi existuje psychologický odpor voči slovám o trestoch, ale Joseph de Maistre varuje:
„Trest vládne nad celým ľudstvom, trest ho chráni, trest bdie, zatiaľ čo ľudia na strážach spia. Mudrc pokladá trest za dokonalosť spravodlivosti.“ (Petrohradské večery, s. 31).
Svätý Karol Boromejský pripomínal kedysi, že: „medzi všetkými korekciami, akými božský Majestát disponuje, sú to obyčajne zvláštne druhy moru, ktoré zosiela Jeho ruka,“ a vysvetľuje tento princíp na príklade kráľa Dávida, hriešnika, ktorému dal Boh na výber z trestov medzi: morom, vojnou a hladom. Dávid si vybral mor s týmto odôvodnením: „Radšej nech upadnem do rúk Božích, než do rúk ľudských.“
„Preto“, uzatvára sv. Karol: „ sa mor, popri hlade a vojne, so zvláštnym dôrazom prisudzuje Božej ruke.“
Nastal čas uznať milosrdnú Božiu ruku v ranách, ktoré začínajú otriasať ľudstvom.
Corrispodenza Romana www.christianitas.sk/roberto-de-matt…