Pánik és rettegés, vagy ébrenlét és bizalom a Gondviselőben?
Varga László püspök a Vasárnapnak Keresztények millióit vizsgáztatja a koronavírus. A Szentírásban Isten legtöbbször azt kéri tőlünk: ne féljetek! A pánik tehát kerülendő. Teljes cikktöbb
Varga László püspök a Vasárnapnak
Keresztények millióit vizsgáztatja a koronavírus. A Szentírásban Isten legtöbbször azt kéri tőlünk: ne féljetek! A pánik tehát kerülendő.
Teljes cikk
Keresztények millióit vizsgáztatja a koronavírus. A Szentírásban Isten legtöbbször azt kéri tőlünk: ne féljetek! A pánik tehát kerülendő.
Teljes cikk
- Jelentés
közösségi háló
Bejegyzés módosítása
poszt eltávolítása
Bazsó-Dombi Attila
- Jelentés
hozzászólás módosítása
hozzászólás eltávolítása
Istentiszteleti és Szentségi Kongregáció: Tilos betiltani a nyelvre áldoztatást!
Az Istentiszteleti és Szentségi Kongregáció hivatalos állásfoglalása a hívek jogáról, hogy nyelvre fogadják a Szentáldozást:
A Redemptionis Sacramentum – 2004., március 25. (!) világosan meghatározza:
„A hívők mindenikének mindenkor joga van a Szentáldozást nyelvre fogadni” (92. p.); az sem megengedett,…több
Istentiszteleti és Szentségi Kongregáció: Tilos betiltani a nyelvre áldoztatást!
Az Istentiszteleti és Szentségi Kongregáció hivatalos állásfoglalása a hívek jogáról, hogy nyelvre fogadják a Szentáldozást:
A Redemptionis Sacramentum – 2004., március 25. (!) világosan meghatározza:
„A hívők mindenikének mindenkor joga van a Szentáldozást nyelvre fogadni” (92. p.); az sem megengedett, hogy a jog által a Szentáldozástól nem tiltott bármely Krisztus-hívőtől megtagadják (91. p.), hogy a Szent Eucharisztiát nyelvre fogadják.”
Forrás:
churchmilitant.com
Bővebben kifejtve:
canonlawmadeeasy.com/…/communion-in-th…
Az Istentiszteleti és Szentségi Kongregáció hivatalos állásfoglalása a hívek jogáról, hogy nyelvre fogadják a Szentáldozást:
A Redemptionis Sacramentum – 2004., március 25. (!) világosan meghatározza:
„A hívők mindenikének mindenkor joga van a Szentáldozást nyelvre fogadni” (92. p.); az sem megengedett, hogy a jog által a Szentáldozástól nem tiltott bármely Krisztus-hívőtől megtagadják (91. p.), hogy a Szent Eucharisztiát nyelvre fogadják.”
Forrás:
churchmilitant.com
Bővebben kifejtve:
canonlawmadeeasy.com/…/communion-in-th…
Bazsó-Dombi Attila
- Jelentés
hozzászólás módosítása
hozzászólás eltávolítása
„1. Amíg pedig lehetőségünk van, akárcsak kézbe áldoznunk, tegyük bátran!
2. Ha Jézus az utolsó vacsorán a tanítványait kézbe áldoztatta, nekünk sem kell ettől a módtól megtartóztatnunk magunkat!”
Nm. Ft. Püspök Úr! Sajnos a fenti idézetben a szétdobáló kétszeres becsúszószerelésének áldozata lett, ezért az érvelése súlyosan téves!
1. Egyrészt, a kézbe áldoztatás önmagában súlyos …több
„1. Amíg pedig lehetőségünk van, akárcsak kézbe áldoznunk, tegyük bátran!
2. Ha Jézus az utolsó vacsorán a tanítványait kézbe áldoztatta, nekünk sem kell ettől a módtól megtartóztatnunk magunkat!”
Nm. Ft. Püspök Úr! Sajnos a fenti idézetben a szétdobáló kétszeres becsúszószerelésének áldozata lett, ezért az érvelése súlyosan téves!
1. Egyrészt, a kézbe áldoztatás önmagában súlyos visszaélésekre ad lehetőséget, és egyenesen ördögi dolog a járványra fogni ennek javallását, mintha nyelvre áldozni nem volna ugyanúgy lehetőség! Másrészt, kórtani tény, hogy a külvilágból érkező áldozó kezein sokkal inkább terjedhet esetleges fertőzés, mint a higiéniára vigyázó áldoztató pap kezein, aki a sekrestyéből kijövetele előtt tisztítószereket használhatott! Ja, hogy a pap kezei felszenteltek, szemben a „rendkívüli” áldoztatókkal, és eleve a pap személye által maga Jézus Krisztus Örök Főpap áldoztat, az ugye a modernista szemináriumokon oktatott papság teológiájában már nem lényeges!?
2. Egyrészt, Jézus az Utolsó Vacsorán nem a világi Krisztus-hívőket áldoztatta kézbe, hanem az Apostolokat, akiknek Nm. Ft. Püspök Úr utódja, tehát saját személyéből és Apostol-utód mivoltából adódóan tudnia kell, hogy mi a különbség!!! Másrészt, akár tételesen állítani akár burkoltan sugallni, hogy a Szent Eucharisztiában valóságosan jelen lévő Jézus Krisztus valóságos Isten közvetíthet betegséget, gyalázatos blaszfémia, kőkemény hitetlenség és vaskos materializmus! Esetleg számít-e az is, hogy a papság szentségén túl Nm. Ft. Püspök Úrnak az egyházkormányzati megbízatásából adódóan helyesen kell vezetnie a híveket, és semmiképpen félrevezetnie?!
A legméltatlanabb gör. kat. áldozópap…
2. Ha Jézus az utolsó vacsorán a tanítványait kézbe áldoztatta, nekünk sem kell ettől a módtól megtartóztatnunk magunkat!”
Nm. Ft. Püspök Úr! Sajnos a fenti idézetben a szétdobáló kétszeres becsúszószerelésének áldozata lett, ezért az érvelése súlyosan téves!
1. Egyrészt, a kézbe áldoztatás önmagában súlyos visszaélésekre ad lehetőséget, és egyenesen ördögi dolog a járványra fogni ennek javallását, mintha nyelvre áldozni nem volna ugyanúgy lehetőség! Másrészt, kórtani tény, hogy a külvilágból érkező áldozó kezein sokkal inkább terjedhet esetleges fertőzés, mint a higiéniára vigyázó áldoztató pap kezein, aki a sekrestyéből kijövetele előtt tisztítószereket használhatott! Ja, hogy a pap kezei felszenteltek, szemben a „rendkívüli” áldoztatókkal, és eleve a pap személye által maga Jézus Krisztus Örök Főpap áldoztat, az ugye a modernista szemináriumokon oktatott papság teológiájában már nem lényeges!?
2. Egyrészt, Jézus az Utolsó Vacsorán nem a világi Krisztus-hívőket áldoztatta kézbe, hanem az Apostolokat, akiknek Nm. Ft. Püspök Úr utódja, tehát saját személyéből és Apostol-utód mivoltából adódóan tudnia kell, hogy mi a különbség!!! Másrészt, akár tételesen állítani akár burkoltan sugallni, hogy a Szent Eucharisztiában valóságosan jelen lévő Jézus Krisztus valóságos Isten közvetíthet betegséget, gyalázatos blaszfémia, kőkemény hitetlenség és vaskos materializmus! Esetleg számít-e az is, hogy a papság szentségén túl Nm. Ft. Püspök Úrnak az egyházkormányzati megbízatásából adódóan helyesen kell vezetnie a híveket, és semmiképpen félrevezetnie?!
A legméltatlanabb gör. kat. áldozópap…