Pan jest łaskawy, pełen miłosierdzia.

EWANGELIA – komentarze
Nierozerwalność małżeństwa
Słowa Ewangelii według Świętego Marka. 10, 1-12

Jezus przyszedł w granice Judei i Zajordania. A tłumy znowu ściągały do Niego i znów je nauczał, jak miał w zwyczaju.
I przystąpili do Niego faryzeusze, a chcąc Go wystawić na próbę, pytali Go, czy wolno mężowi oddalić żonę.
Odpowiadając, zapytał ich: «Co wam przykazał Mojżesz?»
Oni rzekli: «Mojżesz pozwolił napisać list rozwodowy i oddalić».
Wówczas Jezus rzekł do nich: «Przez wzgląd na zatwardziałość serc waszych napisał wam to przykazanie. Lecz na początku stworzenia Bóg stworzył ich jako mężczyznę i kobietę: dlatego opuści człowiek ojca swego i matkę i złączy się ze swoją żoną, i będą oboje jednym ciałem. A tak już nie są dwojgiem, lecz jednym ciałem. Co więc Bóg złączył, tego niech człowiek nie rozdziela».
W domu uczniowie raz jeszcze pytali Go o to. Powiedział im: «Kto oddala swoją żonę, a bierze inną, popełnia względem niej cudzołóstwo. I jeśli żona opuści swego męża, a wyjdzie za innego, popełnia cudzołóstwo».

Oto słowo Pańskie.
brewiarz.pl/v_24/2405p/czyt.php3
********†************

NAJŚWIĘTSZEJ MARYI PANNY
WSPOMOŻYCIELKI WIERNYCH
=======================
,,Już od samego początku perykopy zarysowana jest kontrowersja Jezusa z oficjalnym judaizmem. Ewangelista zanotował, że faryzeusze przyszli do Jezusa, aby wystawić Go na próbę.
Możliwe jest, że faryzeusze chcieli skłócić Jezusa z Herodem, który miał drugą żonę, a który przebywał wtedy na pobliskich terenach. Zamiarem ich było także przypuszczalnie skompromitowanie Jezusa za Jego liberalne – jak się spodziewali – poglądy o małżeństwie. Zresztą jakakolwiek odpowiedź Jezusa na postawione przez nich podchwytliwe pytanie przyczynić się miała do utraty Jego popularności wśród tłumu.
Pytanie dotyczyło przecież tematu szczególnie drażliwego, a każda z opinii miała zarówno gorliwych zwolenników, jak i radykalnych przeciwników.

Mateusz ujmuje dysputę Jezusa z faryzeuszami w formę dialogu. Podstawowe pytanie, które pada ze strony adwersarzy Jezusa brzmi:

„Czy wolno oddalić swoją żonę z jakiegokolwiek powodu?”

Jezus odpowiada na nie pytaniem, w którym odwołuje się do początkowej woli Stwórcy:

„Czy nie czytaliście, że Stwórca od początku stworzył ich, jako mężczyznę i kobietę?”.

Oponenci Jezusa dopytują się o zezwolenie opuszczenia bądź oddalenia swojej żony. Jezus nie mówi o pozwoleniu, ale o przykazaniu Bożym, odwołując się do pierwszych rozdziałów Księgi Rodzaju: „Stworzył więc Bóg człowieka na swój obraz, na obraz Boży go stworzył: stworzył mężczyznę i niewiastę” (Rdz 1,27).

Nieco później Jezus przytacza inny fragment Tory:

„Dlatego to mężczyzna opuszcza ojca swego i matkę swoją i łączy się ze swą żoną tak ściśle, że stają się jednym ciałem” (Rdz 2,24).

W świetle tych tekstów rozwód jest

bezprawny i nigdy nie był w Bożych planach.

Małżeństwo natomiast jest najsilniejszym związkiem, jaki może istnieć pomiędzy ludźmi. Przymioty jedności i nierozerwalności małżeństwa zostały przez Boga ustanowione jeszcze przed upadkiem pierwszych rodziców, natomiast prawnicze przepisy dotyczące rozwodu mają swoje źródło w skażonej grzechem ludzkiej naturze. Warto zwrócić uwagę, że przytoczony przez Jezusa fragment Księgi Rodzaju idzie za Septuagintą, która do tekstu hebrajskiego dodaje dwa słowa:

„ci dwoje”.

Dodatek ten wyklucza wszelką wątpliwość co do monogamicznego charakteru zamierzonego przez Boga małżeństwa.Mężczyzna i kobieta w myśl zamierzeń Stwórcy łączą się ze sobą tak ściśle, że stanowią jedno ciało. W języku semickim wyrażenie to oznacza po prostu jedność, gdyż termin „ciało” używany był na określenie całego człowieka. Akcent w cytacie przytoczonym przez Jezusa jako argument przeciw faryzeuszom pada nie tyle na rzeczownik „ciało”, lecz na zaimek „jeden”, a to jeszcze bardziej uwypukla przymiot nierozerwalności małżeństwa.Jezus kończy swoją wypowiedź słowami: „Co Bóg złączył, tego człowiek niech nie rozdziela”.,,

KS.prof.Mariusz Rosik

A.L.MARYI NIEPOKALANEJ