Chrzest dzieci nienarodzonych to akt milosierdzia
Chrzest dzieci nienarodzonych. „«Zanim ukształtowałem cię w łonie matki, znałem cię, nim przyszedłeś na świat, poświęciłem cię» (Jr 1,5) Życie każdego człowieka od samego początku przebiega zgodnie …Więcej
Chrzest dzieci nienarodzonych.
„«Zanim ukształtowałem cię w łonie matki, znałem cię, nim przyszedłeś na świat, poświęciłem cię» (Jr 1,5)
Życie każdego człowieka od samego początku przebiega zgodnie z Bożym zamysłem. Hiob, pogrążony w cierpieniu, oddaje się kontemplacj i działania Bożego, które dostrzega w przedziwnym procesie kształtowania się swego ciała w łonie matki, i to pozwala mu zachować ufność oraz wyrazić pewność, że istnieje Boży plan wobec jego życia".
Jan Paweł II, „Evangelium vitae"
Chrzest dzieci poronionych
- Znana jest troska Kościoła o życie każdego człowieka od momentu poczęcia do naturalnej śmierci. Instrukcja Kongregacji Nauki Wiary o szacunku dla rodzącego się życia ludzkiego i o godności jego przekazywania z 22 lutego 1987 r. stwierdza: „
Życie każdej istoty ludzkiej od momentu poczęcia winno być szanowane w sposób absolutny, ponieważ jest ona na ziemi jedynym stworzeniem, które Bóg «chciał dla niego samego», a dusza rozumna każdego człowieka jest «bezpośrednio …Więcej
„«Zanim ukształtowałem cię w łonie matki, znałem cię, nim przyszedłeś na świat, poświęciłem cię» (Jr 1,5)
Życie każdego człowieka od samego początku przebiega zgodnie z Bożym zamysłem. Hiob, pogrążony w cierpieniu, oddaje się kontemplacj i działania Bożego, które dostrzega w przedziwnym procesie kształtowania się swego ciała w łonie matki, i to pozwala mu zachować ufność oraz wyrazić pewność, że istnieje Boży plan wobec jego życia".
Jan Paweł II, „Evangelium vitae"
Chrzest dzieci poronionych
- Znana jest troska Kościoła o życie każdego człowieka od momentu poczęcia do naturalnej śmierci. Instrukcja Kongregacji Nauki Wiary o szacunku dla rodzącego się życia ludzkiego i o godności jego przekazywania z 22 lutego 1987 r. stwierdza: „
Życie każdej istoty ludzkiej od momentu poczęcia winno być szanowane w sposób absolutny, ponieważ jest ona na ziemi jedynym stworzeniem, które Bóg «chciał dla niego samego», a dusza rozumna każdego człowieka jest «bezpośrednio …Więcej
- Zgłoś
Portale społecznościowe
Zmień wpis
Usuń wpis
CUDOWNY MEDALIK udostępnia to
- Zgłoś
Usuń udostępnienie
Lilianna w ogrodzie
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
To bardzo potrzebne
Nemo potest duobus dominis servire !
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
„«Zanim ukształtowałem cię w łonie matki, znałem cię, nim przyszedłeś na świat, poświęciłem cię» (Jr 1,5)
Nemo potest duobus dominis servire !
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Jeżeli nie mamy pewności, czy dziecko żyje, czy też nie, wówczas można użyć tzw. formuły chrztu warunkowego, tzn. słów:
„NN Jeśli żyjesz, ja Ciebie chrzczę w Imię Ojca i Syna i Ducha Świętego".
Polewa się przy tym dziecko wodą. W normalnych warunkach polewa się główkę dziecka, ale nie jest to absolutnie konieczne co do ważności tego sakramentu.Więcej
Jeżeli nie mamy pewności, czy dziecko żyje, czy też nie, wówczas można użyć tzw. formuły chrztu warunkowego, tzn. słów:
„NN Jeśli żyjesz, ja Ciebie chrzczę w Imię Ojca i Syna i Ducha Świętego".
Polewa się przy tym dziecko wodą. W normalnych warunkach polewa się główkę dziecka, ale nie jest to absolutnie konieczne co do ważności tego sakramentu.
„NN Jeśli żyjesz, ja Ciebie chrzczę w Imię Ojca i Syna i Ducha Świętego".
Polewa się przy tym dziecko wodą. W normalnych warunkach polewa się główkę dziecka, ale nie jest to absolutnie konieczne co do ważności tego sakramentu.
Radomir Nowotarski
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
1. Chrzest podobnie jak wszystkie pozostałe Sakramenty z samej swojej
natury jest przeznaczony jedynie dla osób żyjących. Nie można go
udzielać osobom zmarłym. Dotyczy to również sakramentu namaszczenia
chorych (zwanego czasem ostatnim namaszczeniem), którego nie można
udzielać osobie, która np zmarła zanim doszedł ksiądz.
2. Ani w Piśmie Świętym ani w Tradycji Kościoła nie występuje
praktyka …Więcej
1. Chrzest podobnie jak wszystkie pozostałe Sakramenty z samej swojej
natury jest przeznaczony jedynie dla osób żyjących. Nie można go
udzielać osobom zmarłym. Dotyczy to również sakramentu namaszczenia
chorych (zwanego czasem ostatnim namaszczeniem), którego nie można
udzielać osobie, która np zmarła zanim doszedł ksiądz.
2. Ani w Piśmie Świętym ani w Tradycji Kościoła nie występuje
praktyka chrztu za zmarłych.
4. Kościół wierzy, że dusze nienarodzonych dzieci idą do nieba.
Szczegółowo mówi o tym dokument Międzynarodowej Komisji Teologicznej
„Nadzieja zbawienia dla dzieci, które umierają bez chrztu", który
został zaaprobowany przez papieża Benedykta XVI. Tekst PDF:
www.vatican.va/…/rc_con_cfaith_d…
3. Płody poronione należy chrzcić pod warunkiem, że nie mamy pewności
śmierci dziecka. W takiej sytuacji używa się formuły chrztu
warunkowego: „NN Jeśli żyjesz, ja Ciebie chrzczę w Imię Ojca i Syna i
Ducha Świętego”
5. Tekst "chrztu dzieci nienarodzonych" nie posiada i nie może
posiadać żadnego wiarygodnego imprimatur Kościoła. Pochodzi on z
książki pt "Armia Najdroższej Krwi Jezusa Chrystusa", wydanej przez
sektę Melanistów w Kanadzie. Zostały w niej wymieszane ze sobą
powszechnie używane modlitwy zatwierdzone przez Kościół z modlitwami,
nabożeństwami i prywatnymi pseudo-objawieniami nieznanego
pochodzenia. Imprimatur bpa Thomasa Muldona (podane na końcu
powyższego artykułu) dotyczy jedynie modlitwy o życie dziecka nienarodzonego i
duchowej adopcji.
natury jest przeznaczony jedynie dla osób żyjących. Nie można go
udzielać osobom zmarłym. Dotyczy to również sakramentu namaszczenia
chorych (zwanego czasem ostatnim namaszczeniem), którego nie można
udzielać osobie, która np zmarła zanim doszedł ksiądz.
2. Ani w Piśmie Świętym ani w Tradycji Kościoła nie występuje
praktyka chrztu za zmarłych.
4. Kościół wierzy, że dusze nienarodzonych dzieci idą do nieba.
Szczegółowo mówi o tym dokument Międzynarodowej Komisji Teologicznej
„Nadzieja zbawienia dla dzieci, które umierają bez chrztu", który
został zaaprobowany przez papieża Benedykta XVI. Tekst PDF:
www.vatican.va/…/rc_con_cfaith_d…
3. Płody poronione należy chrzcić pod warunkiem, że nie mamy pewności
śmierci dziecka. W takiej sytuacji używa się formuły chrztu
warunkowego: „NN Jeśli żyjesz, ja Ciebie chrzczę w Imię Ojca i Syna i
Ducha Świętego”
5. Tekst "chrztu dzieci nienarodzonych" nie posiada i nie może
posiadać żadnego wiarygodnego imprimatur Kościoła. Pochodzi on z
książki pt "Armia Najdroższej Krwi Jezusa Chrystusa", wydanej przez
sektę Melanistów w Kanadzie. Zostały w niej wymieszane ze sobą
powszechnie używane modlitwy zatwierdzone przez Kościół z modlitwami,
nabożeństwami i prywatnymi pseudo-objawieniami nieznanego
pochodzenia. Imprimatur bpa Thomasa Muldona (podane na końcu
powyższego artykułu) dotyczy jedynie modlitwy o życie dziecka nienarodzonego i
duchowej adopcji.
Ojciec Jerzy Wierdak OFM :
Chrzest nienarodzonych oparty na prywatnym objawieniu, któremu przysługuje jedynie ludzka wiara, jest i nadal będzie przedmiotem dyskusji, lecz za natchnieniem Ducha Świętego przyjęty i gorliwie stosowany w praktyce może ku większej chwale Bożej przyodziewać nienarodzone maleństwa w cudnie piękną sukienkę łaski uświęcającej i wprowadzić je do nieba na wiekuiste, niepojęte …Więcej
Ojciec Jerzy Wierdak OFM :
Chrzest nienarodzonych oparty na prywatnym objawieniu, któremu przysługuje jedynie ludzka wiara, jest i nadal będzie przedmiotem dyskusji, lecz za natchnieniem Ducha Świętego przyjęty i gorliwie stosowany w praktyce może ku większej chwale Bożej przyodziewać nienarodzone maleństwa w cudnie piękną sukienkę łaski uświęcającej i wprowadzić je do nieba na wiekuiste, niepojęte wesele oglądania Pana Boga twarzą w twarz.
Chrzest nienarodzonych oparty na prywatnym objawieniu, któremu przysługuje jedynie ludzka wiara, jest i nadal będzie przedmiotem dyskusji, lecz za natchnieniem Ducha Świętego przyjęty i gorliwie stosowany w praktyce może ku większej chwale Bożej przyodziewać nienarodzone maleństwa w cudnie piękną sukienkę łaski uświęcającej i wprowadzić je do nieba na wiekuiste, niepojęte wesele oglądania Pana Boga twarzą w twarz.
Króluj nam Chryste !
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Życie każdej istoty ludzkiej od momentu poczęcia winno być szanowane w sposób absolutny, ponieważ jest ona na ziemi jedynym stworzeniem, które Bóg «chciał dla niego samego», a dusza rozumna każdego człowieka jest «bezpośrednio stworzona» przez Boga".
Króluj nam Chryste !
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Kodeks Prawa Kanonicznego w kanonie 871 stwierdza, że „płody poronione, jeśli żyją, należy, jeśli to możliwe, chrzcić".
Prawo kościelne nie robi różnicy pomiędzy poronieniami samoistnymi a poronieniami sprowokowanymi.
Jeśli poronienie następuje w konsekwencji zażycia jakichś środków poronnych lub zewnętrznej interwencji, np. ginekologa, sposób postępowania jest taki sam jak w przypadku poronienia …Więcej
Kodeks Prawa Kanonicznego w kanonie 871 stwierdza, że „płody poronione, jeśli żyją, należy, jeśli to możliwe, chrzcić".
Prawo kościelne nie robi różnicy pomiędzy poronieniami samoistnymi a poronieniami sprowokowanymi.
Jeśli poronienie następuje w konsekwencji zażycia jakichś środków poronnych lub zewnętrznej interwencji, np. ginekologa, sposób postępowania jest taki sam jak w przypadku poronienia samoistnego.
Kolejne zastrzeżenie: „jeśli żyją".
Uwagę tę należy interpretować w sensie bardzo szerokim, tzn. dopóki nie mamy pewności śmierci dziecka, należy je chrzcić.
Jeżeli nie mamy pewności, czy dziecko żyje, czy też nie, wówczas można użyć tzw. formuły chrztu warunkowego, tzn. słów: „NN Jeśli żyjesz, ja Ciebie chrzczę w Imię Ojca i Syna i Ducha Świętego".
Polewa się przy tym dziecko wodą. W normalnych warunkach polewa się główkę dziecka, ale nie jest to absolutnie konieczne co do ważności tego sakramentu.
Prawo kościelne nie robi różnicy pomiędzy poronieniami samoistnymi a poronieniami sprowokowanymi.
Jeśli poronienie następuje w konsekwencji zażycia jakichś środków poronnych lub zewnętrznej interwencji, np. ginekologa, sposób postępowania jest taki sam jak w przypadku poronienia samoistnego.
Kolejne zastrzeżenie: „jeśli żyją".
Uwagę tę należy interpretować w sensie bardzo szerokim, tzn. dopóki nie mamy pewności śmierci dziecka, należy je chrzcić.
Jeżeli nie mamy pewności, czy dziecko żyje, czy też nie, wówczas można użyć tzw. formuły chrztu warunkowego, tzn. słów: „NN Jeśli żyjesz, ja Ciebie chrzczę w Imię Ojca i Syna i Ducha Świętego".
Polewa się przy tym dziecko wodą. W normalnych warunkach polewa się główkę dziecka, ale nie jest to absolutnie konieczne co do ważności tego sakramentu.
Jeszcze jeden komentarz od Króluj nam Chryste !
Króluj nam Chryste !
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Chrzest dzieci nienarodzonych.
„«Zanim ukształtowałem cię w łonie matki, znałem cię, nim przyszedłeś na świat, poświęciłem cię» (Jr 1,5)
Życie każdego człowieka od samego początku przebiega zgodnie z Bożym zamysłem. Hiob, pogrążony w cierpieniu, oddaje się kontemplacj i działania Bożego, które dostrzega w przedziwnym procesie kształtowania się swego ciała w łonie matki, i to pozwala mu zachować …Więcej
Chrzest dzieci nienarodzonych.
„«Zanim ukształtowałem cię w łonie matki, znałem cię, nim przyszedłeś na świat, poświęciłem cię» (Jr 1,5)
Życie każdego człowieka od samego początku przebiega zgodnie z Bożym zamysłem. Hiob, pogrążony w cierpieniu, oddaje się kontemplacj i działania Bożego, które dostrzega w przedziwnym procesie kształtowania się swego ciała w łonie matki, i to pozwala mu zachować ufność oraz wyrazić pewność, że istnieje Boży plan wobec jego życia".
Jan Paweł II, „Evangelium vitae"
„«Zanim ukształtowałem cię w łonie matki, znałem cię, nim przyszedłeś na świat, poświęciłem cię» (Jr 1,5)
Życie każdego człowieka od samego początku przebiega zgodnie z Bożym zamysłem. Hiob, pogrążony w cierpieniu, oddaje się kontemplacj i działania Bożego, które dostrzega w przedziwnym procesie kształtowania się swego ciała w łonie matki, i to pozwala mu zachować ufność oraz wyrazić pewność, że istnieje Boży plan wobec jego życia".
Jan Paweł II, „Evangelium vitae"
Chrzest dzieci nienarodzonych.
„«Zanim ukształtowałem cię w łonie matki, znałem cię, nim przyszedłeś na świat, poświęciłem cię» (Jr 1,5)Więcej
Chrzest dzieci nienarodzonych.
„«Zanim ukształtowałem cię w łonie matki, znałem cię, nim przyszedłeś na świat, poświęciłem cię» (Jr 1,5)
„«Zanim ukształtowałem cię w łonie matki, znałem cię, nim przyszedłeś na świat, poświęciłem cię» (Jr 1,5)