Czestochowa Polonia. La virgen de Czestochowa fue pintada, por san Lucas Evangelista sobre el tablero de una mesa de ciprés que habría pertenecido a la Sagrada Familia. Tras la toma de Jerusalén por …Más
Czestochowa Polonia.
La virgen de Czestochowa fue pintada, por san Lucas Evangelista sobre el tablero de una mesa de ciprés que habría pertenecido a la Sagrada Familia. Tras la toma de Jerusalén por los sarracenos, el icono viajó hasta Constantinopla, la capital del Imperio Bizantino, permanece en Constantinopla hasta el siglo XIV, cuando llega a manos del duque Ladislao de Opole, gobernador del rey de Hungría para los territorios polacos, que lo deposita en su castillo de Belz, en lo que actualmente es Ucrania.
Por el avance del islam el icono corría peligro, el duque decidió llevarlo a su ciudad natal, Opole, donde estaría a salvo de las incursiones tártaras. Inició el camino y paró para hacer noche en Czestochowa. Allí había una pequeña iglesia de los Padres Paulinos, en un lugar llamado Jasna Góra -que significa “monte claro”-. A la mañana siguiente, lo recogió y lo volvió a montar en el carro para emprender la marcha pero, los animales no se movieron.
El duque interpretó esto como …Más
La virgen de Czestochowa fue pintada, por san Lucas Evangelista sobre el tablero de una mesa de ciprés que habría pertenecido a la Sagrada Familia. Tras la toma de Jerusalén por los sarracenos, el icono viajó hasta Constantinopla, la capital del Imperio Bizantino, permanece en Constantinopla hasta el siglo XIV, cuando llega a manos del duque Ladislao de Opole, gobernador del rey de Hungría para los territorios polacos, que lo deposita en su castillo de Belz, en lo que actualmente es Ucrania.
Por el avance del islam el icono corría peligro, el duque decidió llevarlo a su ciudad natal, Opole, donde estaría a salvo de las incursiones tártaras. Inició el camino y paró para hacer noche en Czestochowa. Allí había una pequeña iglesia de los Padres Paulinos, en un lugar llamado Jasna Góra -que significa “monte claro”-. A la mañana siguiente, lo recogió y lo volvió a montar en el carro para emprender la marcha pero, los animales no se movieron.
El duque interpretó esto como …Más
Czestochowa Polonia.
La virgen de Czestochowa fue pintada, por san Lucas Evangelista sobre el tablero de una mesa de ciprés que habría pertenecido a la Sagrada Familia. Tras la toma de Jerusalén por los sarracenos, el icono viajó hasta Constantinopla, la capital del Imperio Bizantino, permanece en Constantinopla hasta el siglo XIV, cuando llega a manos del duque Ladislao de Opole, gobernador del …Más
Czestochowa Polonia.
La virgen de Czestochowa fue pintada, por san Lucas Evangelista sobre el tablero de una mesa de ciprés que habría pertenecido a la Sagrada Familia. Tras la toma de Jerusalén por los sarracenos, el icono viajó hasta Constantinopla, la capital del Imperio Bizantino, permanece en Constantinopla hasta el siglo XIV, cuando llega a manos del duque Ladislao de Opole, gobernador del rey de Hungría para los territorios polacos, que lo deposita en su castillo de Belz, en lo que actualmente es Ucrania.
Por el avance del islam el icono corría peligro, el duque decidió llevarlo a su ciudad natal, Opole, donde estaría a salvo de las incursiones tártaras. Inició el camino y paró para hacer noche en Czestochowa. Allí había una pequeña iglesia de los Padres Paulinos, en un lugar llamado Jasna Góra -que significa “monte claro”-. A la mañana siguiente, lo recogió y lo volvió a montar en el carro para emprender la marcha pero, los animales no se movieron.
El duque interpretó esto como una señal de que el cuadro debía permanecer en Jasna Góra, y así, permitió que se quedara bajo la custodia de los Padres Paulinos.
Los dos cortes paralelos en la mejilla derecha de la Virgen. Se las realizó una banda de ladrones que robó en el monasterio de los Padres Paulinos. Uno de los ladrones, al ver a la Virgen, sacó su espada y le realizó dos cortes verticales en la mejilla. Según cuenta la leyenda, cuando se disponía a realizar el tercer corte, cayó fulminado al suelo.
Estos cortes, junto al agujero en la garganta, han sido restaurados en diversas ocasiones, pero siempre han vuelto a aparecer, por lo que se considera que la Virgen quiere mantenerse así.
En 1655, un ejército de 12.000 soldados suecos se disponía a conquistar Polonia, los polacos sólo eran 300, los polacos se encomendaron a la Virgen de Czestochowa y vencieron, el rey de Polonia, Juan II Casimiro Basa decidió coronarla como Reina y Protectora de Polonia.
. Milagrosamente, los polacos lograron la victoria una vez más gracias a la intervención de la Virgen.
El día 14 el Ejército polaco logró contener el avance rojo en Ossów, a sólo 23 kilómetros de Varsovia, en una acción heroica en la que falleció el sacerdote Ignacy Skorupka, que animó a avanzar a los soldados empuñando un crucifijo, el Ejército polaco hizo un movimiento sorpresivo y su caballería puso en fuga a los bolcheviques, desbaratando la ofensiva del Ejército Rojo. El 15 de agosto se celebra el día de la Asunción de la Virgen, por lo que en Polonia conocen esa victoria en la Batalla de Varsovia como «el Milagro del Vístula». En su honor, cada 15 de agosto se celebra el día de las Fuerzas Armadas polacas. La victoria polaca fue tan demoledora que la Rusia bolchevique temió que Polonia, enardecida, invadiese Rusia.
Bajo el yugo comunista continuó la tradición católica de Polonia. De hecho, la fe y la devoción a la Virgen de Czestochowa fueron fundamentales en la derrota del comunismo. Primero, a través de Juan Pablo II. El Papa polaco fue un tenaz luchador contra el comunismo, primero como sacerdote y obispo en Polonia, y después ya como Pontífice. Él fue el encargado de difundir la devoción a la Virgen de Czestochowa a todo el mundo.
Y la practica de “El “Rosario viviente” que consistía en grupos de quince hombres jóvenes, cada uno de los cuales era guiado por un joven más maduro que recibía dirección e instrucción espiritual.
“Juan Pablo II sabía que los regímenes comunistas son “empresas criminales por naturaleza”. El “Estado de derecho” en un régimen comunista, es una farsa; los regímenes comunistas cometen actos violentos y alimentan un enorme aparato represivo. El terror es un modo rutinario de mantener el orden, un modo que podía dar a los regímenes comunistas una apariencia invencible. Sin embargo, el nuevo Papa había sido testigo de las debilidades del comunismo tanto como de sus puntos fuertes aparentes, y sabía que la resistencia cultural podía ser un antídoto eficaz contra la “invencibilidad” del Estado criminal.
Que para ese momento había cambiado de táctica y practicaba el marxismo cultural, que permitía la construcción de esas Iglesias y una nueva Oracion, a pesar que las iglesias eran concebidas sin la grandeza católica, permitían un espacio, aunque la idea soviética era la de una religión de estado o iglesia patriótica, Juan Pablo II, a pesar de haber estudiado la filosofía comunista, permitió que la fe Catolica creciera.
Luego vino Putin con su idea de reconstruir la iglesia Ortodoxa Rusa y quizá con una futura unión de ambas iglesias.
Como afirmara el disidente Aleksandr Solzhenitsyn, el mundo democrático podría haber derrotado un régimen totalitario y después otro, el alemán, y luego el soviético. En cambio, sólo hizo más poderoso al totalitarismo soviético, precipitando una situación internacional sin antecedentes.
La virgen de Czestochowa fue pintada, por san Lucas Evangelista sobre el tablero de una mesa de ciprés que habría pertenecido a la Sagrada Familia. Tras la toma de Jerusalén por los sarracenos, el icono viajó hasta Constantinopla, la capital del Imperio Bizantino, permanece en Constantinopla hasta el siglo XIV, cuando llega a manos del duque Ladislao de Opole, gobernador del rey de Hungría para los territorios polacos, que lo deposita en su castillo de Belz, en lo que actualmente es Ucrania.
Por el avance del islam el icono corría peligro, el duque decidió llevarlo a su ciudad natal, Opole, donde estaría a salvo de las incursiones tártaras. Inició el camino y paró para hacer noche en Czestochowa. Allí había una pequeña iglesia de los Padres Paulinos, en un lugar llamado Jasna Góra -que significa “monte claro”-. A la mañana siguiente, lo recogió y lo volvió a montar en el carro para emprender la marcha pero, los animales no se movieron.
El duque interpretó esto como una señal de que el cuadro debía permanecer en Jasna Góra, y así, permitió que se quedara bajo la custodia de los Padres Paulinos.
Los dos cortes paralelos en la mejilla derecha de la Virgen. Se las realizó una banda de ladrones que robó en el monasterio de los Padres Paulinos. Uno de los ladrones, al ver a la Virgen, sacó su espada y le realizó dos cortes verticales en la mejilla. Según cuenta la leyenda, cuando se disponía a realizar el tercer corte, cayó fulminado al suelo.
Estos cortes, junto al agujero en la garganta, han sido restaurados en diversas ocasiones, pero siempre han vuelto a aparecer, por lo que se considera que la Virgen quiere mantenerse así.
En 1655, un ejército de 12.000 soldados suecos se disponía a conquistar Polonia, los polacos sólo eran 300, los polacos se encomendaron a la Virgen de Czestochowa y vencieron, el rey de Polonia, Juan II Casimiro Basa decidió coronarla como Reina y Protectora de Polonia.
. Milagrosamente, los polacos lograron la victoria una vez más gracias a la intervención de la Virgen.
El día 14 el Ejército polaco logró contener el avance rojo en Ossów, a sólo 23 kilómetros de Varsovia, en una acción heroica en la que falleció el sacerdote Ignacy Skorupka, que animó a avanzar a los soldados empuñando un crucifijo, el Ejército polaco hizo un movimiento sorpresivo y su caballería puso en fuga a los bolcheviques, desbaratando la ofensiva del Ejército Rojo. El 15 de agosto se celebra el día de la Asunción de la Virgen, por lo que en Polonia conocen esa victoria en la Batalla de Varsovia como «el Milagro del Vístula». En su honor, cada 15 de agosto se celebra el día de las Fuerzas Armadas polacas. La victoria polaca fue tan demoledora que la Rusia bolchevique temió que Polonia, enardecida, invadiese Rusia.
Bajo el yugo comunista continuó la tradición católica de Polonia. De hecho, la fe y la devoción a la Virgen de Czestochowa fueron fundamentales en la derrota del comunismo. Primero, a través de Juan Pablo II. El Papa polaco fue un tenaz luchador contra el comunismo, primero como sacerdote y obispo en Polonia, y después ya como Pontífice. Él fue el encargado de difundir la devoción a la Virgen de Czestochowa a todo el mundo.
Y la practica de “El “Rosario viviente” que consistía en grupos de quince hombres jóvenes, cada uno de los cuales era guiado por un joven más maduro que recibía dirección e instrucción espiritual.
“Juan Pablo II sabía que los regímenes comunistas son “empresas criminales por naturaleza”. El “Estado de derecho” en un régimen comunista, es una farsa; los regímenes comunistas cometen actos violentos y alimentan un enorme aparato represivo. El terror es un modo rutinario de mantener el orden, un modo que podía dar a los regímenes comunistas una apariencia invencible. Sin embargo, el nuevo Papa había sido testigo de las debilidades del comunismo tanto como de sus puntos fuertes aparentes, y sabía que la resistencia cultural podía ser un antídoto eficaz contra la “invencibilidad” del Estado criminal.
Que para ese momento había cambiado de táctica y practicaba el marxismo cultural, que permitía la construcción de esas Iglesias y una nueva Oracion, a pesar que las iglesias eran concebidas sin la grandeza católica, permitían un espacio, aunque la idea soviética era la de una religión de estado o iglesia patriótica, Juan Pablo II, a pesar de haber estudiado la filosofía comunista, permitió que la fe Catolica creciera.
Luego vino Putin con su idea de reconstruir la iglesia Ortodoxa Rusa y quizá con una futura unión de ambas iglesias.
Como afirmara el disidente Aleksandr Solzhenitsyn, el mundo democrático podría haber derrotado un régimen totalitario y después otro, el alemán, y luego el soviético. En cambio, sólo hizo más poderoso al totalitarismo soviético, precipitando una situación internacional sin antecedentes.