Raději než peklo-reinkarnace
Trepifajksl
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Judaismu je, stejně jako křesťanství a islámu, koncept reinkarnace cizí, zejména kvůli přesvědčení o vzkříšení jediného těla, které je nedílnou součástí člověka, lidské identity. Nicméně koncept převtělování (gilgul) se dostal do některých proudů židovské mystiky, kabaly, pravděpodobně ve středověku vlivem katarského hnutí.
Trepifajksl
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Origenes popírá reinkarnaci:
Průběh výše uvedených koncilů je historiky dobře doložen. V jejich záznamech se téma reinkarnace vůbec nezmiňuje. Na druhém cařihradském koncilu (553 n.l.) bylo odsouzeno Origenovo učení o pre-existenci, které říká, že duše člověka existuje již před jeho početím. O učení, že by po smrti měla následovat reinkarnace, se však na koncilu nemluvilo. Zatímco si …Více
Origenes popírá reinkarnaci:
Průběh výše uvedených koncilů je historiky dobře doložen. V jejich záznamech se téma reinkarnace vůbec nezmiňuje. Na druhém cařihradském koncilu (553 n.l.) bylo odsouzeno Origenovo učení o pre-existenci, které říká, že duše člověka existuje již před jeho početím. O učení, že by po smrti měla následovat reinkarnace, se však na koncilu nemluvilo. Zatímco si mnozí lidé myslí, že Origenes v reinkarnaci věřil, on sám toto učení popírá:
„Nezdá se mi, že se na tomto místě hovoří o Eliášově duši; nechtěl bych totiž upadnout do učení transmigrace1), které je cizí církvi Boží, není odevzdané apoštoly a nikde se nevyskytuje v Písmu.“ (Komentář k Matoušovu evangeliu XIII, 1)
Průběh výše uvedených koncilů je historiky dobře doložen. V jejich záznamech se téma reinkarnace vůbec nezmiňuje. Na druhém cařihradském koncilu (553 n.l.) bylo odsouzeno Origenovo učení o pre-existenci, které říká, že duše člověka existuje již před jeho početím. O učení, že by po smrti měla následovat reinkarnace, se však na koncilu nemluvilo. Zatímco si mnozí lidé myslí, že Origenes v reinkarnaci věřil, on sám toto učení popírá:
„Nezdá se mi, že se na tomto místě hovoří o Eliášově duši; nechtěl bych totiž upadnout do učení transmigrace1), které je cizí církvi Boží, není odevzdané apoštoly a nikde se nevyskytuje v Písmu.“ (Komentář k Matoušovu evangeliu XIII, 1)
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Svätí sa vo viere zhodli.
A čím sa išlo viac na hlbinu, tým vznikali možno ani nie rozpory (a možno aj rozpory), ale úvahy, polemiky!
BDEJME!!!
Aby sme nespadli do presvedčenia (pýchy), že sa nám podarili svätého usvedciť. To som, ale borec!
A čím sa išlo viac na hlbinu, tým vznikali možno ani nie rozpory (a možno aj rozpory), ale úvahy, polemiky!
BDEJME!!!
Aby sme nespadli do presvedčenia (pýchy), že sa nám podarili svätého usvedciť. To som, ale borec!
Trepifajksl
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Dal jsem to sem jen proto, že někdo tvrdil, že to církev učila a Origenes zastával. Nevím, kdo z místních bludařů to byl, ale ani jedno není pravda.
Trepifajksl
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Něco z písmá k těm východním "filosofům!:
Každý, kdo zachází dále a nezůstává v učení Kristově, nemá Boha; kdo zůstává v učení [Kristově], má i Otce i Syna. Přicházíli někdo k vám a nepřináší toto učení, nepřijímejte ho do domu ani ho nezdravte; kdo ho zdraví, má účast na jeho zlých skutcích.
(2.Jan, 9-11)Více
Něco z písmá k těm východním "filosofům!:
Každý, kdo zachází dále a nezůstává v učení Kristově, nemá Boha; kdo zůstává v učení [Kristově], má i Otce i Syna. Přicházíli někdo k vám a nepřináší toto učení, nepřijímejte ho do domu ani ho nezdravte; kdo ho zdraví, má účast na jeho zlých skutcích.
(2.Jan, 9-11)
Každý, kdo zachází dále a nezůstává v učení Kristově, nemá Boha; kdo zůstává v učení [Kristově], má i Otce i Syna. Přicházíli někdo k vám a nepřináší toto učení, nepřijímejte ho do domu ani ho nezdravte; kdo ho zdraví, má účast na jeho zlých skutcích.
(2.Jan, 9-11)
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Môže byť spasený ten, čo v skutočnej viere pozná Božie Slovo, dogmy, koncily....?
David Novák
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Copak se stane s dušemi malých dětí , případně s dušemi embryí, která jsou potracena... Podle Svatého Augustína skončí v pekle, podle Akvinského v limbu... Bůh podle těchto katolíků trestá děti, které za nic nemohou... Tomu může věřitPodle protestantů, většinou jsou spaseny... To znamená, že ti, kdo skončí v pekle, měli smůlu, že je je matka nepotratila... A vede to k paradoxu, čím více …Více
Copak se stane s dušemi malých dětí , případně s dušemi embryí, která jsou potracena... Podle Svatého Augustína skončí v pekle, podle Akvinského v limbu... Bůh podle těchto katolíků trestá děti, které za nic nemohou... Tomu může věřitPodle protestantů, většinou jsou spaseny... To znamená, že ti, kdo skončí v pekle, měli smůlu, že je je matka nepotratila... A vede to k paradoxu, čím více potratů, tím více spasených... část těch spasených by skončila v pekle, ale měly štěstí, jejich matky šly na potrat... Čili potratové kliniky se staly nástrojem spásy.... K takovým absurdnostem vede dnešní nelogické křesťanství
David Novák
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Reinkarnace může být i do pekla.....
Trepifajksl
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Evulino, věděla jsi úplný kulový. Jsem tady toho letitým svědkem, že pod taktovkou bludaře postupně ztrácíš jednu křesťanskou pravdu za druhou.
Trepifajksl
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Něco pro Evičku z pravoslavného prostředí:
A to takovému člověku, jehož zajali - skrze jeho pýchu, samolibost, ctibažnost a přesvědčení, že už vystoupil v duchovním životě velmi vysoko. Démonická vnuknutí existují, je to jeden ze základních faktů v oblasti duchovního života (resp. v oblasti patologie duchovního života). To je to první, čím je možno z křesťanské perspektivy objasňovat …Více
Něco pro Evičku z pravoslavného prostředí:
A to takovému člověku, jehož zajali - skrze jeho pýchu, samolibost, ctibažnost a přesvědčení, že už vystoupil v duchovním životě velmi vysoko. Démonická vnuknutí existují, je to jeden ze základních faktů v oblasti duchovního života (resp. v oblasti patologie duchovního života). To je to první, čím je možno z křesťanské perspektivy objasňovat takové úkazy, kdy se někdo rozpomene na "údajné minulé vtělení". Nečistý duch může vnuknout člověku všechno, co kdy v lidských dějinách bylo, oznamuje mu, co se s kýmkoliv dělo před libovolnou dobou, třeba před tisíci lety, to není pro běsa žádný problém. (Vpraví mu tuto informaci do mysli tak, že se oběť domnívá, že jsou to její vlastní vzpomínky a její vlastní život.)
Osipov: O převtělování
Snad si konečně uvědomí, že Avi Liva je jen lhář puzený démony.
A to takovému člověku, jehož zajali - skrze jeho pýchu, samolibost, ctibažnost a přesvědčení, že už vystoupil v duchovním životě velmi vysoko. Démonická vnuknutí existují, je to jeden ze základních faktů v oblasti duchovního života (resp. v oblasti patologie duchovního života). To je to první, čím je možno z křesťanské perspektivy objasňovat takové úkazy, kdy se někdo rozpomene na "údajné minulé vtělení". Nečistý duch může vnuknout člověku všechno, co kdy v lidských dějinách bylo, oznamuje mu, co se s kýmkoliv dělo před libovolnou dobou, třeba před tisíci lety, to není pro běsa žádný problém. (Vpraví mu tuto informaci do mysli tak, že se oběť domnívá, že jsou to její vlastní vzpomínky a její vlastní život.)
Osipov: O převtělování
Snad si konečně uvědomí, že Avi Liva je jen lhář puzený démony.
David Novák
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Až budete pokorný, tak uznáte, že nemůžete vědět, byl li včerejší den.... Nemůžete ani vědět, jestli existují lidé.... Ve své pýše a hlouposti se ale domníváte, že jste zbaštil exkrement jistého židovského krále...
Trepifajksl
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Doporučuji k přečtení: Reinkarnace | Theofil - Bůh, křesťanství, duchovní život
Vít Sehnal
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Otec lži veľmi dobre vie že do skutočného pekla by nikto nechcel a urobil by všetko aby sa peklu vyhol. Tieto jeho bludné náuky však spôsobia, že veľký počet duší ide do pekla s nadšením.