...na svém vlastním těle - zjeveném i mystickém, zmařil moc Zlého (vzal si tělo z Marie Panny – Matky všech Živých - Proto Kristus říká, když přichází na svět: ‚Oběti ani dary jsi nechtěl, ale dal jsi mi tělo.),...de iure zrušil nárok Ďábla na každou lidskou duši, de facto musí porážku vykonat církev (to jsou oni vítězové zmiňovaní např. v Janově zjevení – Bůh z nás neučinil roboty...(věříme anebo si sedneme a budeme čekat, co Bůh udělá...?, Abraham uvěřil Bohu a počítalo se mu to za spraveddlnost).

(Odpovědi katolíků protestantům 1: Jediný prostředník)
Ježíš Kristus je jediný prostředník mezi Bohem a člověkem. Ale to nezabraňuje Ježíši od uplatnění Jeho úlohy jako prostředníka jinde, kde on považuje za vhodné. Ve skutečnosti, Pavel říká, že "Ježíš je jediný prostředník" (1 Tim 2:5) – (a my skrze Něho s Ním a v Něm), Pavel se dožaduje zprostředkování od jiných kromě Krista, naléháním, aby "se konaly prosby, modlitby a přímluvy a vzdávaly se díky za všechny lidi" ( 1 Tim 2:1).

Jak může Pavel žádat o zprostředkování od jiných, když Ježíš je náš jediný prostředník? Protože, jak sv. Pavel odpovídá, "Toto je dobré a milé před Bohem, naším Spasitelem, který chce, aby byli všichni lidé zachránili a poznali pravdu." (1 Tim 2:3-4). Proto, ačkoli Ježíš je náš jediný prostředník, On nás pověřil, abychom byli přímluvci, nebo podřízenými prostředníky s Ním. Toto jsme schopni udělat skrze ctnost našeho křestního kněžství.

Proto Pavel může říci "Na vlastním těle doplňuji to, co chybí Kristovu utrpení pro jeho tělo, kterým je církev. (Kol 1:24) (co Ježíš vykonal ve Věčném Duchu musí církev naplnit v čase...). Chybělo něco na Kristově utrpení? Samozřejmě, že ne. Pavel nás učí, že Bůh nás zve zúčastnit se na díle Ježíše Krista, ať to má být skrze přímluvu, utrpení, skutky milosrdenství a tak dále. Bůh není ohrožen, když dává ze své velké slávy a odpovědnosti svým dětem.