No existe la Iglesia del Novus Ordo. Solo existe
la Iglesia de Cristo, donde hay 24 Ritos.
El llamado
NovusOrdo es el
Nuevo Rito Latino Romano, y el
Tridentino es el
Antiguo Rito Latino Romano.
El Nuevo Rito es el Ordinario, y el Antiguo es el Extraordinario.
El Rito Latino Romano se hace en Occidente.
En Oriente tenemos el rito Bizantino, el rito Copto, rito maronita, el rito siro-malankara y el rito sirio, el rito albanés, el rito búlgaro, el rito griego, el rito melquita, el rito húngaro, el rito italo-albanés, etc.
Los Católicos tenemos al rededor de 24 Ritos para la liturgia.
Solo existe la Iglesia de Cristo, con distintos Ritos.
La Iglesia es «
Una, Santa, Católica y Apostólica »
Ecclesia est «
Una, Sancta, Catholica et Apostolica »
Catecismo de la Iglesia Católica:
811 "Esta es la única Iglesia de Cristo, de la que confesamos en el Credo que es una, santa, católica y apostólica" (
LG 8). Estos cuatro atributos, inseparablemente unidos entre sí (cf. DS 2888), indican rasgos esenciales de la Iglesia y de su misión. La Iglesia no los tiene por ella misma; es Cristo, quien, por el Espíritu Santo, da a la Iglesia el ser una, santa, católica y apostólica, y Él es también quien la llama a ejercitar cada una de estas cualidades.
812 Sólo la fe puede reconocer que la Iglesia posee estas propiedades por su origen divino. Pero sus manifestaciones históricas son signos que hablan también con claridad a la razón humana. Recuerda el Concilio Vaticano I: "La Iglesia por sí misma es un grande y perpetuo motivo de credibilidad y un testimonio irrefutable de su misión divina a causa de su admirable propagación, de su eximia santidad, de su inagotable fecundidad en toda clase de bienes, de su unidad universal y de su invicta estabilidad" (DS 3013).
I. La Iglesia es una
"El sagrado misterio de la unidad de la Iglesia" (
UR 2)
813 La Iglesia es una debido a su origen: "El modelo y principio supremo de este misterio es la unidad de un solo Dios Padre e Hijo en el Espíritu Santo, en la Trinidad de personas" (
UR 2). La Iglesia es una
debido a su Fundador: "Pues el mismo Hijo encarnado [...] por su cruz reconcilió a todos los hombres con Dios [...] restituyendo la unidad de todos en un solo pueblo y en un solo cuerpo" (
GS 78, 3). La Iglesia es una
debido a su "alma": "El Espíritu Santo que habita en los creyentes y llena y gobierna a toda la Iglesia, realiza esa admirable comunión de fieles y une a todos en Cristo tan íntimamente que es el Principio de la unidad de la Iglesia" (
UR 2). Por tanto, pertenece a la esencia misma de la Iglesia ser una: ...
CIC
Catecismo de la Iglesia Católica, Primera parte, Segunda Sección, capítulo tercero, artículo 9, párrafo 3, 811-870CIC
Catechismus Catholicae Ecclesiae - Ecclesia est una, sancta, catholica et apostolica