Pacocatolic
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El Opus Dei, en la encrucijada: volver a empezar, volver a San Josemaría.

CONFIDENCIAL

El Opus Dei, en la encrucijada: volver a empezar, volver a San Josemaría

También porque Juan Pablo II quería y comprendía al Opus Dei; Benedicto XVI lo comprendía, pero no lo quería, Francisco ni lo comprende ni lo quiere.

Eulogio López
07/01/19 09:00

Don Álvaro del Portillo junto a San Josemaría

El Opus Dei ha sido una de las grandes fuerzas de la Iglesia moderna. Fundado por San Josemaría Escrivá se convirtió en una fuerza motriz de la Iglesia que, desde España, se extendió por todo el orbe católico y, sobre todo, se convirtió en guía segura, como en un certificado de calidad cristiana. Porque, en efecto, lo era.

La Iglesia de las catacumbas que viene se parece mucho a la Iglesia de 1931: el poder está en su contra

Sin embargo, el Opus Dei atraviesa ahora una crisis de vocaciones. Para ser claro, la Obra se encuentra ahora en una encrucijada. O languidece o vuelve a empezar, “comenzar y recomenzar”. En resumen, debe volver a San Josemaría, que no deja de ser el mismo santo que, cuando tuvo lugar la persecución al 'Opus' se plantó ante el Santísimo y le dijo lo siguiente. "Si la Obra no sirve a la Iglesia, Señor, destrúyela". A la Iglesia no se le sirve ni tan siquiera fundando colegios, universidades y hospitales. Todo eso son buenos medios, pero no son fines. La Obra se construye con santidad y siempre en lo políticamente incorrecto.

Traducido: no aceptar lo políticamente correcto y arriesgarse a perderlo todo… a volver a empezar

También porque esta etapa se pude resumir así: Juan Pablo IIquería y comprendía al Opus Dei; Benedicto XVI lo comprendía, pero no lo quería, Francisco ni lo comprende ni lo quiere. Y por otra razón más importante, que, a fin de cuentas, hablamos de la obra de Dios, no de la obra de los papas: la Iglesia de las catacumbas que viene se aparece mucho a la Iglesia española de 1931: el poder está en su contra y no caben medias tintas. Ya no sólo se va contracorriente, se va contra el poder, empeñado en destruir a la Iglesia y a la civilización cristiana.

Traducido: no sólo no hay que aceptar lo políticamente correcto, sino que hay que revolverse contra ello. Y arriesgarse a perderlo todo… a volver a empezar.

Y el caso es que es espíritu del Opus Dei es el más apropiado para el Reinado Eucarístico que viene, porque es la hora de los laicos

Una ventaja: el espíritu del Opus Dei es el más apropiado para el Reinado Eucarístico que viene, porque es la hora de los laicos. Estamos abocados a una Iglesia con pocos guías, una Iglesia de catacumbas donde las sotanas han desaparecido (y esto tenía su importancia) pero donde, sobre todo, han desaparecido los antiguos maestros –que vestían con sotana– y ahora, sin perder el carácter sacramental del Cuerpo Místico, los laicos se ponen al frente de la resistencia.

Todo a medida del Opus Dei, pero del Opus Dei de San Josemaría y del beato Álvaro del Portillo.
Antonio Abad
Precisamente en estos días de iniquidad desde la cabeza de la Iglesia, he estado extrañando la ausencia del Opus Dei en todo esto. Ninguno de ellos se ha pronunciado sobre tanta herejía, tanta apostasía, tanto sacrilegio. Están completamente ausentes, callados, perdidos. ¿Habrá alguna razón?
DEFENSA DE LA FE
LA RAZON ES MUY SENCILLA EL OPUS DEI DEPENDE DEL VATICANO. POR ESO LE IMPUSIERON COMO VICARIO GENERAL AL FAZIO UN MAZON PUBLICO.
POR ESO LA IDEA ES CON LOS LAICOS DEL OPUS DEI HACER ESTE MOVIMIENTO. Y SEGUIR LAS ENSEÑANZAS DE SAN JOSE MARIA ESCRIVA.
Pacocatolic
@San Benedicto José Labré muchas gracias por su comentario. Personalmente desconozco los motivos de fondo, solo tengo hipótesis. Creo que los tiros van más bien por lo que usted llama romanidad, la fuerte influencia del Opus en el Vaticano, su función como un "lobi" bien organizado. Tengo claro que, mientras fueron una poderosa herramienta para Juan Pablo, quién siempre ensalzó su fidelidad, …Más
@San Benedicto José Labré muchas gracias por su comentario. Personalmente desconozco los motivos de fondo, solo tengo hipótesis. Creo que los tiros van más bien por lo que usted llama romanidad, la fuerte influencia del Opus en el Vaticano, su función como un "lobi" bien organizado. Tengo claro que, mientras fueron una poderosa herramienta para Juan Pablo, quién siempre ensalzó su fidelidad, sin embargo "parecían resultar" incómodos para Benedicto. Francisco no los quiere ni ver, aunque finja. De hecho creo que los ve como rivales de su pontificado, pero insisto, solo es una percepción de un laico.
San Benedicto José Labré
No entiendo por qué dice que Benedicto XVI lo comprendía pero no lo quería? Puede ser más explícito? Qué no quería? Su carisma institucional o su romanitá (su influencia en el Vaticano)?
Pacocatolic
El artículo expresa una gran claridad, creo que no necesita aclarar segundas interpretaciones.
DEFENSA DE LA FE
EXCELENTE PACOCATOLIC MUY CLARO EL ARTICULO EL OPUS DEI DEBE SER EL DE SAN JOSE MARIA. VOLVER A SANTO TOMAS DE AQUINO A LA VERDADERA IGLESIA DE JESUCRISTO. EL MOVIMIENTO LO DEBEN HACER LOS SUPERNUMERARIOS. Y NOS SUMAMOS TODOS YO ERA OPUS DEI Y AHORA YA NO SOY CON OCARIZ Y SU VICARIO ES OTRA COSA. SI SE VUELVE AL OPUS DEI ORIGINAL AHI ESTAMOS TODOS.