Knihu žalmov možno čítať v mnohých rozmeroch. Najčastejšie sa uplatňuje historická exegéza. Často to vedie k veľmi nudným výsledkom. Existuje tiež silná symbolická exegéza, ktorú možno nazvať aj alegorickou, alebo teologickou. Táto exegéza môže byť vykonávaná iba vysokými mysľami, ako svätý Augustín.
Vo svojom komentári k žalmu 150 hovorí veľký svätý Augustín o knihe Žalmov:
"Nie je pre mňa náhodou, že 50. žalm hovorí o pokáni, 100. o milosrdenstve a úsudku a 150. chváli Boha v jeho svätostiach. V skutočnosti toto je poradie, podľa ktorého máme tendenciu k večnému a požehnanému život: najprv nenávidíme svoje hriechy, potom žijeme spravodlivo, takže nesúhlasíme so zlým životom a praktizujeme dobrý život, tak si zaslúžime večný život. "
Augustinova poznámka je veľmi silná, pretože nám ukazuje, že žalm 150 nemožno považovať za samostatný od ostatných žalmov. 150 žalmov predstavuje pohyb veľkej symfónie: Nemôžeme chváliť (Ž 150), ak sme predtým neboli schopní preliať slzy za naše hriechy (…Viac