Vénérable Barthélémy Holzhauser | Le CatholicaPedia Blog
Extraits : Retenir la date : 1650 sur l'interprétation de l'Apocalypse

"Il est vrai néanmoins qu’un commentaire du vénérableHolzhauser est erroné au Tome 2, p.120. Il est dit que l’Antéchrist arrivera en 1855 et vivra 55 ans… Sur Internet, on trouve aussi des écrits qui notent que Barthélémy Holzhauser n’aurait pas écrit les commentaires des églises de Philadelphie et Laodicée et se serait arrêté à Sardes… Mais qu’importe, c’est sous sous nom que ces commentaires sont publiés…

Il est, par ailleurs « interdit » par l’Église de chercher à calculer avec exactitude la date d’arrivée de l’Antéchrist :

Le Pape Léon X, en sa ConstitutionSupernae Majestatis praesidio, en la Session 11 du Concile du Latran de 1516 a interdit, sous peine d’excommunication, de prétendre donner une date fixe pour l’avènement de l’Antéchrist et de la fin du monde.

Le texte de ce décret est en effet cité (en français et en latin) par l’abbé Augustin Lemann dans son ouvrage sur L’Antéchrist (Éditions Saint-Remi, 2006, chap. IV, p. 61) :
“Nous ordonnons à tous ceux qui exercent la charge de la prédication ou qui l’exerceront dans l’avenir qu’ils ne présument pas de fixer dans leurs prédications ou dans leurs affirmations un temps déterminé pour les maux futurs, soit pour l’avènement de l’Antéchrist, soit pour le Jugement : attendu que la Vérité dit : Ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité : ceux donc qui, jusqu’à présent, ont osé émettre de pareilles choses, ont menti, et il est avéré que, par leur fait, un grand dommage a été porté à l’autorité de ceux qui prêchent"... sagement”[www.a-c-r-f.com/documents/HOLZHAUSER-Inte…]

@stephane77
L'apocalypse concerne sans doute des faits qui se sont déjà déroulés dans l'histoire ou même qui se passent maintenant devant nos yeux. Cependant il concerne aussi des évènements à venir (notamment la venue de l'Antéchrist, le signe de la bête...). Une révélation peut concerner aussi le futur. Barthélémy Holtzuser avait donné une date précise pour la fin du monde. C'est pour cette raison, semble t-il, qu'il n'a pas été canonisé. Vous semblez vous intéresser à cette personne. Pourriez-vous en quelques lignes préciser sa pensée?

@stephane77

Merci pour ce lien. Je viens cependant de lire que Barthélémy Holtzhausen avait prévu l'apocalypse pour la fin du XIX siècle. Il s'est donc trompé (sur ce point) ce qui a amené l'Eglise à refuser sa canonisation.

@Spina Christi 2 Spina Christi 2 et Jean Pierre Aussant : voir également les écrits du vénérable Barthélémy Holzhauser

xGbWU-77aaw dans le même registre que Vatican II" Il faudra organiser la venue de 2 millions d'étrangers par an entre 2020 et 2040 " Jacques Attali agent sioniste talmudique , cosmopolite anti-France .

Plutôt que de vous livrer "mon" interprétation, je vais vous donner quelques clés et liens qui vous permettront de vous forger votre opinion :
Les "deux témoins" sont "des chandeliers", or le Seigneur en révèle la symbolique (voir I : 20)
Ils ont un temps de témoignage imparti par Dieu de 1260 "jours"
Une fois ce temps imparti achevé ils doivent être vaincus, or le premier témoin est déjà "mort", vaincu par la bête qui monte de l'abîme.
Le second est combattu en ce moment même.
La "bête qui monte de l'abîme" renvoie à IX : 1 à 12.
Le "second malheur" (XI : 13 et 14) correspond à la mort du premier témoin.
Jérusalem a le sang des témoins sur les mains (XI : 8) et de fait ne peut être l'un des deux témoins.
Le troisième malheur correspond à la mort du second témoin.

(Si vous avez quelques difficultés de compréhension et/ou si mes commentaires vous intéressent, merci de continuer la discussion en messagerie privée...)

Parole du Seigneur à Pierre:
"Quand tu ("tu", pronom pour "Eglise"?) étais jeune, tu mettais ta ceinture toi-même pour aller là où tu voulais ; quand tu seras vieux ("vieux" l'Eglise des derniers temps?), tu étendras les mains, et c'est un autre qui te mettra ta ceinture, pour t'emmener là où tu ne voudrais pas aller"(C'est à dire l'Eglise influencée par la culture de mort et n'osant plus se battre contre elle?). Certes, il y a l’affirmation "et les forces des ténèbres ne pourront la vaincre", ce qui veut dire qu'il demeurera toujours une partie de l'Eglise qui demeurera fidèle, mais cela ne signifie pas forcément que la majorité de l'Eglise restera fidèle. Par ailleurs Jésus dit " Là où tu ne voudras pas aller" ce qui implique que même en allant dans la mauvaise direction (par lâcheté) dans son cœur profond l'Eglise restera fidèle. Vu sous cet angle là, il n'est plus impossible qu'a la fin des temps l'Eglise aille dans la mauvaise direction. Mais au fond, cela est une question que je pose, juste une hypothèse.

Interprétation catholique de la grande prostituée

Le Magistère affirme qu'il ne s'agit pas d'une Église chrétienne, mais plutôt d'un pouvoir politique occulte, associé à Satan. La foi catholique croit en un complot des esprits révoltés. (les démons). Ils tirent les ficelles de la pauvre humanité génération après génération, et selon un plan précis qui leur permettra, vers la fin du monde, de créer leur enfer de liberté solitaire (privée du vrai Dieu) sur terre.

Épître aux Éphésiens 6, 12: « Car ce n'est pas contre des adversaires de sang et de chair que nous avons à lutter, mais contre les Principautés, contre les Puissances, contre les Régisseurs de ce monde de ténèbres, contre les esprits du mal qui habitent les espaces célestes. »