"Koniec" kresťanstva?
Foto by Gabriel Andrés Trujillo Escobedo, Su Santidad Papa Francisco. Creative commons ... Po úvahách o exhortácii "Amoris laetitia" od pápeža Františka, pýtam sa seba samého, či sa tento dokument …Viac
Foto by Gabriel Andrés Trujillo Escobedo, Su Santidad Papa Francisco. Creative commons
... Po úvahách o exhortácii "Amoris laetitia" od pápeža Františka, pýtam sa seba samého, či sa tento dokument nezakladá na presvedčení, že kresťanská civilizácia skutočne skončila, zrútila sa.
Ak by to bola pravda, dávalo by to zmysel, pretože exhortácia nepriamo naznačuje, že morálne zákony a sviatosti by mali byť prispôsobené praktizovanej realite podľa doby, v ktorej žijeme a nie podľa vzorov, na ktoré sme boli zvyknutí. Môže sa katolícka morálka o manželstve zakladať na skutočnosti, sociologicky prispôsobenej, ak je to v rozpore s Božím plánom pre manželstvo a Jeho plánu spásy? Navyše, potom čo exhortácia vyzýva Božích vyslancov (biskupov a kňazov) k udeľovaniu sviatostí, čo označili niektorí "proti ich svedomiu", nechá sa im aspoň právo na výhradu svedomia, tak ako pre lekárov proti potratu?
Ettore Gotti Tedeschi
Preklad: Andrej Rublovský
Zdroj: Il Foglio
Hlas rodiny: Katolíci nemohou akceptovat …Viac
... Po úvahách o exhortácii "Amoris laetitia" od pápeža Františka, pýtam sa seba samého, či sa tento dokument nezakladá na presvedčení, že kresťanská civilizácia skutočne skončila, zrútila sa.
Ak by to bola pravda, dávalo by to zmysel, pretože exhortácia nepriamo naznačuje, že morálne zákony a sviatosti by mali byť prispôsobené praktizovanej realite podľa doby, v ktorej žijeme a nie podľa vzorov, na ktoré sme boli zvyknutí. Môže sa katolícka morálka o manželstve zakladať na skutočnosti, sociologicky prispôsobenej, ak je to v rozpore s Božím plánom pre manželstvo a Jeho plánu spásy? Navyše, potom čo exhortácia vyzýva Božích vyslancov (biskupov a kňazov) k udeľovaniu sviatostí, čo označili niektorí "proti ich svedomiu", nechá sa im aspoň právo na výhradu svedomia, tak ako pre lekárov proti potratu?
Ettore Gotti Tedeschi
Preklad: Andrej Rublovský
Zdroj: Il Foglio
Hlas rodiny: Katolíci nemohou akceptovat …Viac
- Nahlásiť
Sociálne siete
Zmeniť príspevok
Vymazať príspevok
Andrej Rublovský
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Andrej Rublovský
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Tímto uzavírám diskusi. Den Páně neděle:
Brzy ráno prvního dne po sobotě, sotva vyšlo slunce, šly k hrobu. Mk 16, 2
Ocitl jsem se ve vytržení ducha v den Páně, a uslyšel jsem za sebou mocný hlas jako zvuk polnice Zj 1, 10.
První den v týdnu jsme se sešli k lámání chleba a Pavel promluvil ke shromáždění. Protože chtěl na druhý den odcestovat, protáhl řeč až do půlnoci. Sk 20, 7
Nezanedbávejte …Viac
Tímto uzavírám diskusi. Den Páně neděle:
Brzy ráno prvního dne po sobotě, sotva vyšlo slunce, šly k hrobu. Mk 16, 2
Ocitl jsem se ve vytržení ducha v den Páně, a uslyšel jsem za sebou mocný hlas jako zvuk polnice Zj 1, 10.
První den v týdnu jsme se sešli k lámání chleba a Pavel promluvil ke shromáždění. Protože chtěl na druhý den odcestovat, protáhl řeč až do půlnoci. Sk 20, 7
Nezanedbávejte společná shromáždění, jak to někteří mají ve zvyku, ale napomínejte se tím více, čím více vidíte, že se blíží den Kristův. Žd 10, 25
Brzy ráno prvního dne po sobotě, sotva vyšlo slunce, šly k hrobu. Mk 16, 2
Ocitl jsem se ve vytržení ducha v den Páně, a uslyšel jsem za sebou mocný hlas jako zvuk polnice Zj 1, 10.
První den v týdnu jsme se sešli k lámání chleba a Pavel promluvil ke shromáždění. Protože chtěl na druhý den odcestovat, protáhl řeč až do půlnoci. Sk 20, 7
Nezanedbávejte společná shromáždění, jak to někteří mají ve zvyku, ale napomínejte se tím více, čím více vidíte, že se blíží den Kristův. Žd 10, 25
3 ďalších komentárov od Andrej Rublovský
Andrej Rublovský
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Ad henta, "Nebeské kráľovstvo sa podobá človekovi, ktorý zasial na svojej roli dobré semeno. 25 Ale kým ľudia spali, prišiel jeho nepriateľ, prisial medzi pšenicu kúkoľ a odišiel. 26 Keď vyrástlo steblo a vyháňalo do klasu, ukázal sa aj kúkoľ. 27 K hospodárovi prišli sluhovia a povedali mu: “Pane, nezasial si na svojej roli dobré semeno? Kde sa teda vzal kúkoľ?” 28 On im vravel: “To urobil …Viac
Ad henta, "Nebeské kráľovstvo sa podobá človekovi, ktorý zasial na svojej roli dobré semeno. 25 Ale kým ľudia spali, prišiel jeho nepriateľ, prisial medzi pšenicu kúkoľ a odišiel. 26 Keď vyrástlo steblo a vyháňalo do klasu, ukázal sa aj kúkoľ. 27 K hospodárovi prišli sluhovia a povedali mu: “Pane, nezasial si na svojej roli dobré semeno? Kde sa teda vzal kúkoľ?” 28 On im vravel: “To urobil nepriateľ.” Sluhovia mu povedali: “Chceš, aby sme šli a vyzbierali ho?” 29 On odpovedal: “Nie, lebo pri zbieraní kúkoľa by ste mohli vytrhnúť aj pšenicu. 30 Nechajte oboje rásť až do žatvy. V čase žatvy poviem žencom: Pozbierajte najprv kúkoľ a poviažte ho do snopov na spálenie, ale pšenicu zhromaždite do mojej stodoly.”" Mt 13, 24-30.
Andrej Rublovský
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
ad henta, souhlasím s Mikem. No a jestli si chceš hrát slovní hříčky anebo se nudíš a nemáš si s kým pokecat, tak si najeď na jinou stránku.
Andrej Rublovský
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
CASTI CONNUBII, ENCYKLIKA O KŘESŤANSKÉM MANŽELSTVÍ (Pius XI): Všichni stoupenci takových nových směrů sice nezacházejí až k posledním důsledkům nezkroceného hovění vášni; někteří jako by se chtěli zastaviti v půli cesty a domnívají se, že by se měly udělati nějaké ústupky naší době aspoň v některých předpisech Božího a přirozeného zákona. Avšak i ti jsou více nebo méně vědomě emisary …Viac
CASTI CONNUBII, ENCYKLIKA O KŘESŤANSKÉM MANŽELSTVÍ (Pius XI): Všichni stoupenci takových nových směrů sice nezacházejí až k posledním důsledkům nezkroceného hovění vášni; někteří jako by se chtěli zastaviti v půli cesty a domnívají se, že by se měly udělati nějaké ústupky naší době aspoň v některých předpisech Božího a přirozeného zákona. Avšak i ti jsou více nebo méně vědomě emisary onoho našeho nepřítele, který se vždy pokouší naseti koukole mezi pšenicí. (Sr. Matouš 13, 25) Nám tedy, jež Hospodář ustanovil strážci své role a na něž doléhá svatosvatá povinnost býti na stráži, aby zhoubné býlí neudusilo dobrého semene, nám připadá, jako by přímo nám byla Duchem svatým řečena ona slova plná vážnosti, kterými apoštol Pavel povzbuzoval svého milovaného Timothea: "Ty však bdi... Naplň svou službu... Hlásej slovo, naléhej včas i nevčas, usvědčuj, přimlouvej, kárej se vší trpělivostí a moudrostí učitelskou." (II. k Timoth. 4, 2-5)
Viac tu.
Viac tu.
Peter(skala)
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
nechá sa im aspoň právo na výhradu svedomia,
![😲](/emoji/f09f98b2)
..nie len pravo, ale aj povinnosť sa obratiť na najvyšší Sud (Vatikan.tribunal)
- to sa týka aj manželov, ktorí sa citia byť podvedení, ak miestni biskupi anuluju ich sobaš.
Teraz je vidieť, že katolici sa spamätali-prebudzaju, ale nie každý reaguje správne.
Ked sa anulovali alebo rozdavali sviatosti neprávom ešte za JPII. a malo kto sa odvolal …Viac
nechá sa im aspoň právo na výhradu svedomia,
![😲](/emoji/f09f98b2)
..nie len pravo, ale aj povinnosť sa obratiť na najvyšší Sud (Vatikan.tribunal)
- to sa týka aj manželov, ktorí sa citia byť podvedení, ak miestni biskupi anuluju ich sobaš.
Teraz je vidieť, že katolici sa spamätali-prebudzaju, ale nie každý reaguje správne.
Ked sa anulovali alebo rozdavali sviatosti neprávom ešte za JPII. a malo kto sa odvolal na Vati.tribunal, tak jeho nastupca Benedikt musel kompetencie prenechať vylučne Vatikn.tribunalu. Lenže to sa nedalo dlho robiť, lebo tých kauz sa tak stupnovalo, že František musel dať kompetencie naspäť miestnym biskupom resp.miestnym cirkev.sudom. A kto nesuhlasi s ich vyjadrením, nech sa odvolá na Vatikan.tribunal.
A tak je to správne a logicke.
Predsa nemôže vatikan.ztribunal riešiť všetky kauzy na svete.
Tak prečo sa niekto čuduje, že František dáva právomoci miestnym biskupom?!
Skôr by sa mal čudovať, že prečo ak je niekto nespokojni s verdiktom miestneho Sudu, či biskupa, že sa neodvolá na papeža?
To by mala byť ta správna otazka na telo.
Ved to sa netýka len rozvedených, ale aj klerikov, ktorí sa citia byť nepravom odsudení, či neprijatí v Cirkvi.
..nie len pravo, ale aj povinnosť sa obratiť na najvyšší Sud (Vatikan.tribunal)
- to sa týka aj manželov, ktorí sa citia byť podvedení, ak miestni biskupi anuluju ich sobaš.
Teraz je vidieť, že katolici sa spamätali-prebudzaju, ale nie každý reaguje správne.
Ked sa anulovali alebo rozdavali sviatosti neprávom ešte za JPII. a malo kto sa odvolal na Vati.tribunal, tak jeho nastupca Benedikt musel kompetencie prenechať vylučne Vatikn.tribunalu. Lenže to sa nedalo dlho robiť, lebo tých kauz sa tak stupnovalo, že František musel dať kompetencie naspäť miestnym biskupom resp.miestnym cirkev.sudom. A kto nesuhlasi s ich vyjadrením, nech sa odvolá na Vatikan.tribunal.
A tak je to správne a logicke.
Predsa nemôže vatikan.ztribunal riešiť všetky kauzy na svete.
Tak prečo sa niekto čuduje, že František dáva právomoci miestnym biskupom?!
Skôr by sa mal čudovať, že prečo ak je niekto nespokojni s verdiktom miestneho Sudu, či biskupa, že sa neodvolá na papeža?
To by mala byť ta správna otazka na telo.
Ved to sa netýka len rozvedených, ale aj klerikov, ktorí sa citia byť nepravom odsudení, či neprijatí v Cirkvi.