DAS REICH GOTTES UND DIE WIEDERKUNFT DES MENSCHENSOHNES Das Reich Gottes und die Wiederkunft des Menschensohnes Querverweise' → Mt 24,29-31; Mk 4,26-29; Mk 13,24-27; Lk 21,25-28 hier: Markus 4 , …Mehr
DAS REICH GOTTES UND DIE WIEDERKUNFT DES MENSCHENSOHNES
Das Reich Gottes und die Wiederkunft des Menschensohnes
Querverweise'
→ Mt 24,29-31; Mk 4,26-29; Mk 13,24-27; Lk 21,25-28
hier:
Markus 4 , 20 - 29
20 Als er aber von den Pharisäern gefragt wurde, wann das Reich Gottes komme, antwortete er ihnen und sprach: Das Reich Gottes kommt nicht so, daß man es beobachten könnte. 21 Man wird nicht sagen: Siehe hier! oder: Siehe dort! Denn siehe, das Reich Gottes ist mitten unter euch.[2]
22 Er sprach aber zu den Jüngern: Es werden Tage kommen, da ihr begehren werdet, einen einzigen der Tage des Menschensohnes zu sehen, und ihr werdet ihn nicht sehen. 23 Und sie werden zu euch sagen: Siehe hier! oder: Siehe dort! Geht nicht hin und lauft ihnen nicht nach! 24 Denn gleichwie der Blitz, der in einer Himmelsgegend erstrahlt, bis zur anderen leuchtet, so wird auch der Sohn des Menschen sein an seinem Tag. 25 Zuvor aber muß er viel leiden und verworfen werden von diesem Geschlecht. 26 Und wie …Mehr
Das Reich Gottes und die Wiederkunft des Menschensohnes
Querverweise'
→ Mt 24,29-31; Mk 4,26-29; Mk 13,24-27; Lk 21,25-28
hier:
Markus 4 , 20 - 29
20 Als er aber von den Pharisäern gefragt wurde, wann das Reich Gottes komme, antwortete er ihnen und sprach: Das Reich Gottes kommt nicht so, daß man es beobachten könnte. 21 Man wird nicht sagen: Siehe hier! oder: Siehe dort! Denn siehe, das Reich Gottes ist mitten unter euch.[2]
22 Er sprach aber zu den Jüngern: Es werden Tage kommen, da ihr begehren werdet, einen einzigen der Tage des Menschensohnes zu sehen, und ihr werdet ihn nicht sehen. 23 Und sie werden zu euch sagen: Siehe hier! oder: Siehe dort! Geht nicht hin und lauft ihnen nicht nach! 24 Denn gleichwie der Blitz, der in einer Himmelsgegend erstrahlt, bis zur anderen leuchtet, so wird auch der Sohn des Menschen sein an seinem Tag. 25 Zuvor aber muß er viel leiden und verworfen werden von diesem Geschlecht. 26 Und wie …Mehr
Bernold Baer
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Sonia Chrisye
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Das ist eine der älteren Übersetzungen. Danke für den Link.
Bernold Baer
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Das Reich-Gottes ist derzeit noch unter
"drei Sea Mehl" verborgen,
bis das Ganze durchsäuert sein wird.
Lukas 13 (EÜ):
“ 20 Noch einmal sagte er: Womit soll ich das Reich Gottes vergleichen? 21 Es ist wie der Sauerteig, den eine Frau nahm und unter drei Sea Mehl verbarg, bis das Ganze durchsäuert war.“
Matthäus 13 (EÜ):
“Das Gleichnis vom Sauerteig
33 Er sagte ihnen ein weiteres Gleichnis: …Mehr
Das Reich-Gottes ist derzeit noch unter
"drei Sea Mehl" verborgen,
bis das Ganze durchsäuert sein wird.
Lukas 13 (EÜ):
“ 20 Noch einmal sagte er: Womit soll ich das Reich Gottes vergleichen? 21 Es ist wie der Sauerteig, den eine Frau nahm und unter drei Sea Mehl verbarg, bis das Ganze durchsäuert war.“
Matthäus 13 (EÜ):
“Das Gleichnis vom Sauerteig
33 Er sagte ihnen ein weiteres Gleichnis: Mit dem Himmelreich (=Reich Gottes) ist es wie mit dem Sauerteig, den eine Frau nahm und unter drei Sea Mehl verbarg, bis das Ganze durchsäuert war.“
Matthäus 13 (EÜ):
“Das Gleichnis vom Senfkorn
31 Er legte ihnen ein weiteres Gleichnis vor und sagte: Mit dem Himmelreich (=Reich Gottes) ist es wie mit einem Senfkorn, das ein Mann auf seinen Acker säte. 32 Es ist das kleinste von allen Samenkörnern; sobald es aber hochgewachsen ist, ist es größer als die anderen Gewächse und wird zu einem Baum, sodass die Vögel des Himmels kommen und in seinen Zweigen nisten.“
Markus 4 (EÜ):
“Das Gleichnis vom Senfkorn
30 Er sagte: Womit sollen wir das Reich Gottes vergleichen, mit welchem Gleichnis sollen wir es beschreiben? 31 Es gleicht einem Senfkorn. Dieses ist das kleinste von allen Samenkörnern, die man in die Erde sät. 32 Ist es aber gesät, dann geht es auf und wird größer als alle anderen Gewächse und treibt große Zweige, sodass in seinem Schatten die Vögel des Himmels nisten können.“
Lukas 13 (EÜ):
“Die Gleichnisse vom Senfkorn und vom Sauerteig
18 Er aber sagte: Wem ist das Reich Gottes ähnlich, womit soll ich es vergleichen? 19 Es ist wie ein Senfkorn, das ein Mann nahm und in seinen Garten säte; es wuchs und wurde zu einem Baum und die Vögel des Himmels nisteten in seinen Zweigen.“
Das Reich-Gottes wurde ausgesät und gedeiht nun im Verborgenen!
"drei Sea Mehl" verborgen,
bis das Ganze durchsäuert sein wird.
Lukas 13 (EÜ):
“ 20 Noch einmal sagte er: Womit soll ich das Reich Gottes vergleichen? 21 Es ist wie der Sauerteig, den eine Frau nahm und unter drei Sea Mehl verbarg, bis das Ganze durchsäuert war.“
Matthäus 13 (EÜ):
“Das Gleichnis vom Sauerteig
33 Er sagte ihnen ein weiteres Gleichnis: Mit dem Himmelreich (=Reich Gottes) ist es wie mit dem Sauerteig, den eine Frau nahm und unter drei Sea Mehl verbarg, bis das Ganze durchsäuert war.“
Matthäus 13 (EÜ):
“Das Gleichnis vom Senfkorn
31 Er legte ihnen ein weiteres Gleichnis vor und sagte: Mit dem Himmelreich (=Reich Gottes) ist es wie mit einem Senfkorn, das ein Mann auf seinen Acker säte. 32 Es ist das kleinste von allen Samenkörnern; sobald es aber hochgewachsen ist, ist es größer als die anderen Gewächse und wird zu einem Baum, sodass die Vögel des Himmels kommen und in seinen Zweigen nisten.“
Markus 4 (EÜ):
“Das Gleichnis vom Senfkorn
30 Er sagte: Womit sollen wir das Reich Gottes vergleichen, mit welchem Gleichnis sollen wir es beschreiben? 31 Es gleicht einem Senfkorn. Dieses ist das kleinste von allen Samenkörnern, die man in die Erde sät. 32 Ist es aber gesät, dann geht es auf und wird größer als alle anderen Gewächse und treibt große Zweige, sodass in seinem Schatten die Vögel des Himmels nisten können.“
Lukas 13 (EÜ):
“Die Gleichnisse vom Senfkorn und vom Sauerteig
18 Er aber sagte: Wem ist das Reich Gottes ähnlich, womit soll ich es vergleichen? 19 Es ist wie ein Senfkorn, das ein Mann nahm und in seinen Garten säte; es wuchs und wurde zu einem Baum und die Vögel des Himmels nisteten in seinen Zweigen.“
Das Reich-Gottes wurde ausgesät und gedeiht nun im Verborgenen!
Bernold Baer
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@Sonia Chrisye
Ambrosius von Mailand legte auch das "Gleichnis vom Sauerteig" aus:
Beginn:
Bibliothek der Kirchenväter
Schluss:
"Wenn nun schon in diesem Leben die drei Maß (im übertragenen Sinn) in ein und demselben Sauerteig verbleiben, bis sie durchsäuert und ein Ganzes werden, so daß kein Unterschied mehr an der gleichartigen Masse hervortritt und unsere Zusammensetzung aus drei verschiedenen …Mehr
@Sonia Chrisye
Ambrosius von Mailand legte auch das "Gleichnis vom Sauerteig" aus:
Beginn:
Bibliothek der Kirchenväter
Schluss:
"Wenn nun schon in diesem Leben die drei Maß (im übertragenen Sinn) in ein und demselben Sauerteig verbleiben, bis sie durchsäuert und ein Ganzes werden, so daß kein Unterschied mehr an der gleichartigen Masse hervortritt und unsere Zusammensetzung aus drei verschiedenen Bestandteilen nicht mehr ersichtlich ist,
so werden auch in der Zukunft jene, die in Liebe Christus anhängen, einer unvergänglichen Gemeinschaft sich erfreuen,
und werden wir nicht als zusammengesetzte Wesen1 fortexistieren; denn wenn wir auch jetzt zusammengesetzt sind,
werden wir doch in Zukunft eins sein und in eine einheitliche Substanz umgewandelt werden2.
Bei der Auferstehung wird nämlich nicht ein Bestandteil niedriger sein als der andere,
wie jetzt das schwache Fleisch3 in uns gebrechlich und unser leiblicher Naturzustand sei es Wunden ausgesetzt, sei es Unbilden unterworfen, sei es, von der Schwere der eigenen Last niedergedrückt, außerstande ist zur Höhe den Flug zu nehmen und den Wandel zu richten;
wir werden vielmehr in den Verklärungszustand eines einheitlichen Geschöpfes umgewandelt werden, sobald sich der Ausspruch des Johannes erfüllen wird:
„Geliebte, jetzt sind wir Kinder Gottes, aber noch ward es nicht offenbar, was wir sein werden; doch wir wissen, daß wir, wenn es (ER=Jesus Christus) offenbar werden wird, ihm ähnlich sein werden‟4.
Da nun Gottes Natur einheitlich ist ― „Gott ist ja Geist‟5
― so werden auch wir „in dasselbe Bild umgewandelt werden‟6, so daß „wie der Himmlische so auch die Himmlischen sein werden‟7.
So laßt uns denn, „wie wir das Bild jenes Irdischen getragen haben, auch das Bild dieses Himmlischen tragen8,
das unser Geist annehmen muß!"
Quelle:
Bibliothek der Kirchenväter
Ambrosius von Mailand legte auch das "Gleichnis vom Sauerteig" aus:
Beginn:
Bibliothek der Kirchenväter
Schluss:
"Wenn nun schon in diesem Leben die drei Maß (im übertragenen Sinn) in ein und demselben Sauerteig verbleiben, bis sie durchsäuert und ein Ganzes werden, so daß kein Unterschied mehr an der gleichartigen Masse hervortritt und unsere Zusammensetzung aus drei verschiedenen Bestandteilen nicht mehr ersichtlich ist,
so werden auch in der Zukunft jene, die in Liebe Christus anhängen, einer unvergänglichen Gemeinschaft sich erfreuen,
und werden wir nicht als zusammengesetzte Wesen1 fortexistieren; denn wenn wir auch jetzt zusammengesetzt sind,
werden wir doch in Zukunft eins sein und in eine einheitliche Substanz umgewandelt werden2.
Bei der Auferstehung wird nämlich nicht ein Bestandteil niedriger sein als der andere,
wie jetzt das schwache Fleisch3 in uns gebrechlich und unser leiblicher Naturzustand sei es Wunden ausgesetzt, sei es Unbilden unterworfen, sei es, von der Schwere der eigenen Last niedergedrückt, außerstande ist zur Höhe den Flug zu nehmen und den Wandel zu richten;
wir werden vielmehr in den Verklärungszustand eines einheitlichen Geschöpfes umgewandelt werden, sobald sich der Ausspruch des Johannes erfüllen wird:
„Geliebte, jetzt sind wir Kinder Gottes, aber noch ward es nicht offenbar, was wir sein werden; doch wir wissen, daß wir, wenn es (ER=Jesus Christus) offenbar werden wird, ihm ähnlich sein werden‟4.
Da nun Gottes Natur einheitlich ist ― „Gott ist ja Geist‟5
― so werden auch wir „in dasselbe Bild umgewandelt werden‟6, so daß „wie der Himmlische so auch die Himmlischen sein werden‟7.
So laßt uns denn, „wie wir das Bild jenes Irdischen getragen haben, auch das Bild dieses Himmlischen tragen8,
das unser Geist annehmen muß!"
Quelle:
Bibliothek der Kirchenväter
Bernold Baer
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@Sonia Chrisye
Irenäus von Lyon Adversus Haeresis; Fünftes Buch; Kapitel 1; Nummer 3:
“… daß am Ende der Zeiten das Wort des Vaters und der Geist Gottes, vereint mit der alten Substanz des adamitischen Geschöpfes, den Menschen zum Leben und zur Vollendung führt, sodaß er den vollkommenen Vater aufnimmt, …“
Irenäus von Lyon Adversus Haeresis; Fünftes Buch; Kapitel 6; Nummer 1:
“… Der …Mehr
@Sonia Chrisye
Irenäus von Lyon Adversus Haeresis; Fünftes Buch; Kapitel 1; Nummer 3:
“… daß am Ende der Zeiten das Wort des Vaters und der Geist Gottes, vereint mit der alten Substanz des adamitischen Geschöpfes, den Menschen zum Leben und zur Vollendung führt, sodaß er den vollkommenen Vater aufnimmt, …“
Irenäus von Lyon Adversus Haeresis; Fünftes Buch; Kapitel 6; Nummer 1:
“… Der vollkommene Mensch ist die innige Vereinigung der Seele, die den Geist des Vaters aufnimmt, mit dem Fleische, das nach dem Ebenbilde Gottes geschaffen ist. …“
Irenäus von Lyon Adversus Haeresis; Fünftes Buch; Kapitel 1; Nummer 3:
“… daß am Ende der Zeiten das Wort des Vaters und der Geist Gottes, vereint mit der alten Substanz des adamitischen Geschöpfes, den Menschen zum Leben und zur Vollendung führt, sodaß er den vollkommenen Vater aufnimmt, …“
Irenäus von Lyon Adversus Haeresis; Fünftes Buch; Kapitel 6; Nummer 1:
“… Der vollkommene Mensch ist die innige Vereinigung der Seele, die den Geist des Vaters aufnimmt, mit dem Fleische, das nach dem Ebenbilde Gottes geschaffen ist. …“
Michael Karasek
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Sie marschieren alle in ihr Verderben.
Die Aliens?
Sonia Chrisye
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Viele Menschen glauben an Aliens 
Das ist ganz verrückt