Video- „Kňaz Paweł Murziński varuje: Toto je len začiatok. To je vlastne ten čas predpovedaných katakomb. Začína sa čas polarizácie“

Video- „Kňaz Paweł Murziński varuje: Toto je len začiatok. To je vlastne ten čas predpovedaných katakomb. Začína sa čas polarizácie“. Video TU: alianciazanedelu.sk/archiv/8444
Srdečne pozdravujem kňaza doktora Pavla Murzinského. Pochválený buď Ježiš Kristus!

Na veky! Amen. Chcela by som sa kňaza spýtať veľmi vážne otázky a síce: Pod zámienkou koronavírusu dochádza k znevažovaniu Pána Ježiša v Najsvätejšej Sviatosti. Aký šikovný je satan, že došlo k takému niečomu v takom krátkom čase? Aký je názor kňaza na túto tému?
Predovšetkým najťažšie je vrátiť sa k pravde. To je vec, do ktorej dostatočne nepreniknem, pretože je veľa teórií o tom, odkiaľ to prišlo, prečo. Zatiaľ čo myslím, že tá panika okolo toho, čo sa deje, ukazuje, že ľudia nie sú pripravení na to, čo nám zjavuje nebo už veľmi dlho. Samozrejme, treba ešte chvíľu počkať, aby sa ukázalo, že to, čo sa teraz deje, je iba začiatok. Kým nepríde ten čas, aj tak mnohí neprijmú tieto informácie.

To, čo sa deje po prvé treba vidieť aj v perspektíve iných udalostí. Nehodnotiť to vytrhnuté z kontextu. Pretože to, čo sa deje, súvisí aj s inými situáciami, ktoré sa dejú vo svete.

Po druhé: musíme sa na to pozrieť z duchovnej reality: ako súvisí to, čo sa deje s duchovným stavom sveta. Vrátiac sa k tej situácii: v niektorých kostoloch bez špeciálneho nariadenia, ľudia sami naťahujú ruky a prijímajú Telo Pána Ježiša na ruku stojac. A tak rozmýšľam nad tým, aká je naša viera? V obave o život znevažuje sa Ten, kto nám život dal.

Pani Kristína, treba pamätať, že čím ťažšie sú vonkajšie okolnosti, tým viac obnažujú nedostatky našej viery, a všetky predstierania. Preto som hovoril o pokolení odpadlíkov. Ibaže nikto, alebo len málo ľudí to chcelo vidieť, o to viac v Poľsku.
Zatiaľ čo tá situácia ukazuje závažnosť toho, čo pani Kristína hovorí iba v jednom príznaku, zato veľmi významnom: ako vlastne duchovná kondícia mnohých.

Chcela by som ešte položiť takú otázku, keďže kňaz veľmi trefne číta znaky predpovedané v Apokalypse; mnohých to veľmi znepokojuje. Či nám Pán Ježiš ukáže skoro svoje milosrdenstvo, osvetlí svedomie, a potom nás budú očkovať, čipovať, alebo to bude inak?
Tak vieme, že Boží poriadok chce nahradiť Satan svojím poriadkom. Ľudia to nazývajú Nový svetový poriadok. Akokoľvek by to nazvali, nakoniec nie človek je najvyšším pánom zeme, ale je ním Pán Boh. A usiluje sa ním stať Satan. Vládca tohto sveta. Preto, keď hovoríme o Novom svetovom poriadku, nehovoríme o Božom poriadku.

Pán Ježiš v Apokalypse pred 2000 rokmi oznámil, že taký poriadok bude predstavený a že ho predstavia šelmy z Apokalypsy. Je to poriadok, ktorý ma politický rozmer, ale rovnako tiež rozmer náboženský a globálny.
Vieme tiež, že aby mohol byť ten poriadok predstavený, vyžaduje si naplnenie určitých podmienok, predovšetkým globálnu krízu, ktorá by mohla priniesť falošného Spasiteľa. Je nazývaný Antikristom.

Najbližší čas ukáže, či to, čo sa teraz deje, je testom na vyvolanie takej krízy. Ak je to tak, a veľa znakov ukazuje, že čas sa napĺňa, tak sme povinní počítať s tým, že Pán zasiahne, aby zachránil svoj ľud. Pretože prví na zozname depopulácie sveta sú nepochybne veriaci ľudia: Nevesta. Ak je to už počiatok toho, to znamená, že Pán Boh nás konfrontuje s pravdou, pretože „poznáte pravdu a pravda vás vyslobodí.“ (Jn 32, 8).

Ak tú pravdu nebudeme počuť, a od autorít, ktoré sú zodpovedné, aby nám ukázali pravdu…. To znamená, že pre záchranu svojich detí Boh ju dá priamo spoznať skrze Ježiša Krista….

A to bude moment, kedy sa čas videnia skončí a Pán Boh pred svojou intervenciou bude chcieť zachrániť svoje deti. Apokalypsa nám hovorí o depopulácii ale o depopulácii bezbožnosti, teda Pán Boh tiež vytvorí krízu, ak to chceme tak nazvať, ale tie rany od Boha, ktoré dopadnú na svet, budú vlastne preto, aby zachránili verných a budú trestom pre tých, ktorí ich chcú zničiť a zničiť Boží poriadok sveta.

Vyzerá to vlastne tak, že ten plán sa napĺňa a úsilie o dosiahnutie tej krízy je cielené. Čo máme robiť, keď ľudí premáha panika? Pri tom je znevažovaný Pán Boh, ktorý je našou jedinou záchranou?
Pán Ježiš veľakrát predpovedal apoštolom, čo sa musí stať. Hoci prijali tie správy, opustili Pána Ježiša a utiekli, keď prišla predpovedaná chvíľa. Ale neskôr dostali šancu vydať svedectvo aj svojho života.

Odkiaľ sa berie panika? Prichádza z neviery. Pretože Boh veľakrát na mnohých miestach sveta oddávna hovoril, čo a prečo sa bude diať. Ešte nedávno, keď sa ľuďom hovorilo, aby si urobili nejaké zásoby jedla, sedeli a vysmievali sa: koniec koncov za rohom je biedronka (lienka- sieť potravín) pokoj a istota (por. Sol 5, 3). Kde sa stratil ten pokoj? A to je len začiatok. Lenže oni aj tak o tom nechcú vedieť.

Pani Kristína, zásoby nikoho nezachránia. Vstupujeme do obdobia, kedy nás zachráni iba viera. Zásoby, o ktorých hovoril Pán Ježiš a Matka Božia, to sú tie neveľké zásoby, ktoré ak máme byť ochránení v tom čase, tak Pán Boh nám tých päť príslovečných chlebov a dve ryby rozmnoží. A preto čo je potrebné? Potrebné je prijatie Slova. Povedomie v akom čase žijeme. Potrebné je byť v milosti posväcujúcej a čo najčistejší stav duše, generálna svätá spoveď. Potrebný je posvätený kríž nad dverami, posvätená svieca. Dobre je mať posvätenú exorcizovanú vodu, olej, soľ a pokoj v srdci.

Či to je ten čas, že teraz namiesto rôznych rodinných stretnutí, môžeme sa začať stretávať v domoch, pozvať príbuzných a spoločne sa modliť pred obrazom Božej Matky, Pána Ježiša. Pretože všetko nasvedčuje tomu, že ako hovorí dôstojný pán, všetko sa iba začína a prichádzajú oveľa ťažšie časy.
Otázka je taká, že keď sa apoštoli zamkli vo večeradle a očakávali inauguráciu Cirkvi, židovský svet žil ďalej tak, ako keby sa nič nestalo. Žijeme ako za dní Noema. Jeme, pijeme, zabávame sa, ženíme sa, vydávame sa. Na tej otázke sa nič nemení. Pretože je potrebný nový súd Ducha Svätého, lebo tí, ktorí prijali Slovo, sú už dávno vo večeradlách v domoch modlitby, už sa duchovne pripravujú.

A tí, ktorí neprijali, že prišiel čas, to aj tak neprijmú, až kým sa sami nekonfrontujú s pravdou. Na tom to spočíva. Nebol by potrebný nový súd Ducha Svätého nad svetom, ak by ľudia chceli vidieť pravdu, ktorá vyplýva z toľkých mnohých znakov, ktoré sa splnili.

Dôstojný pán tu spomenul, že by sme mali byť pripravení mať pokoj v srdci, vykonať si generálnu spoveď z celého nášho života a byť pripravený v každej chvíli, nepanikáriť, čakať na vývoj udalostí, byť v blízkom kontakte s Pánom Ježišov, je to tak?
Presne tak. Predovšetkým prichádza čas Božej spravodlivosti, ktorej nikto neunikne. Kiežby ľudia pochopili, že niet úniku pred Božou spravodlivosťou. Podstata odpadnutia spočíva v chápaní toho, čo sa deje vo svete, toho, čo sa javí ako forma Božieho trestu, ako výzva: klimatické zmeny, nákazy, zvesti o vojnách, kríza. Nič z toho sa nezohľadňuje v súvislosti s Božím trestom, lebo Pán Boh môže len milovať, miluje bezvýhradne, pretože je milosrdný.

Bagatelizuje sa hriech. Popiera sa pravda o hriechu. Hriešny stav sa stal morálnym zákonom. Veľa veriacich ľudí žije pohansky. V tom spočíva problém. Veľa ľudí nechce prijať fakt, že to, čo sa deje, je dôsledkom takéhoto žitia. Všetko sa začína od obrátenia sa k Bohu. Od zachovania Božích prikázaní. A to je predovšetkým úloha proroka. Prorok hovorí: Ak sa neobrátite, všetci zahyniete rovnako. Ak kňaz hovorí, že to, čo sa deje je vyjadrením Božieho trestu a cirkevný hodnostár hovorí, že to je prehnané stanovisko, kde to vlastne žijeme? To ako keby dve rôzne evanjelia. Neviestka hlása iné a Nevesta hlása iné.

Teda musíme si byť vedomí toho, čo som už veľa krát opakoval. Apokalypsu máme prežiť s Bohom, nie len prežiť, ale prežiť s Bohom. Pretože ona je vovedením, úvodom Nového neba a Novej zeme. Či sa dožijeme druhého príchodu, alebo sa nedožijeme, nakoniec ide o to, že by sme mali účasť na prvom zmŕtvychvstaní, že by sme bolo pozvaní do Nového neba a Novej zeme. A nikto, kto neprijme pravdu o sebe a neobráti sa, tam nepôjde.

Každý z nás, kto príjme pravdu o sebe. Boh nám nedá záruky, pretože ľudia hľadajú záruky, že prežijú. Ale takej záruky niet. Nikto nám ju nedá. Máme byť pripravení a veriť tomu, že Boh môže zachrániť našu dušu a rovnako aj naše telo. Rovnako aj našich blízkych. Ale nedá sa to urobiť inak, ako obrátením a pokáním. Preto táto výzva prichádza ku každému človeku z neba.

Po generálnej spovedi má človek pokoj v srdci, a vtedy je zmytý strach a úzkosť o budúcnosť, je to pravda?
Pokoj v srdci je úmerný pravdivému nahliadaniu na svoj život, na konečný cieľ. My ako keby sme stratili cieľ, ktorý pramení z viery: spása duše, večný život. Súčasná cirkev je humanistická, charitatívna a posolstvo o nebeskom kráľovstve nie je prijímané týmto pokolením odpadlíkov. Toto odpadnutie spočíva v tom, že ľudia sa zamerajú výlučne na perspektívu dočasného života. Veľa krát sa hovorí v kázňach, že teraz ľudia žijú životom boháča z Evanjelia a tu chcú získať svoju odmenu. Budovať, jesť, piť a zabávať sa.

Výlučne pre starosti o tieto veci žije drvivá väčšina generácie aj v Poľsku. Okrem ešte vyznávanej viery a chodenia do kostola žitie mnohých ľudí sa ničím nelíši od toho na západe. Ničím.

Otče, počula som také heslo: Nechceli korunu pre Krista, tak majú korunu z vírusa. Prosím, povedzte, či sa vzhľadom na tieto udalosti Pán Ježiš dočká svojho vyvýšenia, kraľovania v Poľskom národe?
Myslím, že nás prežije dosť na to, aby sme intronizovali Pána Ježiša. Poľsko zatiaľ nezahynulo, kým sme nažive. Tak spievame. Žiaľ, stratili sme šancu, že tieto posledné chvíle tu nič nezmenia. Tak pre dnešok sa zdá, že existuje už určitý scenár ukázaný človekovi Adamovi, už intronizujeme tvárou v tvár zničeniu. Žiaľ, už dávno som povedal, že v Poľsku sa realizuje scenár z knihy proroka Jeremiáša, ktorý opakuje: Nehovorte svätyňa Pána, svätyňa Pána, len sa obráťte, lebo nezostane kameň na kameni. Proroci, kňazi i ľud ho chceli zlikvidovať. Je to podobné.

Vám Poliakom sa nič zlé nestane, Matka Božia nás prikryje plášťom, Apokalypsa možno nebude. Ale to všetko je podmienené! Nič sa nezmenilo. Ak sa neobrátite, všetci zahyniete podobne. Pretože nevidíme vlastné hriechy. Je napísané: Hriešnik nevidí svoju vinu, aby ju mohol znenávidieť. Keďže nevidíme, sme slepí, hluchí na znamenia čias. Preto žiaľ to vyzerá tak, že nás musí postretnúť veľmi nemilé pokánie. A tí, ktorí sa ešte prebudia, budú chcieť určite intronizovať.

Čím horšie to bude, tým väčší bude strach. Čím horšie, tým lepšie, tak hovorí príslovie. Pán Ježiš je znevažovaný v Najsvätejšej Sviatosti, či potom na nás príde milosť?
Kvôli znevažovaniu Pána Ježiša nie len že neplynú milosti, ale človek na seba zvoláva odsúdenie. Svätý Pavol jasne hovorí v Božom slove: Kto nehodne prijíma Telo a Krv Pána, prijíma vlastné odsúdenie. Jedná sa samozrejme hlavne o stav hriešnej duše, svätokrádež, ale ak budeme nasledovať odmietnutie rozdielov medzi profánnym a posvätným, tiež sa jedná o znesvätenie. A nie len, že sme pozbavení milosti,………

Samozrejme, že Cirkev môže dovoliť prijímanie Pána Ježiša do ruky, môže dovoliť rozdávanie svätého prijímania laikmi, nakoniec môže dovoliť prijímanie svätého prijímania rozvedeným, ale to neznamená, že to dovoľuje nebo, však? Autorita Cirkvi sa má točiť v rámci Božieho práva, nie mimo zákon Boží. Potom sa stavia mimo zákon. Bohužiaľ, už na svete časť hierarchov a kňazov Cirkvi sa postavila mimo Boží zákon. A budú znášať z toho vyplývajúce bolestné následky. Konsekrované dlane, nekonsekrované ruky nemôžu ani udeľovať Pána Ježiša, ani ho brať do ruky.
Je hranica medzi posvätným a profánnym. Lenže to sa ľuďom nehovorí. Iba o poslušnosti. Vyvstáva otázka: Komu?

Čo by nám kňaz odporučil, ak je nariadenie zhora v kostole, do ktorého chodíme, že nemôžeme prijímať Pána Ježiša po kľačiačky a do úst? Čo sme povinní v takom prípade urobiť? Či duchovné sväté prijímanie je pre nás východiskom z tejto situácie?
Myslím, že keby som bol v situácii, že by som si mal vybrať medzi prijímaním do ruky a prijímaním duchovne, asi lepšie je prijímať duchovne a bude z toho milosť. Určite by sme mali už pomaly hľadať také miesta, kde by sme mohli normálne prijímať Pána Ježiša. To je vlastne ten čas predpovedaných katakomb. Začína sa čas polarizácie. Tí, ktorí chcú vhodne prijímať, som o tom hlboko presvedčený, že nájdu kostol, ak sú to cirkvi, tak domáce cirkvi, v ktorých to bude. Pretože čoskoro pravá Cirkev bude cirkvou domovou.

A myslím si, že v tomto môžeme byť spokojní, ak sme prišli k momentu, kedy hrozí zničenie Cirkvi, verných ľudí, depopulácia, znesväcovanie, lámanie svedomia ľudí, myslím, že Pán Boh nebude dlho otáľať, ale bude chcieť oddeliť zrno od pliev a umožniť tým, ktorí po tom túžia, normálne hodné stretnutie s Pánom Ježišom, samozrejme v atmosfére, no poviem to tak, katakomb. Nakoniec blížime sa k opakovaniu Skutkov apoštolských. Nový súd Ducha Svätého nás otvára do druhej Päťdesiatnice.

Poprosím kňaza o požehnanie pre všetkých poslucháčov rádia, prosím ešte o odkaz pre nás, pre poslucháčov, pre celé Poľsko, slovo kňaza na tie ťažké zvláštne časy, aj keď niektoré ešte horšie sa ešte len blížia.
Keď Pán Ježiš povedal učeníkom svoju eschatologickú reč v evanjeliu sv. Matúša, čo sa musí stať, keď im povedal: Budú zemetrasenia, zvesti o vojnách, miestami hlad a nákaza, svoju reč končí pre učeníkov najneočakávanejším: Keď sa to začne diať, zdvihnite hlavy, lebo sa blíži vaše vykúpenie. Prilipnúť k prorockému slovu, byť poslušný prorockému slovu, byť duchovne pripraveným. A môžete byť spokojní pod krídlami Božej prozreteľnosti a v arche Nepoškvrneného Srdca Panny Márie. Prosím naozaj zachovať pokoj srdca a nenechať sa premôcť strachom, ktorý vyplýva z ľudskej neviery, pripútanosti k svetu.
Žehnám všetkým poslucháčom kňazským požehnaním. Nech Vás požehná a zachová v milosti Všemohúci Boh Otec i Syn a Duch Svätý.
Amen

Srdečné Pán Boh zaplať, otče za tie slová poúčajúce nás. Prajem veľa odvahy, ktorú vždy kňaz má, veľa, veľa odvahy i Božiu starostlivosť a požehnanie.
Veľmi sa teším, nakoniec som už posledné slovo povedal, teraz som v očakávaní naplnenia sa času v blízkom čase, takže čoskoro všetci proroci stíchnu a k slovu príde Božia spravodlivosť. Kto si môže stiahnuť nejaké materiály, vytlačiť nech tak urobí, lebo čoskoro nebude taká možnosť.

Ďakujem veľmi pekne za tip. Teda je to už neďaleká budúcnosť, že sa bude veľa diať?
Minulo sedem rokov a merané Božím metrom sedem rokov je železná konzekvencia. Predpokladám, že na jar sa stane ešte veľa zaujímavých vecí. (Video z kanála Q niebu 09/2020). Buďme na to pripravení.
Srdečné Pán Boh zaplať, otče, veľmi pekne ďakujem, pozdravujem.
Veľmi sa teším pani Kristína. Pozdravujem a do počutia. S Pánom Bohom.

Pripravil A. Čulen
alianciazanedelu.sk/archiv/8444