Das Zeichen des Jona
Bischof von Ravenna, Kirchenlehrer
37. Predigt; PL 52, 304–306 (Sermons, trad. En Calcat, rev.; ins Dt. übers. © Evangelizo)
Das Zeichen des Jona
Die ganze Geschichte von Jona zeigt ihn uns als vollkommenes Vorausbild des Retters. […] Jona ging nach Joppe hinab, um ein Schiff nach Tarschisch besteigen […]; der Herr stieg vom Himmel herab auf die Erde, die Gottheit zur Menschheit, die Allmacht stieg herab in unser Elend […], um an Bord des Schiffes seiner Kirche zu gehen. […] Jona selbst ergreift die Initiative und lässt sich ins Meer werfen: „Nehmt mich“, sagt er, „und werft mich ins Meer“; damit kündigt er das freiwillige Leiden des Herrn an. Wenn das Heil vieler vom Tod eines Einzigen abhängt, so liegt der Tod in den Händen dieses Menschen, und er kann ihn nach Belieben hinauszögern oder aber, um der Gefahr zuvorzukommen, sein Eintreten beschleunigen. Das ganze Mysterium des Herrn ist hier bereits abgebildet. Für ihn ist der Tod keine Notwendigkeit; er ist seiner freien Entscheidung überlassen. Hört, was er sagt: „Ich habe die Macht, mein Leben hinzugeben und es wieder zu nehmen: Niemand entreißt es mir“ (vgl. Joh 10,18). […] Schaut euch den riesigen Fisch an, dieses schreckenerregende und grausame Sinnbild der Hölle. Als er den Propheten verschlingt, spürt er die Kraft des Schöpfers […] und bietet dem Reisenden, der von oben kam, voll Ehrfurcht den Aufenthalt in seiner Bauchhöhle an. […] Und nach drei Tagen […] bringt er ihn wieder ans Licht, um ihn den Heiden zu überlassen. […] Dies ist das Zeichen, das einzige Zeichen, das Christus den Schriftgelehrten und Pharisäern zu geben bereit war (vgl. Mt 12,39). Sie sollten verstehen, dass die Herrlichkeit, die sie für sich selbst von Christus erhofften, auch den Heiden gelte: Die Menschen von Ninive symbolisieren die Heiden, die an ihn geglaubt haben. […] Welch ein Glück für uns, meine Brüder! Was symbolisch angekündigt und verheißen wurde, das verehren, sehen und besitzen wir von Angesicht zu Angesicht, in aller Wahrheit!
Diejenigen, die über Seine Propheten fluchen, fluchen über IHN
Buch Jona 3,1-10.
Das Wort des Herrn erging an Jona:
Mach dich auf den Weg, und geh nach Ninive, in die große Stadt, und droh ihr all das an, was ich dir sagen werde.
Jona machte sich auf den Weg und ging nach Ninive, wie der Herr es ihm befohlen hatte. Ninive war eine große Stadt vor Gott; man brauchte drei Tage, um sie zu durchqueren.
Jona begann, in die Stadt hineinzugehen; er ging einen Tag lang und rief: Noch vierzig Tage, und Ninive ist zerstört!
Und die Leute von Ninive glaubten Gott. Sie riefen ein Fasten aus, und alle, groß und klein, zogen Bußgewänder an.
Als die Nachricht davon den König von Ninive erreichte, stand er von seinem Thron auf, legte seinen Königsmantel ab, hüllte sich in ein Bußgewand und setzte sich in die Asche.
Er ließ in Ninive ausrufen: Befehl des Königs und seiner Großen: Alle Menschen und Tiere, Rinder, Schafe und Ziegen, sollen nichts essen, nicht weiden und kein Wasser trinken.
Sie sollen sich in Bußgewänder hüllen, Menschen und Tiere. Sie sollen laut zu Gott rufen, und jeder soll umkehren und sich von seinen bösen Taten abwenden und von dem Unrecht, das an seinen Händen klebt.
Wer weiß, vielleicht reut es Gott wieder, und er lässt ab von seinem glühenden Zorn, so dass wir nicht zugrunde gehen.
Und Gott sah ihr Verhalten; er sah, dass sie umkehrten und sich von ihren bösen Taten abwandten. Da reute Gott das Unheil, das er ihnen angedroht hatte, und er führte die Drohung nicht aus.