Viganò érsek megerősítette, hogy nem vett és nem is fog részt a vatikáni "skizma" tárgyaláson
"Ezért szeretném világossá tenni, hogy tegnap nem mentem a Vatikánba, és nem áll szándékomban június 28-án a Szentszékhez menni, és hogy nem adtam át semmilyen nyilatkozatot vagy dokumentumot a védelmemben a Dikasztériumnak, amelynek tekintélyét nem ismerem el" - írta Viganò.
Megjegyzés: Ez a cikk automatikusan gépi fordításban készült magyarra.
Az alábbi nyilatkozatot Carlo Maria Viganò érsek kizárólag a LifeSiteNews-nak küldte pénteken, 2024. június 21-én.
Az egyes médiumok által terjesztett hírek, amelyek szerint tegnap, június 20-án, csütörtökön, a Szent Officium palotájában mutatkoztam be, ahogyan azt a Hittani Dikasztérium dekrétuma jelezte számomra, minden alapot nélkülöznek. Ezek a jelentések teljesen hamisak.
A jezsuita magazin Amerika, a Jézus Társaságának médiaszerepe az Egyesült Államokban és a jezsuita Bergoglio "irgalmasság egyházának" megafonja, előre sietett, miközben Vatikáni hírek még mindig nem tudott a június 11-én nekem küldött rendeletről, amelyet csak egy egyszerű e-mailben küldtek el, anélkül, hogy tiszteletben tartották volna a rendelet közlésének érvényességéhez szükséges formalitásokat, és amelyet én magam tettem közzé a következő honlapon X két órával a Dikasztériumban tervezett találkozó előtt. Bár a közleményemben minden elem világosan szerepelt, a jezsuitákra jellemző módon a következtetések és a találgatások kerültek előtérbe.
A sietség rossz tanácsadó. Ezért Gerard O'Connell cikkét Viganò érseket skizmával vádolja a Vatikán amely tegnap jelent meg a Amerika úgy tűnik, hogy még azelőtt írták, hogy a vatikáni dokumentumot nyilvánosságra hoztam volna. Ez feltárja a vatikáni apparátus és a Amerika magazin, és megerősíti a nagyon pontos stratégiát, amelynek célja, hogy a tárgyalásomat egy olyan elítéléssel likvidálják, amelyet Bergoglio és buzgó munkatársa, Tucho Fernández, a botrányos pornográf pamflet szerzője már eldöntött. La Pasion mistica: Espiritualidad y Sensualidad, valamint Saname con tu boca: El arte de besar.
O'Connell írja:
A dekrétum szerint "feleslegesnek" tartotta az előzetes vizsgálatot az 1717. kánonnal összhangban, amely kimondja: "Ha egy ordináriusnak legalábbis igaznak tűnő tudomása van egy bűncselekményről, gondosan köteles személyesen vagy más alkalmas személyen keresztül a tényekről, a körülményekről és a felróhatóságról érdeklődni, kivéve, ha az ilyen vizsgálat teljesen feleslegesnek tűnik". Ez azt jelenti, hogy az ellene szóló bizonyítékokat a dikasztérium már összegyűjtötte, és nem igényelt teljesebb vizsgálatot. Ezek nagy része már nyilvános volt.
Mint látható, a "bizonyítékokat" feleslegesnek tartják, és az eljárást szándékosan egyszerűsítik, hogy minél hamarabb ítéletet hozzanak:
Amerika úgy értesült, hogy a bíróságon kívüli büntetőper lefolytatásáról szóló döntést a pápa hagyta volna jóvá, mivel a vádlott püspök.
És ez még nem minden: a jezsuiták a Amerika már most jelzik az eljárási sorsomat:
A bíróságon kívüli büntetőeljárás összhangban van az Egyházi Törvénykönyv 1364. kánonjával, amely kimondja: "A hitről való hitehagyó, eretnek vagy skizmatikus latæ sententiæ kiközösítést von maga után, a can. 194. kánonban említett büntetésekkel is büntethető", és hogy "a can. 1336 §§ 2-4.' Ez többek között azt jelenti, hogy a kiközösítést nyilvánosan hirdetnék ki, és az mindaddig érvényben maradna, amíg az elítélt meg nem tér. Ugyanez a 1364. kánon azt is kimondja: "Ha hosszan tartó megvetés vagy a botrány súlyossága megkívánja, más büntetések is kiszabhatók, nem kizárva a papi állásból való elbocsátást.
A jogi hatáskör Amerika magazinnak azonban úgy tűnik, hogy nincs helye a Vatikánban, ahol mára általánossá vált, hogy a bíróságon kívüli pereket és az argentinok közvetlen beavatkozását használják mind a valódi bűnösök eltussolására, mind az ártatlanok elhamarkodott elítélésére. A médiafelhajtáson túl a volt bíboros McCarrick - akit egy komoly perben arra köteleztek volna, hogy kártalanítsa bűneinek áldozatait, miután olyan tanúvallomásokat vizsgáltak volna, amelyek számos összefonódást tisztázhattak volna - továbbra is Bergoglio számára dolgozott az Egyesült Államokban és Kínában, ahol a titkos kínai-vatikáni megállapodásban közvetlenül részt vett. Marko Rupnik, S.J., pártfogója közbenjárásának köszönhetően feloldották a kiközösítését. Nem is bocsátották el a papi állásából, sőt, éppen ellenkezőleg, befogadták és inkardinálták egy szlovéniai egyházmegyében. Nyilvánvaló, hogy a Zsinat bírálata sokkal súlyosabb bűntettnek számít, mint McCarrick és Rupniké.
Ezért szeretném világossá tenni, hogy tegnap [június 20-án] nem mentem a Vatikánba, és nem áll szándékomban június 28-án a Szent Hivatalba menni, és hogy nem adtam át semmilyen nyilatkozatot vagy dokumentumot védelmemben a Dikasztériumnak, amelynek tekintélyét nem ismerem el, sem a prefektus tekintélyét, sem annak tekintélyét, aki kinevezte.
Nem áll szándékomban alávetni magam egy olyan kirakatpernek, amelyben azok, akiknek pártatlanul kellene ítélkezniük felettem, hogy megvédjék a katolikus ortodoxiát, egyúttal azok is, akiket eretnekséggel, árulással és hatalommal való visszaéléssel vádolok. És pontosan köztük vannak a jezsuiták, az elmúlt hatvan év összes erkölcsi és tanbeli eltérésének első számú támogatói, kezdve James Martin S.J.-vel, az LMBTQ+ aktivistával, aki rendszeres látogatója a Santa Martának.
Amerika mondja:
Egy (névtelenségét megőrizni kívánó) kánonjogász, aki olvasta az érsek védőbeszédét, így nyilatkozott Amerikának: "Ez a vád fő érve. A védekezése a skizma kinyilvánítása. Ez a skizma legkirívóbb cselekedete". Kifejtette, hogy a tervezett peren kívüli eljárás általában nem tart sokáig. Ha az érseket elítélik, akkor a pápának kellene megerősítenie a büntetéseket.
Ez a névtelen "kánonjogász" a nyilatkozatomat a skizmatikus akaratom bizonyítékának tekinti: de az egész kérdés arra vonatkozik, hogy melyik az az "egyház", amelyhez Bergoglio tartozik, és a de facto skizmát az igaz Egyháztól, amit már újra és újra véghezvitt nyilatkozataival, kormányzati cselekedeteivel és minden katolikus dologgal szembeni nyílt ellenséges magatartásával a legbeszédesebb módon. Bergoglio "egyháza" nem a katolikus egyház, hanem inkább az a II. vatikáni zsinatból született "konciliárius egyház", amely nemrégiben a II. átnevezett a nem kevésbé eretnek "zsinati egyház" elnevezéssel. Ha engem ettől az "egyháztól" skizma által elválasztottnak nyilvánítanak, az számomra megtiszteltetés és büszkeség lesz.
Vagyunk jó páran, akiknek hasonló az álláspontunk: AZ IGAZ EGYHÁZ és Bergoglió között szakadék tátong, tehát nincs közünk egymáshoz, és nem is lehet! Akik Bergoglió rendelkezéseit magukévá teszik, azokkal mi nem vagyunk, nem tudunk és nem is akarunk EGYSÉGBEN LENNI! Sem a morzsáikból nem kérünk, még kevésbé a "lakomáikon" terítéken felkínált modern "ételeikből"! Ezért ideje lenne …több
Vagyunk jó páran, akiknek hasonló az álláspontunk: AZ IGAZ EGYHÁZ és Bergoglió között szakadék tátong, tehát nincs közünk egymáshoz, és nem is lehet! Akik Bergoglió rendelkezéseit magukévá teszik, azokkal mi nem vagyunk, nem tudunk és nem is akarunk EGYSÉGBEN LENNI! Sem a morzsáikból nem kérünk, még kevésbé a "lakomáikon" terítéken felkínált modern "ételeikből"! Ezért ideje lenne összefogni és hűséges maradékként rendezni sorainkat, Fejtől Farokig! Mert vannak hithű bíborosok, püspökök, papok és hívek, akik már nem vagyunk hajlandók tovább a Bergoglió és társai előidézte sodrásban tovább haladni a POKOL felé!
Morus Szent Tamás példája igazolja, hogy Isten megadja a lelki erőt, de kérni kell, alázattal és akkor ellen lehet, sőt ELLEN KELL állni az alattomos "gazságnak": "Ne tegyem le lelkiismeretem tiltakozó parancsa ellenére az ESKÜT"! Ez érvényes volt a kötelező védőoltásokkal kapcsolatosan, érvényes a papi magatartás szabályzatra, sőt a Bergoglió melletti húség "esküre" is! Mert Newman …több
Morus Szent Tamás példája igazolja, hogy Isten megadja a lelki erőt, de kérni kell, alázattal és akkor ellen lehet, sőt ELLEN KELL állni az alattomos "gazságnak": "Ne tegyem le lelkiismeretem tiltakozó parancsa ellenére az ESKÜT"! Ez érvényes volt a kötelező védőoltásokkal kapcsolatosan, érvényes a papi magatartás szabályzatra, sőt a Bergoglió melletti húség "esküre" is! Mert Newman bíboros kijelentése ÉRVÉNYES MA IS: "ha a föld legnagyobb, legkiválóbb, legpompásabb épületei is volnának, Krisztus mégsem lenne AZOKKAL, akik MÁS EVANGÉLIUMOT HIRDETNEK! Semmi más, mint csakis a láthatatlan égi JELENLÉT szentel meg minden helyet és minden dolgot! Csakis Isten JELENLÉTE szenteli meg mind az imádkozót, mind a házat! Haszontalanok a díszes templomok, Krisztus SZELLEME nélkül, ugyanúgy a kegyelem-teljes szellem hiányában csak ámítanak a NAGY ÖSSZEJÖVETELEK, A KIVÁLÓ SZÓNOKOK ÉS A NAGY LELKESEDÉS"! Brevi 1442. old. Június 22. Tömören fogalmazva, ahol nincs jelen a SZENTLÉLEK, ott már a GONOSZ LÉLEK munkálkodik, a báránybőrbe búj farkasok által! Ne feledjük, két alap igazságot. Keskeny út! Urunk kijelentése: "amikor az Emberfia visszatér, TALÁL-E HITET A FÖLDÖN? Csak egy kis hűséges maradékban! Másik, széles út: minden "izmusban" voltak kiváló szónokok, nagy összejövetelek, tömeges szórakozás, "majálisok", és nagy lelkesedés!
