augustinus 4
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Zeitrechnung in den Evangelien/in der Mystik. Antwort an die Widerspruchskonstrukteure

Zeitrechnung in den Evangelien/in der Mystik
Antwort an die Widerspruchskonstrukteure

1.) Zeitangabe* im Johannes-Evangelium:

Joh 19,14 Es war am Rüsttag des Paschafestes, ungefähr um die sechste Stunde. Pilatus sagte zu den Juden: Da ist euer König!

Ereignis / Standort:
Richtplatz (gr. lithostrotos, hebr. gabbata) des Pilatus, d.h.
vor der Kreuzigung.

2.) Zeitangabe im Lukas-Evangelium:

Lk 23,44 Es war etwa um die sechste Stunde, als eine Finsternis über das ganze Land hereinbrach. Sie dauerte bis zur neunten Stunde.

Ereignis / Standort:
Golgotha (Schädelhöhe), d.h. Jesus ist bereits am Kreuz.

3.) Widerspruch innerhalb der Evangelien ?

3.1) Johannes schreibt sein Evangelium in griechischer Sprache.
Bei ihm geht die 6. Stunde von 5 bis 6 Uhr.

3.2) Lukas schreibt sein Evangelium in griechischer Sprache.
Bei ihm geht die 6. Stunde von 12 bis 13 Uhr.

3.3) Mt und Mk schreiben ihr Evangelium in hebräischer Sprache.
Sie haben dennoch dieselbe Zeitrechnung wie das Lk-Ev.
Diese drei Evangelien werden wegen auffallenden Überein-
stimmungen die Synoptiker genannt.

3.4) Die Synoptiker und Johannes
Die Synoptiker (Mt, Mk, Lk) wählen dieselbe hebräische Zeitrechnung,
obwohl sie unterschiedliche Sprachen für die Abfassung der Evangelien
wählen. Dagegen wählt Johannes unsere abendländische Zeitrechnung !

Fazit: Kein Widerspruch! Die Evangelien widersprechen sich nie !

4.) Widerspruch der Evangelien zum BdW, Botschaft 385 ?

4.1) Jesus: "Ich hing fünf Stunden lang am Kreuz."
Hier ist übrigens nur die Vollzahl der Stunden genannt,
d.h. ob es 5,0 h oder 5,1h, 5,2h oder 5,3 h, etc ... waren, wissen
wir nicht.

4.2) Zeitangaben im Markus-Evangelium:

Mk 15,25 Es war die dritte Stunde, als sie ihn kreuzigten.
Mk 15,33 Als die sechste Stunde kam, brach über das ganze Land eine Finsternis herein. Sie dauerte bis zur neunten Stunde.

Die Markuszeitrechnung entspricht jener der Synoptiker.

Die dritte Stunde ist demnach zwischen 8 und 9 Uhr.
Die neunte Stunde ist zwischen 14 und 15 Uhr.

Mk 15,34-37: Der Tod Jesu
34 Und in der neunten Stunde rief Jesus mit lauter Stimme: Eloï, Eloï, lema sabachtani?, das heißt übersetzt: Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?
35 Einige von denen, die dabeistanden und es hörten, sagten: Hört, er ruft nach Elija!
36 Einer lief hin, tauchte einen Schwamm in Essig, steckte ihn auf einen Stock und gab Jesus zu trinken. Dabei sagte er: Lasst uns doch sehen, ob Elija kommt und ihn herabnimmt.
37 Jesus aber schrie laut auf. Dann hauchte er den Geist aus.

4.3) Rechnung

a) Die dritte Stunde ist zwischen 8 und 9 Uhr:
Zeit der Kreuzigung.

b) Die neunte Stunde ist zwischen 14 und 15 Uhr:
Zeit des Todes Jesu am Kreuz.

Wenn wir bei a) einsehen, dass die Kreuzigung einige Zeit dauerte,
nämlich von 8 bis 9 Uhr, so kann Jesus erst ab etwa 9 Uhr am Kreuz
gehangen haben oder sogar etwas später. Der exakte Zeitpunkt, ab
wann Er am Kreuz hing, ist hier nicht (!!!) angegeben.

Wenn wir bei b) annehmen, dass "bis" zur neunten Stunde bedeutet,
dass die Finsternis bis Anbruch der neunten Stunde dauerte, also bis
14 Uhr, so wäre Jesus ziemlich genau 5 Stunden am Kreuz gehangen.
Der Tod Jesu ereignete sich "in" der neunten Stunde gemäß Mk, somit
wäre Jesus mindestens 5 h am Kreuz gehangen. Von vollen 6 Stunden
ist hier nirgends die Rede und lässt sich mittels genauer Zeitrechnung
aus den Evangelien nicht ermitteln.

Fazit:
Tatsächlich entspricht 5 h den Zeitangaben der Evangelien !
Also kein Widerspruch !

Missverständnis kommt meist aus einem Mangel an Ehrfurcht,
denn "Anfang der Weisheit ist die Gottesfurcht" (Jes Sir 1,14).


Was lernen wir daraus ?
Jene, die versuchen, die Hl. Evangelien untereinander oder mystische
Aussagen Jesu gegen die Hl. Evangelien auszuspielen, werden
immer scheitern, denn


****JESUS ist DER WEG, DIE WAHRHEIT und DAS LEBEN****

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* Anm. zu den Zeitangaben:

1.) Die Angaben "etwa" und "ungefähr" zeigen, dass sich hier niemand
anmaßen darf, Widersprüche zu konstruieren, die auf angeblich
"exakter, punktgenauer" Zeitangaben beruhen.

2.) Die Evangelien lassen sich nicht auf den geringen Verstand von Menschen
einschränken, auch nicht auf deren Verständnis von der Zeit. Die Zeitangaben
sind Sache des Heiligen Geistes, des Autors der Evangelien, der die Evangelisten
so inspiriert hat, wie Er wollte. Sie haben das und nur das aufgeschrieben, was
der Heilige Geist ihnen eingegeben hat - nämlich unfehlbar.

3.) Es besteht evtl. die Möglichkeit, die so formulierten Zeitangaben "zur dritten
Stunde", "zur sechsten Stunde", "zur neunten Stunde", etc. auf eine andere
als die oben angegebene Weise zu verstehen, nämlich als volle Stunde.
Als Mathematiker würde man sagen, die 3. Stunde der synoptischen Zähl-
weise müsse von 8 bis 9 Uhr gehen. Wäre mit der "dritten Stunde" aber
die volle, also vollendete 3. Stunde gemeint, würden sich meine oben
angegebenen Zahlen jeweils verschieben. Dies wäre allerdings für die
erbrachte Beweisführung unrelevant. Das Ergebnis bliebe dasselbe:
Kein Widerspruch.

4.) Dinge, die man nicht zu 100% einsehen kann, muss man offen lassen.
Vorschnelle Konstruierung von Widersprüchen weist nur auf einen
Mangel an Verständnis und/oder Demut hin. Wir sind nur Betrachter

des Wortes Gottes und Betrachtung kann nur in Ehrfurcht und Gebet
zum Heiligen Geist gelingen.

weiterführender Link:

Mystiker widersprechen sich nicht ! Von Pater Odo Staudinger - belegt durch WORTE JESU
Heilwasser
Fazit:
Tatsächlich entspricht 5 h den Zeitangaben der Evangelien !
Also kein Widerspruch !

Missverständnis kommt meist aus einem Mangel an Ehrfurcht,
denn "Anfang der Weisheit ist die Gottesfurcht" (Jes Sir 1,14).
Heilwasser
Liebe Regina-Maria, hier wurde dem vermutlich
selben User schon mal erklärt,
dass die Zeitangabe 5 h, die er kritisiert, trotzdem
richtig ist. Wie sollte es auch anders sein: die
Wahrheit ist nunmal die Wahrheit, wie wir wissen.
😇 🤗 😉
augustinus 4
Fertig überarbeitet,
MfG an Eugenia-Sarto 😇
Rest Armee
👏 Sehr gut, dankeschön