1Kraľov 6kap. "Potom dal v príbytku urobiť dvoch cherubov z olivového dreva. Ich výška bola desať lakťov. 24 Päť lakťov bolo jedno krídlo a päť lakťov druhé krídlo cheruba: desať lakťov od konca jedného krídla po koniec druhého krídla. 25 Aj druhý cherub mal desať lakťov; obaja cherubi mali rovnaké rozmery a rovnaký tvar. 26 Jeden cherub mal výšku desať lakťov a takisto aj druhý cherub. 27 Cherubov umiestil dnu, do najvnútornejšieho domu. Cherubi mali roztiahnuté krídla: krídlo jedného sa dotýkalo steny a krídlo druhého cheruba sa dotýkalo druhej steny a vprostred chrámu sa im krídla dotýkali vzájomne. 28 Aj cherubov obtiahol zlatom. 29 Na všetky steny chrámu dookola dal povyrezávať rezby v podobe cherubov, paliem a polootvorených kvetov vo vnútornej i vonkajšej budove."

Ty jsi pod Zákonem?
Ga 3:23-26: "Dokud nepřišla víra, byli jsme hlídáni pod Zákonem, uzavíráni pro víru, která měla být zjevena, takže se Zákon stal naším vychovatelem ke Kristu, abychom byli ospravedlněni z víry. Když však přišla víra, nejsme již podřízeni vychovateli. Neboť všichni jste synové Boží skrze víru v Kristu Ježíši."
Ř 6:14: "Hřích nad vámi nebude panovat; vždyť nejste pod Zákonem, ale pod milostí."

Správně byste mě neměl vymazat, i když jsem pod Vaším příspěvkem, jelikož jste přeci jen na katolických stránkách, takže Vás asi naštvu, ale nedá se nic dělat: Protestanti dělají tu chybu, když nám, katolíkům, vyčítají úctu ke svatým obrazům tuto: zapomínají, že první, kdo vyobrazil Pannu Marii, namaloval, byl sv. Lukáš. Prvním znakem křesťanů byla ryba, pak kříž. Je dobré, že nám to připomínají, že se nemáme klanět obrazu, to je pak ale chyba jednotlivce, nikoli v katolickém doktríně. Ta doporučuje úctu k obrazům svatých stejně tak, jako naše rodiče nám připomínají úctu k fotografiím našich předků. V dětství si je rádi prohlédneme, v dospívání na ně zapomeneme a pak zase s úžasem najdeme, pokud nemáme takovou pubertu, že bychom je zesměšnili nebo jinak znevážili. V dospělosti je rádi objevíme, zavzpomínáme, povzbudí k modlitbě. Necháme si je s úctou, nebo je vytlačí životní okolnosti, při kterých si musíme třeba ponechat jen předměty k obživě vlastní rodiny (stěhování, a apod..), a vše "navíc", musí být odstraněno. (Nebudeme skladovat všechny fotografie, apod..) Na prvním místě musí být Bůh. Tedy nekritické, až pověrečné uctívání i zbožných obrazů, nemůže být Bohu-libé, stejně jako fanatické popření vlastních kořenů křesťanství, kdy už mezi sebou bude bojovat i protestant proti protestantovi - zda nosit křížek, mít jej doma, či ne. Kříž je znakem Spásy, jelikož za ním vidíme Zmrtvýchvstalého Pána. Odstraňování křížů bylo vždy začátkem nástupu ateismu a úpadku celé kultury (Napoleon,apod.), a počátek destrukce a zabíjení.