01:00:09
TOM 18 Księgi Niebios o Woli Bożej - część pierwsza. TOM 18 dyktowany przez Pana Jezusa od 9 sierpnia 1925 roku do 21 lutego 1926 roku. Ksiądz August HLOND 3 stycznia 1926 roku został Biskupem, 24 …Więcej
TOM 18 Księgi Niebios o Woli Bożej - część pierwsza. TOM 18 dyktowany przez Pana Jezusa od 9 sierpnia 1925 roku do 21 lutego 1926 roku. Ksiądz August HLOND 3 stycznia 1926 roku został Biskupem, 24 czerwca zaś Arcybiskupem Gniezno-Poznań, Prymasem Polski, 20 lat później 4 marca 1946 roku Arcybiskupem Warszawy. Piszę to, aby z Chrystusowcami dziękować Bogu za JEGO Osobę i prosić GO o Jego Beatyfikację! FAKT, że jako Chrystusowiec zajmuję się z Woli Bożej Księgą Niebios, TAKI jest mój Obowiązek względem NIEJ, czyli Boskiej Woli Jezusa Chrystusa. Kontynuujmy teraz NAUKI o AKCIE MODLITWY w Woli Bożej. TERAZ Końcówka FIAT Królestwa ODKUPIENIA, ostatnie punkty. O Panie Jezu, w Twojej Boskiej Woli: 41. Mówię ci, że kocham cię twoją wolą za każdą rzecz wymienioną powyżej. 42. Zaszczepiam modlitwę skruchy do wszystkiego, co zostało wymienione powyżej. 43. Dziękuję Ci za twojego wyraźnego Fiata “ Niech się stanie” na korzyść ludzkich stworzeń od Adama do ostatniego, które się pojawi przed twoimi ostatecznym przyjściem na ziemię. 44. Oferuję zadośćuczynienie za odrzucenie Twojej Woli przez ludzi, którzy działają zgodnie ze swoją własną wola, wbrew Twojej Woli Boskiej i ludzkiej. 45. Domagam się i proszę o zbawienie duszy od każdego bicia mojego serca i z każdym moim oddechem tego nowego dnia. 46. Niech ta modlitwa zadośćuczyni za wszystkie grzechy popełnione przeciwko Tobie. 47. Cześć i chwała Woli Bożej dla każdej rzeczy wymienionej powyżej. "Och! płodność wszystkich tych czynów! Nawet stworzenie, które je tworzy może to ocenić" (Nasz Pan Jezus do Luizy, 25-go kwiecień 1922) Dzisiaj, gdy to piszę, wysłuchałem właśnie Część piątą TOMU 14. TOM 14 Księgi Niebios o Woli Bożej - część piąta. … TAM też usłyszałem w skrócie Historię DRAMATU WOLI BOSKIEJ Trójcy Przenajświętszej, kiedy CZŁOWIEK-ADAM powziął decyzję, aby rozwieść się z Wolą Bożą. TAM też po nim, PAN JEZUS wyraził Swoją Satysfakcję, że CZŁOWIEK-LUIZA zastąpiła ADAMA z Woli Bożej, aby NOWE Więzy między Ludzką Wolą i Wolą Bożą ZOSTAŁY w NIEJ na NOWO zadzierzgnięte! PO TYLU WIEKACH! Pan Jezus ARGUMENTUJE TEN FAKT, ponieważ dla Kościoła Rzymsko-Katolickiego TA BOSKA DECYZJA, wcześniej NIGDY nie objawiona NIKOMU, oprócz MARYI, MATCE BOSKIEJ, nigdzie nie była na ZIEMI wprowadzona w życie, JEDYNIE w Człowieczeństwie JEZUSA CHRYSTUSA, oczywiście i Z NATURY, oraz w Człowieczeństwie MARYI-DZIEWICY, z ŁASKI WOLI Bożej ZE względu NA JEJ wyjątkowe POWOŁANIE DO BOSKIEGO MACIERZYNSTWA! LUIZA ma oczywiście swoje OBIEKCJE, że JEST TAK wyniesiona w TYM BOSKIM PLANIE, przez Boskie DEKRETY, w JEJ POWOŁANIU oraz MISJI, do jakiej Bóg w Trójcy Świętej JEDYNY Ją-niegodną WYBRAŁ, ale Wola Boża nie MOGŁA nie być ZWYCIESKA, oczywiście za ZUPEŁNIE dobrowolną Zgodą i po przygotowaniu ODPOWIEDNIM, co do OSOBY LUIZY przez DŁUGI, BARDZO DŁUGI CZAS. Satysfakcja Pana Jezusa w Woli BOSKIEJ była tak WIELKA z TEGO, że ZACHOWAŁ Ją NA ZIEMI JESZCZE PRZEZ następne Dwadzieścia LAT! PICCARRETA
chrystusowiec
UBODZY W DUCHU są BLISKO JEDNEGO WIECZNEGO AKTU WOLI BOSKIEJ, do NICH - jeśli poznając Tą Wolę Bożą i zdecydują się w NIEJ żyć - do NICH należy Królestwo BOSKIEJ WOLI "jako w Niebie tak i na ZIEMI!"
DRAMAT ODKUPIENIA był SPOWODOWANY przez ADAMA, który nie chciał być UBOGI W SWOIM DUCHU dla służby Woli Bożej! Część piątą TOMU 14. TOM 14 Księgi Niebios o Woli Bożej - część piąta. … TAM też …Więcej
UBODZY W DUCHU są BLISKO JEDNEGO WIECZNEGO AKTU WOLI BOSKIEJ, do NICH - jeśli poznając Tą Wolę Bożą i zdecydują się w NIEJ żyć - do NICH należy Królestwo BOSKIEJ WOLI "jako w Niebie tak i na ZIEMI!"
DRAMAT ODKUPIENIA był SPOWODOWANY przez ADAMA, który nie chciał być UBOGI W SWOIM DUCHU dla służby Woli Bożej! Część piątą TOMU 14. TOM 14 Księgi Niebios o Woli Bożej - część piąta. … TAM też usłyszałem w skrócie Historię DRAMATU WOLI BOSKIEJ Trójcy Przenajświętszej, kiedy CZŁOWIEK-ADAM powziął decyzję, aby rozwieść się z Wolą Bożą. TAM też po nim, PAN JEZUS wyraził Swoją Satysfakcję, że CZŁOWIEK-LUIZA zastąpiła ADAMA z Woli Bożej, aby NOWE Więzy między Ludzką Wolą i Wolą Bożą ZOSTAŁY w NIEJ na NOWO zadzierzgnięte! PO TYLU WIEKACH! Pan Jezus ARGUMENTUJE TEN FAKT, ponieważ dla Kościoła Rzymsko-Katolickiego TA BOSKA DECYZJA, wcześniej NIGDY nie objawiona NIKOMU, oprócz MARYI, MATCE BOSKIEJ, nigdzie nie była na ZIEMI wprowadzona w życie, JEDYNIE w Człowieczeństwie JEZUSA CHRYSTUSA, oczywiście i Z NATURY, oraz w Człowieczeństwie MARYI-DZIEWICY, z ŁASKI WOLI Bożej ZE względu NA JEJ wyjątkowe POWOŁANIE DO BOSKIEGO MACIERZYNSTWA! LUIZA ma oczywiście swoje OBIEKCJE, że JEST TAK wyniesiona w TYM BOSKIM PLANIE, przez Boskie DEKRETY, w JEJ POWOŁANIU oraz MISJI, do jakiej Bóg w Trójcy Świętej JEDYNY Ją-niegodną WYBRAŁ, ale Wola Boża nie MOGŁA nie być ZWYCIESKA, oczywiście za ZUPEŁNIE dobrowolną Zgodą i po przygotowaniu ODPOWIEDNIM, co do OSOBY LUIZY przez DŁUGI, BARDZO DŁUGI CZAS. Satysfakcja Pana Jezusa w Woli BOSKIEJ była tak WIELKA z TEGO, że ZACHOWAŁ Ją NA ZIEMI JESZCZE PRZEZ następne Dwadzieścia LAT! PICCARRETA
chrystusowiec
Błogosławieni ubodzy w duchu, albowiem do nich należy królestwo niebieskie. (Mt 5, 3)
Alleluja, alleluja, alleluja.
Słowa Ewangelii według Świętego Mateusza (Mt 6, 19-23)Gromadźcie sobie skarby w niebie
Jezus powiedział do swoich uczniów: «Nie gromadźcie sobie skarbów na ziemi, gdzie mól i rdza niszczą i gdzie złodzieje włamują się i kradną. Gromadźcie sobie skarby w niebie, gdzie ani mól, …Więcej
Błogosławieni ubodzy w duchu, albowiem do nich należy królestwo niebieskie. (Mt 5, 3)
Alleluja, alleluja, alleluja.
Słowa Ewangelii według Świętego Mateusza (Mt 6, 19-23)Gromadźcie sobie skarby w niebie
Jezus powiedział do swoich uczniów: «Nie gromadźcie sobie skarbów na ziemi, gdzie mól i rdza niszczą i gdzie złodzieje włamują się i kradną. Gromadźcie sobie skarby w niebie, gdzie ani mól, ani rdza nie niszczą i gdzie złodzieje nie włamują się i nie kradną. Bo gdzie jest twój skarb, tam będzie i serce twoje. Światłem ciała jest oko. Jeśli więc twoje oko jest zdrowe, całe twoje ciało będzie rozświetlone. Lecz jeśli twoje oko jest chore, całe twoje ciało będzie w ciemności. Jeśli więc światło, które jest w tobie, jest ciemnością, jakże wielka to ciemność!» Oto słowo Pańskie.
Komentarz :
Nasze zamysły mogą stać się nieprawe przez złośliwość, przez niegodziwość, ale przede wszystkim stają się takie przez brak roztropności. Żyjemy tak, jakbyśmy się narodzili, aby gromadzić bogactwa, nie myśląc już o niczym innym. Zarabiać pieniądze, kupować, dysponować, posiadać. Chcemy wzbudzać w innych podziw, a być może nawet zazdrość. Oszukujemy samych siebie, cierpimy, obarczeni troskami i smutkami, nie znajdując upragnionego szczęścia. Tymczasem Jezus proponuje nam coś innego: «Gromadźcie sobie skarby w niebie, gdzie ani mól, ani rdza nie niszczą i gdzie złodzieje nie włamują się, i nie kradną » (Mt 6,20). To bowiem Niebo jest spichlerzem dobrych uczynków, to ono jest wiecznym skarbem. Bądźmy szczerzy wobec samych siebie: w co wkładamy nasze wysiłki? Jakie są nasze starania? Niewątpliwie właściwie dobremu chrześcijaninowi jest uczyć się i pracować uczciwie, aby radzić sobie w świecie, aby utrzymać rodzinę, zapewnić dobrą przyszłość swoim najbliższym, a sobie spokojną starość, ale także pracować ze względu na chęć pomocy innym. Tak oto to wszystko jest właściwe dla dobrego chrześcijanina. Jeśli natomiast tym, czego szukasz jest chęć posiadania coraz więcej i więcej, wkładasz całe serce w te bogactwa, zapominasz o dobrych uczynkach, zapominasz, że jesteś tylko pielgrzymem na tym świecie, że nasze życie jest niczym cień, który przemija, czyż wtedy nie jest więc prawdą, że Twoje oko żyje w ciemności? A co, jeśli zaćmi się zdrowy rozsądek?, «Jakże wielka to ciemność!» (Mt 6,23).
Myśli na dzisiejszą Ewangelię

«Kiedy zaczynasz pogardzać tym, co uczyniłeś, zaczynają się twoje dobre dzieła, bo rozpoznajesz swoje dzieła złe» (Święty Augustyn).

«Jezus zaprasza nas do używania rzeczy bez egoizmu, bez żądzy posiadania lub władzy, lecz w logice Bożej, w logice liczenia się z innymi, w logice miłości» (Benedykt XVI).

«Wyznanie grzechów (spowiedź), nawet tylko z ludzkiego punktu widzenia, wyzwala nas i ułatwia nasze pojednanie z innymi. Przez spowiedź człowiek patrzy w prawdzie na popełnione grzechy, bierze za nie odpowiedzialność, a przez to na nowo otwiera się na Boga i na komunię Kościoła, by um
ożliwić nową przyszłość.» (Katechizm Kościoła Katolickiego, nr 1455).
Święta Teresa od Dzieciątka Jezus : „ Gdyby ludzie znali wartość Eucharystii, służby porządkowe musiałyby kierować ruchem u wejścia do kościołów”.