Les Chrétiens Pakistanais cherchent à échapper à l'esclavage par dette Un homme a engagé son fils pour 20 ans de travail forcé dans un four à briques afin de financer l’enterrement de son autre fils, décédé en raison de soins médicaux insuffisantsPlus
Les Chrétiens Pakistanais cherchent à échapper à l'esclavage par dette
Un homme a engagé son fils pour 20 ans de travail forcé dans un four à briques afin de financer l’enterrement de son autre fils, décédé en raison de soins médicaux insuffisants
lecatho.fr
Les Chrétiens Pakistanais cherchent à échapper à l'esclavage par dette
Une organisation vise à libérer les victimes des prêts usuraires et du travail forcé dans les fours à briques. Considérez ceci …
@Marie Blanche colombe - Prétendriez-vous que Georges Narcisse Imbroglio n'a pas imposé la pseudo-vaccination anti-covid au personnel du Vatican ? - Qu'il n'aurait pas fait virer les gardes suisses qui osaient refuser cette injection expérimentale ?Plus
- Prétendriez-vous que Georges Narcisse Imbroglio n'a pas imposé la pseudo-vaccination anti-covid au personnel du Vatican ? - Qu'il n'aurait pas fait virer les gardes suisses qui osaient refuser cette injection expérimentale ?
François serait-il donc un crétin ? Par ailleurs, personnellement, je n'ai que faire de quelqu'un qui a de présumées bonnes intentions et qui agit contre le bien commun et contre la vie des chrétiens. La place de ces gens-là est d'être en prison. Au reste, selon le Droit Canon 1983, le meurtre ou la participation au meurtre entraîne l'excommunication latae sentetiae , a fortiori pour un membre …Plus
François serait-il donc un crétin ? Par ailleurs, personnellement, je n'ai que faire de quelqu'un qui a de présumées bonnes intentions et qui agit contre le bien commun et contre la vie des chrétiens. La place de ces gens-là est d'être en prison. Au reste, selon le Droit Canon 1983, le meurtre ou la participation au meurtre entraîne l'excommunication latae sentetiae , a fortiori pour un membre du clergé. C. 1397 CIC/1983 : §3 S’il s’agit des délits dont il est question dans ce canon, dans les cas les plus graves le coupable, s’il est clerc, sera renvoyé de l’état clérical. Contribuer au meurtre pour un clerc revient au §2 qui dit après le §1 Qui commet un homicide, ou enlève quelqu’un avec violence ou par ruse, le retient, le mutile, ou le blesse gravement, sera puni, selon la gravité du délit, des peines prévues au can. 1336 ; quant au meurtre des personnes dont il s’agit au can. 1370, il sera puni des peines établies ici et dans le § 3 de ce même canon. §2 Qui procure un avortement, si l’effet s’ensuit, encourt l’excommunication latæ sententiæ. Il y a de quoi réfléchir : en toute logique canonique, l'excommunication latae sententiae devrait concerner François.
Si François demandait pardon pour s'être trompé et pour les conséquences de son "imprévoyance", on pourrait vous croire, chère Colombe. Mais ce n'est pas le cas. Votre franciscolâtrie est inexcusable.
Ne peut-on imaginer que Narcisse... - Aime la fréquentation des gens "biens dans leurs papiers". Qu'il est tout disposé à les croire, à leur faire plaisir : en plus ça peut rapporter gros... (pour ses bonnes oeuvres ! bien sûr) - En matière scientifique (comme tant de politichiens), Narcisse est un ignare. Et il n'a pas du tout pensé à interroger (p. e. entre 100...) une Alexandra Henrion-Caude. …Plus
Ne peut-on imaginer que Narcisse... - Aime la fréquentation des gens "biens dans leurs papiers". Qu'il est tout disposé à les croire, à leur faire plaisir : en plus ça peut rapporter gros... (pour ses bonnes oeuvres ! bien sûr) - En matière scientifique (comme tant de politichiens), Narcisse est un ignare. Et il n'a pas du tout pensé à interroger (p. e. entre 100...) une Alexandra Henrion-Caude. - En général, par tempérament, ce type est autoritaire, colérique, cassant envers ses subordonnés. S'ils n'ont pas "le doigt sur la couture du pantalon", ça tourne vite au vinaigre. - On peut donc dire qu'il réunit toutes les caractéristiques du mauvais chef et du méchant homme. Voilà des éléments d'explication pour les décisions idiotes de Narcisse (et de tant d'autres politichiens) sur le covid.
Je ne suis pas sédévacantiste. Et je ne crois pas qu'être complice d'assassinat, c'est vouloir le bien commun, à moins de croire au salut de la Terre-Gaïa qui demanderait qu'une partie des humains disparaisse. On ne tue pas pour le bien commun, sauf pour défendre la vie et la société. Ce qui n'est pas le cas. Est-ce difficile à comprendre ?
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