LA GRANDE TENTATION:NE PAS COMBATTRE!…Par le Père Dominique Duten, Dimanche 1er Mars 2020 LA GRANDE TENTATION:NE PAS COMBATTRE!…Par le Père Dominique Duten, Dimanche 1er Mars 2020 Bienvenue sur le …Plus
LA GRANDE TENTATION:NE PAS COMBATTRE!…Par le Père Dominique Duten, Dimanche 1er Mars 2020
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Olivier Emmanuel
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Bonjour et merci Pére Dominique,
en effet seul au désert ,Jésus après 40 jours
est affamé de proclamer Ses Premières Paroles de Vie à la mort.
Amicalement,
Sincères salutations !
en effet seul au désert ,Jésus après 40 jours
est affamé de proclamer Ses Premières Paroles de Vie à la mort.
Amicalement,
Sincères salutations !
AveMaria44
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Ou de combattre ce qui n'est pas le plus important.....
Vérif. :) en effet, c’est bien en 50 :
Catéchisme de l'Église Catholique
Chapitre deuxième
Dieu à la rencontre de l’homme
50 Par la raison naturelle, l’homme peut connaître Dieu avec certitude à partir de ses œuvres.
Mais il existe un autre ordre de connaissance que l’homme ne peut nullement atteindre par ses propres forces, celui de la Révélation divine (cf. Cc. Vatican I : DS 3015).
Par une …Plus
Vérif. :) en effet, c’est bien en 50 :
Catéchisme de l'Église Catholique
Chapitre deuxième
Dieu à la rencontre de l’homme
50 Par la raison naturelle, l’homme peut connaître Dieu avec certitude à partir de ses œuvres.
Mais il existe un autre ordre de connaissance que l’homme ne peut nullement atteindre par ses propres forces, celui de la Révélation divine (cf. Cc. Vatican I : DS 3015).
Par une décision tout à fait libre, Dieu se révèle et se donne à l’homme.
Il le fait en révélant son mystère, son dessein bienveillant qu’Il a formé de toute éternité dans le Christ en faveur de tous les hommes.
Il révèle pleinement son dessein en envoyant son Fils bien-aimé, notre Seigneur Jésus-Christ, et l’Esprit Saint.
Catéchisme de l'Église Catholique
Chapitre deuxième
Dieu à la rencontre de l’homme
50 Par la raison naturelle, l’homme peut connaître Dieu avec certitude à partir de ses œuvres.
Mais il existe un autre ordre de connaissance que l’homme ne peut nullement atteindre par ses propres forces, celui de la Révélation divine (cf. Cc. Vatican I : DS 3015).
Par une décision tout à fait libre, Dieu se révèle et se donne à l’homme.
Il le fait en révélant son mystère, son dessein bienveillant qu’Il a formé de toute éternité dans le Christ en faveur de tous les hommes.
Il révèle pleinement son dessein en envoyant son Fils bien-aimé, notre Seigneur Jésus-Christ, et l’Esprit Saint.