P. Filip Stajner: Ona žije s přítelem a klidně chodí ke sv. přijímání?!

Dívka by místo „Žiji s přítelem“ měla popravdě říci „Žiji s nepřítelem, v jehož sladkém objetí se řítím do pekla.“ (L: Viz náhlá smrt novináře s přítelkyní na Slovensku Morálne by zobudili …Více
Dívka by místo „Žiji s přítelem“ měla popravdě říci „Žiji s nepřítelem, v jehož sladkém objetí se řítím do pekla.“ (L: Viz náhlá smrt novináře s přítelkyní na Slovensku Morálne by zobudili mládež, keby biskupi na pohrebe NEmlčali k smrtelnému hriechu ) Slušný člověk už slovo „přítel“, „přítelkyně“ ani nemůže použít. Kdybych v kostele řekl: „Mám přítele,“ mladší lidé by si hned pomysleli. „Ten farář je asi teplej.“
P.Filip Maria Antonín Stajner: S m i l s t v o (Foto
P. Filip Stajner v době svého působení v Olomouci, kdy ještě mohl chodit.)
Drazí v Kristu a Panně Marii,
toto kázání je určeno pouze dospělým a skoro dospělým nebo i dospívajícím podle individuální zralosti, jak uváží rodiče. Nicméně je nutné dbát, aby už třeba desetileté děti měly přiměřené a vhodné informace o lidském těle, zvláště když jsou odmalička vystaveny agresivnímu nemravnému prostředí, třeba ve škole, v televizi a na internetu.
O smilstvu se káže velmi málo nebo vůbec, protože v kostele bývají buď tři babičky …Více
ľubica
quip_me
Tyjo, vy jste fakt divní lidi tady kolem oO Jsem rád, že jsem tenhle kousek internetu objevil a opět si znovu rozšířil obzory v tom jak rozdílní lidi můžou být.
Tomislav
Nevíme, jak kdo s kým žije. Nemůžeme každého šmahem odsuzovat. Mezi lidmi existují hříšné vztahy, ale také vznešená přátelství.
ľubica
mike ma pravdu, otec ma byt dominantny vo viere, ak ju nema, prevezme tuto rolu matka ale robi to zenskym sposobom akokolvek sa snazi...., zial dnesna doba je zatvou otcovskej krizy.....preto su rozvody ako na beziacom pase, lebo muži nie su na svojom mieste otca a to veriaceho... bud chybaju a potom cele jarmo vychovy taha zena, alebo ak su , tak su alkoholici, nasilnici, hrubci, tupci, hráči, .…Více
mike ma pravdu, otec ma byt dominantny vo viere, ak ju nema, prevezme tuto rolu matka ale robi to zenskym sposobom akokolvek sa snazi...., zial dnesna doba je zatvou otcovskej krizy.....preto su rozvody ako na beziacom pase, lebo muži nie su na svojom mieste otca a to veriaceho... bud chybaju a potom cele jarmo vychovy taha zena, alebo ak su , tak su alkoholici, nasilnici, hrubci, tupci, hráči, ....tak poputuju na ulicu ako bezdomovci....., všeobecne chyba jasnost a jednoznačnost vo vychove.... a málo sa od ambony hovorí o sv. Jozefovi ako vzore pre mužov! To znamená že aj duch hierarchia je okrátená o prítomnosť dobrého veriaceho otca! a zrejme v seminári nebolo toho kto by im vlial úctu a lásku k sv Jozefovi, aby aj ked nemali otca alebo mali zlého otca, ktorý sa o nich nezaujímal..... mohli ísť správnym smerom!
redemptoristi.kske.sk/…/0038_3_06_sv_jo…
DNES je prvý den deviatnika:sites.google.com/site/deviatniky/sv-jozef/01-den
..................
www.kbs.sk/…/redemptoris-cus…
pokorny
Keby nemal zbožnú matku, nemali by sme dvoch svätcov. Určite, nieto nad kresťanského otca, ale Pán Boh ich stvoril ako muža a ženu, obaja sú dôležití, aj matka, aj otec. Navzájom sa dopĺňajú a stavajú sa v manželstve jedným telom.
Libor Halik
Približne 20 rokov slúžil svojím konaním Augustín diablovy, tak ako jeho pohanský otec. Keby mal kresťanského otca, mohol Augustín urobiť za tých 20 rokov veľa dobrých skutkov.
pokorny
A nebola to práve matka Svätého Augustína, ktorej modlitby Pán Boh vypočul?
Libor Halik
Aby někteří moderní teologové před 40 nebo 50 lety obhájili nemravnost, vynalezli nové dělení hříchů na (L: na 3 druhy, místo na 2 druhy) lehké, těžké a smrtelné (L: Tradice a Bible naopak učí, že těžké hříchy jsou smrtelnými hříchy), přičemž do pekla přijde jen ten, kdo spáchá smrtelný hřích. A smrtelný hřích je pouze to, že někdo výslovně Bohu řekne: „Já Tě, Bože, nechci a raději …Více
Aby někteří moderní teologové před 40 nebo 50 lety obhájili nemravnost, vynalezli nové dělení hříchů na (L: na 3 druhy, místo na 2 druhy) lehké, těžké a smrtelné (L: Tradice a Bible naopak učí, že těžké hříchy jsou smrtelnými hříchy), přičemž do pekla přijde jen ten, kdo spáchá smrtelný hřích. A smrtelný hřích je pouze to, že někdo výslovně Bohu řekne: „Já Tě, Bože, nechci a raději volím věčné trápení v pekle.“ To však žádný člověk neudělá, a proto peklo, pokud vůbec existuje, je prázdné. Člověk s těžkým hříchem prý do nebe přijde, byť přes očistec. Tito vynálezci ovšem zapomněli, že těžkým hříchem lidé nikoliv slovy, ale přímo skutky Boha odmítají, což je příčinou věčného zavržení. Pán Ježíš v evangeliu vícekrát mluví o věčném trestu. Ve Fatimě Panna Maria říká dětem, že do pekla přichází mnoho duší a zvláště pro hříchy smilstva.