Samson1
52590

CHOC o biřmování

Aby byla smlouva s Bohem právoplatná , musí to být ze svobodného rozhodnutí a odevzdáním se Pánu.

1/ Modlitby naučené
2/ Modlitby rozjímavé
3/ Modlitby kontemplativní – duše v klidu odpočívá v Pánově přítomnosti, bez řeči a činnosti
4/ Modlitba spojení. Duše je v modlitbě puzena přibližovat se k Pánu a odevzdávat se mu. Je to obraz lásky muže a ženy, těsné spojení s Pánem. Je to přirozený vztah tvora ke Stvořiteli.
5/
Modlitby extazivní. Společenství obrácených lidí má za cíl spojení s Pánem. Bez spojení s Pánem nejde nic uskutečnit. Prosíme Pána, aby nikdy nepřestal působit v nás a skrze nás. Máme si vzájemně pomáhat k tomuto spojení s Pánem, ABYCHOM BYLI ŽIVÝMI ÚDY KRISTOVA TĚLA. J e to otevírání se tomu, co právě vnitřeně prožíváš. Mělo by se jít od jednoho k druhému a pomoc k tomuto otevření. Všemi charismaty se dát do služeb bratru, který tuto službu potřebuje. Musíme prosit, aby tento vztah k Pánu byl uzdraven a očištěn. Někdy je nutná i svátost smíření. Teprve po očištění může společenství sloužit jiným. Nedá se obejít vnitřní jednota.Cíl je spojení s pánem.
Kdybychom toto spojení obcházeli, budeme si hrát na křesťany a nalhávat si a dělat s
Boha lháře.


Služba charismaty – abychom darem Ducha svatého pomohli objevit hříchy, které bratra od Pána oddělují. Znovu nejkratší cestou se vrátit k Pánu. Hledejte nejdříve rálovství boží Boží a vše ostatní vám bude přidáno.
Skrytý hřích vyžaduje skryté vyznání. Církev to zakazuje církevními kánony. Veřejné hříchy se mohou vyznávat veřejně.

OČIŠŤOVÁNÍ

Někdo zjeví prosbou svou naléhavou potřebu. Světlo přichází tak, že každý ve společenství vysloví slovo, které je od Pána. Vyjde věta, kterou nikdo nemohl čekat, která situaci osvětlí a osloví. Říkejme před Pánem jen to, co máme ve svém srdci. ÚPŘÍMNÁ OTEVŘENOST.
Zjevit stav svého cítění, vnitřního stavu k Bohu a bližnímu. Je to proces uzdravující
moci ke spojení s Pánem. Nejdříve naše očitění a uzdravení, spojení s Pánem a potom
teprve můžem sloužit jiným. NA ZÁKLADĚ TOHOTO SPOJENÍ MŮŽE DOJÍT K
NAPLNĚNÍ DUCHEM SVATÝM. Je to třetí stupeň mistagogie. Naplnění Duchem
svatým. JE TO NOVÉ OBRÁCENÍ A ŘÍKÁ SE MU DRUHÉ OBRÁCENÍ. Z hlediska
svátostí se jedná o svátost biřmování. Biskup říká: Přijmi pečeť Ducha svatého. Biřmování je pečetí svátosti křtu. Bez spojením s Pánem svátost nemůže působit.
TEPRVE POTOM MŮŽE NASTOUPIT PLNOST DUCHA SVATÉHO. Je to nesmazatelné znamení. JE TO SVÁTOST OBECNÉHO KNĚŽSTVÍ. Každý křesťan je
povolán ke kněžství. Všichni přinášejí oběť nejsvětější. Poslání kněze je vedlejší. Poslání kněze je přinášet oběť a viditelné znamení svátosti.

BIŘMOVÁNÍ

2Kor 5,15 Abychom nežili sami sobě. Pán nás vytrhává z naší soběstřednosti – sobectví
Jedná se o druhé obrácení. Jak to Pán dělá? Luk 22, 31
Bylo to ve stavu, kdy předtím Petr odešel za Pánem, zanechal sítě, opustil všechno. Podstata tohoto obrácení je odvrácení od sebe. Duše je si v hluboké pokoře jistá svou spásou. Pán duši vede k novým dimenzím života. Pán nás vychovává k lásce k druhým. Jan 21, 15 Vzkříšený Ježíš nachystal apoštolům snídani. V POPŘEDÍ STOJÍ POSTAVA PETRA.
6

Starý člověk - člověk nový a obdarovaný Pánem. Když se Petr vrací k sobě, pán ho
nazývá Šimonem - když koná co chce Pán - PÁN HO NAZÝVÁ PETREM-SKÁLOU


Při Petrovu setkání s Pánem hrála skutečnost Petrovy zrady. Tato rána musí být uzdravemna. Miluješ mne víc než ostatní? Pán s Petrem počítá. Ptá se dále.Miluješ mne
víc než tito? Třetí stupeň naplnění Duchem svatým. Povolání ke službě. Petr říká: Ano
Pane, já Tě miluji.
Pán rendgenuje Petrovo srdce. Při předstoupení před Pána nemá smysl ni nalhávat. Na základě tohoto zkoumání Petra dochází k poslání ke službě.
Na základě pravdivého vyznání posílá Pán ke službě. SLUŽBA BEZ LÁSKY JE HRA
NA SLUŽBU. Bez lásky jsme nájemníci za mzdu.
Po drhé Petrovi Pán říká: Miluješ mne?
Už neříká víc než tito. Podruhé ukazuje, aby se
Petr nevytahoval nad druhé – nad ostatní.
Zeptal se ho potřetí: Petr jde do svého nitra,
své zrady a ubohosti, prchlivosti, Je to třetí uzdravující stupeň, pronikající láska do
hlubin Petrovy duše. PÁN UZDRAVUJE TŘETÍ STUPEŇ ZRDADY.
I tu pán redukuje
zmírňuje.
Máš mne aspoň rád? To Petra zarmoutilo. Petr prožil krušnou chvíli své
očisty. V TÉTO SITUACI JSME POSTAVENI VŠICHNI. JAK HLUBOKO JSEM KLESL, TAK MNE MUSÍ PRONIKNOUT OČIŠŤUJÍCÍ POKOŘENÍ, OČIŠTĚNÍ A
VYZNÁNÍ.
Potom Petrovi říká: Když jsi byl mladší, opásával jsi se a chodil kam jsi chtěl.
Teď Tě opáše jiný a půjdeš kam Ty nechceš.
Je to služba – povinnost otroka – služebníka.
I Ukázání jakou smrtí zemře, oslaví Boha. Je to konec naší služby. NAPLNĚNÍ DUCHEM SVATÝM POŽADUJE I TUTO SLUŽBU A POSLUŠNOST. Bez tohoto to nejde.
Teprve potom Pán řekl: Vezmi svůj kříž a následuj mne. Luk 10, 25 To dělej a budeš žít. PÁN CHCE CELÉ SRDCE. Miluj mne celým srdcem, celou duší (krev), aby ses nedělil s někým, z celé síly, celou svojí myslí. Milovat znamená Pánu vše vrátit. Jak mu to vrátím? Že sloužím jeho věci. Tomu, čím mne obdaroval. To vše máme konat, abychom žili. Nejsem schopen odevzdat, říct se. Jak já budu žít, když nejsem schopen zachovávat, denně porušuji. Lukáš 6,27 Druhý balvan, který Pán na nás nakládá. Jan 13,24 NOVÉ PŘIKÁZÁNÍ. Jak jsem miloval já vás. Pán chce, abychom ho milovali jako On nás. Miloval nás láskou lidskou, ale i Boží. MŮJ PANE, KDE JÁ NA TO VEZMU? Jak slyším, je to nové přikázání, které nejde obejít. Ezechel 37 Spočinulana mně Hospodinova ruka – dotek ruky – spojení s Pánem. Dotýká se Pán, nastává proudění. Ezechel je napojen na proud Boží. Pán Ezechela přenáší na prostranství kde je plno kostí. Nepohřbený je prokletý. Suchá kost je úplná skáza. Kosti byly velice suché. Hospodin se ptá. Mohou tyto kosti ožít? Věříš ve všemohoucnost Boží. Věříš, že nemocný z rakovinou může být uzdraven? VÍRA JE VŠECHNO. Ezechel obstál. PANE TY TO VÍŠ. Pán říká: Prorokuj nad těmito kostmi. Pán dříve než povolá ke službě, ptá se po tvé víře. Slyšte suché kosti slovo Hospodinovo. Setkáváme se s absurdností. Kde mají suché kosti orgány, kde mají uši. KDYŽ PÁN ŘÍKÁ MLUV, TAK MLUV. Suché kosti mají slyšet slovo života, do hry vstupuje Boží moc. Ezechel poslechl. Řekl jim proroctví, které přikázal Hospodin. BUDE TO PROCES. Nikdy nic nepřeskakujme. Tak si to přeje Pán. Nejdříve zdravá přirozenost a potom nastupuje milost. U PÁNA JE KAŽDÉ SLOVO ČIN. Nejdříve se skládaly kosti, vstoupil řád. To je obrácení. Následuje pokratí svaly, šlachy, kůží. ALE DUCH V NICH JEŠTĚ NEBYL. Co je to platné, duch v nich ještě nebyl. Naše křesťanství je ještě na tom stupni. Katolický lazaret. Lékaři a sestřičky leží na postelích. Jsme uprostřed církve na tomto stupni. Ještě se nenašel prorok: Já ti pravím vstaň, vezmi své lože a choď. Přenesli jsme odpovědnost na řeholníky a kněze. TU M I ŘEKL PROROKUJ O DUCHA: Přiď Duchu od čtyř větrů a zaduj na tyto povražděné. Postavili se na nohy a bylo to velmi veliké vojsko. Kde jme. JSME SUCHÉ KOSTI – TĚLA – NEBO VOJSKO?

7

PÁN SE PTÁ: JSI NAVERBOVANÝ K BOŽÍMU VOJSKU, MÁŠ ZBRAŇ MÁŠ UNIFORMU?


Naše skepse. Naše kosti uschly. Nemáme kněze, zavírají se kostely atd. Prorokuj a řekni suchým kostem: Toto praví Hospodin. Já otevřu vaše hroby. Bratře a sestro. Otevřel Hospodin Tvůj hrob? Musí být jistota. Vyvedu vás s hrobu. Máš tuto skutečnost? Teprve potom Bůh vkládá do člověka Ducha a člověk poznává nový život.

OBRÁCENÍ ZNOVUZROZENÍ NAPLNĚNÍ DUCHEM SVATÝM
Ez 36, 29

Očistím vás ode všech nečistot i toho, co přichází zvenčí. SÁM VÁM NOVÉ SRDCE A VLEJI DO VÁS NOVÉHO DUCHA. ODSTRANÍM SRDCE MAMENNÉ A DÁM VÁM SRDCE Z MASA. DÁM VÁM NOVÉHO DUCHA. NAPLNĚNÍ DUCHEM SVATÝM. Není to naše činnost, ale Bůh sám se postará o to, abychom byli takto disponovaní - abych byl takhle disponován. Jan 14, 30-37 To řekl o Duchu, kterého vložil do nás. PRAMEN PRO SEBE I JINÉ I TĚM, KTERÉ TI PÁN DAL. Řím 5,5
Jak splnit tento nesplnitelný Boží příkaz?
Totální sebevzdání se Bohu. Bůh nás v tom nenechá. Dělá to tak, že nám vleje do srdce Ducha svatého. Svatý Jan se odvážil definovat Boha: JE TO LÁSKA. Boží tajemství : Slova selhávají. Bůh nám vlévá do srdce svého Ducha a přichází na pomoc v naší slabosti. Jestliže je ve mně Boží láska, pak je ve mně i Boží moc, která dovede uzdravit i moje bratry. Seznámit se s jakou technikou zasáhnou Boží mocí. Bůh je jako oheň sžírající. Zacházet s Boží mocí vyžaduje bezpečnostní předpisy. BŮH MÁ BÝT TEN, KTERÝ KONÁ, MY JSME JEN NÁSTROJI. Tuto službu přijímáme s vírou. Já jsme tím, abych přjal nadbytek pro druhé. JE TO SLOVO. BŮH KDYŽ MLUVÍ, TAKÉ KONÁ. 1Kor 2,5 Aby se vaše víra nezakládala na vaší moudrosti, ALE SÍLE BOŽÍ. MOC OSPRAVEDLNĚNÍ Z VÍRY.
2 Kor 12, 12
To je legitimace apoštola TRPĚLIVOST – ZÁZRALKY – MOCNÉ ČINY
Je to odkaz skutečnosti, nikoli literální dílo.
Marek 11, 23 Tato moc vstupuje s vírou. Na jedné straně odevzdávám své hříchy a na druhé straně uzdravující Boží moc. OSPRAVEDLNĚNÍ Z VÍRY. Úzké spojení, stotožnění se s Pánem. Nejprve nechat proudit svoje viny a potom uzdravující Boží moc. SVĚŘIT TO PÁNU. NAPOJIT SE NA PÁNA A POTOM SE NECHAT OČISTIT. Hříšník musí překonat odpudivou sílu a s důvěrou přijít. TEPRVE POTOM PŘIJDE OD PÁNA BOŽÍ MOC A SÍLA. Marek
16, 17
Je tvá víra tak veliká? Jsi použitelný pro Boží království? Jan 14,12 Plnost nároku víry: Sestro, bratře: Konáš divy, které Pán slibuje? Je tvoje víra taková? Pán říká, že budem konat větší. Pá to chce konat skrze tebe. Oč budete prosit ve Jménu mém, všechno dostatnete. TOTO VŠECHNO PŮSOBÍ DUCH, KTERÝ JE V NÁS. Toto všechno je ovoce víry. Proto měj tuto víru, která závisí na tobě a nese se k Bohu, abys obdržel nadlidskou sílu z Boha vyplývající. Jan 11, 40 Slávu obdržíme jen tehdy,, kdyžbudu věřit.Zpytuj sebe, je-li tvoje víra taková. Jan 14,12 Jde o smělost víry, drzost žádat nemožné. Věci o které chceš prosit ještě nejsou ve skutečnosti. Pro tebe Bůh stvoří nové světy abys nebyl zahanben. Bůh dává nemožné. TOTO JE ABRAHÁMOVSKÁ VÍRA. TOTO JE STVOŘITELSKÁ VÍRA. Bůh sám nás slyší, naše prosby a my sw stáváme nástroji stvoření Božího. Jsme stvořeni k Jeho obrazu.
JEDINĚ VÍRA DINAMIZUJE DĚJINY. Koleso běhu dějin byl kolem Izraelského národa. Toto si uvědomují i vědci. Láska je vlivnou silou evoluce. Bůh ji vlévá do našich srdcí. BYLI JSME STVOŘENI ABYCHOM TOUTO SILOU DISPONOVALI.

1Petr 2,9 EXODUS 19, 6 Řím 12,1-2 TOTO JE HLAVNÍ NÁPLŇ BIŘMOVACÍHO KNĚŽSTVÍ. Ceým životem, nejen mší svatou. Nenapodobovat svět, obnovovat si neustále mysl a srdce. Je to celoživotní úkol. Buď se obnovovat, nebo zemřít.
8

Poznat co je dobré, Bohulibé, co je dokonalé, to je nárok Boží. Usilovat o to, co je lepší. Na našem životě se zjeví boží moc.
Sam 10,6 Změníš se v nového muže

BŮH VIDITELNĚ SKRE ČLOVĚKA PŮSOBÍ.
Jan 3,4 DUCH JE ROZPOZNÁVAJÍCÍ ZNAMENÍ. 1 Jan 13,14-17 To je vyvrcholení jeho lásky k nám. SKUTKY 2,1-4 Zachvěl se dům, ukázal se oheň, byli naplněni Duchem svatým. Sk4,4-6 11, 15-17
19,6 10, 44-46 4,24
Když se pomodlili, otřáslo se místo.

1/ Chvalospěv
2/
Naše potřebnost s odvahou víry., uzpůsobením pro službu jiným, aby vzrostla naše víra, kterou chce Pán. Žalm 37, 5 DŮVĚŘUJ V HOSPODINA, ON SÁM BUDE JEDNAT- KONAT. Nesnaž se přivlastnit Boží moc.

JAKÉ DARY NÁM PÁN DÁVÁ.
Iz 11,2 1Kor 12, 1 Jsou dary rozmanité, ale všechno působí Pán. Jsou rozmanité mimořádné projevy. Máme vidět rozmanitost služby. To neděláš ty sám, ale Duch v tobě a skrze tebe. MÁME BOHU DÁT MÍSTO. Dar neuvažujme zvěcněle, ale Duch svatý který v tobě působí. Každý, kdo věří má dar Ducha svatého. Nemůžeme na bližního hledět s nadhledem. On se jenom neotevřel, neprobudil, má komnaty své duše uzavřené. Máme devět komnat, ale postupně Pánu pdevzdat devět klíčů. Kde je Pán ve tvém domě? Je zatím v předsíni? Odevzdat kuchyň , ložnici, celý dům musí patřit Pánu. Máme odevzdat celý dům a Pána provázet. Ef 4,1 Řím 12, 6-9 1Kor 13 kap. Aby se v nás nerpojovaly dvě skutečnosti.
LÁSKA DARY SLUŽBA. Láska je schovívavá, trpělivá, atd. JE TO JEJÍ SÍLA - DINAMIČNOST - ENERGIE. JE SILNĚJŠÍ NEŽ SMRT. ONA PROBUDÍ I MNE ZE SMRTI DO ŽIVOTA. VŠECHNO BEZ LÁSKY JE MRTVÉ. OVOCE
DUCHA JE LÁSKA RADOST POKOJ.
Gal 5, 5-22 Ef 5,9
Samson1
Hento odpustky jsou asi takové, jak peníze do košíčku.Člověk se k nim potom může postavit jak Jidáš, protože měl kasu a kradl s ní a špatně skončil, nebo peníze skončí u potřebých a byly dány Bohu. Ježíš si též všiml pokladny a chudé vdovy. Já problém nevidím. S tím měl problém pan Hus. Ten neviděl pravý důvod odpustků. Počkej až budeš babi v očistci, budeš se za jejich zavedení horlivě …Více
Hento odpustky jsou asi takové, jak peníze do košíčku.Člověk se k nim potom může postavit jak Jidáš, protože měl kasu a kradl s ní a špatně skončil, nebo peníze skončí u potřebých a byly dány Bohu. Ježíš si též všiml pokladny a chudé vdovy. Já problém nevidím. S tím měl problém pan Hus. Ten neviděl pravý důvod odpustků. Počkej až budeš babi v očistci, budeš se za jejich zavedení horlivě modlit. 👍
+Joseph+
TREFNÉ Hoki
Samson1
Potom jsem dal tento odkaz a stojí z to za přečtení a přemýšlení. Aby fakt neměla henta pravdu, kam vedou dnešní církev dnešní vůdci. Jestli ji už totálně znesvěcují a Samson1 statečně dodává : Ani brány milosrdenství ji nepřemohou. 🙂 www.duseahvezdy.cz/…/svatokradez-rea…
Samson1
To máš pravdu Hoki. Když slepý vede slepého, špatně to skončí. 🙂 Jofeph mi psal, že nevidí ovoce a já mu napsal, že kdysi byla Evropa tvrdě tradiční a co se dělo, aby se zamyslel, jestli nenosí vůči charismatikům brýle sudičství a posuzování, že tím ovocem mohl být chlapec, který vstal s vozíku. 🙂
Ještě jeden komentář od Samson1
Samson1
Joseph nezapomeň na ty brýle. Ju www.duseahvezdy.cz/…/svatokradez-rea…
+Joseph+
Pleteš hrušky s jabkama, ale u charošů norma
Samson1
Láska se může projevit třeba i tak, že potřebného přivezli na vozíku a někdo měl odvahu se za něj pomolit a pomci mu Třaba to chce sundat brýle škarohlída posuzovače. To může být někdy též pořádný problém a víš, že ďábel může přijít s ledasčím, dokonce s citáty Písma na nesprávném místě. 🙂
Samson1
No Joseph, když byla Evropa křesťanská, bylo tu vidět i moc věcí negatiních. Boje, války, mučení, upalování. Ono by tu jinak nemohlo být sídlo Satanovo, slzavé údolí. Když cituješ Jakuba, tak bych řek, že je to Boží požadavek na nás a požadavek je špatné slovo, protože tyto věci má činit láska. Láska nakrmí, oděje.... 🙂 , vidí potřebu druhého a jedná.
+Joseph+
Samson1
jedna strana je "uzdravení a druhá strana jsou jeho plody, kdyby všichni ti uzdravení od charismatiků žili pravou křesťanskou víru, tak by tady už muselo být vidět Boží království, ale realita je jiná
list Jakubův 2
14
Co je platné, moji bratří, když někdo říká, že má víru, ale přitom nemá skutky? Může ho snad ta víra spasit?
15
Kdyby některý bratr nebo sestra byli bez šatů a neměli …Více
Samson1
jedna strana je "uzdravení a druhá strana jsou jeho plody, kdyby všichni ti uzdravení od charismatiků žili pravou křesťanskou víru, tak by tady už muselo být vidět Boží království, ale realita je jiná
list Jakubův 2

14
Co je platné, moji bratří, když někdo říká, že má víru, ale přitom nemá skutky? Může ho snad ta víra spasit?

15
Kdyby některý bratr nebo sestra byli bez šatů a neměli jídlo ani na den,

16
a někdo z vás by jim řekl: „Buďte s Bohem – ať vám není zima a nemáte hlad,“ ale nedali byste jim, co potřebují pro své tělo, co by to bylo platné?

17
Stejně tak i víra, není-li spojena se skutky, je sama o sobě mrtvá.

18
Někdo však řekne: „Jeden má víru a druhý má skutky.“ Tomu odpovím: Ukaž mi tu svou víru bez skutků a já ti ukážu svou víru na skutcích.

19
Ty věříš, že je jeden Bůh. To je správné. I démoni tomu věří, ale hrozí se toho.

20
Neuznáš, ty nechápavý člověče, že víra bez skutků není k ničemu?

21
Což nebyl náš otec Abraham ospravedlněn ze skutků, když položil na oltář svého syna Izáka?

22
Nevidíš, že víra působila spolu s jeho skutky a že ve skutcích došla víra dokonalosti?

23
Tak se naplnilo Písmo: ‚Uvěřil Abraham Bohu, a bylo mu to počítáno za spravedlnost‘ a byl nazván ‚přítelem Božím‘.

24
Vidíte, že ze skutků je člověk ospravedlněn, a ne pouze z víry!

25
Což nebyla i nevěstka Rachab podobně ospravedlněna ze skutků, když přijala posly a propustila je jinou cestou? –

26
Jako je tělo bez ducha mrtvé, tak je mrtvá i víra bez skutků.
Samson1
Já osobně to vidím tak, že kdo staví jen na liturgii, odmítá společenství modlitby, skáče jen po jedné noze, bojuje jednou rukou a dýchá jednou plící. Svátosti, charismata, liturgie a společenství, to musí fungovat spolu. Jsou úřady, ale i charismata a jedno nemůže vylučovat druhé.
Samson1
Čím více se pokračuje v ochuzování osobní, společné, liturgické a asketické modlitby, tím více se společnost odkřesťanšťuje v myšlení, v kultuře i ve všech dalších projevech života. Společenství modlitby jso církví, jak se píše ve zmíněné knize IKONA UKŘIŽOVANÉHO. Stojí to na základech katolické církve a v tom se to všechno liší od protestantského.
4 dalších komentářů od Samson1
Samson1
Na těchto základech může modlitební společenství stát i na charismatech. Skupiny modlitby jsou prorocká instituce, která se zrodily v mysli Pia XII. a byla dík božskému souzvuku, uvedena v život Pátrem Piem.....Úpadek na poli modlitby je příčinou současné krize křesťanství. Přerušit a nebo omezit styk s Bohem, spojení s Bohem, jimž je modlitba, znamená vzít člověku a společnosti Boží …Více
Na těchto základech může modlitební společenství stát i na charismatech. Skupiny modlitby jsou prorocká instituce, která se zrodily v mysli Pia XII. a byla dík božskému souzvuku, uvedena v život Pátrem Piem.....Úpadek na poli modlitby je příčinou současné krize křesťanství. Přerušit a nebo omezit styk s Bohem, spojení s Bohem, jimž je modlitba, znamená vzít člověku a společnosti Boží přítomnost a Boží milost. Čím více se pokračuje v ochuzování osobní, společné, liturgické a asketické modlitby, tím více se společnost odkřesťanšťuje v myšlení, v kultuře i ve všech dalších projevech života.
Samson1
Já mám pojeti CHOC, že co je od farnosti, to je nepravé. Já chápu nutnost nutnost modlitebních společenství, jak o tom třeba mluvil P. Pio a dary Ducha mi nevadí, spíš naopak, nevidím v tom to zednářské, ale to osobní a Pavlovo: Horlete o dary... Z knihy IKONA UKŘIŽOVANÉHO
Samson1
Abych pravdu řekl, tak já nerozumím těmto věcem. Tkzv. porážení Duchem. Spíš bych toho chlapa chápal jako pěkně barevného kohouta, neb páva, který je daleko od pravdy evangelia a když by se jednalo o dar, tak o zneužití pro jiné účely. Tím se už dříve zabývali i jiní charismatické spol a kazatelé, že se hlásá evangelium prosperity, ale ne pokání a každý i s dary může hodně ujet a já to …Více
Abych pravdu řekl, tak já nerozumím těmto věcem. Tkzv. porážení Duchem. Spíš bych toho chlapa chápal jako pěkně barevného kohouta, neb páva, který je daleko od pravdy evangelia a když by se jednalo o dar, tak o zneužití pro jiné účely. Tím se už dříve zabývali i jiní charismatické spol a kazatelé, že se hlásá evangelium prosperity, ale ne pokání a každý i s dary může hodně ujet a já to ujeté vidím. 🙂
Samson1
+Joseph+
Hoki
problém je v tom že to všechno má jeden podtext a to www.lumendelumine.cz/index.php
Samson1
A ani henta mne nezastaví. Omlouvám se ti za tu jalůvku ju 🙂
Samson1
Já nemám kolo, ale mám Polo a jedu na platnou. Heč 🙂
Ještě jeden komentář od Samson1
Samson1
Ty jsi Hebel bez chyby. Hmmm Tož to ti gratuluji. 👍 Všechny čest. Už 🤐