LE VILLAGEOIS ET LE SERPENT :

"Esope conte qu'un Manant,
Charitable autant que peu sage,
Un jour d'hiver été se promenant
A l'entour de son héritage,
Aperçut un Serpent sur la neige sable du désert étendu,
Transi Accablé, gelé brûlant, perclus, immobile rendu,
N'ayant pas à vivre un quart d'heure.
Le Villageois le prend, l'emporte en sa demeure;
Et, sans considérer quel sera le loyer
D'une action de ce mérite,
Il l'étend le long du foyer de la haie ombragée,
Le réchauffe rafraichit, le ressuscite.
L'animal engourdi sent à peine le chaud frais,
Que l'âme lui revient avecque la colère.
Il lève un peu la tête et puis siffle aussitôt,
Puis fait un long repli, puis tâche à faire un saut
Contre son bienfaiteur, son sauveur, et son père.
Ingrat, dit le Manant, voilà donc mon salaire ?
Tu mourras. A ces mots, plein d'un juste courroux,
Il vous prend sa cognée, il vous tranche la bête;
Il fait trois serpents de deux coups,
Un tronçon, la queue et la tête.
L'insecte sautillant, cherche à se réunir,
Mais il ne put y parvenir.
Il est bon d'être charitable,
Mais envers qui ? c'est là le point.
Quant aux ingrats, il n'en est point
Qui ne meure enfin misérable".
Comme quoi, au temps de Sa Majesté Louis XIV, de Monsieur Vincent de Paul (qui fut captif un temps de l'engeance des serpents d'Alger), de Sainte-Marguerite-Marie, de Saint Isaac Jogues, de Marie de l'Incarnation, de Saint-Jean Eudes, au temps de Jean Bart et de Turenne, au temps de Racine, de Molière, de Corneille, de Bossuet et de ce Bon et Très Excellent Monsieur de La Fontaine, la France était encore le pays le plus catholique, le plus vertueux, mais aussi le plus fin, le plus spirituel et le plus intelligent de la terre ! Quelle pitié, quelle honte, quel opprobre, quel déchirement, je n'ose pas dire "quel désespoir", de voir "ce" que nous sommes devenus 200 ans après la "Révolution Française" et 50 ans après le Concile Vatican II !

saint nilus prier pour nous face à une émotion trop forte nous dépassant il est humain d'avoir des réactions de rejet. Accompagner les personnes même dans ce sentiment est important pour qu' elles puissent passer à autres choses. Ceux qui ont la grâce d'avoir la foi doivent aider les autres à cicatriser leurs plaies et les ouvrir à la vraie vie. Je dis ça parce que j'ai eu la chance d'être accompagnée moi-même et c'est pourquoi je crois.

Comment veux-tu, Seigneur,
que nous vivions dans la joie
lorsque ta tendresse nous conduit
par les sentiers de la peine,
et que nous nous sentons seuls,
abandonnés, sans grâces ?

Comment veux-tu, Seigneur,
que nous marchions heureux,
insouciants, rayonnant ton Amour
parmi nos frères ?
Nous avons beau regarder
les lys des champs et les passereaux...

Comment veux-tu, Seigneur,
que notre foi soit la plus forte,
transfigurant notre vie en Espérance
et en Charité,
quand chaque matin il nous faut
recharger notre douleur sur nos épaules ?

Comment veux-tu, Seigneur,
que nous chantions ta gloire,
alors que vient d'être fauché
à nos côtés le blé en herbe
et que nos yeux embrouillés
par les larmes te reconnaissent mal,
Toi qui nous as dit :
''Je suis la Voie, la Vérité et la Vie'' ?

Comment veux-tu, Seigneur,
que nous nous en sortions,
si tu ne viens pas nous aider
à porter notre croix,
afin que nous montions
vers la Pâque où tu gardes notre enfant ?



Dieu n’a pas fait la mort.
Il ne se réjouit pas de la perte des vivants.
Il a créé toutes choses pour qu’elles subsistent.
Les impies ne sont pas dans la vérité
lorsqu’ils raisonnent ainsi en eux-mêmes.

Ils disent :
''Nous sommes nés par hasard, et après notre mort,
nous serons comme si nous n’avions pas existé.
Le souffle de nos narines s’évanouit comme la fumée
et la pensée est une étincelle
qui jaillit au battement de notre coeur.
Si elle s’éteint, le corps s’en va en cendres
et l’esprit se dissipera comme une brise légère.
Avec le temps, notre nom tombera dans l’oubli
et personne ne se rappellera ce que nous aurons fait.''

Ils se trompent, car Dieu a créé l’homme
pour une existence impérissable,
il a fait de lui une image de ce qu’il est lui-même.

Livre de la Sagesse, 1, 13--14a ; 2, la.2-4.23

Aujourd’hui,
Un petit enfant est parti.
Une maman pleure son petit disparu.
Aujourd’hui,
C’est le silence dans la maison.
Une maison de plus...
Mais demain...
L’espoir reviendra
Dans cette maison, dans les coeurs brisés
Et déchirés.
L’espoir qu’un jour, un autre petit enfant viendra...
Et recommencer à vivre, pour lui...
Espérer à nouveau, renaître enfin
Avec la certitude
Que Dieu, dans les joies et les chagrins
Est à nos côtés, maintenant et à jamais.

Que le sang des porcs soit sur le loup-allah et son damné pro-ténèbre maho-metoiçaouj'pense...


PATER NOSTER,
QUI ES IN CAELIS,
SANCTIFICETUR NOMEN TUUM,
ADVENIAT REGNUM TUUM,
FIAT VOLUNTAS TUA
SICUT IN CAELO ET IN TERRA .
PANEM NOSTRUM QUOTIDIANUM DA NOBIS HODIE,
ET DIMITE NOBIS DEBITA NOSTRA,
SICUT ET NOS DIMITIMUS DEBITORIBUS NOSTRIS,
ET NE NOS INDUCAS IN TENTATIONEM,
SED LIBERA NOS A MALO +
( SED LIBERA NOS A MAHOMETAN )


AVE MARIA,
GRATIA PLENA
DOMINUS TECUM.
BENEDICTA TU IN MULIERIBUS
ET BENEDICTUS FRUCTUS VENTRIS TUI
IESUS + + +
SANCTA MARIA
MATER DEI
ORA PRO NOBIS PECATORIBUS
NUNC, ET IN ORA MORTIS NOSTRE
AMEN +


GLORIA PATRI, ET FILIO, ET SPIRITUI SANCTO +
SICUT ERAT IN PRINCIPIO ET NUNC ET SEMPER,
ET IN SAECULA SAECULORUM + AMEN +