.
.
Czy będziecie się bali głosić Słowo, nalegać w porę i nie w porę, poprawiać, ganić, napominać z całą cierpliwością i doktryną (2 Tm 4, 2), kiedy błędy i oszustwa Amoris Lætitia są inspirowane bardziej przez Salomé niż przez Poprzednika?
.
Kiedy autor Amoris Lætitia może w najgorszym razie usunąć cię z katedry z powodu twojej wierności Chrystusowi?
.
A nawet gdybyś został postawiony przed sądem, czy zgodziłbyś się wyrzec głoszenia Chrystusa i Chrystusa ukrzyżowanego (1 Kor 2, 2), aby ocalić swoje ziemskie życie i stracić życie wieczne?
.
.,

.

nie mają przebaczenia ani w tym życiu, ani w przyszłym, jak o tym ostrzega nas Ewangelia święta (Mt. XII, 32; Mk III, 29; Łk. XII, 10).

O GRZECHACH PRZECIWKO DUCHOWI ŚWIĘTEMU

UCZEŃ. Ile jest grzechów przeciwko Duchowi Świętemu, i które są?

NAUCZYCIEL. Jest ich sześć, a są następujące.

1. Rozpaczanie o zbawieniu.

2. Zarozumiałe spodziewanie się zbawienia bez zasług.

3. Walczenie przeciwko prawdzie poznanej.

4. Zazdroszczenie bliźniemu łaski Bożej.

5. Uporczywość w grzechach. 6. Ostateczne niepokutowanie.

U. Dlaczego grzechy te nazywają się grzechami przeciwko Duchowi Świętemu?

N. Bo złość sama jest źródłem tych grzechów, a mianowicie trzeciego z nich, który więcej od innych jest grzechem przeciwko Duchowi Świętemu, a jest wtedy, gdy kto poznawszy prawdę, uporczywie wmawia w siebie i w drugich, iż nie jest prawdą. Grzeszenie przez złość nazywa się grzeszeniem przeciwko Duchowi Świętemu, bo Duchowi Świętemu przypisujemy Dobroć nieskończoną, wręcz przeciwną złości naszej: podobnie jak grzeszenie przez występną niewiadomość, zowie się grzeszeniem przeciwko Synowi Bożemu, bo Jemu przypisujemy Mądrość nieskończoną; a zaś grzeszenie przez ułomność, zowie się grzeszeniem przeciwko Bogu Ojcu, bo Jemu przypisujemy Moc nieskończoną.

U. Co mają właściwego te grzechy?

N. To, że nie mają przebaczenia ani w tym życiu, ani w przyszłym, jak o tym ostrzega nas Ewangelia święta (Mt. XII, 32; Mk III, 29; Łk. XII, 10). Co się ma rozumieć w ten sposób: iż to przebaczenie jest bardzo rzadkim i trudnym, bo trudno i rzadko się zdarza, iżby ci, którzy wpadają w te grzechy, przyszli do prawdziwej pokuty. Nie masz przebaczenia na te grzechy: jest tu więc powiedziane w sposobie względnym; tak jak się mówi np. nie masz lekarstwa na tę chorobę: co nie znaczy, iż żadnym sposobem wyleczenie nastąpić nie może, lecz znaczy tylko, iż w zwyczajnym biegu rzeczy nie masz wyleczenia.

–––––––––––

Wykład Nauki Chrześcijańskiej, ułożony z rozkazu Klemensa VIII Papieża, przez kardynała Roberta Bellarmina. Na polski język przetłumaczony i w Propagandzie wydany, w Rzymie 1844. Ku większej chwale Bożej, i ku zbawieniu bliźnich przedrukowany, ss. 184-185.

( PDF )
...

.
.
Czy będziecie się bali głosić Słowo, nalegać w porę i nie w porę, poprawiać, ganić, napominać z całą cierpliwością i doktryną (2 Tm 4, 2), kiedy błędy i oszustwa Amoris Lætitia są inspirowane bardziej przez Salomé niż przez Poprzednika?
.
Kiedy autor Amoris Lætitia może w najgorszym razie usunąć cię z katedry z powodu twojej wierności Chrystusowi?
.
A nawet gdybyś został postawiony przed sądem, czy zgodziłbyś się wyrzec głoszenia Chrystusa i Chrystusa ukrzyżowanego (1 Kor 2, 2), aby ocalić swoje ziemskie życie i stracić życie wieczne?
.
.

...
.

„Doszliśmy do tego, że nawet zwykli ludzie o niewielkiej znajomości zagadnień doktrynalnych rozumieją, że mamy ,,papieża,, niekatolika.
.

Abp Viganò o Traditionis custodes:

.

Franciszek to "likwidator Kościoła katolickiego"

.
...