Opat Solesmes staje w obronie liturgicznego zamętu, krytykując Bractwo Św. Piotra
![](https://seedus2043.gloriatv.net/storage1/rp89cyxk2ghl4lc850a4cqvzqathivx9h52tdev.webp?scale=on&secure=KnDP_z5DwdtYaORaNdwJgg&expires=1721153494)
Solesmes działa zgodnie z Novus Ordo, ale stoi w obliczu silnej konkurencji ze strony zakonów Obrządku Rzymskiego. Według Kemlina TD Franciszka kładzie nacisk na "jedność liturgii w Kościele", co nie zmienia faktu, że w rzeczywistości Novus Ordo niszczy tę jedność.
Kemlin zgadza się z Franciszkiem w następującej kwestii: "pod pretekstem możliwości wyboru formy liturgicznej możemy przebierać w magisteriach, odkładając na bok Sobów Watykański II". Niemniej jednak wybór i manipulacja formą liturgiczną to kwintesencja Novus Ordo.
W konsekwencji Kemlin krytykuje Franciszka za ("Zrozumiałem mniej") "przyzwolenie" Kapłańskiemu Bractwu Św. Piotra na dalsze korzystanie z Obrządku Rzymskiego - "W obliczu tej decyzji odnoszę wrażenie, że istnieją dwa oddzielne Kościoły: jeden odprawia Eucharystię zgodnie z odnowioną formą, a drugi wspiera grupy korzystające z formy starodawnej".
Co ciekawe, Kemlin we własnej osobie najpierw wstąpił do zakonu Obrządku Rzymskiego w Fontgombault, który to podlega pod Solesmes i uznaje Kemlina za swojego Opata Generalnego.
Opaci Obrządku Rzymskiego z kongregacji Solesmes koncelebrują, kiedy przebywają w Solesmes, podczas gdy Kemlin mówi o "niezachwianej jedności" pomiędzy klasztorami Eucharystycznymi i Mszalnymi w swojej kongregacji.
Grafika: Geoffroy Kemlin © LePetitPlacide.org, #newsAtskzbkoag
![](https://seedus0275.gloriatv.net/storage1/p6hcx1c6hza3spq59ok716zkvqxvfzljkuixyjb.webp?crop=4096.2531.0.160&scale=on&secure=2k34c-v87EV36m4IqrhfSA&expires=1721086916)