Ministros do Altíssimo, pregadores da verdade, trompetistas do Evangelho, permitam-me apresentar-lhes a rosa branca deste livrinho para colocar no seu coração e na sua boca as verdades que ali estão expostas de forma simples, sem polidez. Em seu coração, empreendam vocês mesmos a sagrada prática do Rosário e saboreiem seus frutos. Na sua boca, pregar aos outros a excelência desta prática e convertê-los por este meio. Tenha cuidado, por favor, em considerar esta prática tão pequena e de pouca importância como o vulgar, e até mesmo como muitos estudiosos orgulhosos; ela é verdadeiramente grande, sublime e divina. Foi o Céu que nos deu isso, e o deu para converter os pecadores mais endurecidos e os hereges mais obstinados. Deus anexou graça nesta vida e glória na próxima. Os santos praticaram-no e os soberanos Pontífices autorizaram-no. Oh ! Quão feliz é um sacerdote (e diretor de almas), a quem o Espírito Santo revelou este segredo desconhecido pela maioria dos homens ou que o conhece apenas superficialmente! Se ele receber conhecimento prático sobre isso, ele o recitará todos os dias e fará com que outros o recitem. Deus e sua santa Mãe derramarão graça abundante em sua alma para ser instrumento de sua glória; e ele produzirá mais frutos pela sua palavra, embora simples, em um mês, do que outros pregadores em muitos anos.
Não nos contentemos, meus caros colegas, em aconselhá-lo a outros; devemos praticá-lo nós mesmos. Podemos estar convencidos no espírito da excelência do santo Rosário, mas como não o praticaremos, pouco nos preocuparemos com o que aconselhamos, porque ninguém dá o que não tem: “Coepit Jesus facere et docere ”. Imitemos Jesus Cristo, que começou por fazer o que ensinou. Imitemos o Apóstolo, que só conheceu e pregou Jesus Cristo crucificado. É isso que faremos pregando o santo Rosário que, como veremos a seguir, não é apenas uma composição do Pater e da Ave, mas um resumo divino da vida, da paixão, da morte e da glória de Jesus e de Maria. Se eu acreditasse que a experiência que Deus me deu da eficácia da pregação do santo Rosário na conversão das almas pudesse determinar-vos a pregar o santo Rosário apesar da moda contrária dos pregadores, eu vos contaria das maravilhosas conversões que vi acontece enquanto se prega o Santo Rosário; mas contento-me em contar-lhe neste resumo algumas histórias antigas e bem aprovadas. Apenas inseri, a seu favor, algumas passagens em latim tiradas de bons autores que comprovam o que explico ao povo em francês.
O Rosário contém duas coisas, a saber:oração mental e oração vocal.A oração mental do Santo Rosário não é outra senão a meditação dos principais mistérios da vida, morte e glória de Jesus Cristo e de sua Mãe Santíssima. A oração vocal do Rosário consiste em rezar quinze dezenas de Ave-Marias precedidas de um Padre enquanto meditamos e contemplamos as quinze virtudes principais que Jesus e Maria praticaram nos quinze mistérios do santo Rosário. No primeiro rosário, que tem cinco décadas, honramos e consideramos os cinco mistérios gozosos ; ao segundo os cinco mistérios dolorosos , e ao terceiro os cinco mistérios gloriosos . Assim, o santo Rosário é sagrado composto de oração vocal e mental para honrar e imitar os mistérios e virtudes da vida, morte e paixão e a glória de Jesus Cristo e Maria.
Sendo o Santo Rosário no seu conteúdo e na sua substância composto pela oração de Jesus Cristo e pela saudação angélica, nomeadamente ao Pai e ao Ave , e pela meditação dos mistérios de Jesus e de Maria, é sem dúvida a primeira oração e a primeira devoção dos fiéis, que desde os apóstolos e os discípulos tem sido usada de século em século até nós.
Contudo dada pela Santíssima Virgem a São Domingos para converter os hereges e pecadores albigenses, o santo Rosário, na sua forma e no método pelo qual agora é recitado, só foi inspirado na sua Igreja,
Este estabelecimento milagroso do santo Rosário, que tem alguma ligação com a maneira como Deus deu a sua lei ao mundo no monte Sinai, mostra obviamente a excelência desta prática divina; também São Domingos, inspirado pelo Espírito Santo, instruído pela Santíssima Virgem e pela sua própria experiência, pregou durante o resto da sua vida o Santo Rosário pelo exemplo e oralmente nas cidades e nos campos, diante dos grandes e dos pequenos,. diante dos eruditos e dos ignorantes, diante dos católicos e dos hereges. O santo Rosário, que ele recitava todos os dias, era a sua preparação antes da pregação e a sua nomeação depois da pregação.
Quando o santo estava, um dia de São João Evangelista, em Notre-Dame de Paris, atrás do altar-mor, numa capela, para se preparar para pregar, recitando o santo Rosário, a Santíssima Virgem apareceu-lhe e disse-lhe : “Dominique, embora o que você preparou para pregar seja bom, aqui está um sermão muito melhor que lhe trago. » São Domingos recebe das suas mãos o livro em que estava este sermão, lê-o, prova-o e compreende-o, dá graças à Santíssima Virgem. Quando chegou a hora do sermão, subiu ao púlpito e, depois de não ter dito nada em louvor a São João Evangelista, a não ser que ele merecia ser o guardião da Rainha do Céu, disse a toda a assembleia de grandes e médicos que vieram ouvi-lo, que estavam acostumados a ouvir apenas discursos curiosos e educados, mas que, para ele, não falaria nas palavras eruditas da sabedoria humana, mas na simplicidade e na força do Espírito Santo. Então São Domingos pregou-lhes o Santo Rosário e explicou-lhes palavra por palavra, como se fossem crianças, a Saudação Angélica, usando as comparações muito simples que tinha lido no papel que lhe foi entregue pela Santíssima Virgem.
E o beato Alain de la Roche, como diz o mesmo Cartagena, relata várias outras aparições de Nosso Senhor e da Santíssima Virgem a São Domingos para instá-lo e animá-lo cada vez mais a pregar o santo Rosário, a fim de destruir o pecado e converter pecadores e hereges. Enquanto, seguindo o exemplo de São Domingos, os pregadores pregavam a devoção do Santo Rosário, a piedade e o fervor floresciam nas ordens religiosas que praticavam esta devoção e no mundo cristão; mas como negligenciamos esse dom do céu, vimos apenas pecado e desordem por toda parte.
Como todas as coisas, mesmo as mais sagradas, especialmente quando dependem da vontade dos homens, estão sujeitas a mudanças, não nos surpreenderíamos se a irmandade do Santo Rosário só existisse no seu primeiro fervor durante cerca de cem anos, depois do seu primeiro fervor. instituição; assim, foi quase enterrado no esquecimento. Além disso, a malícia e a inveja do diabo, sem dúvida, contribuíram muito para negligenciar o santo Rosário, a fim de impedir o fluxo das graças de Deus que esta devoção atraiu ao mundo. De facto, a justiça divina afligiu todos os reinos da Europa no ano de 1349 com a mais terrível praga que alguma vez se viu, que, do Oriente, se espalhou por Itália, Alemanha, França, Polónia, Hungria, e de lá quase todos estes terras foram devastadas, porque de cem homens apenas um sobreviveu; cidades, vilas, aldeias e mosteiros ficaram totalmente desertos durante três anos enquanto durou o contágio. E a este flagelo de Deus seguiram-se outros dois: a heresia dos Flagelantes e um infeliz cisma em 1376.
Depois de, pela misericórdia de Deus, estas misérias terem cessado, a Santíssima Virgem ordenou ao Beato Alain de la Roche, famoso médico e célebre pregador da ordem de Saint-Dominique do convento de Dinan na Bretanha, para renovar a antiga irmandade do Santo Rosário, para que, como esta famosa irmandade nasceu nesta província, um religioso da mesma província tivesse a honra de restabelecê-lo. Este bendito Padre começou a trabalhar nesta grande obra no ano de 1460, especialmente depois de Nosso Senhor Jesus Cristo, como ele mesmo relata, tendo-lhe dito um dia na santa Hóstia, quando celebrava a santa Missa para convencer para que ele pregasse o Santo Rosário: “E então”, disse-lhe Jesus Cristo, “você está me crucificando de novo! —Como, Senhor? respondeu o abençoado Alain, todo aterrorizado. — São os pecados que me crucificam, respondeu Jesus Cristo, e prefiro ser crucificado mais uma vez do que ver meu Pai ofendido pelos pecados que você uma vez cometeu. E você ainda me crucifica agora, porque você tem o conhecimento e o que é necessário para pregar o Rosário de minha Mãe e assim instruir e tirar muitas almas do pecado; e você os salvaria e evitaria grandes males; e não fazendo isso, você é culpado dos pecados que eles cometem. » Estas terríveis censuras fizeram com que o Beato Alain decidisse pregar o Rosário incessantemente.
A Santíssima Virgem também lhe disse um dia, para encorajá-lo cada vez mais a pregar o Santo Rosário: “Você foi um grande pecador em sua juventude, mas obtive de meu filho a sua conversão, rezei por você e desejei , se fosse possível, todo tipo de castigo para salvá-los, porque os pecadores convertidos são minha glória, e para torná-los dignos de pregar meu Rosário em todos os lugares. » São Domingos, descobrindo-lhe os grandes frutos que tinha produzido entre o povo por esta bela devoção que continuamente lhes pregava, disse-lhe: “Vides quomodo profecerim in sermone isto; id etiam facies et tu, et omnes Mariae amatores, ut sic trahatis omnes populos ad omnem scientiam virtutum. » “Vejam os frutos que produzi através da pregação do santo Rosário; façam o mesmo, vocês e todos os outros que amam a Santíssima Virgem, para que atraiam, através deste santo exercício do Rosário, todas as pessoas ao verdadeiro conhecimento das virtudes. » Isto é, em suma, o que a história nos ensina sobre a instituição do Santo Rosário por São Domingos e a sua renovação pelo Beato Alain de la Roche.
Desde o momento em que São Domingos estabeleceu esta devoção até o ano de 1460, quando o Beato Alain de la Roche, por ordem do céu, a renovou, é chamado Saltério de Jesus e da Santa Virgem, porque contém tantas saudações angélicas quanto o Saltério de David contém salmos, e porque os simples e os ignorantes não podem recitar o Saltério de David, encontramos na recitação do santo Rosário um fruto igual ao que extraímos da recitação dos salmos de David e ainda mais abundante: 1 Porque o saltério angélico tem um fruto mais nobre, a saber: o Verbo encarnado, enquanto o saltério de Davi apenas o prediz; 2 Assim como a verdade ultrapassa a figura e o corpo a sombra, assim o saltério da Santíssima Virgem ultrapassa o saltério de David que era apenas a sombra e a figura; 3 Porque a Santíssima Trindade fez imediatamente o Saltério da Santíssima Virgem ou o Rosário composto pelo Pai e pela Ave.
O Saltério – ou Rosário da Santíssima Virgem – está dividido em três rosários de cinco décadas cada: 1 para homenagear as três pessoas da Santíssima Trindade; 2 para honrar a vida, morte e glória de Jesus Cristo; 3 imitar a Igreja triunfante, ajudar o militante e aliviar o sofrimento; 4 imitar as três partes dos salmos, sendo a primeira para o caminho purgativo, a segunda para a vida iluminativa e a terceira para a vida unitiva; 5 para nos encher de graça na vida, paz na morte e glória na eternidade.
Desde que o Beato Alain de la Roche renovou esta devoção, a voz pública, que é a voz de Deus, deu-lhe o nome de Rosário, que significa coroa de rosas; isto é, cada vez que rezamos corretamente o nosso Rosário, colocamos na cabeça de Jesus e de Maria uma coroa composta por cento e cinquenta e três rosas brancas e 16 rosas vermelhas do paraíso, que nunca perderão a sua beleza nem o seu brilho. . A Santíssima Virgem aprovou e confirmou este nome de rosário, revelando a muitos que lhe apresentavam tantas rosas agradáveis quantas recitassem da Ave Maria em sua homenagem e tantas coroas de rosas quantas recitassem dos Rosários.
O Irmão Alphonse Rodriguez, da Companhia de Jesus, recitava o seu Rosário com tanto ardor que via muitas vezes, em cada Dia dos Pais , uma rosa vermelha sair da sua boca, e em cada Ave Mariauma branca igual em beleza e bom cheiro e apenas diferente na cor. As crônicas de São Francisco contam que um jovem religioso tinha o louvável costume de rezar a coroa da Santíssima Virgem todos os dias antes da refeição. Um dia, não sei por que acidente, ele perdeu; soado o jantar, ele implorou ao superior que lhe permitisse recitá-lo antes de ir para a mesa. Com esta permissão, retirou-se para o seu quarto; mas como demorava muito, o superior mandou um monge chamá-lo. Este monge o encontrou em seu quarto, todo brilhando com uma luz celestial, e a Santíssima Virgem com dois anjos perto dele; Ao rezar uma Ave-Maria , saiu de sua boca uma linda rosa, os anjos pegaram as rosas uma após a outra e as colocaram na cabeça da Santíssima Virgem que deu testemunho de sua aprovação. Dois outros religiosos enviados para ver a causa da demora dos demais viram todo esse mistério, e a Santíssima Virgem não desapareceu até que a coroa fosse recitada. O Rosário é portanto uma grande coroa e o rosário é um pequeno chapéu de flores ou pequena coroa de rosas celestes que é colocado nas cabeças de Jesus e Maria. A rosa é a rainha das flores, assim como o Rosário é a rosa e a primeira das devoções.
Não é possível expressar o quanto a Santíssima Virgem estima o Rosário acima de todas as devoções e quão magnífico ele é em recompensar aqueles que trabalham para pregá-lo, estabelecê-lo e cultivá-lo; e, pelo contrário, quão terrível é contra aqueles que querem opor-se a ela. São Domingos não teve nada mais a desejar durante a sua vida do que louvar a Santíssima Virgem, pregar a sua grandeza e inspirar todos a honrá-la com o seu Rosário. Esta poderosa Rainha dos Céus também nunca deixou de derramar bênçãos sobre este santo de mãos cheias; e ela coroou suas obras com mil prodígios e milagres, ele nunca pediu nada a Deus que não tivesse obtido pela intercessão da Santíssima Virgem; e, para completar seu favor, ela o fez vitorioso sobre a heresia albigense e fez dele o pai e patriarca de uma grande ordem.
Que direi do beato Alain de la Roche, reparador desta devoção? A Santíssima Virgem honrou-o várias vezes com a sua visita para instruí-lo nos meios de alcançar a sua salvação, de se tornar um bom sacerdote, um religioso perfeito e um imitador de Jesus Cristo. Durante as tentações e horríveis perseguições dos demônios que o reduziram à extrema tristeza e quase ao desespero, ela o consolou e dissipou todas essas nuvens e trevas com sua doce presença. Ela lhe ensinou o método de rezar o Rosário, suas excelências e seus frutos; ela o favoreceu com a qualidade gloriosa de seu novo marido e, como prova de seu casto afeto, colocou um anel em seu dedo, um colar feito de seu cabelo em seu colarinho e deu-lhe um rosário. O Abade Tritème, o erudito Cartagena, o estudioso Martin Navarre e outros falam disso com elogios. Depois de ter atraído mais de cem mil almas para a irmandade do Rosário, morreu em Zwolle, na Flandres, no dia 8 de setembro de 1475.
O diabo, zeloso dos grandes frutos que o Beato Tomás de Saint-Jean, famoso pregador do O Santo Rosário, que trazia com esta prática, reduziu-o, através dos seus maus tratos, a uma longa e incômoda doença na qual ficou desesperado pelos médicos. Uma noite, quando ele acreditava infalivelmente que morreria, o demônio apareceu-lhe com uma aparência terrível; mas erguendo os olhos e o coração diretamente para uma imagem da Santíssima Virgem que estava perto do seu leito, gritou com todas as forças: “Ajuda-me, ajuda-me, ó minha dulcíssima Mãe! » Mal tinha terminado estas palavras, quando a Santíssima Virgem lhe estendeu a mão da santa imagem, apertou-lhe o braço e disse-lhe: “Não temas, meu filho Tomé, eis-me aqui em teu auxílio; levante-se e continue a pregar a devoção do meu Rosário como você começou. Eu defenderei você contra todos os seus inimigos. » Com estas palavras da Santíssima Virgem, o demônio fugiu. O doente levantou-se com perfeita saúde, agradeceu à Boa Mãe com uma torrente de lágrimas e continuou a pregar o Rosário com maravilhoso sucesso.
A Santíssima Virgem não só favorece os pregadores do Rosário, mas também recompensa gloriosamente aqueles que, pelo seu exemplo, atraem outros a esta devoção.Afonso, rei de Leão e da Galiza, querendo que todos os seus servos honrassem a Santíssima Virgem com o Rosário, decidiu, para os inspirar no seu exemplo, levar ao seu lado um grande Rosário, mas sem o recitar: este quem obrigou todo o povo de sua corte para dizê-lo com devoção. O rei adoeceu nas extremidades e quando foi considerado morto, foi levado em espírito ao tribunal de Jesus Cristo. Ele viu os demônios que o acusavam de todos os crimes que havia cometido e o juiz estava prestes a condená-lo ao castigo eterno, a Santíssima Virgem apresentou-se em seu favor diante de seu Filho; foi trazida uma balança, todos os pecados do rei foram colocados numa bacia, e a Santíssima Virgem colocou o grande Rosário que ele carregava em sua homenagem e com aqueles que ele havia feito dizer com seu exemplo, que pesava mais do que todos os seus pecados, e então, olhando-o com um olhar favorável, disse-lhe: “Obtive do meu Filho, como recompensa pelo pequeno serviço que me prestaste usando o Rosário, o prolongamento da tua vida por alguns anos . Use-os bem e faça penitência. » O rei, voltando deste arrebatamento, exclamou: “Ó bendito Rosário da Santíssima Virgem, pelo qual fui libertado da condenação eterna. » Depois de recuperar a saúde, passou o resto da vida devotando o Santo Rosário e recitando-o todos os dias. Que os devotos da Santíssima Virgem procurem conquistar o maior número possível de fiéis para a irmandade do Santo Rosário, seguindo o exemplo destes santos e deste rei; Eles terão suas boas graças e vida eterna aqui embaixo. Quem me elucida vitam aeternam habebunt .
Mas vejamos agora que injustiça é impedir o progresso da irmandade do santo Rosário e quais são os castigos com que Deus castigou vários infelizes que desprezaram e quiseram destruir a irmandade do santo Rosário. Embora a devoção do Santo Rosário tenha sido autorizada do céu por vários milagres e seja aprovada pela Igreja por várias bulas dos Papas, há demasiados libertinos, pessoas ímpias e espíritos fortes da época, que tentam ou condenar a irmandade do Santo Rosário, ou pelo menos distanciar dela os fiéis. É fácil saber que suas línguas estão infectadas com o veneno do inferno e que são conduzidos pelo espírito maligno; porque ninguém pode desaprovar a devoção do Santo Rosário, sem condenar o que há de mais piedoso na religião cristã, a saber: a Oração Dominical, a Saudação Angélica, os mistérios da vida, da morte e da glória de Jesus Cristo e do seu santo Mãe.Estas mentes fortes, que não suportam que se reze o Rosário, muitas vezes caem, sem pensar nisso, no sentido réprobo dos hereges que abominam o Rosário e o Rosário. É um afastamento de Deus e da verdadeira piedade abominar as irmandades, pois Jesus Cristo nos garante que está entre aqueles que estão reunidos em seu nome. Não é ser bom católico descurar tantas e tão grandes indulgências que a Igreja concede às irmandades.
Por fim, é inimigo da salvação das almas dissuadir os fiéis de praticarem o Santo Rosário, pois, por este meio, abandonam a festa do pecado para abraçar a piedade. Se São Boaventura tinha razão ao dizer que aquele que negligencia a Santíssima Virgem morrerá no seu pecado e será condenado: “Qui negligerit illam morietur in peccatis suis” ( in psalterio suo ), que castigos devem aguardar aqueles que rejeitam outros seus? devoção!
Quando São Domingos pregou esta devoção em Carcassonne, um herege ridicularizou os seus milagres e os 15 mistérios do santo Rosário, o que impediu a conversão dos hereges. Deus, para punir este homem ímpio, permitiu que quinze mil demônios entrassem em seu corpo; seus pais o levaram ao bendito Pai para livrá-lo desses espíritos malignos. Ele começou a rezar e exortou toda a companhia a recitar o Rosário em voz alta com ele, e eis que a cada Ave-Maria , a Santíssima Virgem tirava cem demônios do corpo deste herege em forma de brasas. Depois de entregue, abjurou os seus erros, converteu-se e foi inscrito na irmandade do Rosário com vários do seu partido, que foram tocados por este castigo e pela virtude do Rosário.
Como a fé é a única chave que nos permite entrar em todos os mistérios de Jesus e Maria contidos no Santo Rosário, devemos começar recitando o Credo com grande atenção e devoção, e mais viva e forte será a nossa fé, e mais meritório será o Rosário. Esta fé deve ser viva e animada pela caridade, ou seja, para recitar bem o Santo Rosário é preciso estar na graça de Deus ou na busca desta graça; a fé deve ser forte e constante, ou seja, não devemos procurar na prática do Santo Rosário apenas o seu sabor sensível e a sua consolação espiritual, ou seja, não devemos abandoná-lo porque temos uma hóstia de distrações involuntárias na mente, um estranho desgosto na alma, um tédio avassalador e uma sonolência quase contínua no corpo; Não há necessidade de gosto ou consolação, nem suspiros, nem impulsos, nem lágrimas, nem aplicação contínua da imaginação, para recitar bem o Rosário.A fé pura e a boa intenção são suficientes. “Sola fides é suficiente”.
Se a Saudação Angélica dá glória à Santíssima Trindade, é também o louvor mais perfeito que podemos dirigir a Maria. Santa Mechtilde, desejando saber por que meios poderia demonstrar melhor a ternura da sua devoção à Mãe de Deus, ficou encantada em espírito; e com este pensamento, a Santíssima Virgem apareceu-lhe trazendo no peito a Saudação Angélica escrita em letras de ouro e disse-lhe: “Saiba, minha filha, que ninguém poderá me honrar com uma saudação mais agradável do que aquela que apresentei Santíssima Trindade e pela qual ela me elevou à dignidade de Mãe de Deus. Pela palavra “Ave”, que é o nome de Eva, Eva, aprendi que Deus, pela sua onipotência, me preservou de todo pecado e das misérias a que estava sujeita a primeira mulher. O nome “Maria”, que significa senhora das luzes, marca que Deus me encheu de sabedoria e luz, como uma estrela brilhante, para iluminar o céu e a terra. Estas palavras: “cheio de graças”, representam para mim que o Espírito Santo me encheu de tantas graças que posso partilhá-las abundantemente com aqueles que as pedem através da minha mediação. Ao dizer: “O Senhor está convosco”, renovo a alegria inefável que senti quando o Verbo eterno se encarnou no meu ventre. Quando alguém me diz: “tu és bendita entre todas as mulheres”, louvo a misericórdia divina que me elevou a este alto grau de felicidade. A estas palavras: “Jesus, fruto do teu ventre, é bendito”, todo o céu se alegra comigo ao ver Jesus, meu Filho, adorado e glorificado por ter salvo os homens”.
Entre as coisas admiráveis que a Santíssima Virgem revelou ao Beato Alain de la Roche (e sabemos que este grande devoto de Maria confirmou as suas revelações por juramento), há três das mais notáveis: a primeira, que é um acontecimento provável e iminente sinal de reprovação eterna, o de ter negligência, tibieza e aversão à Saudação Angélica que reparou o mundo - o segundo, que aqueles que têm devoção por esta admirável saudação carregam um sinal muito grande de predestinação - o terceiro, que aqueles que receberam do céu o favor de amar a Santíssima Virgem e servi-la por afeto, devem ter o máximo cuidado para continuar a amá-la e a servi-la até que ela os tenha colocado no céu por seu Filho no grau de glória adequado aos seus méritos (Alanus) .
Todos os hereges, que são todos filhos do diabo e que trazem as marcas óbvias da reprovação, têm horror à Ave Maria ; ainda aprendem o Pai , mas não a Ave Maria ; eles preferem carregar uma cobra com eles do que um rosário ou rosário.
São Domingos dividiu a vida de Jesus Cristo e da Santíssima Virgem em quinze mistérios, que nos representam suas virtudes e suas ações principais como quinze pinturas cujos traços deveriam servir de regra e exemplo para a condução de nossa vida. São quinze tochas para guiar nossos passos neste mundo; quinze espelhos de fogo para conhecer Jesus e Maria, para nos conhecermos e acendermos o fogo do seu amor nos nossos corações; quinze fornalhas para nos consumir inteiramente com suas chamas celestiais. A Santíssima Virgem ensinou a São Domingos este excelente método de oração e ordenou-lhe que o pregasse, a fim de despertar a piedade dos cristãos e reavivar o amor de Jesus Cristo nos seus corações. Ela também ensinou ao Beato Alain de la Roche. “É uma oração muito útil”, disse-lhe ela, “é um serviço que me agrada muito, recitar cento e cinquenta saudações angélicas. É ainda mais para mim, e ainda melhor se sairão aqueles que recitarem as saudações com a meditação da vida, da paixão e da glória de Jesus Cristo, porque esta meditação é a alma destas orações. Com efeito, o Rosário, sem a meditação dos mistérios sagrados da nossa salvação, quase nada mais seria do que um corpo sem alma, um excelente material sem a sua forma que é a meditação, que o distingue das outras devoções.
A primeira parte do Rosáriocontém cinco mistérios, o primeiro dos quais é a Anunciação do Arcanjo Gabriel à Santíssima Virgem; a segunda, a Visitação da Santíssima Virgem a Santa Isabel; a terceira, a Natividade de Jesus Cristo; a quarta, a Apresentação do Menino Jesus no templo e a purificação da Santíssima Virgem; a quinta, a Recuperação de Jesus no templo entre os doutores. Esses Mistérios são chamados de alegres pela alegria que deram a todo o universo. A Santíssima Virgem e os anjos encheram-se de alegria no momento feliz em que o Filho de Deus se encarnou. Santa Isabel e São João Batista encheram-se de alegria com a visita de Jesus e Maria. O céu e a terra se alegraram com o nascimento do Salvador. Simeão foi consolado e cheio de alegria quando recebeu Jesus nos braços. Os médicos ficaram maravilhados ao ouvir as respostas de Jesus; e quem expressará a alegria de Maria e José ao encontrarem Jesus depois de três dias de ausência?
A segunda parte do Rosário também é composta por cinco mistérios que chamamos de Mistérios Dolorosos , porque representam Jesus Cristo oprimido pela tristeza, coberto de feridas, carregado de censuras, dores e tormentos. O primeiro destes mistérios é a oração de Jesus e sua agonia no Horto das Oliveiras; a segunda, sua Flagelação; o terceiro, sua coroação de espinhos; a quarta, o Carregar a Cruz; o quinto, sua crucificação e morte no Calvário.
A terceira parte do Rosário contém outros cinco mistérios que se chamam gloriosos , porque ali contemplamos Jesus e Maria em triunfo e glória. A primeira é a Ressurreição de Jesus Cristo; a segunda, sua Ascensão ao céu; a terceira, a descida do Espírito Santo sobre os apóstolos; a quarta, a Assunção da Virgem gloriosa; o quinto, sua coroação. Aqui estão as quinze flores perfumadas da mística roseira sobre as quais as almas piedosas param como abelhas sábias, para colherem seu admirável suco e comporem o mel da sólida devoção.
É para nos ajudar na importante obra da nossa predestinação que a Santíssima Virgem ordenou a São Domingos que expusesse aos fiéis que recitam o Rosário os sagrados mistérios da vida de Jesus Cristo, não só para que o adorem e glorifiquem, mas principalmente para que eles regulem suas vidas e suas ações em suas virtudes. Agora, como os filhos imitam os pais, vendo-os e conversando com eles; que aprendam a sua língua ouvindo-os falar; que um aprendiz, ao ver seu mestre trabalhar, aprende sua arte; da mesma forma os irmãos fiéis do Rosário, ao considerarem com seriedade e devoção as virtudes de Jesus Cristo, nos quinze mistérios da sua vida, tornam-se semelhantes a este divino Mestre, com a ajuda da sua graça e pela intercessão da Santíssima Virgem.
Para animá-los ainda mais a esta devoção das grandes almas, acrescento que o Rosário recitado com meditação nos mistérios: 1º eleva-nos imperceptivelmente ao conhecimento perfeito de Jesus Cristo; 2 purifica nossas almas do pecado; 3 nos faz vitoriosos sobre todos os nossos inimigos; 4 facilita a prática das virtudes; 5 nos incendeia com o amor de Jesus Cristo; 6 nos enriquece de graças e méritos; 7 nos fornece os meios para pagar todas as nossas dívidas para com Deus e para com os homens e, finalmente, nos permite obter de Deus todos os tipos de graças.
A Santíssima Virgem revelou ao Beato Alano que assim que São Domingos pregou o Rosário, os pecadores endurecidos foram tocados e lamentaram amargamente os seus crimes; até as crianças faziam penitências incríveis, o fervor era tão grande, onde quer que ele pregasse o Rosário, que os pecadores mudavam de vida e edificavam a todos através das suas penitências e da correção das suas vidas. Se você sente a sua consciência sobrecarregada com alguns pecados, leve o seu Rosário, recitando uma parte em honra de algum mistério da vida, paixão ou glória de Jesus Cristo, e esteja convencido de que, enquanto você medita e honra esses mistérios, Ele lhe mostrará o Seu feridas sagradas ao Seu Pai no céu. Ele suplicará por você e obterá contrição e perdão dos seus pecados. Disse um dia ao beato Alain: “Se estes miseráveis pecadores recitassem frequentemente o meu Rosário, participariam nos méritos da minha paixão e, como o seu Advogado, eu apaziguaria a Justiça divina”.
Esta vida é uma guerra e uma tentação contínuas; não temos que lutar contra inimigos de carne e osso, mas contra os próprios poderes do inferno. Que armas usaremos para combatê-los, do que a oração que o nosso grande Capitão nos ensinou, do que a Saudação angélica, que expulsou os demônios, destruiu o pecado e renovou o mundo, do que a meditação da vida, da paixão de Jesus Cristo, com o pensamento do qual devemos nos armar, como nos ordena São Pedro, para nos defendermos dos mesmos inimigos que ele derrotou e que nos atacam todos os dias. “Como o demônio”, diz o Cardeal Hugues, “foi vencido pela humildade e paixão de Jesus Cristo, ele quase não pode atacar uma alma armada com a meditação dos seus mistérios ou, se a atacar, é vergonhosamente derrotado”. “Induza a sua armaturam Dei” (Ef 6,11).
Arme-se, portanto, com estas armas de Deus, com o santo Rosário, e você quebrará a cabeça do diabo e permanecerá estável contra todas as suas tentações. É por isso que o Rosário, mesmo o material, é tão terrível para o diabo, e porque os santos o usaram para acorrentá-lo e expulsá-lo dos corpos dos possuídos, como testemunham várias histórias.
Um homem, diz o bem-aventurado Alain, tendo tentado em vão todos os tipos de práticas devocionais para se livrar do espírito maligno que o possuía, decidiu colocar o Rosário no colarinho, o que o aliviou, e tendo experimentado isso quando ele a tirou do pescoço, o demônio o atormentou cruelmente, resolveu usá-la dia e noite no pescoço, o que afugentou o diabo para sempre, não podendo suportar tão terrível corrente. O Beato Alano testemunha que libertou um grande número de possuídos, colocando assim o Rosário em seus pescoços.
O Reverendo Padre Dorland relata que a Santíssima Virgem disse um dia ao Venerável Domingos, Cartuxo, devoto do Santo Rosário, que residia em Trier no ano de 1481: “Sempre que um fiel recita o Rosário com meditações sobre os mistérios da vida e paixão de Jesus Cristo, em estado de graça, obtém plena e completa remissão de todos os seus pecados. Ela também disse ao Beato Alain: “Saiba que embora haja muitas indulgências dadas ao meu Rosário, acrescentarei mais por cada cinquenta para aqueles que o recitarem sem pecado mortal, de joelhos, com devoção, e quem perseverar na devoção de o Santo Rosário com estes artigos e meditações, obterei para ele, como recompensa por este bom serviço, a plena remissão da dor e da culpa de todos os seus pecados no final da vida. E isso não parece incrível para você; é fácil para mim, pois sou a Mãe do Rei do céu, que me chama cheia de graça e, se estiver cheia dela, farei dela ampla efusão aos meus queridos filhos”.
São Domingos, pregando o Santo Rosário perto de Carcassonne, um herege albigense possuído pelo demônio foi levado até ele. O santo o exorcizou na presença de uma grande multidão; Diz-se que mais de doze mil homens ouviram isso. Os demônios que possuíam este pobre desgraçado, sendo obrigados a responder a despeito de si mesmos às perguntas que o santo lhes fazia, disseram: [1.] Que havia quinze mil no corpo deste desgraçado, porque ele havia atacado os quinze mistérios do Rosário; 2. Que, através do Rosário que pregou, trouxe terror e terror a todo o inferno, e que foi o homem do mundo que mais odiaram por causa das almas que lhes tirou através da devoção do Rosário; 3. Eles revelaram diversas outras peculiaridades. São Domingos, tendo jogado o seu rosário no pescoço dos possuídos, perguntou-lhes quem, de todos os santos do céu, eles temiam mais e deveriam ser mais amados e honrados pelos homens. Diante dessa pergunta, eles deram gritos tão terríveis que a maioria dos ouvintes, tomados de medo, caíram no chão. Então, esses espíritos malignos, para não responderem, choraram e lamentaram de uma maneira tão lamentável e comovente que vários dos presentes choraram eles próprios, por pena natural. Disseram pela boca do possuído num tom de voz lamentável: “Dominique, Dominique, tenha piedade de nós, prometemos-lhe que nunca lhe faremos mal. Você que tem tanta piedade dos pecadores e dos miseráveis, tenha piedade de nós, miseráveis. Infelizmente, nós sofremos, por que você tem prazer em aumentar nossa dor? Contente-se com as tristezas que suportamos. Misericórdia ! misericórdia ! misericórdia ! »
O santo, sem se emocionar com as ternas palavras desses infelizes espíritos, respondeu que não deixaria de atormentá-los até que respondessem à pergunta. Os demônios lhe disseram que responderiam, mas em segredo, e de ouvido, e não na frente de todos. O santo incita e ordena que falem e respondam em voz alta. Os demônios não diriam mais uma palavra, qualquer que fosse a ordem que ele lhes desse. Ajoelhou-se e fez esta oração à Santíssima Virgem: “ Ó excelíssima Virgo Maria, per virtutem psalterii et rosarii tui, compelle hos humani generis hostes questioni meae satisfacere. — Ó santíssima Virgem Maria, pela virtude do santo Rosário, ordena a estes inimigos da raça humana que respondam à minha pergunta.” Feita esta oração, saiu das orelhas, das narinas e da boca do possuído uma chama ardente, que fez tremer a todos, mas que não fez mal a ninguém. Então os demônios gritaram: “Dominique, te rogamos, pela paixão de Jesus Cristo e pelos méritos de sua santa Mãe e de todos os santos, que nos permitas sair deste corpo sem dizer nada; pois os anjos, quando você desejar, irão revelá-lo a você. Não somos mentirosos? Por que você quer acreditar em nós? Não nos atormente mais, tenha piedade de nós.” “Infeliz como és, indigno de ser ouvido”, disse São Domingos, que, novamente ajoelhado, rezou à Santíssima Virgem: O Mater sapientiae dignissima et de cujus salutatione quomodo illa fieri debeat jam edoctus est populus; pro salute populi circunstantis rogo: Coge hosce tuos adversáriorios, ut plenam et sinceram veritatem palam hicprofiteantur ”. Mal terminou a sua oração, viu perto dele a Santíssima Virgem, rodeada por uma grande multidão de anjos, que, com uma vara de ouro que segurava na mão, golpeava o demoníaco dizendo-lhe: “Responda ao meu servo Domingos , de acordo com seu pedido.” Deve-se notar que o povo não ouviu nem viu a Santíssima Virgem; havia apenas São Domingos.
Então os demônios começaram a gritar, dizendo: “Ó nosso inimigo, ó nossa ruína, ó nossa confusão, por que vieste do céu de propósito para nos atormentar tanto? Devemos nós, apesar de nós mesmos, ó advogado dos pecadores que os removem do inferno, ó caminho muito seguro para o paraíso, sermos obrigados a dizer toda a verdade? Devemos confessar diante de todos qual será a causa da nossa confusão e da nossa ruína? Ai de nós, ai dos nossos príncipes das trevas. Ouçam agora, cristãos. Esta Mãe de Jesus Cristo é toda-poderosa para evitar que os seus servos caiam no inferno; é ela quem, como um sol, dissipa as trevas das nossas minas, que quebra as nossas armadilhas e torna todas as nossas tentações inúteis e ineficazes. Somos obrigados a confessar que nenhum daqueles que perseveram em seu serviço está condenado conosco. Um único suspiro seu, que ela oferece à Santíssima Trindade, supera todas as orações, desejos e desejos de todos os santos. Nós a tememos mais do que todos os abençoados juntos e não podemos fazer nada contra seus fiéis servos. Muitos cristãos, mesmo que o invocam na morte, e que de acordo com as nossas leis ordinárias deveriam ser condenados, são salvos pela sua intercessão. Ah! Se esta Mariette (assim a chamavam a sua raiva) não se tivesse oposto aos nossos desígnios e aos nossos esforços, há muito que teríamos derrubado e destruído a Igreja e feito com que todas as suas ordens caíssem no erro e na “infidelidade”. Protestamos ainda, pela violência que nos foi feita, que nenhum daqueles que perseveram em rezar o Rosário é condenado; pois ela obtém de seus devotos servos uma verdadeira contrição pelos seus pecados, pela qual eles obtêm perdão e indulgência.” Então São Domingos fez todo o povo recitar o Rosário, muito devagar e com devoção, e, a cada Ave-Maria que o santo e o povo recitavam (coisa surpreendente), saía do corpo deste infeliz homem uma grande multidão de demônios , na forma de brasas. Tendo todos os demônios saído e o herege sido completamente libertado, a Santíssima Virgem deu, embora de forma invisível, a sua bênção a todo o povo, que sentiu uma alegria muito perceptível. Este milagre foi a causa da conversão de um grande número de hereges e da adesão à Irmandade do Santo Rosário.
Então vamos ver como recitá-los para agradar a Deus e nos tornarmos mais santos.Em primeiro lugar, quem recita o Santo Rosário deve estar em estado de graça ou pelo menos na resolução de escapar do seu pecado, porque toda a teologia nos ensina que as boas obras e orações feitas em pecado mortal são obras mortas, que não podem agradar a Deus nem merece a vida eterna; É neste sentido que está escrito: “Non est speciosa laus in ore peccatoris: O louvor não se torna a boca do pecador” (Sl 15,9). O louvor e a salvação do anjo e a própria oração de Jesus Cristo não agradam a Deus quando saem da boca de um pecador impenitente: “Populus hic labiis me honorat, cor autem eorum longe est to me” (Mc 7,6). ) Essas pessoas que pertencem às minhas irmandades (diz Jesus Cristo), que recitam o rosário ou o Rosário todos os dias, sem qualquer contrição pelos seus pecados, honram-me com os lábios, mas os seus corações estão longe de mim. [2] Eu disse: “ou pelo menos na resolução de deixar o pecado”, 1 porque se fosse absolutamente necessário estar na graça de Deus para fazer orações que fossem agradáveis a Ele, seguir-se-ia que aqueles que estão em pecado mortal não devem rezar de forma alguma, embora tenham mais necessidades que os justos, o que é um erro condenado pela Igreja, e, assim, um pecador nunca deve ser aconselhado a rezar o seu rosário ou o seu Rosário porque lhe seria inútil; 2 porque, se com o desejo de permanecer no pecado, e sem qualquer intenção de abandoná-lo, alguém se alistasse numa irmandade da Santíssima Virgem, ou recitasse o rosário, o Terço ou alguma outra oração, faria uma das número de falsos devotos da Santíssima Virgem, e devotos presunçosos e impenitentes, que, sob o manto da Santíssima Virgem, com o escapulário no corpo ou o Rosário na mão, clamam: Virgem Santa, Virgem boa, saúdo, Maria , e ainda assim crucificam e rasgam cruelmente Jesus Cristo pelos seus pecados e infelizmente caem, do meio das santíssimas irmandades da Santíssima Virgem, no meio das chamas do inferno.
Recomendamos o Santo Rosário a todos: aos justos para perseverarem e crescerem na graça de Deus, e aos pecadores para escaparem dos seus pecados. Mas Deus nos livre de exortarmos um pecador a fazer do manto de proteção da Santíssima Virgem, um manto de condenação para velar seus crimes, e a transformar o Rosário, que é remédio para todos os males, em um veneno mortal e desastroso. Corrupção otimista. É preciso ser um anjo em pureza, diz o erudito Hugues, cardeal, para se aproximar da Santíssima Virgem e recitar a Saudação Angélica. Um dia ela mostrou a uma pessoa imodesta, que recitava regularmente o Santo Rosário todos os dias, lindos frutos num vaso sujo de sujeira; ele ficou horrorizado e ela lhe disse: “É assim que você me serve, você me presenteia com lindas rosas em um vaso sujo e corrupto. Julgue se posso agradá-los.
Não basta rezar bem, expressar os nossos pedidos através da mais excelente de todas as formas de oração, que é o Rosário, mas devemos também prestar-lhe muita atenção, porque Deus ouve mais a voz do coração do que a a voz do coração. Rezar a Deus com distrações voluntárias seria uma grande irreverência, que tornaria infrutíferos os nossos Rosários e nos encheria de pecado. Como ousamos pedir a Deus que nos escute, se não nos escutamos e se, enquanto rezamos a esta formidável majestade que faz tudo tremer, deixamos voluntariamente de perseguir uma borboleta? É distanciar-se da bênção deste grande Senhor e transformá-la na maldição lançada contra aqueles que fazem descuidadamente a obra de Deus: Maledictus qui facit opus Dei negligenter (Jr 48,10).
Você não pode, na verdade, recitar o seu Rosário sem ter algumas distrações involuntárias; é até muito difícil rezar uma Ave Maria sem que a tua imaginação sempre inquieta tire alguma coisa da tua atenção; mas você pode recitá-lo sem distrações voluntárias e deve usar todos os meios para reduzir as distrações involuntárias e fixar sua imaginação. Para isso, coloque-se na presença de Deus, acredite que Deus e sua Mãe Santíssima estão olhando para você, que o seu anjo bom à sua direita recebe suas Ave-Marias como tantas rosas, se forem bem ditas, para torná-las uma coroa para Jesus e Maria, e que pelo contrário, o demônio está à sua esquerda e ronda ao seu redor, para devorar suas Ave-Marias e marcá-las em seu livro de óbito, se não forem ditas com atenção, devoção e modéstia; sobretudo, não deixes de fazer dezenas de oferendas em honra dos mistérios, e de representar, na tua imaginação, Nosso Senhor e sua Mãe Santíssima no mistério que honras.
Se tiveres que lutar durante todo o teu Rosário, contra as distracções que te surgem, luta valentemente com as armas nas mãos, isto é, continuando o teu Rosário, embora sem qualquer gosto ou consolação sensata: é uma luta terrível, mas salutar para a alma fiel. Se você depor as armas, ou seja, se você deixar o seu Rosário, você será derrotado, e a partir daí o diabo, como vencedor da sua firmeza, o deixará em paz e o repreenderá no dia do julgamento. por sua pusilanimidade e infidelidade. “Qui fidelis est in minimo et in majori fidelis est: Quem é fiel nas menores coisas, também será fiel nas maiores” (Lc 16,10). Aquele que é fiel para rejeitar as menores distrações na menor parte de suas orações , também será fiel no maior. Nada é tão certo, já que o Espírito Santo o disse. Coragem então, bom servo e fiel servo de Jesus Cristo e da Santíssima Virgem, que resolveste rezar todos os dias o teu Rosário. Que a multidão de moscas (é assim que chamo as distrações que te guerreiam enquanto rezas) não seja capaz de te fazer abandonar covardemente a companhia de Jesus e Maria, na qual estás enquanto rezas o Rosário. Abaixo listarei maneiras de reduzir distrações.
De todas as formas de recitar o Santo Rosário, a mais gloriosa para Deus, a mais salutar para a alma e a mais terrível para o diabo, é cantá-lo ou recitá-lo publicamente em dois coros. Deus ama assembleias. Todos os anjos e os bem-aventurados reunidos no céu cantam continuamente ali seus louvores. Os justos reunidos em diversas comunidades na terra oram juntos dia e noite. Nosso Senhor aconselhou expressamente esta prática aos seus apóstolos e discípulos, e prometeu-lhes que sempre que pelo menos dois ou três estivessem reunidos em seu nome, ele seria encontrado no meio daqueles que estão reunidos para orar em seu nome e recitar o seu nome. oração. Que alegria ter Jesus Cristo em sua companhia! Para possuí-lo basta reunir-se para rezar o terço. Esta é a razão pela qual os primeiros cristãos se reuniam tantas vezes para rezar juntos, apesar das perseguições dos imperadores, que os proibiam de realizar assembleias. Preferem expor-se à morte a deixar de reunir-se para a companhia de Jesus Cristo.
Esta forma de orar é mais benéfica para a alma: 1 porque a mente costuma estar mais atenta numa oração pública do que numa privada; 2 quando oramos em comum, as orações de cada indivíduo tornam-se comuns a toda a assembléia e todos juntos fazem a mesma oração, de modo que, se algum indivíduo não reza tão bem, outro na assembléia que ore melhor para compensar sua defeito. O forte apoia o fraco, o fervoroso inflama o morno, o rico enriquece o pobre, o mau passa entre os bons. Como vender uma medida de joio? Para isso basta misturá-lo com quatro ou cinco alqueires de trigo bom; tudo é vendido. 3 Quem recita sozinho o seu rosário só tem o mérito de um rosário; mas se ela o rezar com trinta pessoas, tem o mérito de trinta rosários. Estas são as leis da oração pública. Que ganho! que vantagem! 4 Urbano oitavo, muito satisfeito com a devoção do santo Rosário que era recitado em dois coros, em vários lugares de Roma, particularmente no convento de Minerva, concedeu cem dias de indulgências cada vez que era recitado em dois coros. : Citações de Toties . Estes são os termos do seu breve que começa: Ad perpetuum rei memoriam , ano 1626. Assim, cada vez que rezamos o rosário em comum, ganhamos cem dias de indulgências. 5 Isto porque esta oração pública é mais poderosa, para apaziguar a ira de Deus e atrair a sua misericórdia, do que a oração privada, e a Igreja, guiada pelo Espírito Santo, tem-na usado em todos os momentos de calamidades e miséria pública. O Papa Gregório XIII declara, através da sua bula, que devemos acreditar piedosamente que as orações públicas e as procissões dos confrades do Santo Rosário contribuíram grandemente para obter de Deus a grande vitória que os cristãos obtiveram no Golfo de Lepanto sobre o exército naval .dos turcos, no primeiro domingo de outubro de 1571.
Finalmente, o Rosário recitado em comum é muito mais terrível para o demônio, pois por este meio é criado um exército para atacá-lo.Às vezes, ele triunfa muito facilmente sobre a oração de um indivíduo, mas se esta estiver unida à de outros, só poderá superá-la com dificuldade. É fácil quebrar um hussine sozinho; mas se você juntá-lo com vários outros e formar um pacote, ele não poderá mais ser quebrado. “Vis unita fit fortior”. Os soldados reúnem-se em corpos de exército para derrotar os seus inimigos; os ímpios muitas vezes se reúnem para ter suas devassidão e suas danças; até os demônios se reúnem para nos destruir; por que então os cristãos não se reúnem para ter a companhia de Jesus Cristo, para apaziguar a ira de Deus, para atrair sua graça e misericórdia e para vencer e derrotar mais poderosamente os demônios? Caro irmão do Rosário, se vives na cidade ou no campo, perto da igreja paroquial ou de uma capela, dirige-te pelo menos todas as noites, com licença do reitor da referida paróquia, e aí na companhia de todos aqueles que desejam vir recitar o terço em dois coros; faça o mesmo na sua casa ou na de algum morador da aldeia, se não tiver a comodidade de uma igreja ou capela.
O próprio Rosário, ou seja, este conjunto de orações composto por quinze orações dominicais, por cento e cinquenta saudações angélicas. Ao acrescentar-lhe a meditação dos principais mistérios da vida de Jesus Cristo nosso Salvador e de sua divina Mãe Maria, nunca foi utilizada antes de São Domingos. Este facto é afirmado, entre outros, por Santo António, Arcebispo de Florença, que afirma que a própria Virgem Santíssima o ensinou ao santo Patriarca como forma de oração muito agradável a ela e ao seu divino Filho. E como uma arma muito poderosa para combater as heresias, erradicar os vícios e fazer florescer as virtudes; obter ajuda e misericórdia de Deus e defender a Igreja contra os seus inimigos. Esta verdade é ainda confirmada pelo silêncio de todos os escritores que trataram da história da Igreja, antes de São Domingos, sem mencionar o Rosário em nenhum dos seus escritos. Quase todos os escritores posteriores ao século XII partilham desta opinião. E o que o prova melhor do que todos os outros é que os Sumos Pontífices, como Leão X, Adriano VI, Clemente VII, Paulo III, Júlio III, Paulo IV, Pio IV e finalmente o grande e imortal Pio V, este glorioso ornamento do Ordem de São Domingos, traça a origem da devoção do Rosário a este Santo. Depois do testemunho de tantos Pontífices e escritores famosos, já não há razão para duvidar que o Rosário foi introduzido pela primeira vez e promulgado pelo fundador da Ordem dos Frades Pregadores.
Mas vejamos brevemente que mal essa prática sagrada pretendia combater.
No século XII, a Igreja viu-se exposta aos ataques mais violentos de uma nova heresia, a dos albigenses, composta pelos erros mais monstruosos. Esta heresia nasceu no infeliz condado de Toulouse e cresceu em pouco tempo a ponto de invadir mais de mil cidades. A corrupção dos homens, especialmente nos locais que serviam de covil a este monstro, atingiu o seu apogeu. O império do mal estendeu-se por quase toda parte; avareza, mentira, dissolução, delírio insano, numa palavra, todo o cortejo de vícios cobriu a face da terra, a ponto de se poder exclamar com o profeta Oséias: “que não haja mais verdade nem misericórdia no universo; que o mundo foi dominado pela maldade e que todos os homens que se conformaram com o seu espírito caíram na corrupção e na abominação. » Qual foi o remédio salutar para tantos males? foi o Santíssimo Rosário: eis o motivo:
O Juiz supremo e eterno, não podendo mais suportar tamanho excesso de iniquidades, já esticara o arco da sua cólera, e armara o seu braço todo-poderoso com três terríveis dardos; já estava a ponto de lançá-los para destruir pela segunda vez a raça humana, que se havia contaminado com toda espécie de iniqüidades. Foi nesta atitude que apareceu a São Domingos, enquanto, segundo o seu costume, permanecia em oração e deplorava amargamente as desgraças que assolavam o mundo católico. De repente, o Santo vê a Santíssima Virgem lançar-se aos joelhos de Jesus e dizer-lhe: “meu Filho, digna-te não esquecer a tua antiga piedade e a tua misericórdia; você não quer a morte dos pecadores, mas que eles se convertam e vivam. Bem, eu mesmo levarei os culpados à penitência, os hereges e os infiéis à fé; Eu mesmo reformarei o mundo, por meio de uma devoção que ensinarei ao seu fiel servo Domingos; este, ó meu Filho, é o maior zelote da tua glória; este é o amigo mais fervoroso do esplendor da tua casa: envia-o às nações, com o meu Rosário nas mãos, e em breve verás a moral reformada, as heresias extirpadas e a superstição pagã abolida. » Depois destas palavras, a Mãe de Deus levantou-se e dirigiu-se a Domingos, dizendo-lhe: “Aqui está o meu Rosário, toma-o, vai e prega-o em todo o lado e ele se tornará um remédio rápido e eficaz contra todos os males (... ) » “Assim”, disse Maria ao Santo inconsolável, “assim, com o meu Rosário você derrubará o erro, colocará o vício em fuga e trará à terra o belo coro das virtudes amáveis. Com ele reavivareis a fé, despertareis a esperança dos fiéis fiéis e reavivareis o amor de Deus que está como que extinto no cristianismo. Com ele, vocês farão florescer novamente a mortificação dos sentidos, a piedade nas almas, a pureza nos corações, e entre os homens rudes e terrenos, vocês reavivarão a moral que é inteiramente celeste. Para dizer tudo numa palavra, o meu Rosário será um remédio rápido e eficaz para tantos males (...). » Domingos obedece, pega o Rosário e, como outro Matatias, sai novamente cheio de santo ardor, exclamando com voz inspirada: que aquele que hoje sente zelo pela honra de Deus tão desprezado e pelo esplendor manchado de sua casa, une-te a mim, segue-me e saberei pôr fim ao triunfo dos inimigos da fé e da piedade. Esta é a arma irresistível que esta Virgem poderosa, tão indignada com os ímpios, acaba de me fornecer. Combateremos com ela a perfídia dos hereges e a maldade dos pecadores, e em breve os vereis derrotados e convertidos. Ao falar assim, Domingos levanta o braço equipado com esta arma celestial, inicia a luta contra um e outro, empurra-os, cerca-os e pressiona-os.Às discussões e conferências acrescentou a pregação do Rosário. Ele explica ao povo os mistérios do Homem-Deus e as glórias inefáveis de sua divina Mãe. Assim como o som das trombetas sagradas dos levitas derrubou num instante as soberbas muralhas de Jericó, assim o som maravilhoso desta oração divina derrubou a heresia sacrílega dos albigenses e destruiu completamente o império tirânico de Satanás, mesmo nos mais ímpios. corações e os mais rebeldes. Com efeito, como expressa o oráculo do Vaticano, os cristãos, inflamados pela meditação dos mistérios e por esta nova forma de rezar, começaram a ver dissipar-se as trevas infernais; e esta mudança foi tão prodigiosa que, em lugares onde a heresia apareceu pela primeira vez escoltada por populações inteiras, logo se viu abandonada por mais de cem mil dos seus partidários; e o vício foi atacado com tanto sucesso que logo encontrou apenas alguns raros seguidores que queriam lhe dar um retiro, onde, pouco tempo antes, ele reinara supremo em cada casa. Ó força! Ó virtude! Ó poder do Rosário! E qual é o cristão que, lembrando-se destas maravilhas, não se sente impelido e instado a abraçar esta devoção e a recitá-la com devoção todos os dias, a louvar e a venerar através dela a poderosa Rainha do Céu, Maria, que se dignou a dar a conhecer a Dominique esta um meio extremamente eficaz de reformar o mundo? Mas, se você realmente deseja, cristão, meu irmão, ver renovados em você os efeitos surpreendentes e prodigiosos que se manifestaram no tempo do Patriarca Domingos, você deve recitá-lo com devoção e fervor, e acima de tudo, é necessário que você aplique um pouco de sua mente à meditação dos mistérios, para colher grandes frutos de humildade, paciência, penitência e generoso desapego das coisas daqui de baixo. Assim fizeram os cristãos do tempo de Domingos, e assim deveis fazer, se com o Rosário quiserdes frustrar os perigosos artifícios do demônio, domar as vossas paixões desordenadas e atrair sobre vós a misericórdia divina.em lugares onde a heresia apareceu pela primeira vez escoltada por populações inteiras, logo se viu abandonada por mais de cem mil dos seus partidários; e o vício foi atacado com tanto sucesso que logo encontrou apenas alguns raros seguidores que queriam lhe dar um retiro, onde, pouco tempo antes, ele reinara supremo em cada casa. Ó força! Ó virtude! Ó poder do Rosário! E qual é o cristão que, lembrando-se destas maravilhas, não se sente impelido e instado a abraçar esta devoção e a recitá-la com devoção todos os dias, a louvar e a venerar através dela a poderosa Rainha do Céu, Maria, que se dignou a dar a conhecer a Dominique esta um meio extremamente eficaz de reformar o mundo? Mas, se você realmente deseja, cristão, meu irmão, ver renovados em você os efeitos surpreendentes e prodigiosos que se manifestaram no tempo do Patriarca Domingos, você deve recitá-lo com devoção e fervor, e acima de tudo, é necessário que você aplique um pouco de sua mente à meditação dos mistérios, para colher grandes frutos de humildade, paciência, penitência e generoso desapego das coisas daqui de baixo. Assim fizeram os cristãos do tempo de Domingos, e assim deveis fazer, se com o Rosário quiserdes frustrar os perigosos artifícios do demônio, domar as vossas paixões desordenadas e atrair sobre vós a misericórdia divina.em lugares onde a heresia apareceu pela primeira vez escoltada por populações inteiras, logo se viu abandonada por mais de cem mil dos seus partidários; e o vício foi atacado com tanto sucesso que logo encontrou apenas alguns raros seguidores que queriam lhe dar um retiro, onde, pouco tempo antes, ele reinara supremo em cada casa. Ó força! Ó virtude! Ó poder do Rosário! E qual é o cristão que, lembrando-se destas maravilhas, não se sente impelido e instado a abraçar esta devoção e a recitá-la com devoção todos os dias, a louvar e a venerar através dela a poderosa Rainha do Céu, Maria, que se dignou a dar a conhecer a Dominique esta um meio extremamente eficaz de reformar o mundo? Mas, se você realmente deseja, cristão, meu irmão, ver renovados em você os efeitos surpreendentes e prodigiosos que se manifestaram no tempo do Patriarca Domingos, você deve recitá-lo com devoção e fervor, e acima de tudo, é necessário que você aplique um pouco de sua mente à meditação dos mistérios, para colher grandes frutos de humildade, paciência, penitência e generoso desapego das coisas daqui de baixo. Assim fizeram os cristãos do tempo de Domingos, e assim deveis fazer, se com o Rosário quiserdes frustrar os perigosos artifícios do demônio, domar as vossas paixões desordenadas e atrair sobre vós a misericórdia divina.
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O terço (“chapeuzinho”, “coroinha”) é composto apenas por uma série de Mistérios, definidos de acordo com os dias da semana: - Mistérios Gozosos: Segunda e Quinta-feira. - Mistérios dolorosos: terça e sexta-feira. - Mistérios gloriosos: quarta, sábado e domingo.
Acreditamos que o Santo Rosário é a forma mais eficaz e melhor de obter a ajuda materna da Virgem . (Pio XII, Papa - Encíclica Ingruentium malorum , 1951)
Dá-me um exército que recita o rosário e conquistarei o mundo. De todas as orações, o rosário é a mais bela e a mais rica em graças, a que mais agrada à Santíssima Virgem Maria. Portanto, ame o rosário e recite-o com piedade todos os dias; esta é a vontade que te deixo para que te faça lembrar de mim. (São Pio X)
