Boží slovo na den 18.12. A.D. 2018
Slova svatého evangelia podle Matouše. S narozením Ježíše Krista to bylo takto: Jeho matka Maria byla zasnoubena s Josefem. Ale dříve než začali spolu žít, ukázalo se, že počala z Ducha svatého. …Více
Slova svatého evangelia podle Matouše.
S narozením Ježíše Krista to bylo takto: Jeho matka Maria byla zasnoubena s Josefem. Ale dříve než začali spolu žít, ukázalo se, že počala z Ducha svatého. Protože její muž Josef byl spravedlivý a nechtěl ji vydat pohaně, rozhodl se tajně se s ní rozejít. Když už to chtěl udělat, zjevil se mu ve snu anděl Páně a řekl: "Josefe, synu Davidův, neboj se k sobě vzít svou manželku Marii. Vždyť dítě, které počala, je z Ducha svatého. Porodí syna a dáš mu jméno Ježíš; on totiž spasí svůj lid od hříchů." To všecko se stalo, aby se naplnilo, co řekl Pán ústy proroků: "`Hle, panna počne a porodí syna a dají mu jméno Emanuel,' to znamená 'Bůh s námi'. Když se Josef probudil ze spánku, udělal, jak mu anděl Páně přikázal: vzal svou ženu k sobě.
Mt 1,18-24
obr. Philippe de Champaigne, Sen sv. Josefa
S narozením Ježíše Krista to bylo takto: Jeho matka Maria byla zasnoubena s Josefem. Ale dříve než začali spolu žít, ukázalo se, že počala z Ducha svatého. Protože její muž Josef byl spravedlivý a nechtěl ji vydat pohaně, rozhodl se tajně se s ní rozejít. Když už to chtěl udělat, zjevil se mu ve snu anděl Páně a řekl: "Josefe, synu Davidův, neboj se k sobě vzít svou manželku Marii. Vždyť dítě, které počala, je z Ducha svatého. Porodí syna a dáš mu jméno Ježíš; on totiž spasí svůj lid od hříchů." To všecko se stalo, aby se naplnilo, co řekl Pán ústy proroků: "`Hle, panna počne a porodí syna a dají mu jméno Emanuel,' to znamená 'Bůh s námi'. Když se Josef probudil ze spánku, udělal, jak mu anděl Páně přikázal: vzal svou ženu k sobě.
Mt 1,18-24
obr. Philippe de Champaigne, Sen sv. Josefa
- Nahlásit
Sociální sítě
Změnit příspěvek
Smazat příspěvek
Denní liturgie (Cyklus - C)
www.liturgie.cz/…/18-prosince
1. čtení:
Čtení z knihy proroka Jeremiáše.
Hle, blíží se dni - praví Hospodin - kdy vzbudím Davidovi zákonitý výhonek, krále, který bude panovat moudře a konat právo a spravedlnost na zemi. Za jeho dnů dojde Juda spásy a Izrael bude bydlet v bezpečí. To je jméno, kterým ho budou nazývat: "Hospodin je naše spravedlnost." Proto hle, …Více
Denní liturgie (Cyklus - C)
www.liturgie.cz/…/18-prosince
1. čtení:
Čtení z knihy proroka Jeremiáše.
Hle, blíží se dni - praví Hospodin - kdy vzbudím Davidovi zákonitý výhonek, krále, který bude panovat moudře a konat právo a spravedlnost na zemi. Za jeho dnů dojde Juda spásy a Izrael bude bydlet v bezpečí. To je jméno, kterým ho budou nazývat: "Hospodin je naše spravedlnost." Proto hle, blíží se dni - praví Hospodin - kdy se nebude již říkat: "Živ je Hospodin, který vyvedl Izraelovy syny z egyptské země," ale "Živ je Hospodin, který vyvedl a přivedl plémě Izraelova domu ze severní země a ze všech zemí, kam jsem je vyhnal, aby zase bydleli ve své zemi."
Jer 23,5-8
Žalm:
Odp: V jeho dnech rozkvete spravedlnost a hojnost pokoje navěky.
Bože, svěř králi svou pravomoc,
svou spravedlnost královskému synu.
Ať vládne tvému lidu spravedlivě,
nestranně tvým ubohým.
On vysvobodí chudáka, který se dovolává pomoci,
ubožáka, jehož se nikdo neujímá.
Smiluje se nad nuzným a chudým,
zachrání ubožákům život.
Požehnaný Hospodin, Bůh Izraele,
on sám koná divy.
A požehnané jeho slavné jméno navěky,
jeho slávou ať je naplněna celá země!
Zl 72
Žalm 72
Evangelium: Mt 1,18-24
Církevní kalendář:
sv. Rufus a Zosim
Martyrologium připomíná zmínku o těchto mučednících v listu sv. Polykarpa (pam. 23. 2.) Filipanům: "Spojovala je touha sdílet utrpení Pána. Nemilovali slávu tohoto světa, ale pouze toho, který za ně a za všechny zemřel a vstal z mrtvých." Důvodem zmínky byla souvislost s cestou sv. Ignáce. Rufus a Zosim jsou jinak představováni jako laici z Antiochie nebo makedonského města Filippi, kteří chtěli biskupovi Ignáciovi pomáhat.
catholica.cz
www.liturgie.cz/…/18-prosince
1. čtení:
Čtení z knihy proroka Jeremiáše.
Hle, blíží se dni - praví Hospodin - kdy vzbudím Davidovi zákonitý výhonek, krále, který bude panovat moudře a konat právo a spravedlnost na zemi. Za jeho dnů dojde Juda spásy a Izrael bude bydlet v bezpečí. To je jméno, kterým ho budou nazývat: "Hospodin je naše spravedlnost." Proto hle, blíží se dni - praví Hospodin - kdy se nebude již říkat: "Živ je Hospodin, který vyvedl Izraelovy syny z egyptské země," ale "Živ je Hospodin, který vyvedl a přivedl plémě Izraelova domu ze severní země a ze všech zemí, kam jsem je vyhnal, aby zase bydleli ve své zemi."
Jer 23,5-8
Žalm:
Odp: V jeho dnech rozkvete spravedlnost a hojnost pokoje navěky.
Bože, svěř králi svou pravomoc,
svou spravedlnost královskému synu.
Ať vládne tvému lidu spravedlivě,
nestranně tvým ubohým.
On vysvobodí chudáka, který se dovolává pomoci,
ubožáka, jehož se nikdo neujímá.
Smiluje se nad nuzným a chudým,
zachrání ubožákům život.
Požehnaný Hospodin, Bůh Izraele,
on sám koná divy.
A požehnané jeho slavné jméno navěky,
jeho slávou ať je naplněna celá země!
Zl 72
Žalm 72
Evangelium: Mt 1,18-24
Církevní kalendář:
sv. Rufus a Zosim
Martyrologium připomíná zmínku o těchto mučednících v listu sv. Polykarpa (pam. 23. 2.) Filipanům: "Spojovala je touha sdílet utrpení Pána. Nemilovali slávu tohoto světa, ale pouze toho, který za ně a za všechny zemřel a vstal z mrtvých." Důvodem zmínky byla souvislost s cestou sv. Ignáce. Rufus a Zosim jsou jinak představováni jako laici z Antiochie nebo makedonského města Filippi, kteří chtěli biskupovi Ignáciovi pomáhat.
catholica.cz