Gegenangriff der Bruderschaft der neun Gebote
Kürzlich wurde berichtet, dass im Jahr 2022 über eine halbe Million Menschen ihren Austritt aus der deutschen katholischen Kirche verkündeten ... und damit den Vorjahresrekord brachen – denn das ist schon länger ein Trend. Auch die Evangelische Kirche Deutschlands verlor rund 600.000 Kirchenmitglieder – das Phänomen betrifft also nicht nur Katholiken. Aber haben nicht beide Konfessionen ihre eigenen spezifischen Gründe, Ursachen, die zu einer solchen Katastrophe geführt haben? Wahrscheinlich ja – zumindest teilweise... Wie lässt sich diese Krise veranschaulichen? Am einfachsten ist es, das Beispiel eines bestimmten deutschen Priesters, dr Wolfgang Rothe, zu betrachten. Er ist eine bekannte, öffentliche Person, die oft in den Medien auftritt, Interviews gibt usw., aber skandalös ist und offenbar auf der Suche nach Popularität ist.
Er hat einen interessanten Spitznamen: „Whiskey Vicar“. Er gilt als Experte für schottischen Whisky und nutzt dieses Wissen bei kirchlichen Aktivitäten. Seit Jahren (d. h. seit 2010) behauptet er offen, homosexuell zu sein, er ist in homosexuellen Kreisen sehr aktiv, er fördert sogar diese sexuelle Orientierung! Er war stellvertretender Rektor des Priesterseminars St. Pölten bei Wien, das durch einen großen moralischen und sexuellen Skandal (in den die Leitung aktiv verwickelt war und in dessen Folge die Anstalt geschlossen wurde) weltweit bekannt wurde, siehe [a]. Er sorgte für einen weiteren, viel beachteten Skandal, als er seinen Bischof als Erklärung für seinen bizarren, spektakulären Sturz vom Balkon im 2. Stock beschuldigte, ihm ein Psychopharmakon gegeben zu haben, und ihm eine versuchte Vergewaltigung (!!!) vorwarf, während andere Quellen diesen Unfall einfach erklärten mit seinem Alkoholmissbrauch… (Siehe [b] oder [c] – auch für mehrere Illustrationen, die mithilfe computergestützter künstlicher Intelligenz erstellt wurden und diese beiden so unterschiedlichen Erklärungen veranschaulichen.... ᵃ ). In Polen ist der „Whiskyvikar“ vor allem als Ankläger von Priester Prof. bekannt. D. Oko und der deutsche Priester Stoehr, der wegen ihm in einem Skandalprozess in Deutschland verklagt wurde. Pater Professor Dariusz Oko (ein polnischer Philosoph aus Krakau) charakterisierte in einem in der Zeitschrift „Theologisches“ veröffentlichten Artikel einflussreiche Gruppen homosexueller Priester als „Kolonien von Parasiten“, „Krebs“, „Homosexuellenplage“ und „Mafias“. Der Artikel blieb nicht unbemerkt. Der homosexuelle Pfarrer Wolfgang Rothe, der demonstrativ homosexuelle Paare segnete, sie in Schwulenbars etc. zur Schau stellte, war beleidigt und erstattete Anzeige – eine Beschwerde, die zu einem Prozess in Köln führte, siehe [b] und [c]. Kardinal Gerhard Ludwig Müller, einer der ehemaligen höchsten Würdenträger des Vatikans, kommentierte das erste Urteil des deutschen Gerichts (der Prozess endete mit einem Vergleich, einer Einigung):
„Als Deutscher beschäme ich mich, dass es in meiner Heimat erneut möglich ist, Vorwürfe der sogenannten Volksverhetzung gegen die Gesellschaft und die Verurteilung eines polnischen Wissenschaftlers zu erheben, weil er Fakten dargelegt hat … Bei historisch gebildeten Menschen sollten sofort die Alarmglocken schrillen - sie sollten mit Entsetzen an einen bestimmten „Anwalt“ denken, der als sogenannter Generalgouverneur die gesamte Krakauer Professur in ein Konzentrationslager schickte. Artikel von Prof. D.Oko ist ein wissenschaftlicher Bericht über schwere Verbrechen ... begangen von hochrangigen Geistlichen ... die sich hinter dem Schild der Straflosigkeit verstecken, den ihr Amt verleiht... Diese Verbrechen mit scharfen Worten zu verurteilen, ist keine Aufstachelung zum Hass in der Gesellschaft, sondern ein Akt des Mutes, der Respekt verdient Alle anständigen Menschen. Diese Verbrechen dürfen nicht heruntergespielt werden, nur weil ihre Täter aktive Homosexuelle waren, die sich möglicherweise beleidigt fühlten, wenn ihnen jemand die Wahrheit ins Gesicht sagte. Sind wir wieder an dem Punkt angelangt, an dem die Schuldigen geschützt und die Unschuldigen bestraft werden? »
Nach der Lektüre dieser ausgewogenen, weisen und gerechten Worte möchte man sagen: „Noch ist Deutschland nicht verloren!“ (oder besser: „Die deutsche katholische Kirche ist noch nicht tot“).
Und wie hat der Denunziator selbst auf diese Aussage reagiert?
«Ich bin fassungslos, dass sich ein Kardinal mit Volksverhetzern gemein macht und dabei nicht einmal davor zurückschreckt, die Geschichte zu verdrehen. Himmler und Goebbels haben Homosexuelle als Parasiten und Volksschädlinge beschimpft. Der NS-Mann Hans Frank hätte Oko gewiss nicht verfolgt, im Gegenteil, er wäre zufrieden gewesen. In Auschwitz, wo Oko geboren wurde, wurden Homosexuelle interniert und umgebracht, aber das scheint Kardinal Müller nicht zu interessieren» (siehe [e] ).
Bemerkenswert ist, wie geschickt er den Geburtsort des polnischen Priesters mit dem deutschen Konzentrationslager verbindet, das die Deutschen, also seine Landsleute, während der Besatzung dort errichteten. Ja, er vermeidet es zu lügen – aber er schlägt es freundlicherweise vor ... Sehr klug!
Dieser Prozess ist aufgrund der unglaublichen Manöver hinter den Kulissen sehr einflussreicher Faktoren oder deutscher Behörden eine Erinnerung wert: Die Deutsche Welle, das Informationsorgan des Bundestages (!) veröffentlichte am Vorabend des Prozesses ein Interview mit der Ankläger und erlaubt ihm so, seine unbewiesenen Anschuldigungen zu verbreiten...
Ein klares Zeichen an die polnische, deutsche Weltöffentlichkeit – aber auch an die deutsche Justiz!!! - Auf welcher Seite stehen die Sympathien und Erwartungen der Behörden? Ist das nicht einfach erstaunlich (und das in einem Land, das sich als demokratisch präsentiert!), siehe [d]. Aber was bedeutet es, wenn ein zölibatärer Priester beginnt, seine sexuellen Vorlieben kundzutun? Wie kann eine solche Aussage von jemandem verstanden werden, der sich immer noch als katholischer Priester betrachtet? Vermutlich lässt sich das als Botschaft verstehen in der Art: „Wisse, wenn ich das 6. Gebot breche, dann nur mit einem hübschen Jungen“. Obwohl es vielleicht eher eine Erklärung ist, dass er dieses Gebot einfach nicht befolgen will? (Oder steckt vielleicht so etwas wie ein Angebot oder Vorschlag dahinter?) Es stellt sich die Frage: Hat diese Person vielleicht eine ähnliche Einstellung zu den anderen Geboten? Liegt es nur an diesem „schrecklichen“ 6.? Aber diese Bewegung könnte sich ausweiten. Es gibt keine Garantie dafür, dass ihre Probleme mit dem Dekalog eines Tages, natürlich, nach und nach, nicht auch andere Gebote erfassen werden ...
Schließlich ist es logisch: Man kann wahrscheinlich erwarten, dass Geistliche, die Schwierigkeiten haben, zum Beispiel den 7. „Stehlen Sie nicht“ einzuhalten: „Ja, ich versuche, nicht zu stehlen, aber es klappt bei mir nicht immer. Wenn ich zum Beispiel wunderschönes Gold und schweren Schmuck sehe, kann ich nicht anders“. Oder am 5. „Töte nicht: Du weißt, ich bin ein Mann des Friedens, aber wenn mich jemand „nervt“, kann alles passieren. Ich warne dich ehrlich! ». Diese Vertreter der Bewegung, nennen wir sie üblicherweise „die Bewegung der 9 Gebote“, betrachten sich oft als Vertreter der Modernisierungsbewegung … Selbst für so etwas wie „Propheten“, die eine neue, abgeschwächte Version eines „leichteren“ Art des Christentums! Das Aufkommen einer neuen Kirche in Version 2.0 oder ++ ... Dh. „Die Kirche der Neunten Gebote“. Wie gesagt, solche „Rebellenpriester“ gibt es ziemlich viele (eine ganze Legion?), sie sind in vielen Ländern präsent – auch in Polen – sie bekleiden oft sehr hohe Positionen und können auf mächtige Kräfte hinter den Kulissen zählen, und sogar auf offizielle Unterstützung… Für einige Katholiken (insbesondere die „alte Schule“) führt die Tätigkeit dieser Art von Geistlichen unweigerlich in eine Katastrophe, in den geistlichen Selbstmord einer kirchlichen Institution. Zum spirituellen Tod ihrer selbst und derjenigen, die ihnen folgen. Wie reagieren Sie auf jemanden, der glaubt, diese Geistlichen seien das spirituelle Äquivalent des berüchtigten Piloten Andreas Lubitz, der 2015 Selbstmord beging und 149 Menschen ermordete, indem er absichtlich ein Flugzeug voller Passagiere zerstörte, das er steuerte?
Der polnische Nationaldichter Juliusz Słowacki [1809-1849] – der Autor des berühmten Gedichts zur Ankündigung des „slawischen Papstes“ Johannes Paul II:
« Inmitten der großen Unordnung lässt Gott die große Glocke ertönen:
Einem slawischen Papst wird er den Weg zum Thron zeigen.
Dieser wird vor dem Schwert nicht fliehen wie der Italiener!
Dieser wird sich kühn dem Schwert entgegenwerfen:
Seht den slawischen Papst, den Bruder der Völker! (…)
Sein Gesicht, durch das Wort erleuchtet, ist ein Licht für die
Gläubigen.
Schon nähert er sich, der neue Spender gigantischer Kräfte.
Alle Wunden der Welt wäscht er rein, hinweg das Verdorbene, Reptil
und Gewürm.
Heilung bringt er und entflammt die Liebe, erlöst die Welt... »
(« Die Vision von einem slawischen Papst ... », Michael Hesemann/ Arturo Mari, « Johannes Paul II... », 2011 Sankt Ulrich Verlag, S. 32 ff. vision-slawischer-papst )
Aber dieser große polnische, katholische Dichter war weder unkritisch noch blind. Er schrieb auch so ganz andere, dramatische, bittere Worte:
„Vergib, Herr... dieser großen Wüste, gekleidet in Marmor und dein Kreuz; poetische Erhebung macht mich mutiger, Deshalb werde ich diesen Körper des katholischen Glaubens berühren ... Eine Schnecke, die auf Blumen sabbert, ist weniger ekelhaft als dieses alte, freche und gefälschte Witwe des Kaisers, die Kirche ohne den Geist und das Wort Gottes. ... Jetzt wird der Wind aufkommen, die die Säulen der Kirche umgeben wird, Alle, die nicht von den Heiligen unterstützt wurden, wird zerstört werden...“
(« …O daruj Panie!… tej wielkiej pustyni, Co się w marmury i w twój krzyż ubrała;
Jednego wieszcza mię rym śmielszym czyni, Że tego wiary katolickiej ciała
Dotknę się… Ślimak, który kwiaty ślini, Tak ich nie brzydzi, jako ta zuchwała,
Fałszywa, dawna po Cezarach wdowa, Kościół, — bez ducha Bożego i słowa
.…
Teraz wiatr się zerwie, Który kolumny kościoła okręci,
Te wszystkie — których nie podparli święci, I zniszczy… » )
Ist das eine tragische Diagnose oder wird es eine weitere Prophezeiung des brillanten polnischen Dichters sein? Versucht nicht eine ganze „Legion“ innerer Feinde der Kirche, dies zu erreichen? Vielleicht tragen ihre Aktivitäten, die hier und da gelebte Toleranz der Hierarchie dazu bei, dass Hunderttausende Katholiken sich in der Kirche nicht mehr heimisch fühlen? Vielleicht ist ihnen die jetzige Kirche zu „modern“, vielleicht halten sie sie sogar eher für „antikirchlich“ ... Und sie verlieren die Hoffnung auf Besserung – sie „stimmen mit den Füßen“ ... Sie laufen weg ...
Ist das alles nicht toller Stoff für ein Drehbuch? Den ersten Entwurf habe ich hier [a] vorgeschlagen – und ich lade immer noch alle ein, die bereit sind, an diesem Projekt mitzuarbeiten ...
ᵃ
Vielleicht zeichnen oder malen Sie selbst? Und vielleicht haben Sie eine Idee, diese Veranstaltungen zu präsentieren? Teilen Sie es mit uns allen – herzlich willkommen! Ich verspreche Werbung im Internet ! Auch der amerikanische Maler Terry Nelson aus Minneapolis/USA malte ein Gemälde mit dem Titel „Seminary Visitation“, das den Seminarskandal illustriert...
[a]
Zróbmy film!
[b]
Der Sturz von Pater Dr. Wolfgang Rothe
[c]
Der Sturz von Pater Dr. Wolfgang Rothe
[d]
Proces księdza D.Oko i J. Stoehr-a
[e]
Wolfgang Rothe kritisiert Kardinal Müller – kath.ch
[f]
ANNEKTIEREN
Szenarioentwurf:
Einführung Konflikt zwischen zwei Geistlichen: zwischen einem bestimmten Mönch – einem Anhänger der „Kirche der Neunten Gebote“ und einem traditionellen katholischen Priester. Der Film soll auch teilweise (mehr oder weniger) von verschiedenen berühmten Skandalen (in verschiedenen christlichen Kirchen und anderen) inspiriert sein, beispielsweise der in Deutschland gegen Pater Dr. Prof. D. Oko und der deutsche Priester J. Stoehr... Allerdings können die Charaktere im Film nicht mit echten Menschen identifiziert werden. Aber sie werden sich mehr oder weniger davon inspirieren lassen… Der Film selbst soll vielmehr einige bestehende sozio-religiöse Mechanismen aufzeigen und ihm wird eine traditionelle Warnung vorangestellt: „jegliche Ähnlichkeit mit realen Menschen ist Zufall“ oder „Ein Film, der auf fiktiven Ereignissen basiert, aber einige Elemente der Wahrheit enthält.“
Allgemeine Annahmen :
- die wachsende Popularität der „leichten“ Religiosität, die auf der Einhaltung nur einiger, ausgewählter Gebote basiert (z. B. ohne das 6;
– also nur die verbleibenden neun Gebote);
- Netzwerke von Bekanntschaften, Beziehungen, die auf gegenseitiger Unterstützung, Ausbeutung und Verheimlichung eigener Missetaten, Schwächen oder Verbrechen basieren, kommen auch im kirchlichen Umfeld vor;
- Manchmal können solche Netzwerke und Verbindungen unter den Einfluss authentischer, echter krimineller Mafia geraten (z. B. unter dem Einfluss von Erpressung);
- oder sie selbst entwickeln sich in diese Richtung;
-Vielleicht wird es jemanden überraschen, aber die Chefs oder „Capo“ echter traditioneller Mafias betonen oft ihre Verbundenheit mit traditionellen Werten, kümmern sich um die Familie, behaupten manchmal, dass sie sehr religiös sind, gerne in der Gesellschaft von Geistlichen sind und manchmal haben sie sogar eigene Seelsorger (wie dies zum Beispiel manchmal in Süditalien der Fall ist).
Ich lade alle ein, die mit ihren Ideen und Vorschlägen zum Drehbuch beitragen möchten (sprechen Sie in Ihrer Nähe darüber!). Der Arbeitstitel des Films könnte beispielsweise „Gegenangriff der Bruderschaft der Neun Gebote“ lauten.
Logline
Der Konflikt zwischen dem klassischen Priester (vielleicht ein wenig naiv, aber voller gutem Willen und Glauben), der versucht, seine Kirche zu reinigen, indem er das Böse, das er sieht, stigmatisiert (und so zum Ziel hasserfüllter Angriffe der [inneren] Feinde wird). den er entlarvt) und ein gefallener Mönch, der im Dienste der Mafia steht und die Rolle ihres „Kaplans“ spielt ... Dieser Mönch ist eine sehr mysteriöse Figur, aber man wusste viel über ihn, auch wenn er seine Geschichte sorgfältig geheim hielt. Hinter seinem Rücken wurden erstaunliche Geschichten über seine Abenteuer erzählt. Es hieß, er sei einmal in Paris nachts draußen (betrunken!) auf den Eiffelturm geklettert! Und er ist heruntergefallen, als er schon ziemlich hoch war, wahrscheinlich irgendwo auf der Höhe des 2. Stocks... Er hat sich damals das Bein gebrochen und humpelt seitdem. Es wurde allgemein angenommen, dass er das Kunststück von Albert Stalk – bekannt als „Eiffel Al“ – wiederholen wollte, der 1990 als erster Mensch der Welt den Eiffelturm ohne Schutzausrüstung bestieg. Als er befragt wurde, behauptete er selbst, er müsse vor den Drängen seines Vorgesetzten, eines erklärten Homo, davonlaufen, der auf ihn losging, und dass er weglief, um seine Tugend und Reinheit zu schützen! Dieser Mönch – er war, bevor er zur Mafia kam, ein klassischer, normaler Geistlicher. Angeblich war er sogar der Beichtvater eines ehemaligen wichtigen Politikers, mit dem er auch homosexuelle Beziehungen hatte. Er war auch ein Direktor eines wichtigen Internats… In dieser Einrichtung gab es schwere Homosexuellenskandale ... Es stellte sich heraus, dass er direkt daran beteiligt war. Die örtliche Mafia erfuhr davon und begann ihn zu erpressen und drohte, ihn zu enttarnen, wenn er ihnen nicht verschiedene Gefallen tun würde. Im Laufe der Zeit wurden seine sporadischen Kontakte zu ihr dauerhaft und er wurde zur rechten Hand ihres Anführers ... Als der Skandal ausbrach, bestritt er ihn zunächst vehement und verklagte seine Ankläger. Nachdem er die Prozesse verloren hatte, änderte er seine Taktik und begann, offen für „freie Liebe“ und LGBT-Ideologien zu werben. Er schloss sich anderen Geistlichen an, die sich dem sechsten Gebot ähnlich näherten und eine Anpassung der kirchlichen Lehre an die Problematik sexueller Minderheiten forderten. Dies veränderte seine Psyche und Persönlichkeit radikal.
Synopsis (Zusammenfassung)
They ask themselves « How would we manage to do it? How would we make him such an "offer he couldn't refuse"? » Their chaplain complains that he has a problem with a certain traditional priest (i.e. a priest of some traditional "Ten Commandments" Christian church) who continues to criticize him in every possible way, verbally and in writing. The boss (capo) agrees to help him. However how to do it?
Eine der Hauptszenen spielt in einer Schwulensauna. Der Mafiaboss, sein „Consigliere“, der Priestkaplan und mehrere andere Gangster sind anwesend (sie sind teilweise entkleidet, Reste von Genussmitteln, ausgefallenen Getränken könnten darauf hindeuten, dass einige Ausschweifungen zu Ende gehen, es ist nicht klar, ob es nur „ homo“ / „schwul“ oder „hetero“). Die Rede ist vom Film „Der Pate“ (The Godfather). Sie waren tief beeindruckt von der Szene, in der ein berühmter Filmregisseur, der sich weigert, einem Mafiaboss einen Gefallen zu tun, verängstigt mit dem abgetrennten Kopf seines Lieblingsrosses im Bett aufwacht.
Sie waren tief beeindruckt von der Szene, in der ein berühmter Regisseur, der sich weigert, einem Mafiaboss einen Gefallen zu tun, verängstigt in seinem Bett mit dem abgetrennten Kopf seines Lieblingsrosses aufwacht.
Jemand fragt: „Wie würden wir das machen?“ Wie würden wir ihm ein solches „Angebot machen, das er nicht ablehnen konnte“? »
Der Kaplan beklagt, dass er ein Problem mit einem bestimmten traditionellen Priester (d. h. einem Priester einer traditionellen christlichen Kirche, die die „Zehn Gebote“ befolgt) hat, der ihn weiterhin auf jede erdenkliche Weise kritisiert, sowohl mündlich als auch schriftlich. Und bittet den Chef um Hilfe. Der Chef (Capo) stimmt zu. Aber was genau kann man dagegen tun?
Gangster1: Ich werde ihm die Knochen brechen. Das wird ihn überzeugen, aufzugeben ...
Gangster2: Entführen Sie lieber jemanden aus seiner Familie ...
Boss: Halten Sie die Klappe!
Jemand sagt: Ihm muss „ein Angebot gemacht werden, das er nicht ablehnen kann“! Jeder mag diesen Vorschlag. Ja, das ist eine gute Idee! Doch wie lässt es sich realisieren?
Capo (Chef) an Consigliere: Denken Sie darüber nach ...
Consigliere: Haben wir Kontakt zur Polizei an seinem Wohnort? Wir müssen jemanden in seiner Nähe finden. Wir müssen auch seinen Hintergrund und sein Privatleben überprüfen. Sich an sein Hauspersonal wenden, darunter eine Köchin, eine Putzfrau, einen Hausmeister ... Er selbst hat sicherlich einige wichtige Freunde (Polizei, Gerichte, Anwälte) - das muss auch berücksichtigt werden... Haben wir Kontakt zu einer der „Familien“, die dieses Gebiet regieren?
Consigliere des Kaplans: Zuerst müssen Sie ihn verklagen.
Kaplan: Aber unter welchem Vorwand?
Consigliere: Sie werden ihm „Hassrede“ vorwerfen!
Schließlich hasst er die Anhänger unseres neuen Glaubens, er ist primitiv und rückständig. So oder so werden wir ihn verurteilen und diskreditieren. Schließlich haben wir unter unseren Freunden und Journalisten Spezialisten für Diskreditierung und „Kompromaten“ ... Und wenn nötig, werden wir durch befreundete Parlamentarier politische Mechanismen in Gang setzen ... Und sobald der Boden bereit ist, werden wir einen plötzlichen, destabilisierenden Schlag versetzen ! Es wird wie ein Blitz aus heiterem Himmel sein! Und dann können wir ihm ein „Angebot machen, das er nicht ablehnen kann“. Allerdings ist es möglicherweise nicht einfach oder billig ...
Capo (Boss): Du hast recht. Tatsächlich müssen wir ihm ein „Angebot“ machen, das er nicht ablehnen kann. Aber denken Sie daran, ihn oder seine Familie vorerst nicht körperlich anzugreifen.
Kümmern Sie sich persönlich darum, Consigliere...
v1.1 DE (24/08/2023)
Er hat einen interessanten Spitznamen: „Whiskey Vicar“. Er gilt als Experte für schottischen Whisky und nutzt dieses Wissen bei kirchlichen Aktivitäten. Seit Jahren (d. h. seit 2010) behauptet er offen, homosexuell zu sein, er ist in homosexuellen Kreisen sehr aktiv, er fördert sogar diese sexuelle Orientierung! Er war stellvertretender Rektor des Priesterseminars St. Pölten bei Wien, das durch einen großen moralischen und sexuellen Skandal (in den die Leitung aktiv verwickelt war und in dessen Folge die Anstalt geschlossen wurde) weltweit bekannt wurde, siehe [a]. Er sorgte für einen weiteren, viel beachteten Skandal, als er seinen Bischof als Erklärung für seinen bizarren, spektakulären Sturz vom Balkon im 2. Stock beschuldigte, ihm ein Psychopharmakon gegeben zu haben, und ihm eine versuchte Vergewaltigung (!!!) vorwarf, während andere Quellen diesen Unfall einfach erklärten mit seinem Alkoholmissbrauch… (Siehe [b] oder [c] – auch für mehrere Illustrationen, die mithilfe computergestützter künstlicher Intelligenz erstellt wurden und diese beiden so unterschiedlichen Erklärungen veranschaulichen.... ᵃ ). In Polen ist der „Whiskyvikar“ vor allem als Ankläger von Priester Prof. bekannt. D. Oko und der deutsche Priester Stoehr, der wegen ihm in einem Skandalprozess in Deutschland verklagt wurde. Pater Professor Dariusz Oko (ein polnischer Philosoph aus Krakau) charakterisierte in einem in der Zeitschrift „Theologisches“ veröffentlichten Artikel einflussreiche Gruppen homosexueller Priester als „Kolonien von Parasiten“, „Krebs“, „Homosexuellenplage“ und „Mafias“. Der Artikel blieb nicht unbemerkt. Der homosexuelle Pfarrer Wolfgang Rothe, der demonstrativ homosexuelle Paare segnete, sie in Schwulenbars etc. zur Schau stellte, war beleidigt und erstattete Anzeige – eine Beschwerde, die zu einem Prozess in Köln führte, siehe [b] und [c]. Kardinal Gerhard Ludwig Müller, einer der ehemaligen höchsten Würdenträger des Vatikans, kommentierte das erste Urteil des deutschen Gerichts (der Prozess endete mit einem Vergleich, einer Einigung):
„Als Deutscher beschäme ich mich, dass es in meiner Heimat erneut möglich ist, Vorwürfe der sogenannten Volksverhetzung gegen die Gesellschaft und die Verurteilung eines polnischen Wissenschaftlers zu erheben, weil er Fakten dargelegt hat … Bei historisch gebildeten Menschen sollten sofort die Alarmglocken schrillen - sie sollten mit Entsetzen an einen bestimmten „Anwalt“ denken, der als sogenannter Generalgouverneur die gesamte Krakauer Professur in ein Konzentrationslager schickte. Artikel von Prof. D.Oko ist ein wissenschaftlicher Bericht über schwere Verbrechen ... begangen von hochrangigen Geistlichen ... die sich hinter dem Schild der Straflosigkeit verstecken, den ihr Amt verleiht... Diese Verbrechen mit scharfen Worten zu verurteilen, ist keine Aufstachelung zum Hass in der Gesellschaft, sondern ein Akt des Mutes, der Respekt verdient Alle anständigen Menschen. Diese Verbrechen dürfen nicht heruntergespielt werden, nur weil ihre Täter aktive Homosexuelle waren, die sich möglicherweise beleidigt fühlten, wenn ihnen jemand die Wahrheit ins Gesicht sagte. Sind wir wieder an dem Punkt angelangt, an dem die Schuldigen geschützt und die Unschuldigen bestraft werden? »
Nach der Lektüre dieser ausgewogenen, weisen und gerechten Worte möchte man sagen: „Noch ist Deutschland nicht verloren!“ (oder besser: „Die deutsche katholische Kirche ist noch nicht tot“).
Und wie hat der Denunziator selbst auf diese Aussage reagiert?
«Ich bin fassungslos, dass sich ein Kardinal mit Volksverhetzern gemein macht und dabei nicht einmal davor zurückschreckt, die Geschichte zu verdrehen. Himmler und Goebbels haben Homosexuelle als Parasiten und Volksschädlinge beschimpft. Der NS-Mann Hans Frank hätte Oko gewiss nicht verfolgt, im Gegenteil, er wäre zufrieden gewesen. In Auschwitz, wo Oko geboren wurde, wurden Homosexuelle interniert und umgebracht, aber das scheint Kardinal Müller nicht zu interessieren» (siehe [e] ).
Bemerkenswert ist, wie geschickt er den Geburtsort des polnischen Priesters mit dem deutschen Konzentrationslager verbindet, das die Deutschen, also seine Landsleute, während der Besatzung dort errichteten. Ja, er vermeidet es zu lügen – aber er schlägt es freundlicherweise vor ... Sehr klug!
Dieser Prozess ist aufgrund der unglaublichen Manöver hinter den Kulissen sehr einflussreicher Faktoren oder deutscher Behörden eine Erinnerung wert: Die Deutsche Welle, das Informationsorgan des Bundestages (!) veröffentlichte am Vorabend des Prozesses ein Interview mit der Ankläger und erlaubt ihm so, seine unbewiesenen Anschuldigungen zu verbreiten...
Ein klares Zeichen an die polnische, deutsche Weltöffentlichkeit – aber auch an die deutsche Justiz!!! - Auf welcher Seite stehen die Sympathien und Erwartungen der Behörden? Ist das nicht einfach erstaunlich (und das in einem Land, das sich als demokratisch präsentiert!), siehe [d]. Aber was bedeutet es, wenn ein zölibatärer Priester beginnt, seine sexuellen Vorlieben kundzutun? Wie kann eine solche Aussage von jemandem verstanden werden, der sich immer noch als katholischer Priester betrachtet? Vermutlich lässt sich das als Botschaft verstehen in der Art: „Wisse, wenn ich das 6. Gebot breche, dann nur mit einem hübschen Jungen“. Obwohl es vielleicht eher eine Erklärung ist, dass er dieses Gebot einfach nicht befolgen will? (Oder steckt vielleicht so etwas wie ein Angebot oder Vorschlag dahinter?) Es stellt sich die Frage: Hat diese Person vielleicht eine ähnliche Einstellung zu den anderen Geboten? Liegt es nur an diesem „schrecklichen“ 6.? Aber diese Bewegung könnte sich ausweiten. Es gibt keine Garantie dafür, dass ihre Probleme mit dem Dekalog eines Tages, natürlich, nach und nach, nicht auch andere Gebote erfassen werden ...
Schließlich ist es logisch: Man kann wahrscheinlich erwarten, dass Geistliche, die Schwierigkeiten haben, zum Beispiel den 7. „Stehlen Sie nicht“ einzuhalten: „Ja, ich versuche, nicht zu stehlen, aber es klappt bei mir nicht immer. Wenn ich zum Beispiel wunderschönes Gold und schweren Schmuck sehe, kann ich nicht anders“. Oder am 5. „Töte nicht: Du weißt, ich bin ein Mann des Friedens, aber wenn mich jemand „nervt“, kann alles passieren. Ich warne dich ehrlich! ». Diese Vertreter der Bewegung, nennen wir sie üblicherweise „die Bewegung der 9 Gebote“, betrachten sich oft als Vertreter der Modernisierungsbewegung … Selbst für so etwas wie „Propheten“, die eine neue, abgeschwächte Version eines „leichteren“ Art des Christentums! Das Aufkommen einer neuen Kirche in Version 2.0 oder ++ ... Dh. „Die Kirche der Neunten Gebote“. Wie gesagt, solche „Rebellenpriester“ gibt es ziemlich viele (eine ganze Legion?), sie sind in vielen Ländern präsent – auch in Polen – sie bekleiden oft sehr hohe Positionen und können auf mächtige Kräfte hinter den Kulissen zählen, und sogar auf offizielle Unterstützung… Für einige Katholiken (insbesondere die „alte Schule“) führt die Tätigkeit dieser Art von Geistlichen unweigerlich in eine Katastrophe, in den geistlichen Selbstmord einer kirchlichen Institution. Zum spirituellen Tod ihrer selbst und derjenigen, die ihnen folgen. Wie reagieren Sie auf jemanden, der glaubt, diese Geistlichen seien das spirituelle Äquivalent des berüchtigten Piloten Andreas Lubitz, der 2015 Selbstmord beging und 149 Menschen ermordete, indem er absichtlich ein Flugzeug voller Passagiere zerstörte, das er steuerte?
Der polnische Nationaldichter Juliusz Słowacki [1809-1849] – der Autor des berühmten Gedichts zur Ankündigung des „slawischen Papstes“ Johannes Paul II:
« Inmitten der großen Unordnung lässt Gott die große Glocke ertönen:
Einem slawischen Papst wird er den Weg zum Thron zeigen.
Dieser wird vor dem Schwert nicht fliehen wie der Italiener!
Dieser wird sich kühn dem Schwert entgegenwerfen:
Seht den slawischen Papst, den Bruder der Völker! (…)
Sein Gesicht, durch das Wort erleuchtet, ist ein Licht für die
Gläubigen.
Schon nähert er sich, der neue Spender gigantischer Kräfte.
Alle Wunden der Welt wäscht er rein, hinweg das Verdorbene, Reptil
und Gewürm.
Heilung bringt er und entflammt die Liebe, erlöst die Welt... »
(« Die Vision von einem slawischen Papst ... », Michael Hesemann/ Arturo Mari, « Johannes Paul II... », 2011 Sankt Ulrich Verlag, S. 32 ff. vision-slawischer-papst )
Aber dieser große polnische, katholische Dichter war weder unkritisch noch blind. Er schrieb auch so ganz andere, dramatische, bittere Worte:
„Vergib, Herr... dieser großen Wüste, gekleidet in Marmor und dein Kreuz; poetische Erhebung macht mich mutiger, Deshalb werde ich diesen Körper des katholischen Glaubens berühren ... Eine Schnecke, die auf Blumen sabbert, ist weniger ekelhaft als dieses alte, freche und gefälschte Witwe des Kaisers, die Kirche ohne den Geist und das Wort Gottes. ... Jetzt wird der Wind aufkommen, die die Säulen der Kirche umgeben wird, Alle, die nicht von den Heiligen unterstützt wurden, wird zerstört werden...“
(« …O daruj Panie!… tej wielkiej pustyni, Co się w marmury i w twój krzyż ubrała;
Jednego wieszcza mię rym śmielszym czyni, Że tego wiary katolickiej ciała
Dotknę się… Ślimak, który kwiaty ślini, Tak ich nie brzydzi, jako ta zuchwała,
Fałszywa, dawna po Cezarach wdowa, Kościół, — bez ducha Bożego i słowa
.…
Teraz wiatr się zerwie, Który kolumny kościoła okręci,
Te wszystkie — których nie podparli święci, I zniszczy… » )
Ist das eine tragische Diagnose oder wird es eine weitere Prophezeiung des brillanten polnischen Dichters sein? Versucht nicht eine ganze „Legion“ innerer Feinde der Kirche, dies zu erreichen? Vielleicht tragen ihre Aktivitäten, die hier und da gelebte Toleranz der Hierarchie dazu bei, dass Hunderttausende Katholiken sich in der Kirche nicht mehr heimisch fühlen? Vielleicht ist ihnen die jetzige Kirche zu „modern“, vielleicht halten sie sie sogar eher für „antikirchlich“ ... Und sie verlieren die Hoffnung auf Besserung – sie „stimmen mit den Füßen“ ... Sie laufen weg ...
Ist das alles nicht toller Stoff für ein Drehbuch? Den ersten Entwurf habe ich hier [a] vorgeschlagen – und ich lade immer noch alle ein, die bereit sind, an diesem Projekt mitzuarbeiten ...
ᵃ
Vielleicht zeichnen oder malen Sie selbst? Und vielleicht haben Sie eine Idee, diese Veranstaltungen zu präsentieren? Teilen Sie es mit uns allen – herzlich willkommen! Ich verspreche Werbung im Internet ! Auch der amerikanische Maler Terry Nelson aus Minneapolis/USA malte ein Gemälde mit dem Titel „Seminary Visitation“, das den Seminarskandal illustriert...
[a]
Zróbmy film!
[b]
Der Sturz von Pater Dr. Wolfgang Rothe
[c]
Der Sturz von Pater Dr. Wolfgang Rothe
[d]
Proces księdza D.Oko i J. Stoehr-a
[e]
Wolfgang Rothe kritisiert Kardinal Müller – kath.ch
[f]
ANNEKTIEREN
Szenarioentwurf:
Einführung Konflikt zwischen zwei Geistlichen: zwischen einem bestimmten Mönch – einem Anhänger der „Kirche der Neunten Gebote“ und einem traditionellen katholischen Priester. Der Film soll auch teilweise (mehr oder weniger) von verschiedenen berühmten Skandalen (in verschiedenen christlichen Kirchen und anderen) inspiriert sein, beispielsweise der in Deutschland gegen Pater Dr. Prof. D. Oko und der deutsche Priester J. Stoehr... Allerdings können die Charaktere im Film nicht mit echten Menschen identifiziert werden. Aber sie werden sich mehr oder weniger davon inspirieren lassen… Der Film selbst soll vielmehr einige bestehende sozio-religiöse Mechanismen aufzeigen und ihm wird eine traditionelle Warnung vorangestellt: „jegliche Ähnlichkeit mit realen Menschen ist Zufall“ oder „Ein Film, der auf fiktiven Ereignissen basiert, aber einige Elemente der Wahrheit enthält.“
Allgemeine Annahmen :
- die wachsende Popularität der „leichten“ Religiosität, die auf der Einhaltung nur einiger, ausgewählter Gebote basiert (z. B. ohne das 6;
– also nur die verbleibenden neun Gebote);
- Netzwerke von Bekanntschaften, Beziehungen, die auf gegenseitiger Unterstützung, Ausbeutung und Verheimlichung eigener Missetaten, Schwächen oder Verbrechen basieren, kommen auch im kirchlichen Umfeld vor;
- Manchmal können solche Netzwerke und Verbindungen unter den Einfluss authentischer, echter krimineller Mafia geraten (z. B. unter dem Einfluss von Erpressung);
- oder sie selbst entwickeln sich in diese Richtung;
-Vielleicht wird es jemanden überraschen, aber die Chefs oder „Capo“ echter traditioneller Mafias betonen oft ihre Verbundenheit mit traditionellen Werten, kümmern sich um die Familie, behaupten manchmal, dass sie sehr religiös sind, gerne in der Gesellschaft von Geistlichen sind und manchmal haben sie sogar eigene Seelsorger (wie dies zum Beispiel manchmal in Süditalien der Fall ist).
Ich lade alle ein, die mit ihren Ideen und Vorschlägen zum Drehbuch beitragen möchten (sprechen Sie in Ihrer Nähe darüber!). Der Arbeitstitel des Films könnte beispielsweise „Gegenangriff der Bruderschaft der Neun Gebote“ lauten.
Logline
Der Konflikt zwischen dem klassischen Priester (vielleicht ein wenig naiv, aber voller gutem Willen und Glauben), der versucht, seine Kirche zu reinigen, indem er das Böse, das er sieht, stigmatisiert (und so zum Ziel hasserfüllter Angriffe der [inneren] Feinde wird). den er entlarvt) und ein gefallener Mönch, der im Dienste der Mafia steht und die Rolle ihres „Kaplans“ spielt ... Dieser Mönch ist eine sehr mysteriöse Figur, aber man wusste viel über ihn, auch wenn er seine Geschichte sorgfältig geheim hielt. Hinter seinem Rücken wurden erstaunliche Geschichten über seine Abenteuer erzählt. Es hieß, er sei einmal in Paris nachts draußen (betrunken!) auf den Eiffelturm geklettert! Und er ist heruntergefallen, als er schon ziemlich hoch war, wahrscheinlich irgendwo auf der Höhe des 2. Stocks... Er hat sich damals das Bein gebrochen und humpelt seitdem. Es wurde allgemein angenommen, dass er das Kunststück von Albert Stalk – bekannt als „Eiffel Al“ – wiederholen wollte, der 1990 als erster Mensch der Welt den Eiffelturm ohne Schutzausrüstung bestieg. Als er befragt wurde, behauptete er selbst, er müsse vor den Drängen seines Vorgesetzten, eines erklärten Homo, davonlaufen, der auf ihn losging, und dass er weglief, um seine Tugend und Reinheit zu schützen! Dieser Mönch – er war, bevor er zur Mafia kam, ein klassischer, normaler Geistlicher. Angeblich war er sogar der Beichtvater eines ehemaligen wichtigen Politikers, mit dem er auch homosexuelle Beziehungen hatte. Er war auch ein Direktor eines wichtigen Internats… In dieser Einrichtung gab es schwere Homosexuellenskandale ... Es stellte sich heraus, dass er direkt daran beteiligt war. Die örtliche Mafia erfuhr davon und begann ihn zu erpressen und drohte, ihn zu enttarnen, wenn er ihnen nicht verschiedene Gefallen tun würde. Im Laufe der Zeit wurden seine sporadischen Kontakte zu ihr dauerhaft und er wurde zur rechten Hand ihres Anführers ... Als der Skandal ausbrach, bestritt er ihn zunächst vehement und verklagte seine Ankläger. Nachdem er die Prozesse verloren hatte, änderte er seine Taktik und begann, offen für „freie Liebe“ und LGBT-Ideologien zu werben. Er schloss sich anderen Geistlichen an, die sich dem sechsten Gebot ähnlich näherten und eine Anpassung der kirchlichen Lehre an die Problematik sexueller Minderheiten forderten. Dies veränderte seine Psyche und Persönlichkeit radikal.
Synopsis (Zusammenfassung)
They ask themselves « How would we manage to do it? How would we make him such an "offer he couldn't refuse"? » Their chaplain complains that he has a problem with a certain traditional priest (i.e. a priest of some traditional "Ten Commandments" Christian church) who continues to criticize him in every possible way, verbally and in writing. The boss (capo) agrees to help him. However how to do it?
Eine der Hauptszenen spielt in einer Schwulensauna. Der Mafiaboss, sein „Consigliere“, der Priestkaplan und mehrere andere Gangster sind anwesend (sie sind teilweise entkleidet, Reste von Genussmitteln, ausgefallenen Getränken könnten darauf hindeuten, dass einige Ausschweifungen zu Ende gehen, es ist nicht klar, ob es nur „ homo“ / „schwul“ oder „hetero“). Die Rede ist vom Film „Der Pate“ (The Godfather). Sie waren tief beeindruckt von der Szene, in der ein berühmter Filmregisseur, der sich weigert, einem Mafiaboss einen Gefallen zu tun, verängstigt mit dem abgetrennten Kopf seines Lieblingsrosses im Bett aufwacht.
Sie waren tief beeindruckt von der Szene, in der ein berühmter Regisseur, der sich weigert, einem Mafiaboss einen Gefallen zu tun, verängstigt in seinem Bett mit dem abgetrennten Kopf seines Lieblingsrosses aufwacht.
Jemand fragt: „Wie würden wir das machen?“ Wie würden wir ihm ein solches „Angebot machen, das er nicht ablehnen konnte“? »
Der Kaplan beklagt, dass er ein Problem mit einem bestimmten traditionellen Priester (d. h. einem Priester einer traditionellen christlichen Kirche, die die „Zehn Gebote“ befolgt) hat, der ihn weiterhin auf jede erdenkliche Weise kritisiert, sowohl mündlich als auch schriftlich. Und bittet den Chef um Hilfe. Der Chef (Capo) stimmt zu. Aber was genau kann man dagegen tun?
Gangster1: Ich werde ihm die Knochen brechen. Das wird ihn überzeugen, aufzugeben ...
Gangster2: Entführen Sie lieber jemanden aus seiner Familie ...
Boss: Halten Sie die Klappe!
Jemand sagt: Ihm muss „ein Angebot gemacht werden, das er nicht ablehnen kann“! Jeder mag diesen Vorschlag. Ja, das ist eine gute Idee! Doch wie lässt es sich realisieren?
Capo (Chef) an Consigliere: Denken Sie darüber nach ...
Consigliere: Haben wir Kontakt zur Polizei an seinem Wohnort? Wir müssen jemanden in seiner Nähe finden. Wir müssen auch seinen Hintergrund und sein Privatleben überprüfen. Sich an sein Hauspersonal wenden, darunter eine Köchin, eine Putzfrau, einen Hausmeister ... Er selbst hat sicherlich einige wichtige Freunde (Polizei, Gerichte, Anwälte) - das muss auch berücksichtigt werden... Haben wir Kontakt zu einer der „Familien“, die dieses Gebiet regieren?
Consigliere des Kaplans: Zuerst müssen Sie ihn verklagen.
Kaplan: Aber unter welchem Vorwand?
Consigliere: Sie werden ihm „Hassrede“ vorwerfen!
Schließlich hasst er die Anhänger unseres neuen Glaubens, er ist primitiv und rückständig. So oder so werden wir ihn verurteilen und diskreditieren. Schließlich haben wir unter unseren Freunden und Journalisten Spezialisten für Diskreditierung und „Kompromaten“ ... Und wenn nötig, werden wir durch befreundete Parlamentarier politische Mechanismen in Gang setzen ... Und sobald der Boden bereit ist, werden wir einen plötzlichen, destabilisierenden Schlag versetzen ! Es wird wie ein Blitz aus heiterem Himmel sein! Und dann können wir ihm ein „Angebot machen, das er nicht ablehnen kann“. Allerdings ist es möglicherweise nicht einfach oder billig ...
Capo (Boss): Du hast recht. Tatsächlich müssen wir ihm ein „Angebot“ machen, das er nicht ablehnen kann. Aber denken Sie daran, ihn oder seine Familie vorerst nicht körperlich anzugreifen.
Kümmern Sie sich persönlich darum, Consigliere...
v1.1 DE (24/08/2023)