Benoît XVI : Vatican II [échec] était "significatif" et "nécessaire"
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"En réalité, un nouveau concile s'est avéré non seulement utile, mais nécessaire", divague-t-il contre toute réalité. Deux sujets n'avaient pas été prévus avant Vatican II, les religions et le rapport entre la Foi et le monde.
Vatican II a "d'abord" menacé de déstabiliser l'Eglise plus que de lui donner une nouvelle clarté pour sa mission, écrit Benoît sans reconnaître qu'aujourd'hui l'Eglise est plus déstabilisée que jamais. Au contraire, il imagine qu'une "force positive du Concile" est "en train d'émerger lentement". On peut se demander où.
Coincé dans son passé universitaire, Benoît XVI s'insurge contre une dissertation sur Augustin écrite en 1911 par un certain Heinrich Scholz, protestant, et encensée par "l'opinion publique générale" qui tentait de dissoudre l'Église dans une représentation de la croyance.
A l'époque, celui qui aurait osé détruire le consensus général sur ce livre "ne pouvait qu'être considéré comme obstiné" alors qu'il insiste sur le fait que "la spiritualisation complète du concept de l'Eglise manque le réalisme de la foi et de ses institutions dans le monde."
Pour Benoît XVI, à "Vatican II, la question de l'Église dans le monde est finalement devenue le véritable problème central" [sans solution].
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