Définition du paranormal qui vient de Dieu par le théologien Dumouch. Guy disait: ""Non, ce qui vient de Dieu ne peut être qualifié de paranormal. "" "paranormal": définition: "Du normal non expliqué …Plus
Définition du paranormal qui vient de Dieu par le théologien Dumouch.
Guy disait: ""Non, ce qui vient de Dieu ne peut être qualifié de paranormal. ""
"paranormal": définition: "Du normal non expliqué". A distinguer de "parapsychique" "parapsychologique" qui sont simplement une des causes possible du paranormal.
Le professeur Chaucvin, spécialiste scientifique de ces phénomène écrit: "En 1880, la radio était de l'ordre du paranormal."
"""Les fruits spirituels sont de la poudre aux yeux, puisqu’il n’y est jamais fait mention de demande de baptême, du sacrement de réconciliation, d’engagement ferme dans le magistère de l’Eglise, de vocation sacerdotale ou religieuse. """
Guy serait donc un catholique de la pratique extérieure qui ne voit que "sentimentalisme" dans des fruits que saint Thomas qualifiait de "Réalité" (humilité, amour de Dieu, de sa famille, décision de vivre, de se cultiver, de penser à Dieu) par distinction des SIGNUM (pratique extérieure de la religion, retour aux sacrements, toutes choses qui sont les conséquences des premières.
""""Dumouch a décrété que Dieu est dans l’incapacité d’intervenir miraculeusement dans une NDE !"""
Pas décrété: constaté. Le miracle est une choses très précise en théologie: c'est un phénomène extérieur, visible, constatable et opposé à une loi fondamentale de la nature: Exemple: Aveugle de naissance qui retrouve la vue, résurrection d'un mort etc. Il n'y a pas eu de miracle pour prouver la NDE car la NDE n'appartient pas au dommaine EXPLICITE de la foi. C'est du domaine de la recherche philosophique. A chacun donc de seswervir de sa raison et non de sa foi.
Guy, vous pensez que je crois comme à un dogme aux NDE. Vous parlez alors d'esprit "hérésiarque". Or c'est de la PHILOSOPHIE. Ou venez-vous d'inventer une nouvelle notion: l'hérésie philosophique?
Allez-vous résister à répondre?
Guy disait: ""Non, ce qui vient de Dieu ne peut être qualifié de paranormal. ""
"paranormal": définition: "Du normal non expliqué". A distinguer de "parapsychique" "parapsychologique" qui sont simplement une des causes possible du paranormal.
Le professeur Chaucvin, spécialiste scientifique de ces phénomène écrit: "En 1880, la radio était de l'ordre du paranormal."
"""Les fruits spirituels sont de la poudre aux yeux, puisqu’il n’y est jamais fait mention de demande de baptême, du sacrement de réconciliation, d’engagement ferme dans le magistère de l’Eglise, de vocation sacerdotale ou religieuse. """
Guy serait donc un catholique de la pratique extérieure qui ne voit que "sentimentalisme" dans des fruits que saint Thomas qualifiait de "Réalité" (humilité, amour de Dieu, de sa famille, décision de vivre, de se cultiver, de penser à Dieu) par distinction des SIGNUM (pratique extérieure de la religion, retour aux sacrements, toutes choses qui sont les conséquences des premières.
""""Dumouch a décrété que Dieu est dans l’incapacité d’intervenir miraculeusement dans une NDE !"""
Pas décrété: constaté. Le miracle est une choses très précise en théologie: c'est un phénomène extérieur, visible, constatable et opposé à une loi fondamentale de la nature: Exemple: Aveugle de naissance qui retrouve la vue, résurrection d'un mort etc. Il n'y a pas eu de miracle pour prouver la NDE car la NDE n'appartient pas au dommaine EXPLICITE de la foi. C'est du domaine de la recherche philosophique. A chacun donc de seswervir de sa raison et non de sa foi.
Guy, vous pensez que je crois comme à un dogme aux NDE. Vous parlez alors d'esprit "hérésiarque". Or c'est de la PHILOSOPHIE. Ou venez-vous d'inventer une nouvelle notion: l'hérésie philosophique?
Allez-vous résister à répondre?
ah oui j'ai compris ce que vous voulez dire : le paranormal c'est un peu synonyme de "surnaturel" dans le langue des théologiens. Mais moi je n'ai pas fait trop d'études. C'est difficile. Je dis mon chapelet et va à la messe en latin presque tous les jours. Voilà ma théologie. Mais j'apprends et je suis contente d'avoir trouvé un docteur en théologie comme vous : c'est intéressant (mais difficile).
Arnaud Dumouch
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Il est clair que ce qui vient directement de Dieu (les miracles, les vraies prophéties, le don de la grâce sanctifiante) dépasse l'ordre de la nature et des anges.
C'est pourquoi, comme l'indique cette vidéo, l'analyse des causes de ces phénomènes contraint à sortir du mot "paranormal" pour passer au mot "surnaturel".
Leçon 29 — La vie surnaturelle de la grâce est au-delà des phénomènes …Plus
Il est clair que ce qui vient directement de Dieu (les miracles, les vraies prophéties, le don de la grâce sanctifiante) dépasse l'ordre de la nature et des anges.
C'est pourquoi, comme l'indique cette vidéo, l'analyse des causes de ces phénomènes contraint à sortir du mot "paranormal" pour passer au mot "surnaturel".
Leçon 29 — La vie surnaturelle de la grâce est au-delà des phénomènes paranormaux (39 mn)
La grâce sanctifiante rend possible un amour d'amitié avec Dieu (la charité).
Paranormal 29 — La vie surnaturelle de la grâce est au-delà des phénomènes paranormaux
C'est pourquoi, comme l'indique cette vidéo, l'analyse des causes de ces phénomènes contraint à sortir du mot "paranormal" pour passer au mot "surnaturel".
Leçon 29 — La vie surnaturelle de la grâce est au-delà des phénomènes paranormaux (39 mn)
La grâce sanctifiante rend possible un amour d'amitié avec Dieu (la charité).
Paranormal 29 — La vie surnaturelle de la grâce est au-delà des phénomènes paranormaux
lechercheuror
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Re: mettre la hache sur le NDE Auteur: a.dumouch
Date: 12-05-2005 08:17
Pour ma part, je réponds:
Guy disait: ""Non, ce qui vient de Dieu ne peut être qualifié de paranormal. ""
"paranormal": définition: "Du normal non expliqué". A distinguer de "parapsychique" "parapsychologique" qui sont simplement une des causes possible du paranormal.
Le professeur Chaucvin, spécialiste scientifique de ces …Plus
Re: mettre la hache sur le NDE Auteur: a.dumouch
Date: 12-05-2005 08:17
Pour ma part, je réponds:
Guy disait: ""Non, ce qui vient de Dieu ne peut être qualifié de paranormal. ""
"paranormal": définition: "Du normal non expliqué". A distinguer de "parapsychique" "parapsychologique" qui sont simplement une des causes possible du paranormal.
Le professeur Chaucvin, spécialiste scientifique de ces phénomène écrit: "En 1880, la radio était de l'ordre du paranormal."
"""Les fruits spirituels sont de la poudre aux yeux, puisqu’il n’y est jamais fait mention de demande de baptême, du sacrement de réconciliation, d’engagement ferme dans le magistère de l’Eglise, de vocation sacerdotale ou religieuse. """
Guy serait donc un catholique de la pratique extérieure qui ne voit que "sentimentalisme" dans des fruits que saint Thomas qualifiait de "Réalité" (humilité, amour de Dieu, de sa famille, décision de vivre, de se cultiver, de penser à Dieu) par distinction des SIGNUM (pratique extérieure de la religion, retour aux sacrements, toutes choses qui sont les conséquences des premières.
""""Dumouch a décrété que Dieu est dans l’incapacité d’intervenir miraculeusement dans une NDE !"""
Pas décrété: constaté. Le miracle est une choses très précise en théologie: c'est un phénomène extérieur, visible, constatable et opposé à une loi fondamentale de la nature: Exemple: Aveugle de naissance qui retrouve la vue, résurrection d'un mort etc. Il n'y a pas eu de miracle pour prouver la NDE car la NDE n'appartient pas au dommaine EXPLICITE de la foi. C'est du domaine de la recherche philosophique. A chacun donc de seswervir de sa raison et non de sa foi.
Guy, vous pensez que je crois comme à un dogme aux NDE. Vous parlez alors d'esprit "hérésiarque". Or c'est de la PHILOSOPHIE. Ou venez-vous d'inventer une nouvelle notion: l'hérésie philosophique?
Allez-vous résister à répondre?
www.thomas-aquin.net/PHPhorum/read.php
Date: 12-05-2005 08:17
Pour ma part, je réponds:
Guy disait: ""Non, ce qui vient de Dieu ne peut être qualifié de paranormal. ""
"paranormal": définition: "Du normal non expliqué". A distinguer de "parapsychique" "parapsychologique" qui sont simplement une des causes possible du paranormal.
Le professeur Chaucvin, spécialiste scientifique de ces phénomène écrit: "En 1880, la radio était de l'ordre du paranormal."
"""Les fruits spirituels sont de la poudre aux yeux, puisqu’il n’y est jamais fait mention de demande de baptême, du sacrement de réconciliation, d’engagement ferme dans le magistère de l’Eglise, de vocation sacerdotale ou religieuse. """
Guy serait donc un catholique de la pratique extérieure qui ne voit que "sentimentalisme" dans des fruits que saint Thomas qualifiait de "Réalité" (humilité, amour de Dieu, de sa famille, décision de vivre, de se cultiver, de penser à Dieu) par distinction des SIGNUM (pratique extérieure de la religion, retour aux sacrements, toutes choses qui sont les conséquences des premières.
""""Dumouch a décrété que Dieu est dans l’incapacité d’intervenir miraculeusement dans une NDE !"""
Pas décrété: constaté. Le miracle est une choses très précise en théologie: c'est un phénomène extérieur, visible, constatable et opposé à une loi fondamentale de la nature: Exemple: Aveugle de naissance qui retrouve la vue, résurrection d'un mort etc. Il n'y a pas eu de miracle pour prouver la NDE car la NDE n'appartient pas au dommaine EXPLICITE de la foi. C'est du domaine de la recherche philosophique. A chacun donc de seswervir de sa raison et non de sa foi.
Guy, vous pensez que je crois comme à un dogme aux NDE. Vous parlez alors d'esprit "hérésiarque". Or c'est de la PHILOSOPHIE. Ou venez-vous d'inventer une nouvelle notion: l'hérésie philosophique?
Allez-vous résister à répondre?
www.thomas-aquin.net/PHPhorum/read.php