Die Erlösung ins Ökologische gedreht: Oster-"Theologie" Leo's XVI.
Jesus, in einem Garten auferstanden, habe den Paradiesesgarten wiederhergestellt.
Magdalena sei nicht ganz im Unrecht gewesen, als sie in Jesus den Gärtner sah.
Christen, die dem auferstandenen Jesus nachfolgen wollen, müssten sich darum zur "Ökologie" bekehren.
So kämen wir, die Geschichte verändernd, zum "neuen Jerusalem".
Der Heilige Geist möge uns befähigen, auf die Stimmen der Benachteiligten zu hören.
So Papst Leo XIV. bei der Generalaudienz vom 19. November 2025 über Christi Auferstehung.
EINWÄNDE:
-Bisher erhofften wir uns doch Einsprechungen vom Heiligen Geist selber und nicht aus einer sozialen Gruppe, den Benachteiligten.
-Und unsere Osterfreude war bisher Jesu Sieg über unseren Tod.
-Drittens haben wir bisher das neue Jerusalem am Jüngsten Tag und vom Himmel herabkommend erwartet und nicht als Ergebnis unseres eigenen Handelns.
FRAGEN:
1. Wer versteht und wer von den Rompilgers auf dem Peterrsplatz verstand die folgende Aussage des Papstes und hält sie keineswegs für missverständlich (neues Kriterium für die Glaubenslehre):
„Der Tod und die Auferstehung Jesu sind Grundlage einer Spiritualität der ganzheitlichen Ökologie, außerhalb derer die Worte des Glaubens keinen Bezug zur Wirklichkeit finden“ ?
2. Sind Glaubensinhalte, die sich auf das Jenseits beziehen, unwirklich, und ist die "Wirklichkeit" nur das, was man sieht: Natur und soziale Verhältnisse?
3. Liegt das Elend der Menschen hauptsächlich an einer Ausbeutung der Natur, weshalb Erde und Arme gemeinsam "schreien" würden?
4. Sind es die Päpste Franziskus und Leo XIV., die uns Christen zur Sorge um Arme und Elend aufrufen müssen, oder haben Kirche und Christen sich nicht seit 2000 Jahren bis heute erfolgreich gekümmert?
5. Wird die Weihnachtsbotschaft des Heiligen Vaters die Menschwerdung Gottes auf den Umweltschutz drehen, damit "Mutter Erde" nicht weiter "schreien" muss, sondern endlich erlöst wird durch ökologisches Christentum?
Inhaltlich wertungsfreie Wiedergabe der Papstrede von Armin Schwibach bei kath.net:
Im Garten des Ostermorgens: Der Auftrag des …