Heute hat Leo XIV. Monsignore Michael Router (61) zum Bischof von Derry in Irland ernannt.
Er wurde 1989 für die Diözese Kilmore zum Priester geweiht und ist seit 2019 als Weihbischof von Armagh tätig.
Franziskus war „dem Evangelium verpflichtet“
Im April 2025 verfasste Bischof Router eine herzliche Stellungnahme zum Tod von Franziskus. Er beschrieb den verstorbenen Papst als einen spirituellen und inspirierenden Führer, der die Gläubigen über zwölf Jahre hinweg mit Demut, Mitgefühl und Engagement für das Evangelium geleitet habe.
Er sagte außerdem, Franziskus habe von seinen frühesten Tagen als Priester und Bischof an Einfachheit und Dienst am Nächsten verkörpert.
Forderung nach irischen Unterkünften für Einwanderer
In Bezug auf [muslimische] Einwanderer forderte Bischof Router in einer Erklärung vom Januar 2020 Irland als das Land der „tausend Willkommensgrüße“ auf, seine Verantwortung für die Aufnahme von Fremden mit Mitgefühl zu betrachten.
Die Iren sollten den Wohnraumbedarf der Einwanderer decken, forderte er.
Lob für und von der falschen
FraktionIm Januar 2025 griff die US-amerikanische Bischofin der Episkopalkirche, Marianne Edgar Budde, Donald Trump an: „Es gibt schwule, lesbische und transgender Kinder in demokratischen, republikanischen und unabhängigen Familien, die um ihr Leben fürchten“, sagte Budde.
Trump bezeichnete diese Äußerungen als „äußerst unhöflich“ und bezeichnete Budde zutreffend als „sogenannte Bischöfin“ und als „radikal-linke, kompromisslose Trump-Hasserin“.
Daraufhin sprang Bischof Router ihr im Februar 2025 in einer Predigt zur Seite. Er bezeichnete Buddes Worte als „eine offene und mutige Predigt“: „Bischof Budde von der Episkopalkirche forderte Präsident Trump auf, Barmherzigkeit zu zeigen und Mitgefühl für die Schwächsten der Gesellschaft zu haben – Menschen, von denen sie behauptete, sie hätten Angst.“
Bischof Routers Worte wurden von der homosexuellen Plattform NewWaysMinistry.org gelobt.
„Der Abschlussbericht der Synode bringt reichlich Früchte“
Im November 2024 predigte Bischof Router über den Abschlussbericht der Synode. Er äußerte die Hoffnung, dass „die im Abschlussbericht dargelegten Früchte reichlich und hoffnungsvoll sein werden für jene, die den Blick für das große Ganze haben und deren Fokus sich nicht nur auf einige wenige Themen von persönlichem Interesse beschränkt“.
In dieser Predigt zur Synode begrüßte er:
- obligatorische Pfarr- und Diözesanpastoralräte („… die Einrichtung von Pastoralräten in jeder Diözese und jeder Pfarrei sicherstellen. Diese Räte werden von nun an obligatorisch sein und eine wichtige und bedeutende Rolle erhalten … eine Rolle, die nicht an den Rand gedrängt oder umgangen werden kann.“)
- eine stärkere Mitbestimmungsrolle für Frauen („Ich bin voller Hoffnung, dass Frauen … bei den Entscheidungen, die zu allen Themen innerhalb der Kirche getroffen werden, mehr Mitspracherecht erhalten werden.“)
- die Übernahme von Führungsaufgaben durch Frauen bei liturgischen Feiern („Das neue offizielle Amt der Katechetin wird vielen Frauen die Möglichkeit bieten, in den Pfarreien eine Führungsrolle bei der Glaubensbildung und bei liturgischen Feiern zu übernehmen.“)
- eine inklusivere Kirche („der im Abschlussbericht enthaltene Aufruf, eine inklusivere Kirche zu schaffen, in der junge Menschen, Randgruppen und Angehörige anderer Glaubensrichtungen wertgeschätzt und angehört werden.“)
Gleichzeitig ging er abwertend auf die Kritiker der Synode ein. Er räumte ein, dass die Synode Kritik erfahren habe, „sowohl aus den Reihen der Kirche als auch von außen – manche haben ihre Ergebnisse abgelehnt, aus Angst vor Veränderungen oder aus Festhalten am Status quo. Dennoch sind wir alle dazu ermutigt, über die Negativität hinauszuschauen und die reichhaltigen Früchte der Arbeit der Synode anzuerkennen.“
Synodalität, verwurzelt in der Heiligen Dreifaltigkeit
In einer Predigt im Mai 2026 verglich Monsignore Router die Synodalität sogar mit Gott:
„Eine synodale Kirche ist eine Kirche, die gemeinsam unterwegs ist, gemeinsam zuhört und gemeinsam entscheidet. Synodalität ist nicht bloß eine Methode der Leitung oder Verwaltung. Sie ist im Leben der Dreifaltigkeit selbst verwurzelt. So wie der Vater, der Sohn und der Heilige Geist in Gemeinschaft existieren, so ist auch die Kirche dazu berufen, eine Gemeinschaft des Zuhörens, der Teilhabe und der geteilten Verantwortung zu werden.“
AI-Übersetzung