Un cardinal conservateur demande une "solution sur le forum interne"
Le cardinal conservateur de Durban, Wilfrid Napier, a attaqué les journalistes catholiques Raymond Arroyo et Edward Pentin pour avoir leur travail "incroyablement unilatéral" sur Amoris Laetitia. Napier …Plus
Le cardinal conservateur de Durban, Wilfrid Napier, a attaqué les journalistes catholiques Raymond Arroyo et Edward Pentin pour avoir leur travail "incroyablement unilatéral" sur Amoris Laetitia.
Napier défend le document controversé sur Twitter : "Les circonstances particulières peuvent renvoyer au forum interne, où le droit canonique peut ne pas s'appliquer, car ce qui est en jeu, c'est la conscience d'une personne".
Le père Pie Petrzyk explique sur Twitter à Napier qu'un mariage ne peut être déclaré invalide via le "forum interne", puisque le mariage "est un bien public, pas seulement privé". Il ajoute "Un mariage ne peut pas être déclaré nul pour une seule des parties."
La théorie du "forum interne" de Napier a été condamnée. Jean Paul II avait déclaré en février 1995 qu'un mariage ne peut être déclaré invalide que par l'autorité légitime et jamais par un jugement privé. Le cardinal James Stafford écrivait en 2005 que "le recours à une soi-disant 'solution sur le forum interne' pour …Plus
Napier défend le document controversé sur Twitter : "Les circonstances particulières peuvent renvoyer au forum interne, où le droit canonique peut ne pas s'appliquer, car ce qui est en jeu, c'est la conscience d'une personne".
Le père Pie Petrzyk explique sur Twitter à Napier qu'un mariage ne peut être déclaré invalide via le "forum interne", puisque le mariage "est un bien public, pas seulement privé". Il ajoute "Un mariage ne peut pas être déclaré nul pour une seule des parties."
La théorie du "forum interne" de Napier a été condamnée. Jean Paul II avait déclaré en février 1995 qu'un mariage ne peut être déclaré invalide que par l'autorité légitime et jamais par un jugement privé. Le cardinal James Stafford écrivait en 2005 que "le recours à une soi-disant 'solution sur le forum interne' pour …Plus
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GChevalier
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@La louange de mes lèvres Pour te corriger de ton humeur acrimonique, je te donne des tuyaux : Moi qui suis organiste, j'en perd mes tuyaux
Vois-tu, la musique adoucit les mœurs, n'est-ce pas ? lol !
Vois-tu, la musique adoucit les mœurs, n'est-ce pas ? lol !
@GChevalier Je disposais en effet d'un "trou" dans mon emploi du temps et je suis passionné par la langue française. Au lieu d'être assez désagréable tu aurais pu me remercier de t'avoir informé que le mot "for" tire son origine du mot "forum". Mais on ne change pas comme ça un ours mal léché, n'est-ce pas ? Que Dieu te bénisse par les prières de Notre-Dame
GChevalier
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@La louange de mes lèvres Je vois que tu devais avoir un trou et qu'il a fallu que tu t’occupasses ! lol ! Après tout, on s'occupe comme on peut, pas vrai ?
@GChevalier Erreur de traduction certes, mais qui m'a incité à m'intéresser à l'étymologie du terme "for" :
FOR, subst. masc.
Étymol. et Hist. A. 1. 1611 for « cour de justice » (Cotgr.); 2. 1635 for de consciance, for interieur, for exterieur(Monet). B. 1640 (P. de Marca, Histoire de Bearn, Paris, p. aiiij : en teste de la Compilation des Fors ou Coustumes escrites à la main). A empr. au …Plus
@GChevalier Erreur de traduction certes, mais qui m'a incité à m'intéresser à l'étymologie du terme "for" :
FOR, subst. masc.
Étymol. et Hist. A. 1. 1611 for « cour de justice » (Cotgr.); 2. 1635 for de consciance, for interieur, for exterieur(Monet). B. 1640 (P. de Marca, Histoire de Bearn, Paris, p. aiiij : en teste de la Compilation des Fors ou Coustumes escrites à la main). A empr. au lat. class. forum « place publique, marché » (v. forum) d'où « tribunal, centre d'assises, juridiction » et au fig. « jugement de la conscience » en lat. chrét. (cordis forum), de là « for intérieur ». B empr. à l'a. gascon for « loi, coutume, privilège » (1235, Ste Croix de Bordeaux, ds A. Luchaire, Rec. de textes de l'a. dial. gascon,p. 120; 1290 Oloron, ibid., p. 54), de même orig.; cf. aux xie-xiies. le lat. médiév. forum « privilège » dans le domaine hispanique ds Du Cange, s.v. forus 2; v. aussi fur. source
FOR, subst. masc.
Étymol. et Hist. A. 1. 1611 for « cour de justice » (Cotgr.); 2. 1635 for de consciance, for interieur, for exterieur(Monet). B. 1640 (P. de Marca, Histoire de Bearn, Paris, p. aiiij : en teste de la Compilation des Fors ou Coustumes escrites à la main). A empr. au lat. class. forum « place publique, marché » (v. forum) d'où « tribunal, centre d'assises, juridiction » et au fig. « jugement de la conscience » en lat. chrét. (cordis forum), de là « for intérieur ». B empr. à l'a. gascon for « loi, coutume, privilège » (1235, Ste Croix de Bordeaux, ds A. Luchaire, Rec. de textes de l'a. dial. gascon,p. 120; 1290 Oloron, ibid., p. 54), de même orig.; cf. aux xie-xiies. le lat. médiév. forum « privilège » dans le domaine hispanique ds Du Cange, s.v. forus 2; v. aussi fur. source
GChevalier
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Erreur de traduction : lire "for interne" et non "forum interne".
Napier ne peut plus être taxé de conservateur comme il est dit ci-dessus : maintenant qu'il a ratchicaillé, il est passé à gauche ! Il fait comme les english : il roule à gauche !!! Si le for interne jouait pour les mariages, ce serait une belle pagaille ! Si on le fait jouer pour les divorces, c'est encore pire. Napier ne connaît …Plus
Erreur de traduction : lire "for interne" et non "forum interne".
Napier ne peut plus être taxé de conservateur comme il est dit ci-dessus : maintenant qu'il a ratchicaillé, il est passé à gauche ! Il fait comme les english : il roule à gauche !!! Si le for interne jouait pour les mariages, ce serait une belle pagaille ! Si on le fait jouer pour les divorces, c'est encore pire. Napier ne connaît même plus sa théologie : il n'a plus qu'à aller se coucher... avec François !
Napier ne peut plus être taxé de conservateur comme il est dit ci-dessus : maintenant qu'il a ratchicaillé, il est passé à gauche ! Il fait comme les english : il roule à gauche !!! Si le for interne jouait pour les mariages, ce serait une belle pagaille ! Si on le fait jouer pour les divorces, c'est encore pire. Napier ne connaît même plus sa théologie : il n'a plus qu'à aller se coucher... avec François !
ladoctrine
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C'est pas grave, blanche52, toutes ces tergiversations ne concernent pas les brebis du Christ...... il y a longtemps qu'elles ont "fui le loup" et sa bande qui lui est attachée, comme il est écrit dans l'Evangile. Pour rester tout simplement fidèles à la Sainte Doctrine du Divin Maître..... il n'y a pas d'autre solution que d'affirmer qu'il n'y a toujours pas d'autorité à Rome à laquelle se …Plus
C'est pas grave, blanche52, toutes ces tergiversations ne concernent pas les brebis du Christ...... il y a longtemps qu'elles ont "fui le loup" et sa bande qui lui est attachée, comme il est écrit dans l'Evangile. Pour rester tout simplement fidèles à la Sainte Doctrine du Divin Maître..... il n'y a pas d'autre solution que d'affirmer qu'il n'y a toujours pas d'autorité à Rome à laquelle se soumettre.
AveMaria44
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Encore un néo-conservateur, mais qui conserve quoi ? Vatican II ?