utopia,

ich bin nicht sicher, ob es richtig ist, eine e-mail, die an Sie persönlich gerichtet war, zu veröffentlichen.

das schreiben von herrn pfarrer kocher ist ein beleg seiner geistlichen und intellektuellen klarheit, seiner umsicht und des sicherlich arbeitsintensiven bemühens, seinen hörern und lesern in christi auftrag zu dienen und gerecht zu werden.

nochmals dank an dr. kocher!

Betreff:

AW: Ihre Zölibats-Predigt

Ihre in kath.net veröffentlichte Predigt

**********FRAGEN*************

1. Sie (er)klären nicht, was Sie mit der "Großzügigkeit" meinen, die die Kirche gegenüber zölibatsmüden Priestern an den Tag legen soll - offenbar meinen Sie, daß die bisherige Praxis nicht kulant genug ist?

2. Sie erwähnen, daß in der Kirche phasenweise Ehe und Sexualität schlechtgeredet wurden. Das ist mißverständlich, denn die amtliche Kirche hat das nie getan - und einzelne Theologen kann man nicht der Kirche anlasten.
Es gibt keine Konzilsaussage oder lehramtliche päpstl. Verlautbarung seit 2000 Jahren, der man nachsagen könnte, sie sei ehe- bzw. sexualitäts-feindlich.

Übrigens ist der Zölibat genau genommen kein - wie Sie sagten - "Kirchengebot" (es gibt fünf Kirchengebote, dazu gehört er nicht), sondern ein Kirchengesetz.

**********ANTWORTEN (oder was???) von Herrn Pfarrer Kocher*************

herzlichen Dank für Ihre Email, in der Sie einige Anmerkungen zu meiner Predigt über den Zölibat einbringen.

Ende des 19., Anfang des 20. Jahrhunderts war in der sog. Viktorianischen Ära eine gewisse Prüderie gegeben, die leider auch auf die Theologie Einfluss hatte. Besonders in moraltheologischen Abhandlungen dieser Zeit ist dies belegbar. Inwieweit sich das auch in amtlichen Texten der Kirche niedergeschlagen hat, entzieht sich meiner Kenntnis. Zumindest waren aber die Begründungen für den Zölibat in dieser Zeit teilweise missverständlich, indem man den Schwerpunkt auf eine kultische Reinheit wie bei den Priestern des Alten Testamentes gelegt hat. Das ist nicht der Kernpunkt der Begründung für den Zölibat.

Sie fragen, was ich mit „Großzügigkeit“ meine. Nach dem Konzil hat es unter Papst Paul VI. viele Laisierungen von Priestern gegeben. Es ist verständlich, dass Johannes Paul II. in dieser Hinsicht „die Zügel wieder angezogen hat“. Weil kaum mehr eine Aussicht auf Dispens besteht für einen Priester, der den Zölibat aufgeben und heiraten will, bemühen sich viele auch gar nicht mehr darum. Die Folge ist - was in den letzten Jahres öfters vorkam – dass z. B. im Amtsblatt der Diözese mitgeteilt wird, dass ein bestimmter Priester exkommuniziert sei, weil er sich den Altkatholiken angeschlossen hat. Einige von den Betreffenden habe ich persönlich gekannt und es tut mir im Innersten weh, wenn ich sehe, dass eine Berufung in der Exkommunikation endet – sicher nicht ohne Schuld der Betroffenen.

Natürlich ist mir klar, dass der Zölibat auch eine hohe Verpflichtung mit sich bringt und durchaus mit der Ehe vergleichbar ist. Dennoch muss jeder einzelne Fall geprüft werden.

Sie haben Recht damit, dass der Zölibat kein Kirchengebot, sondern ein Kirchengesetzt ist.

Mit freundlichen Grüßen

Dr. Richard Kocher, Pfarrer
Programmdirektor

ICR e.V. / Radio Horeb
Dorf 6
D-87538 Balderschwang