Celui qui doit mourir (1957) En 1921, en Anatolie. Comme tous les sept ans dans le village grec orthodoxe de Lycovryssi, les habitants choisissent six d'entre eux pour faire revivre la Passion du Christ …More
Celui qui doit mourir (1957)
En 1921, en Anatolie.
Comme tous les sept ans dans le village grec orthodoxe de Lycovryssi, les habitants choisissent six d'entre eux pour faire revivre la Passion du Christ durant la Semaine sainte. C'est au Conseil des anciens que revient la responsabilité d'attribuer les rôles.
Tandis que le jeune berger Manolios se voit chargé d'incarner Jésus, un groupe de Grecs chassés de leur village par les Turcs arrive à Lycovryssi.
La présence de ces réfugiés va diviser les autochtones : tandis que le pope et les notables les rejettent sans pitié, les habitants plus modestes désignés pour incarner les apôtres et le Christ, mettent tout en œuvre pour les secourir. Leur charité va agir comme un choc, provoquant un enchaînement de drames qui va bouleverser la vie de la vieille cité...
Le film (French, Greek subs) est adapté du roman Le Christ Recrucifié de Níkos Kazantzákis.
« Le peuple doit mener éternellement son combat pour la liberté. »
Un film sur la difficulté …More
En 1921, en Anatolie.
Comme tous les sept ans dans le village grec orthodoxe de Lycovryssi, les habitants choisissent six d'entre eux pour faire revivre la Passion du Christ durant la Semaine sainte. C'est au Conseil des anciens que revient la responsabilité d'attribuer les rôles.
Tandis que le jeune berger Manolios se voit chargé d'incarner Jésus, un groupe de Grecs chassés de leur village par les Turcs arrive à Lycovryssi.
La présence de ces réfugiés va diviser les autochtones : tandis que le pope et les notables les rejettent sans pitié, les habitants plus modestes désignés pour incarner les apôtres et le Christ, mettent tout en œuvre pour les secourir. Leur charité va agir comme un choc, provoquant un enchaînement de drames qui va bouleverser la vie de la vieille cité...
Le film (French, Greek subs) est adapté du roman Le Christ Recrucifié de Níkos Kazantzákis.
« Le peuple doit mener éternellement son combat pour la liberté. »
Un film sur la difficulté …More
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Un film sur la difficulté de s‘unir contre un ennemi commun qui sait diviser les gens par les égoïsmes privés...
N’empêche qu’à la fin, c’est le Christ qui gagne. Il est vivant.
(notrecinema.com)More
Un film sur la difficulté de s‘unir contre un ennemi commun qui sait diviser les gens par les égoïsmes privés...
N’empêche qu’à la fin, c’est le Christ qui gagne. Il est vivant.
(notrecinema.com)
N’empêche qu’à la fin, c’est le Christ qui gagne. Il est vivant.
(notrecinema.com)
Titus Mobi shares this
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Un film sur la difficulté de s‘unir contre un ennemi commun qui sait diviser les gens par les égoïsmes privés...
N’empêche qu’à la fin, c’est le Christ qui gagne. Il est vivant.
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Un film sur la difficulté de s‘unir contre un ennemi commun qui sait diviser les gens par les égoïsmes privés...
N’empêche qu’à la fin, c’est le Christ qui gagne. Il est vivant.
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N’empêche qu’à la fin, c’est le Christ qui gagne. Il est vivant.
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au fil de l histoire shares this
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Un film sur la difficulté de s‘unir contre un ennemi commun qui sait diviser les gens par les égoïsmes privés...
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Un film sur la difficulté de s‘unir contre un ennemi commun qui sait diviser les gens par les égoïsmes privés...
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N’empêche qu’à la fin, c’est le Christ qui gagne. Il est vivant.
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Titus Mobi
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Le Christ gagne toujours à la fin et heureusement 
Maranatha Maranatha shares this
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Un film sur la difficulté de s‘unir contre un ennemi commun qui sait diviser les gens par les égoïsmes privés...
N’empêche qu’à la fin, c’est le Christ qui gagne. Il est vivant.
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Un film sur la difficulté de s‘unir contre un ennemi commun qui sait diviser les gens par les égoïsmes privés...
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Maranatha Maranatha
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Marie-Pierre Jeanine THIERY shares this
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Un film sur la difficulté de s‘unir contre un ennemi commun qui sait diviser les gens par les égoïsmes privés...
(notrecinema.com) : « N’empêche qu’à la fin, c’est le Christ qui gagne. Il est vivant. »More
Un film sur la difficulté de s‘unir contre un ennemi commun qui sait diviser les gens par les égoïsmes privés...
(notrecinema.com) : « N’empêche qu’à la fin, c’est le Christ qui gagne. Il est vivant. »
(notrecinema.com) : « N’empêche qu’à la fin, c’est le Christ qui gagne. Il est vivant. »
Un film sur la difficulté de s‘unir contre un ennemi commun qui sait diviser les gens par les égoïsmes privés...
(notrecinema.com) : « N’empêche qu’à la fin, c’est le Christ qui gagne. Il est vivant. »More
Un film sur la difficulté de s‘unir contre un ennemi commun qui sait diviser les gens par les égoïsmes privés...
(notrecinema.com) : « N’empêche qu’à la fin, c’est le Christ qui gagne. Il est vivant. »
(notrecinema.com) : « N’empêche qu’à la fin, c’est le Christ qui gagne. Il est vivant. »
France Vappereau
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Merci shazam ! Je me réjouis de voir ce film durant cet été 
Louis Saint-viator
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Prix OCIC (Festival de Cannes 1957) ex-æquo avec Les Nuits de Cabiria de Federico Fellini;
Transposition à l'écran du roman de Nikos Kazantazakis, "Le Christ recrucifié".
Synopsis :
En Asie Mineure vers 1921, les populations grecques sont persécutées par les Turcs. Dans le petit village grec Lykovrissi, qui vit en bonne intelligence avec les Turcs, le pope Grigoris prépare la reconstitution …More
Prix OCIC (Festival de Cannes 1957) ex-æquo avec Les Nuits de Cabiria de Federico Fellini;
Transposition à l'écran du roman de Nikos Kazantazakis, "Le Christ recrucifié".
Synopsis :
En Asie Mineure vers 1921, les populations grecques sont persécutées par les Turcs. Dans le petit village grec Lykovrissi, qui vit en bonne intelligence avec les Turcs, le pope Grigoris prépare la reconstitution de la fête de la Passion. Le berger Manolios doit incarner le Christ alors que le rôle de Marie-Madeleine sera tenu par la belle veuve Katerina. Surviennent durant les préparatifs de la cérémonie, des rescapés d'un village saccagé par les Turcs. Les autorités qui craignent des représailles leur refusent hospitalité et nourriture. Le berger Manolios et Katerina, aidés par trois de leurs compagnons, leur portent secours. Mais le berger est poignardé par Panayotaros, qui devait tenir le rôle de Judas, et meurt dans les bras de Katerina, payant de sa vie son courage et son humanité.
Nikos Kazantazakis est également l'auteur de La Dernière Tentation (La Dernière Tentation du Christ, à l'écran)
Transposition à l'écran du roman de Nikos Kazantazakis, "Le Christ recrucifié".
Synopsis :
En Asie Mineure vers 1921, les populations grecques sont persécutées par les Turcs. Dans le petit village grec Lykovrissi, qui vit en bonne intelligence avec les Turcs, le pope Grigoris prépare la reconstitution de la fête de la Passion. Le berger Manolios doit incarner le Christ alors que le rôle de Marie-Madeleine sera tenu par la belle veuve Katerina. Surviennent durant les préparatifs de la cérémonie, des rescapés d'un village saccagé par les Turcs. Les autorités qui craignent des représailles leur refusent hospitalité et nourriture. Le berger Manolios et Katerina, aidés par trois de leurs compagnons, leur portent secours. Mais le berger est poignardé par Panayotaros, qui devait tenir le rôle de Judas, et meurt dans les bras de Katerina, payant de sa vie son courage et son humanité.
Nikos Kazantazakis est également l'auteur de La Dernière Tentation (La Dernière Tentation du Christ, à l'écran)
