Ku sv.viere patrí aj vzbúriť sa neprávosti svojej doby. Tá je okolo nás dopustená aj na to, aby sa jej postavili čelom duchovne zdraví jedinci. Eticky chorí a zbabelší sa na ňu nemo prizerajú. Nevedia ju dodnes ani rozlíšiť. Prehnití farizeji jej vždy iba tlieskali.
V okolnostech takovýchto nabyl Jan Hus odvahy, odporovati křížové bulle papeže Jana XXIII. Bylať tu vítaná příležitosť, aby i v této vřavě následoval M. Jana Viklifa. Jan Hus sice vyznává, že mu to Pán Bůh dal, aby povstal proti té. bulle, ale okolnosti ho více nabádaly k bouřím, nežli domnělé vnuknutí Boží. Vidělť na své oči, že mu přeje lid, že mu přeje měšťanstvo, dvořenínstvo královské, král a královna, viděliť na své oči, že jest i arcibiskup donucen ze svého sídla prchnouti. Mohlť se tedy bez bázně odvážiti boje naproti bullám papežským a tak rozmnožiti ještě popularitu svoji. K tomu ke všemu byl Hus rozezlen na dvůr Rímský pro těžké procesy naň uvalené, pro stihání, kletbu a citování do Ríma. Dne 9. září a 2. prosince 1411. ohlásil papež Jan XXIII. bullami kříž/ovou výpravu/ naproti Ladislavovi, králi Neapolskému, jenž podporoval papeže: Rehoře XII. V bullách těchto dával odpustky těm, kdož by se té války buď osobně účastnili, nebo oděnce postavili, nebo, kdož by aspoň penězi válku tu podporovali. Papežský legat Tiem, děkan Pasovský, přinesl bully ty do Prahy v měsíci květnu r. 1412. Té příležitosti se ujal Hus a začal bouřiti proti bullám. Chtělť nejprve strhnouti universitu s sebou proti nim, ale doktoři theologie odporovali. Tehdáž byl Stěpán Páleč děkanem fakulty, ano, i Stanislav ze Znójmase protivil Husovi. Bolo vtedy mravnou povinnosťou katolíkov protiviť sa tejto bule, lebo ju vydal antipápež Ján XXIII. a bolo to drzé vynucovanie hriešneho platenia za odpustky, a tie peniaze mali byť použité na vojnu voči kráľovi Ladislavovi Neapolskému, ktorý chránil právoplatného pápeža Gregora XII, ktorého dvaja antipápeži z Ríma vyštvali, prekliali exkomunikáciou a chceli ho zničiť.
Toto historické dianie Vám málokto prezradí, lebo je utopený v nepodstatných informáciách. A tí, čo sa tvária, že sú veriaci a dodnes majú zjavnú poruchu rozkladu svojej osobnosti, ktorá považuje sadistické upálenie kacíra za dobrý skutok, milý vraj Bohu, o tých Pán Ježiš na Poslednej večeri Jn 16,1-3 apoštolom povedal, že nikdy nepoznali ani Otca ani Jeho, keď úkladné zavraždenie povesti, cti alebo tela iného považujú za uctievanie svojho vrajboha, čiže svojej satanskej modly. Je veľmi divné, že tuhí / asi aj stuhnutí/ "kresťania" aj medzi prelátmi ich nechajú beztrestne pobehovať medzi nami v každej dobe, a považujú túto svojvolnomurársko- a už okultnú toleranciu za vraj kresťanskú hodnotu.
V domnienke, že bude môcť otvorene diskutovať o svojom učení a o svojom pohľade na sv. vieru, pripravil si Ján Hus tzv. Reči o mieri a vydal sa do juhonemeckej Kostnice, kam bol kráľom Žigmundom roku 1414 pozvaný. Koncil však nebol žiadnym akademickým diskusným fórom, ale asi 4. prelátmi aj zmanipulovaným súdnym tribunálom, ktorý jednal pod tlakom cisára a ten bol pod tlakom 40 ročných pekelnými bránami spôsobeným trojpápežstvom a extremne straumatizovaným očakávaním celej Európy
Priklonenie sa kráľa, arcibiskupa aj mnohých dezinformovaných na univerzite, aj Jana Husa, ku neplatnému pápežovi a uzurpátorovi, a ignorovanie právoplatného a vyštvatého pápeža Gregora XII., túto osudovú chybu si mnohí vtedy i dnes vôbec neuvedomujú Hus bol obvinený z kacírstva a z názorov, ktoré ani nehlásal. Pripravený text svojej obhajoby mu už nebolo dovolené vysloviť...
Tieto vety vythrnuté z kontextu mu boli rozkazom dané k odvolaniu. Povedal, že väčšinu z nich nehlásal. A vraj už ani "nebol čas" o tých ďalších ani diskutovať. Nanucovanie, aby to všetko okamžite odvolal, lebo inak je arcikacírom, je farizejsko-bosorácky symptóm inkvizítora, čo vidí smietku v oku brata, a vo svojom brvno nebadá... Ak sa takto zaobchádza s intelektuálom, kolegom rektorom pražskej univerzity či nejakým vedcom, je to bedlivým znalcom veci okamžite jasným znakom, že primitívna obluda v ľudskom tele sa satansky vražedne osopí na vzdelanca, lebo ho túži iba ponížiť, dourážať a zlikvidovať. Antibratstvo. Antikolegialita. Verná služba to antikristovi.
Neschopnosť viesť diskusiu, počúvať argumenty oponenta, je vážna sociopatická porucha každého budúceho padlého anjela, čo nemá čo hľadať v nejakom cirkevnom či štátnom úrade, ani vo vedení rodiny, kde je nutná aspoň elementárna schopnosť empatie.
tridsať kontroverzných viet a obvinení proti nemu
1) Cirkev tvorí výhradne a iba spoločenstvo predurčených na večnú spásu; 2) Boh predurčil niektorých ľudí na večnú spásu, niektorých na večné zavrhnutie; 3) Predurčenému (predzvedenému) na večné zavrhnutie Boh nedáva žiadnu milosť; 4) Predurčený na večné zavrhnutie žije trvalo v ťažkom hriechu; 5) Kňaz žijúci v stave ťažkého hriechu neplatne udeľuje sviatosti; 6) Kniežatá a predstavenia, ak sú v stave ťažkého hriechu, neprávom zastávajú svoj úrad a poddaní ich nesmú počúvať; 7) Inštitucionálna cirkev na čele s pápežom nie je pravou Cirkvou Kristovou; 8) Túto cirkev nie je potrebné počúvať; 9) Inštitucionálna cirkev má svoje oprávnenie iba vtedy, keď koná a chová sa ako spoločenstvo svätých; 10) Cirkev má byť podriadená svetskej moci, ktorá má právo ju reformovať; 11) Kristus neustanovil pápežstvo; 12) Pápežstvo ustanovil cisár Konštantín; 13) Pápež nemá právo Cirkvi vládnuť a nariaďovať jej niečo z pozície jej hlavy; 14) Hostia a víno sa po konsekrácii nestávajú Telom a Krvou Pána; 15) Pri konsekrácii sa podstata hostie a vína nemení, nestáva sa podstatou Tela a krvi Pána; 16) Hostia a víno sa stávajú Telom a Krvou Pána iba v obraznom slova zmysle, latentne; 17) K obraznej premene hostie a vína na Telo a Krv Pána je potrebné, aby celebrujúci kňaz nebol v stave ťažkého hriechu; 18) Dobré skutky, vykonané v stave ťažkého hriechu, sú hriešne; 19) Kňaz v spovednici neudeľuje rozhrešenie, iba ohlasuje Božie odpustenie; 20) Rozhrešenie nie je platné, pokiaľ spovedník je v stave ťažkého hriechu; 21) Skutočnou hlavou Cirkvi je Kristus, nie pápež; 22) Inštitucionálna cirkev nemá práva vyučovať ľud, pokiaľ kňazi žijú v stave smrteľného hriechu; 23) Pápež nemá právo vládnuť svetsky, mať svoj štát; 24) Cirkev nemá mať žiadny majetok; 25) Pápež ani biskup nemajú právo hlásať odpustky; 26) Odpustky nemajú moc odpúšťať skoré tresty za hriechy; 27) Pravá cirkev Kristova je neviditeľné spoločenstvo predestinovaných na večnú spásu a žijúcich v stave milosti; 28) Pravá Cirkev Kristova nie je totožná s cirkvou pápeža, biskupov a kňazov; 29) Cirkev nepotrebuje úctu svätých, ich obrazy a sochy; 30) Cirkvi nemá právo ukladať kanonické tresty;
napr. č. 4, 15, 17, 20, 24, 28 sú jasné bludy, povinnosťou prestavených je nie tlačiť na pílu, ani niekomu vnucovať, že ich vraj šíri, ale sa slušne a v pokoji opýtať obvineného z nich, či ich ozaj hlásal, či s nimi súhlasí, aký má na tie obvinenia úprimný názor, napr.
Za tie mesiace jeho uväznenia nebol na to čas, aby mu tých 30 viet dali napr. na písomné skomentovanie???
Nuž tento otrasný výsmech, ktorý si z kolegu a brata vo viere robili bol výsmechom aj z trpiaceho Krista...
Ak sa na to kresťanský sudca vôbec nepýta, a bez skúmania skutkovej podstaty ide odsúdiť ako trasúci sa a ako nemilosrdným besným psom uhryznutý, je to už nečlovek, antikresťan, jasný ťažký heretik a obeť neandertálsko primitívnej komunikácie kyjakom. Ak nekajúco umrie , bude to démonská bytosť a strašidlo čo napomohla inému vykatapuptovať ho do neba ako mučeníkovi.
či nie je obrovská hanba nielen ccsh.cz ale aj ostatných vrajintelektuálov medzi kresťanmi, čo dodnes vyslovujú opovážlivé súdy a kadejako skrivené svojské komentáre a hlavné dielo majstra Jana Husa "O Církvi" nikto z nich ani nečítal...? lebo je ho po 609 rokoch skoro nemožné nájsť, aj na ich weboch!, a nájdete ho napr. na webe toppropagátora mimozemšťanov ?!? / Texty 7000 stran knih ke stažení - 10. Ostatní Zdroje /
Uvádíte myšlení do okovů odpůrců Církve. Mýlíte se a vůbec netuším, na základě čeho chcete souznít. 11) je správně ustanovil a 12) hloupost, copak papežové i mučedníci do r. 312 byli vymyšlení tradicí? Myslící člověk nesouzní, ale má jistotu poznání rozumu a víry. Takovou jistotu, za kterou je ochoten se postavit a ji hájit.
Ježiš dal Petrovi duchovnú autoritu. Bola v histórii neraz nebedlivými zneužitá. Konštantín ju obohatil o pozemský vplyv, čiže o ďalší druh veľkého pokušenia
Konstantin se papežovi pletl do práce. On mu vzdoroval a Církev přežila a překonala i bludy, které tento círař zastával a které šířili i jeho následovníci.
Kristus neustanovil papežství, každý rozumný člověk chápe, že by takový počin odporoval Jeho učení. Není možné osobu papeže, suveréna státu Vatikán, násilím sladit s výroky našeho Pána: 25Ježíš si je zavolal a řekl: „Víte, že vládci národů panují nad nimi a velcí nad nimi vykonávají svou svrchovanou moc. 26Mezi vámi tomu tak nebude; ale kdo by se chtěl mezi vámi stát velkým, bude vaším …More
Kristus neustanovil papežství, každý rozumný člověk chápe, že by takový počin odporoval Jeho učení. Není možné osobu papeže, suveréna státu Vatikán, násilím sladit s výroky našeho Pána:
25Ježíš si je zavolal a řekl: „Víte, že vládci národů panují nad nimi a velcí nad nimi vykonávají svou svrchovanou moc. 26Mezi vámi tomu tak nebude; ale kdo by se chtěl mezi vámi stát velkým, bude vaším služebníkem; 27a kdo by chtěl být mezi vámi první, bude vaším otrokem. Mt 20:25-2
8Vy se však nenechte nazývat Rabbi, neboť jediný je váš Učitel, vy pak všichni jste bratři. 9A nikoho nenazývejte na zemi svým Otcem, neboť jediný je váš Otec, ten nebeský. 10Ani se nenechte nazývat Vůdci, neboť váš Vůdce je jeden, Mesiáš. 11Ale největší z vás bude vaším služebníkem. 12Kdo se bude povyšovat, bude ponížen, a kdo se poníží, bude povýšen.“ Mt 23:8-11
Pokud někdo hlásá, že Pán ustanovil Petra papežem na základě tohoto výroku, tak dává najevo, že nepochopil jeho obsah:
18A já ti pravím, že ty jsi Petr, a na té skále vybuduji svou církev a brány podsvětí ji nepřemohou. 19A tobě dám klíče království Nebes, a cokoli svážeš na zemi, bude již svázáno v nebesích, a cokoli rozvážeš na zemi, bude již rozvázáno v nebesích.“ Mt 16:18-19
My katolíci veríme, že sv. Peter s kolégiom apoštolov dostali duchovnú autoritu. A z histórie vieme, že mnohokrát bola aj zneužitá. Protestantský postoj je, že tú autoritu má každý kresťan, aby si vykladal Bibliu ako uzná za vhodné. To robí veľa zmätkov
V pravé Církvi Ježíše Krista - Cestě, žádné zmatky nejsou. Učedníci Cesty neposuzují Boží Slovo duševní myslí, ale přijímají jej v Duchu. (Viz 1Kor 2:14)
Každý katolík, který myslí samostatně a v širších souvislostech se vyhne Husovi a jeho ovoci širokým obloukem. Husa vytáhli zednáři jako beranidlo proti katolické církvi. Udělali z něj hrdinu a zidealizovali ho. Kdo četl jeho spisy, tak ví, že to byl zištný vypasený člověk, kterému o Pravdu nikdy nešlo.
To je pravda. Od Husa šly jen obludné a nespravedlivé posudky. Z větší části vylhané, jako když psal, že byl svědkem, jak mnoho kněží souloží i na Štědrý den. Takže dobře, že už zmizel v propadlišti dějin. Jen stejní bludaři a pomlouvači tahají pořád tu mrtvolu na světlo. Mrtvolu, co není hodná následování a nemá co předat.
"jen obludné a nespravedlivé posudky. Z větší části vylhané" idú iba od vášho pseudonymu voči MJH, iba tým primitívnym a teatrálnym ibanegativizovaním potvrdzujete, že ste chorobne zaujatý, volá sa to po slovensky nenávisť, objektivneho pohľadu samozneschopnený a nedávate správne svedectvo pravde
Soudruhu Pakoši, nepomlouvejte mě tady, že trpím nějakou nenávistí. Tak se tady projevujete akorát vy, když kolem sebe tlučete. Víte úplné prd z historie a máte vypláchlý mozek.
Pane Trepi, proč si vymýšlíte proti mistru Janovi? Podle studií Dr. Sedláka se jednalo o poctivého, ale Viklifem pomýleného člověka. Špatná vůle mu nebyla prokázána. Na jakémsi polském hradě se nažel záznam Páleče, bývalého druha M.Jana. Údajně otce Husa vyzpovídal a tedy nebyl upálen, jen zavřen v nějakém klášteře v Německu.
Každý katolický kněz, který se ponořil do svatých Písem, ať už Hus, Luther anebo kdokoli další, kdo si zachoval po tzv. teologickém studiu zdravý rozum, dospěje k poznání, které měl Jan Zlatoústý: Když se v církvi zabydlí hereze, vězte, že není jiného důkazu pravé víry a pravého křesťanství než Písmo svaté, proto ti, kteří se obrátí jinam, zahynou. ( Sv. Jan Zlatoústý, Homilie 49 ad …More
Každý katolický kněz, který se ponořil do svatých Písem, ať už Hus, Luther anebo kdokoli další, kdo si zachoval po tzv. teologickém studiu zdravý rozum, dospěje k poznání, které měl Jan Zlatoústý:
Když se v církvi zabydlí hereze, vězte, že není jiného důkazu pravé víry a pravého křesťanství než Písmo svaté, proto ti, kteří se obrátí jinam, zahynou. ( Sv. Jan Zlatoústý, Homilie 49 ad Mattheum) Drazí biskupové je zde lid, který čeká..... | Lumen de Lumine
Trepifajksl přejal nekriticky cizí názory. Ukazuje, že nedokáže myslet samostatně. Žádný člověk se nenechá upálit ze zbabělosti. Hus měl volbu, buď se přizpůsobí satanistické Nevěstce, nebo zemře za Pravdu v Kristu.
Hus měl k pravdě tak daleko, jako Avi ke křesťanství. Lhal z kazatelny a lhal i před koncilem. Takhle bojovník za pravdu (byť tu svoji) nevypadá. Kromě toho byl korupčník a zištný prospěchář, jak vyplývá z jeho spisů. Už je to připomínání Husa trapnější, než Lenina.
Cituji z článku výše. Tieto vety vythrnuté z kontextu mu boli rozkazom dané k odvolaniu. Povedal, že väčšinu z nich nehlásal. Vybral jsem jediný bod, o kterém jsem přesvědčený, že by Hus nikdy takto nesmýšlel: 10) Cirkev má byť podriadená svetskej moci, ktorá má právo ju reformovať Hus byl obětí katolických intrikánů. Není pravda, co níže píše zmatený Trepifajksl. Hus nebyl žádný zbabělec …More
Cituji z článku výše. Tieto vety vythrnuté z kontextu mu boli rozkazom dané k odvolaniu. Povedal, že väčšinu z nich nehlásal.
Vybral jsem jediný bod, o kterém jsem přesvědčený, že by Hus nikdy takto nesmýšlel: 10) Cirkev má byť podriadená svetskej moci, ktorá má právo ju reformovať
Hus byl obětí katolických intrikánů. Není pravda, co níže píše zmatený Trepifajksl. Hus nebyl žádný zbabělec, ani lhář. Miloval pravdu a rozhodl se pro pravdu zemřít. To zbabělci nedělají.
Mistr Jan Hus byl zastánce pravdy, který však vedl naši společnost k anarchistickým Viklifovým herezím. Tyto omyly ve víře mu vysvětlovali od arcibiskupů po kněze a univerzitu, byl slepý a hluchý. Přes pravdivé poznání i odporu k aktuálním chybám Církve byl odsouzen poctivě jako heretik, odmítl se svých chyb zříci přes snahu bývalých přátel i poctivých účastníků koncilu. Zákon o upalování …More
Mistr Jan Hus byl zastánce pravdy, který však vedl naši společnost k anarchistickým Viklifovým herezím. Tyto omyly ve víře mu vysvětlovali od arcibiskupů po kněze a univerzitu, byl slepý a hluchý. Přes pravdivé poznání i odporu k aktuálním chybám Církve byl odsouzen poctivě jako heretik, odmítl se svých chyb zříci přes snahu bývalých přátel i poctivých účastníků koncilu. Zákon o upalování heretiků byl špatný (platil od pohanského císaře), tento světský zákon vnesl neřád do tehdejší společnosti. Poctivost a průkaznost správného soudu prokázali i nejnovější badatelé o soudním procesu.
Nehájím trest smrti, ale na trest smrti za herezi se musí pohlížet v dobovém kontextu. Akt kacířství nebyl v té době jen aktem proti Bohu ale především aktem proti společnosti. V té době to správně vnímali tak, že hereze je pro duši člověka stejným nebezpečím jako loupež nebo vražda.
Vyjímám: Hus bol obvinený z kacírstva a z názorov, ktoré ani nehlásal. --- Pravda je taková, že Hus sice zapíral, co hlásal, ale bylo mu to vše doloženo z jeho spisů. Inu lhář a zbabělec.
