Das letzte Bedauern eines Selbstmords

Es gibt eine Geschichte darüber, wie heilige Johannes Maria Vianey tröstete die Frau eines Mannes, der sich das Leben nahm, indem er von einer Brücke sprang. Er sagte ihr: "Zwischen Brücke und Wasser hatte er noch viel Zeit, um

Gottes Gnade zu bitten."

Aus früherer Zeit ist der Fall einer gewissen Frau Duprez aus Frankreich bekannt, deren Mann sich wegen Vermögensverlust und Konkurs in Paris das Leben nahm. Er sprang von einer hohen Brücke in den Fluss und beendete vorzeitig sein Leben. Seine Frau, die ständig für ihren unglücklichen Ehemann betete, war tief betroffen. Als sie jedoch hörte, dass in dem Dorf Ars in der Nähe von Lyon ein Priester lebt, Johannes Maria Vianney, der über außergewöhnliche Fähigkeiten verfügt, die über die Fähigkeiten eines gewöhnlichen Menschen hinausgehen, beschloss sie, ihn zu besuchen. Der bekannte deutsche Heiligenbiograph Wilhelm Hünermann beschreibt ihr Treffen wie folgt: „Mrs. Duprez stand zitternd vor Aufregung an der Tür und kniete unwillkürlich nieder, als Vianney an ihr vorbeiging. Für einen Moment war sie vom blauen Licht seiner Augen beeindruckt. „Pastor!“, wagte sie. Der Heilige beugte sich zu ihr nieder und flüsterte: "Er wird gerettet werden!" Angesprochen richtete sie sich wie bewusstlos auf. ,Was willst du damit sagen "Ich sage dir, dass er gerettet wird! Er ist im Fegefeuer und erleidet die Qualen des Fegefeuers." Zwischen dem Brückengeländer und der Wasseroberfläche tat er sich leid. Die Muttergottes bat ihn um Gnade.'

„Woher wissen Sie das?“ stammelte die Dame. „Ich weiß, meine Tochter! Ich weiss! Immerhin war es im Marienmonat Mai. Kurz zuvor betete er mit Ihnen vor dem Bildnis der Muttergottes das Ave Maria. Erinnerst du dich daran? Für dieses eine Ave, die Jungfrau Maria erpresste von ihm die Gnade der Buße und Gottes Barmherzigkeit. Aber betet für ihn! Er wartet im Fegefeuer auf deine Hilfe.'“ (HÜNERMANN, Wilhelm. Selbst der Teufel kapitulierte vor ihm. Also sprach der heilige Priester, ohne dass Mrs. Duprez ihm eine Frage stellte, die Worte, die Balsam für ihre schmerzende Seele waren.

Was ist mit den Seelen von Selbstmördern? Werden sie in der Hölle landen?

In jüngster Zeit haben sich die Positionen der katholischen Kirche in vielen Fragen geändert. Eines der schmerzhaften Themen ist die Kontroverse darüber, was mit den Seelen von Selbstmördern nach dem Tod passiert. Die ursprüngliche Position der Kirche war klar. Selbstmörder hatten keine katholische Bestattungszeremonie und durften nicht einmal zusammen mit Menschen, die eines natürlichen Todes starben, auf Friedhöfen beerdigt werden. Diese Seelen sollten in der ewigen Verdammnis enden. Es gibt jedoch immer mehr glaubwürdige Informationen, dass diese Seelen nicht unbedingt

zur ewigen Vernichtung verurteilt sind.

Johannes Maria Vianney, Priester Feiertag: 4. August * 8. Mai 1786 Dardilly, Frankreich † 04.08.1859 Ars-sur-Formans, Frankreich

Bedeutung des Namens Johannes: Gott ist gnädig (Hebräisch) Patron der Pfarrer, Beichtväter und aller Priester heilige Johannes Maria Vianney

Heilige Johannes Maria Vianney wurde am 8. Mai 1786 in Dardilly geboren, einem relativ großen Dorf etwa acht Kilometer nordöstlich von Lyon, Frankreich. Seine Eltern waren fromme und gute Menschen. Außer ihm hatten sie fünf weitere Kinder, und jedes von ihnen erhielt eine Widmung an die Jungfrau Maria in seinem Namen. Von klein auf wurden sie in großem Respekt vor dem Herrn Gott erzogen. Schon früh zeigte Ján Interesse an Dingen spiritueller Natur. Allerdings hatte er von Geburt an ein heftiges Temperament. Er selbst gab sich große Mühe, sie zu zähmen. Er hat es gut gemacht. Er war gehorsam und seine Mutter setzte ihn als Vorbild für andere Geschwister ein. Während der Französischen Revolution, die ausbrach, als Johannes erst drei Jahre alt war, lief die ganze Familie noch mehr zu Gott, sie gingen heimlich nach St. Messen und sie versteckten Priester im Haus. Wenn ihm die Herde seines Vaters anvertraut wurde, trug er immer eine Statue der Jungfrau Maria bei sich. Er organisierte auch die anderen Hirtenkinder und gemeinsam gestalteten sie Prozessionen und beteten. Er ermahnte sie, nicht zu fluchen, sondern gehorsam zu sein. Wenn sie ärmer waren, teilte er mit ihnen, was er hatte. Im Winter 1795 besuchte er eine Privatschule im Dorf. Er machte große Fortschritte. Mit dreizehn Jahren nahm er die erste St. Rezeption. Mit zwanzig Jahren wurde er konfirmiert. Gleich nach den Burmesen kehrte er nach Hause zurück, um auf der Farm zu helfen. Er wollte jedoch Priester werden. Die Mutter war aufgeregt, aber der Vater wollte ihn nicht gehen lassen. Für ein Studium war kein Geld da, Johannes war schon zu alt für ein solches Studium, und sein Vater wollte ihn lieber zu Hause haben. Schließlich erlaubte er ihm jedoch, eine kleine Pfarrschule in Écully zu besuchen, die dort von ihrem Pfarrer Charles Balley eröffnet wurde. Johannes hatte jedoch ein sehr schwaches Gedächtnis und große Wissenslücken. Vor allem Latein bereitete ihm große Probleme. Er betete, er leugnete, er fühlte sich angewidert. Er pilgerte zum Grab des hl. Francis Regis und das hat ihm Mut gemacht und er hat sich in der Schule ein bisschen verbessert. 1809 musste er sich jedoch einberufen. Bald darauf

Er wurde während des Krieges krank und lebte zwei Jahre in einem kleinen Dorf in den Bergen, wo er Kinder unterrichtete und sie mit seinem frommen Leben ermutigte. Nach Angaben des Staates war er jedoch ein Deserteur und musste untertauchen. Erst 1811 gewährten sie allen Deserteuren der Armee eine Amnestie, damit er nach Hause zurückkehren konnte. Er war sechsundzwanzig Jahre alt, als er anfing, Philosophie in Verrières zu studieren. Sein Studium verlief sehr schlecht. 1813 trat er in das Priesterseminar in Lyon ein, bestand die Prüfungen jedoch nicht und stieg nicht in die höheren Klassen auf. Pastor Balley unterrichtete ihn dann zu Hause, aber auch das half nichts. Balley gelang es, auf Französisch vor Gericht gestellt zu werden. Damit waren die Prüfer zufrieden. Sie sahen seine Frömmigkeit und so konnte Johannes Subdiakon, Diakon und schließlich 1815 Priester werden. Seine erste Stelle war als Kaplan in Écully. Zuerst konnte er nicht gestehen, erst nach einer Weile erteilten sie ihm einen Geständnisbescheid. Sein Beichtstuhl wurde jedoch immer wieder von Menschen belagert, die ihn um Rat und geistliche Hilfe baten. 1817 starb Reverend Balley. Vianney selbst versorgte ihn und begleitete ihn auf seinem Weg in die Ewigkeit. 1818 ernannten sie Johannes zum Verwalter des Dorfes Ars-Dombes, das erst 1821 eine eigenständige Pfarrei wurde. Sie schickten Ján dorthin mit den Worten: „Es ist ein kleines Dorf und es gibt nicht viel Liebe zu Gott darin es, du säst es dort!" Ars war ein Dorf etwa dreißig Kilometer von Lyon entfernt. Es hatte nur zweihundertdreißig Einwohner und war berühmt für seine Gottlosigkeit. Die Kirche wurde aufgegeben, vier Tavernen waren fast ununterbrochen geöffnet, es fehlte an Respekt unter den Menschen, nächtliche Unterhaltung und Ausgelassenheit zerstörten die Moral, die Trunkenheit blühte auf. Als Johannes ankam, machte er sich sofort an die Arbeit. Er putzte die Kirche, richtete das Pfarrhaus nur mit den nötigsten Möbeln ein, schlief auf dem Boden, unterbrach seinen Schlaf und peitschte sich vor dem Schlafengehen immer aus. Zehn Jahre lang kochte er nur sich selbst und immer wieder dasselbe Essen, nur um am Leben zu bleiben. Er besuchte seine Gemeindemitglieder, besonders die Armen, und hatte für jeden ein freundliches Wort. Er lieferte der Kirche einen neuen Altar, Gewänder und baute Kapellen. Acht Jahre lang kämpfte er hart gegen die Unsitte des Fluchens im Dorf. Er brauchte fünfundzwanzig Jahre, um die sündigen Tänze zu beseitigen. Einmal kam er in einen Gastraum, vertrieb die Tänzer, zahlte den Musikern und dem Wirt den Schaden. In der Kapelle St. Er ließ Johannes den Täufer eine treffende Inschrift schreiben: "Sein Kopf war der Preis für den Tanz."

Johannes

Maria Vianney war klein und dünn, sein Haar fiel ihm auf die Schultern, er hatte eine hohe Stirn und seine feurigen Augen hatten einen ungewöhnlichen Charme. Er wusste auch, wie man scherzt. Die Ergebnisse seiner harten Arbeit stellten sich langsam aber sicher ein. Fromme Seelen nahmen seine Reformen mit Freude an und achteten ihn. Allerdings waren es nur wenige. Es gab noch mehr, die von diesem Pastor behindert wurden. Deshalb schrieben sie boshafte Briefe an das bischöfliche Amt und waren stolz auf ihn. Der Erzbischof kannte jedoch die Situation und unterstützte Johannes voll und ganz. Nach einer Weile begann sich die Kirche zu füllen. Die Leute hörten auf, sonntags zu arbeiten. Fluchen war nicht mehr zu hören, in den Familien herrschten christliche Bräuche vor. Ján gründete das Haus der Vorsehung für Mädchen und Waisen seiner Gemeinde. Dafür verwendete er sein Erbe. Ab 1820 predigte er in den umliegenden Pfarreien und hielt Missionen. 1832 brach in Frankreich die Cholera aus. Die Menschen begannen, Trost beim Priester in Ars zu suchen. Das war der Beginn vieler Pilgerreisen. Menschen aus ganz Frankreich und aus allen Gesellschaftsschichten kamen nach Ars, um den Priester zu sehen, bei ihm zu beichten und Ratschläge zu erhalten. Es wird geschätzt, dass jährlich etwa hunderttausend Menschen Ars besuchten. Nun, selbst der Teufel ließ ihn nicht in Ruhe. Er quälte den Priester mit Donner,

mit einem Knall ließ er ihn nicht schlafen, er versuchte ihn anzuekeln. Erst in seinen letzten Lebensjahren hatte der Pfarrer Ruhe vor ihm. Da es viele Menschen gab, bekam Ján die Hilfe eines jüngeren Priesters und später mehrerer Missionare. Er selbst war noch immer von seiner Wertlosigkeit überzeugt und wollte sogar zweimal die Gemeinde verlassen. Aber einmal kehrte er allein zurück, und das zweite Mal ließen ihn die Gemeindemitglieder selbst nicht gehen. Und so diente er weiter. Er las das Gewissen vieler Menschen, verbrachte dreißig Jahre lang täglich sechzehn bis zwanzig Stunden im Beichtstuhl. Er schwankte nicht in seinem Eifer. Am 29. Juli 1859 wurde er krank. Er bekannte und erklärte den Katechismus in einer vollen Kirche. Er ertrug bitterlich bis zum Ende. Als er im Pfarrhaus ankam, musste er sich hinlegen. Das Fieber brachte ihn um. Er ließ seinen Beichtvater, den Priester aus Jassans, rufen. Er gestand und sprach nicht mehr, sondern segnete nur im Stillen diejenigen, die kamen, um ihn zu sehen. Sogar der Bischof besuchte ihn ein letztes Mal. Am Donnerstag, dem 4. August 1859, um zwei Uhr morgens, starb der Pfarrer von Ars mit einem Lächeln auf den Lippen. Er war damals dreiundsiebzig Jahre alt. Die Nachricht von seinem Tod verbreitete sich schnell und Tausende von Pilgern kamen, um ihn auf seiner letzten Reise zu sehen. Auf seinen Wunsch hin wurde er in Arsa im Langhaus der Pfarrkirche beigesetzt. Diese Kirche ist zum Ziel vieler Wallfahrten und zu einem Ort des Gebets geworden. Er wurde 1905 selig und 1925 heilig gesprochen. Sein Leichnam blieb unversehrt erhalten und ist nun in der neuen Basilika in Arsa ausgestellt.