TOM 25 KSIĘGA NIEBA o Woli Bożej – część druga. KSIĘGA Z NIEBA o Woli Bożej Jezusa Chrystusa ZOSTAŁA ogłoszona i dlatego przepowiadana przez ŚWIĘTEGO PAWŁA APOSTOŁA W JEGO LISTACH! JEDEN Z CYTATÓW …More
TOM 25 KSIĘGA NIEBA o Woli Bożej – część druga. KSIĘGA Z NIEBA o Woli Bożej Jezusa Chrystusa ZOSTAŁA ogłoszona i dlatego przepowiadana przez ŚWIĘTEGO PAWŁA APOSTOŁA W JEGO LISTACH! JEDEN Z CYTATÓW JEST TUTAJ i to widać! Biblia Tysiąclecia - Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu - Ef 1 8 Obdarzył nas wszelką mądrością i zrozumieniem, 9 oznajmiając nam tajemnicę swego będzie, zgodnie z planem, który wcześniej w sobie ułożył, 10 dokonać pełni czasów i zjednoczyć wszystko. ponownie w Chrystusie jako Głowie, co jest w niebie i co jest na ziemi. 11 W nim i my uczestniczyliśmy, przeznaczeni przeznaczeni zamysłem Tego, który wszystko sprawuje według planu swojej woli, 12 abyśmy istnieli dla chwały Jego majestatu, my, którzy już pokładamy nadzieję w Chrystusie. . 13 W Nim i wy usłyszeliście słowo prawdy, dobrą nowinę o waszym zbawieniu, i wy w Niego uwierzyliście i zostaliście naznaczeni obiecaną pieczęcią Ducha Świętego. 14 On jest zadatkiem naszego dziedzictwa i oczekuje odkupienia, które uczyni nas [Boga] własnością, ku chwale Jego majestatu. LUISA PICCARRETA zamieszkała w tej Boskiej Woli Jezusa Chrystusa JAKO pierworodna w NIEJ wśród Potomków Adama i Ewy i niosąca w JEJ w chwili poczęcia jako dziedzictwo swój grzech pierworodny – w przeciwieństwie do ŚWIĘTEJ MARYI PANNY, której Niepokalane Poczęcie oszczędziło – jest zadziałało bardzo szybko dzięki TEJ Woli Bożej, która wybrała Ją do Specjalnej MISJI – zarządzonej przez ŚWIĘTĄ Trójcę, JEDYNEGO BOGA, jako OSTATECZNĄ PRZYCZYNĘ Ukoronowania JEGO AKTU Stworzenia i Odkupienia! W ten sposób stała się drugą Uzupełniającą Matką Chrystusa Jezusa według JEJ WŁASNYCH SŁÓW zapisanych w Ewangelii św. Mateusza Biblia Tysiąclecia - Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu - Mt 12 Podobnie i dwóch pozostałych Synoptyków, święty Łukasz i święty Marek, Ewangeliści. LECZ JAK dotąd ZWYKŁO się te wyrażenia o Matce odnosić JEDYNIE do Najświętszej Dziewicy-Matki BOSKIEJ, Maryi. Księga Niebios o Woli Bożej UMIESZCZA USTAMI SAMEGO JEZUSA CHRYSTUSA ten tytuł DLA LUIZY PICCARRETA, "Moja Druga MAMA". On sama była PIERWSZA NAJBARDZIEJ ZASKOCZONA, że TAK ON Ją NAZYWAŁ. Gdyby nie te zdanie z EWANELII Synoptyków, być może BYŁYBY Z TYM ZDANIEM kłopoty natury teologicznej. Możemy więc sądzić, że to ze względu NA Księgę Niebios, Duch Święty ZADBAŁ O TE SŁOWA "moją Matką" w EWANGELIACH. Jakaż bowiem niewiasta miałaby odwagę - oprócz Maryi Niepokalanej - powiedzieć takie słowa, że JEZUS CHRYSTUS JEST JEJ SYNEM?
PICCARRETA
PICCARRETA
Alleluja Polska shares this
- Report
Remove share
chrystusowiec
- Report
Change comment
Remove comment
Słowa Ewangelii według Świętego Mateusza (Mt 10, 16-23)Apostołowie będą prześladowani
Jezus powiedział do swoich apostołów: «Oto Ja was posyłam jak owce między wilki. Bądźcie więc roztropni jak węże, a nieskazitelni jak gołębie. Miejcie się na baczności przed ludźmi! Będą was wydawać sądom i w swych synagogach będą was biczować. Nawet przed namiestników i królów będą was prowadzić z mego powodu …More
Słowa Ewangelii według Świętego Mateusza (Mt 10, 16-23)Apostołowie będą prześladowani
Jezus powiedział do swoich apostołów: «Oto Ja was posyłam jak owce między wilki. Bądźcie więc roztropni jak węże, a nieskazitelni jak gołębie. Miejcie się na baczności przed ludźmi! Będą was wydawać sądom i w swych synagogach będą was biczować. Nawet przed namiestników i królów będą was prowadzić z mego powodu, na świadectwo im i poganom. Kiedy was wydadzą, nie martwcie się o to, jak ani co macie mówić. W owej bowiem godzinie będzie wam poddane, co macie mówić, gdyż nie wy będziecie mówili, lecz Duch Ojca waszego będzie mówił przez was. Brat wyda brata na śmierć i ojciec syna; dzieci powstaną przeciw rodzicom i o śmierć ich przyprawią. Będziecie w nienawiści u wszystkich z powodu mego imienia. Lecz kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony. Gdy was prześladować będą w tym mieście, uciekajcie do innego. Zaprawdę, powiadam wam: Nie zdążycie obejść miast Izraela, nim przyjdzie Syn Człowieczy». Oto słowo Pańskie.
Czytanie z Księgi proroka Ozeasza (Oz 14, 2-10) Obietnica błogosławieństwa Bożego dla Izraela po jego nawróceniu
Tak mówi Pan: «Wróć, Izraelu, do Pana, Boga twojego, upadłeś bowiem przez własną swą winę. Zabierzcie z sobą słowa i nawróćcie się do Pana! Mówcie do Niego: „Usuń cały grzech, a przyjmij to, co dobre, zamiast cielców dajemy Ci nasze wargi. Asyria nie może nas zbawić; nie chcemy już wsiadać na konie ani też mówić: nasz boże do dzieła rąk naszych. U Ciebie bowiem znajdzie litość sierota”. Uleczę ich niewierność, szczodrze obdarzę ich miłością, bo gniew mój odwrócił się od nich. Stanę się jakby rosą dla Izraela, tak że rozkwitnie jak lilia i jak topola zapuści korzenie. Rozwiną się jego latorośle, będzie wspaniały jak drzewo oliwne, woń jego będzie jak woń Libanu. I wrócą znowu, by usiąść w mym cieniu, i zboża uprawiać będą, winnice sadzić, których sława będzie tak wielka, jak wina libańskiego. Co ma jeszcze Efraim wspólnego z bożkami? Ja go wysłuchuję i Ja na niego spoglądam, Ja jestem jak cyprys zielony i Mnie zawdzięcza swój owoc. Któż jest tak mądry, aby to pojął, i tak rozumny, aby to rozważył? Bo drogi Pańskie są proste; kroczą nimi sprawiedliwi, lecz potykają się na nich grzesznicy». Oto słowo Boże.
PSALM RESPONSORYJNY - Ps 51 (50), 3-4. 8-9. 12-13. 14 i 17 (R.: por. 17b)
Usta me będą głosić Twoją chwałę.
Zmiłuj się nade mną, Boże, w łaskawości swojej, *
w ogromie swej litości zgładź moją nieprawość.
Obmyj mnie zupełnie z mojej winy *
i oczyść mnie z grzechu mojego.
Refren.
Ty masz upodobanie w ukrytej prawdzie, *
naucz mnie tajemnic mądrości.
Pokrop mnie hizopem, a stanę się czysty, *
obmyj mnie, a nad śnieg wybieleję.
Refren.
Stwórz, Boże, we mnie serce czyste *
i odnów we mnie moc ducha.
Nie odrzucaj mnie od swego oblicza *
i nie odbieraj mi świętego ducha swego.
Refren.
Przywróć mi radość Twojego zbawienia *
i wzmocnij mnie duchem ofiarnym.
Panie, otwórz wargi moje, *
a usta moje będą głosić Twoją chwałę.
Refren.
Alleluja, alleluja, alleluja.
Gdy przyjdzie Duch Prawdy, doprowadzi was do całej prawdy
i przypomni wam wszystko, co wam powiedziałem. (Por. J 16, 13a; 14, 26d)
Komentarz :
Kościół i świat to dwie rzeczywistości w “trudnym” współistnieniu. Świat, który Kościół ma zwrócić w kierunku Jezusa Chrystusa, nie jest neutralną rzeczywistością, jak wosk czekający na pieczęć, która nada mu formę. Tak byłoby tylko wtedy, gdyby nie było historii grzechu między stworzeniem człowieka i jego odkupieniem. Świat, jako struktura oderwana od Boga, posłuszna jest innemu panu, którego Ewangelia Jana nazywa “panem tego świata”, nieprzyjaciel duszy, któremu chrześcijanin zaprzysiągł —w dniu chrztu— nieposłuszeństwo, konfrontację, aby należeć wyłącznie do Pana i Matki Kościoła, który zrodził się w Jezusie Chrystusie. Ale ochrzczony żyje w tym świecie, a nie w innym, nie wyrzekł się obywatelstwa tego świata ani nie odmawia swojego uczciwego wkładu, aby utrzymać go i poprawić; obowiązki obywatelskie są również obowiązkami chrześcijańskimi; płacenie podatków jest obowiązkiem sprawiedliwości dla chrześcijanina. Jezus powiedział, że my jego zwolennicy jesteśmy w świecie, ale nie ze świata (por. J 17.14-15). Nie należymy do świata bezwarunkowo, całkowicie należymy tylko do Jezusa Chrystusa i Kościoła, prawdziwa ojczyzna duchowa, która jest tu na ziemi i pokonuje barierę czasu i przestrzeni, abyśmy wylądowali na ostatecznej ojczyznie nieba. To podwójne obywatelstwo nieuchronnie zderza się z siłami grzechu i domeny, które poruszają mechanizmy ziemskie. Przeglądając historię Kościoła, Newman mówił, że «prześladowanie jest znakiem Kościoła i prawdopodobnie najbardziej trwałym ze wszystkich».
Jezus powiedział do swoich apostołów: «Oto Ja was posyłam jak owce między wilki. Bądźcie więc roztropni jak węże, a nieskazitelni jak gołębie. Miejcie się na baczności przed ludźmi! Będą was wydawać sądom i w swych synagogach będą was biczować. Nawet przed namiestników i królów będą was prowadzić z mego powodu, na świadectwo im i poganom. Kiedy was wydadzą, nie martwcie się o to, jak ani co macie mówić. W owej bowiem godzinie będzie wam poddane, co macie mówić, gdyż nie wy będziecie mówili, lecz Duch Ojca waszego będzie mówił przez was. Brat wyda brata na śmierć i ojciec syna; dzieci powstaną przeciw rodzicom i o śmierć ich przyprawią. Będziecie w nienawiści u wszystkich z powodu mego imienia. Lecz kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony. Gdy was prześladować będą w tym mieście, uciekajcie do innego. Zaprawdę, powiadam wam: Nie zdążycie obejść miast Izraela, nim przyjdzie Syn Człowieczy». Oto słowo Pańskie.
Czytanie z Księgi proroka Ozeasza (Oz 14, 2-10) Obietnica błogosławieństwa Bożego dla Izraela po jego nawróceniu
Tak mówi Pan: «Wróć, Izraelu, do Pana, Boga twojego, upadłeś bowiem przez własną swą winę. Zabierzcie z sobą słowa i nawróćcie się do Pana! Mówcie do Niego: „Usuń cały grzech, a przyjmij to, co dobre, zamiast cielców dajemy Ci nasze wargi. Asyria nie może nas zbawić; nie chcemy już wsiadać na konie ani też mówić: nasz boże do dzieła rąk naszych. U Ciebie bowiem znajdzie litość sierota”. Uleczę ich niewierność, szczodrze obdarzę ich miłością, bo gniew mój odwrócił się od nich. Stanę się jakby rosą dla Izraela, tak że rozkwitnie jak lilia i jak topola zapuści korzenie. Rozwiną się jego latorośle, będzie wspaniały jak drzewo oliwne, woń jego będzie jak woń Libanu. I wrócą znowu, by usiąść w mym cieniu, i zboża uprawiać będą, winnice sadzić, których sława będzie tak wielka, jak wina libańskiego. Co ma jeszcze Efraim wspólnego z bożkami? Ja go wysłuchuję i Ja na niego spoglądam, Ja jestem jak cyprys zielony i Mnie zawdzięcza swój owoc. Któż jest tak mądry, aby to pojął, i tak rozumny, aby to rozważył? Bo drogi Pańskie są proste; kroczą nimi sprawiedliwi, lecz potykają się na nich grzesznicy». Oto słowo Boże.
PSALM RESPONSORYJNY - Ps 51 (50), 3-4. 8-9. 12-13. 14 i 17 (R.: por. 17b)
Usta me będą głosić Twoją chwałę.
Zmiłuj się nade mną, Boże, w łaskawości swojej, *
w ogromie swej litości zgładź moją nieprawość.
Obmyj mnie zupełnie z mojej winy *
i oczyść mnie z grzechu mojego.
Refren.
Ty masz upodobanie w ukrytej prawdzie, *
naucz mnie tajemnic mądrości.
Pokrop mnie hizopem, a stanę się czysty, *
obmyj mnie, a nad śnieg wybieleję.
Refren.
Stwórz, Boże, we mnie serce czyste *
i odnów we mnie moc ducha.
Nie odrzucaj mnie od swego oblicza *
i nie odbieraj mi świętego ducha swego.
Refren.
Przywróć mi radość Twojego zbawienia *
i wzmocnij mnie duchem ofiarnym.
Panie, otwórz wargi moje, *
a usta moje będą głosić Twoją chwałę.
Refren.
Alleluja, alleluja, alleluja.
Gdy przyjdzie Duch Prawdy, doprowadzi was do całej prawdy
i przypomni wam wszystko, co wam powiedziałem. (Por. J 16, 13a; 14, 26d)
Komentarz :
Kościół i świat to dwie rzeczywistości w “trudnym” współistnieniu. Świat, który Kościół ma zwrócić w kierunku Jezusa Chrystusa, nie jest neutralną rzeczywistością, jak wosk czekający na pieczęć, która nada mu formę. Tak byłoby tylko wtedy, gdyby nie było historii grzechu między stworzeniem człowieka i jego odkupieniem. Świat, jako struktura oderwana od Boga, posłuszna jest innemu panu, którego Ewangelia Jana nazywa “panem tego świata”, nieprzyjaciel duszy, któremu chrześcijanin zaprzysiągł —w dniu chrztu— nieposłuszeństwo, konfrontację, aby należeć wyłącznie do Pana i Matki Kościoła, który zrodził się w Jezusie Chrystusie. Ale ochrzczony żyje w tym świecie, a nie w innym, nie wyrzekł się obywatelstwa tego świata ani nie odmawia swojego uczciwego wkładu, aby utrzymać go i poprawić; obowiązki obywatelskie są również obowiązkami chrześcijańskimi; płacenie podatków jest obowiązkiem sprawiedliwości dla chrześcijanina. Jezus powiedział, że my jego zwolennicy jesteśmy w świecie, ale nie ze świata (por. J 17.14-15). Nie należymy do świata bezwarunkowo, całkowicie należymy tylko do Jezusa Chrystusa i Kościoła, prawdziwa ojczyzna duchowa, która jest tu na ziemi i pokonuje barierę czasu i przestrzeni, abyśmy wylądowali na ostatecznej ojczyznie nieba. To podwójne obywatelstwo nieuchronnie zderza się z siłami grzechu i domeny, które poruszają mechanizmy ziemskie. Przeglądając historię Kościoła, Newman mówił, że «prześladowanie jest znakiem Kościoła i prawdopodobnie najbardziej trwałym ze wszystkich».