Život bez Boha, v ateizme, v bezbožnosti a na záver kresťansky pohreb...
Život bez Boha, v ateizme, v bezbožnosti a na záver kresťansky pohreb...
V súčasnosti sa často hovorí o falošnej,či latentnej zbožnosti a viere...len v nedeľu do kostola na omšu a ešte na Veľkú noc ,či Vianoce na spoveď a žijem si inak... V tejto predvolebnej dobe sa hlásia o slovo bezbožné,protibožské a proticirkevné strany,ktoré lovia hlavne v kresťanských vodách.Koľko je tých naozajstných čestných ateistov,ktorí žijú celý život bez Boha...a nechcú ani cirkevný pohreb...Každý z týchto neznabohov a bezbožníkov,komunistov,liberálov či len hriešnikoch bez kajúcnosti nakoniec ...chce CIRKEVNÝ POHREB a to ešte so sv. omšou...tak kde je ten ich ateizmus...ked chcú božie požehnanie do hrobu...
Bez Boha sa ľahko žije,keď sa má človek dobre a je zdravý...ale keď príde choroba a utrpenie a blížiaca sa smrť...všetko sa mení...tak už každý vzlyká a volá Boha o pomoc,lebo všetky ostatné životné opory padli...aj ich vlastné deti a rodiny ich nechcú,vyhodia ich do plateného starobinca,..aby tam skončili a neotravovali príbuznych...Tam nech se.ú,...sc.jú a nech tam otravujú personál a cudzích ľudí a nie vlastnú rodinu a detí...lebo majetky a peniaze už deti vzali...tak sú už nepotrební...a to nie sú len terajší starí ...ale sme to aj my sami za pár rokov...Taká je holá realita...
Ale k tomu ateizmu...pred smrťou sa už každý ateista bojí,jeho slávny celoživotný ateizmus je v troskách a žobroní Boha o zľutovanie a milosť...alebo mu to proste nariadi...Neopovaž sa Bože ma nejak trestať,čo si to dovoľuješ....vieš kto som ja...už len bol...lebo nevie,čo ho čaká za bránou smrti...Aj nepriatelia cirkvi a prenasledovatelia viery a veriacich na konci života sa zaopatrujú-Husák a im podobní...naraz už Boha potrebujú...a celý život naň zvysoka kašlali.či ho nepotrebovali a bojovali proti nemu...prenasledovali cirkev a veriacich...Čo takého človeka čaká na druhom svete...rovno nebo...či iné zaradenie...?
Napr. jeden známy líder politickej strany nedávno na jednom mítingu verejne kričal ...rúhanie ".DOBOHA".....bežne sa rúha a hanobí meno božie...ale i žije ako ateista a neznaboh...a tak žijú i jeho súdruhovia...potomkovia komunistov a nosáčov...čo v srdci... to na jazyku...A potom za takých pred smrtou doletia ich príbuzní...náš otec umiera,príďte p. kaplán...ano pohreb v kostole,... ale aj s omšou...lebo bol pokrstený...alebo vypísaný z cirkvi...on bude aj tak svätý...hoci aj hriešne žil...ale to žijú tak všetci predsa....
Z liberálnej bezbožnej,protibožskej a proticirkevnej progresívnej strany vychádza všetko temné...a predsa sú tí ľudia pokrstení a dokonca a kresť. vychovaní...ale zradili a zavrhli svoju vieru pre peniaze,kariéru,bohatstvo,slávu rozkoše,sex a moc,,,Ale aj ich čaká POSLEDNÝ DEŇ...Áno niet čistej kresťanskej strany,ktorej by človek mohol plne veriť,lebo sú všade natrepaní hriešni ľudia a nie anjeli...Ale sú strany,ktoré cirkev a vieru veriacich rešpektujú,i podporujú... a strany,ktoré zavádzajú vládu diabla na zemi...a to je rozdiel...
Ale na záver,keď už budú mať dušu na jazyku...tak ...príďte pán kaplán zaopatriť...veď bol pokrstený...síce nežil kresťansky,nechodil k sviatostiam,žil nemravne,bezbožne...ale to sa predsa dnes tak žije...a pohreb so sv. omšou...nezabudnite...!!!
UŽ MA OBKĽÚČILI SMRTEĽNÉ STONY ÚZKOSTI ZÁHROBIA...
A falošná útecha...veď sa vyspovedal predsa,tak ide do neba...to už ani dieťa v škôlke neverí...Boh nie je otrhaná handra na utieranie všetkých ľudských špín a výkalov...ani starý,senilný,dobroprajný deduško,ktorý musí všetko prijať,čo mu vychcaní,vypočítaví ľudia vnútia...Na nebo treba kríž a kresť. život...nielen ledabolú spoveď na konci,keď už má smrť na jazyku...a je otázna aj tá ľútosť a náprava života...spoliehať sa opovážlivo na milosrdenstvo božie...je tiež jeden z ťažkých hriechov...
Tak len záverom...Kde sa strom kloní,tam aj spadne...znie biblická výstraha...Bezbožný,rúhavý,nemravný,pohoršujúci život a potom nakoniec vynútený príbuznými KRESŤANSKÝ POHREB...to je len ceremónia pred ľuďmi a sa to naozaj vylučuje...ale pred Bohom a súdom sa rozvinie celý život...ako sa kresť.žil...či nežil...
V každom prípade,rozumný kresťan,ktorý má aké- také svedomie myslí na Boha a svoju spásu po celý život a niečo pre to aj robí,pre spasenie svojej duše...ak to úmyselne odkladá až pred smrťou,jedná sa o ten hriech proti Duchu sv..ktorý musí vyznať pri tej poslednej spovedi...inak je tá spoved falošná a kájať sa.Boh je spravodlivý,dobrých odmení a zlých potresce...čiže TREST tam je,,,nie je …More
V každom prípade,rozumný kresťan,ktorý má aké- také svedomie myslí na Boha a svoju spásu po celý život a niečo pre to aj robí,pre spasenie svojej duše...ak to úmyselne odkladá až pred smrťou,jedná sa o ten hriech proti Duchu sv..ktorý musí vyznať pri tej poslednej spovedi...inak je tá spoved falošná a kájať sa.Boh je spravodlivý,dobrých odmení a zlých potresce...čiže TREST tam je,,,nie je len ,že každému odpustí a bude milosrdný,Boh i trestá...Preto je aj peklo aj očistec,že Boh aj trestá,inak by bolo len nebo a všetci povinne by šli do neba.A Kristus a jeho Kríž by bol nepotrebný...Nebo si musí človek zaslúžiť...vchádzajte úzkou bránou...Boh pri súde hodnotí celý život a nie len poslednú hodinu,keď sa niekto narýchlo spovedá,či kája...A či tá posledná ľútosť je opravdivá,či by ten človek,keby sa uzdravil, znova hrešil a žil bez Boha...Tie obrátenia na smrteľnej posteli sú veľmi otázne...ako prijme ten umierajúci Boha a jeho lásku,ked ju celý život odmietal a šlapal po nej?Záverom...ano je možná aj duchovná záchrana hriešnika v poslednej chvíli,ak sa opravdivo kája a ľutuje ,ale je to mizivý počet,nakoľko by už za života musel prejaviť nejakú snahu o vzťah s Bohom.Vo väčšine prípadoch je to úroveň...budem si žiť celý život hriešne, podľa seba,bez Boha a potom sa narýchlo pred smrťou vyspovedám a šup do neba...a budem sa mať dobre aj na zemi aj nebi--Aký som šikovný...tak to naozaj nefunguje...toto Boh rázne rozmláti a dotyčný skončí v pekle...
Konštantín I. Veľký - cisár prijal krst tesne pred smrťou. My nevieme, ani nemáme právo vziať na seba úlohu Boha a posudzovať, či niekto má právo alebo nemá mať cirkevný pohreb, tobôž, či je niekto spasený... Mne samej sa stal tento prípad. Poznala som jednu pani, ktorá náhle zomierala. Nevedela som o nej nič - ako žila, akurát mi pár dní pred smrťou povedala, že ako malá chodila ešte s …More
Konštantín I. Veľký - cisár prijal krst tesne pred smrťou. My nevieme, ani nemáme právo vziať na seba úlohu Boha a posudzovať, či niekto má právo alebo nemá mať cirkevný pohreb, tobôž, či je niekto spasený... Mne samej sa stal tento prípad. Poznala som jednu pani, ktorá náhle zomierala. Nevedela som o nej nič - ako žila, akurát mi pár dní pred smrťou povedala, že ako malá chodila ešte s matkou do kostola... neskôr už asi nie. Podarilo sa mi na poslednú chvíľu zavolať k nej kňaza, to už bola v kóme, udelil jej viatikum a tešil sa zo zachránenej duše.
Konštantín I sa nechcel dať pokrstiť preto,lebo vtedy bola taká cirk.prax,že kto spácha ťažkýž hriech po krste bol navždy vylúčený z cirkvi ako zatratený.On bol cisárom,musel podpisovať tresty smrti pri vzburach a vraždiť vo vojnách,preto ten krst musel odkladať až na smrť...ale on sa túžil dať pokrstiť už hneď pri tom slávnom víťazstve nad Maxenciom 28. okt.312...ako sa vteda dala aj slávne …More
Konštantín I sa nechcel dať pokrstiť preto,lebo vtedy bola taká cirk.prax,že kto spácha ťažkýž hriech po krste bol navždy vylúčený z cirkvi ako zatratený.On bol cisárom,musel podpisovať tresty smrti pri vzburach a vraždiť vo vojnách,preto ten krst musel odkladať až na smrť...ale on sa túžil dať pokrstiť už hneď pri tom slávnom víťazstve nad Maxenciom 28. okt.312...ako sa vteda dala aj slávne pokrstiť jeho matka sv.Helena...to na margo cisára... Ano treba u všetkých prípadoch aj na smrteľnej posteli volať kňaza a zabezpečiť sviatosti,ale tu sa skôr jednalo o prípady vypočítavosti,že celý život nemali o Boha záujem a pred smrťou si naraz spomenú,že by chceli byť v nebi...prečo by bol potom hriech proti Duchu sv.-Opovážlivo sa spoliehať....
Kamil, nemyslím, že Boha sa dá oklamať. Ak nie je Boh súčasťou života niekoho, ten si ani nepomyslí pred smrťou, že je potrebné sa s Ním zmieriť. Ak on na Neho pred smrťou, resp. v hodinu smrti myslí, niekde v skrytosti musel byť súčasťou jeho života, resp. má to šťastie, že je súčasťou života jeho okolia. A u toho cisára Konštantína mi to práve pripadá ako vypočítavosť. Kariéra - cisárstvo …More
Kamil, nemyslím, že Boha sa dá oklamať. Ak nie je Boh súčasťou života niekoho, ten si ani nepomyslí pred smrťou, že je potrebné sa s Ním zmieriť. Ak on na Neho pred smrťou, resp. v hodinu smrti myslí, niekde v skrytosti musel byť súčasťou jeho života, resp. má to šťastie, že je súčasťou života jeho okolia. A u toho cisára Konštantína mi to práve pripadá ako vypočítavosť. Kariéra - cisárstvo so všetkým, čo to prinášalo, bolo pre neho dôležitejšie ako Boh. Mal šťastie, že sa mu to podarilo, zrejme mal v ňom Boh zaľúbenie. V mojich očiach to bola trúfalosť.
Práve,že Konštantína povzbudzovali ku krstu aj predtým,aj jeho matka sv.Helena,ale on sa bál hriechu po krste,že príde o nebo...taká bola vtedy prax...a keby sa vzdal vlády cisára...hrozil by kresťanstvu návrat pohanstva,práve že ho kresťania a pápež prosili,aby ostal cisárom,lebo tak mala cirkev slobodu na úkor slobody Konštantína...on sa chcel pokrstiť dávno predtým,ale prax bola iná.Tak …More
Práve,že Konštantína povzbudzovali ku krstu aj predtým,aj jeho matka sv.Helena,ale on sa bál hriechu po krste,že príde o nebo...taká bola vtedy prax...a keby sa vzdal vlády cisára...hrozil by kresťanstvu návrat pohanstva,práve že ho kresťania a pápež prosili,aby ostal cisárom,lebo tak mala cirkev slobodu na úkor slobody Konštantína...on sa chcel pokrstiť dávno predtým,ale prax bola iná.Tak ostal cisárom pre blaho a rozkvet cirkvi...v žiadnom prípade to nebola vypočítavosť,čo sa môže javiť z dnešného pohľadu...Ak by sa vzdal vlády v prospech svojej duše...tak by tisíce kresťanov znova trpelo a bolo mučených pohanmi a cirkev by šla doi katakomb..aj pápež Silvester ho prosil,aby ostal cisárom...On sa obetoval v prospech cirkvi...
Preto ho aj východná cirkev uctievala ako svätca,nie pre jeho osobnú svätosť,ktorú nemal,ale pre dobro cirkvi,o kt. sa zaslúžil.Bohužiaľ Konštantín ako cisár bol prinútený dať aj vraždiť...a na jeho rukách bola i krv..preto krst odkladal,lebo vláda si vyžadovala aj popravy pri vzburách...
Dobre vysvetlené, chápem, akú dilemu prežíval. Ale na druhej strane, keď sa nad tým človek zamýšľa, je správne za zachovanie cirkvi, vlády kresťanov obetovať životy?
Kristus sa tiež obetoval za ľudí,nielen svojich apoštolov...Tam sa inak nedalo,čelil vzburám aj sprisahaniam vo vlastnej rodine...ak by sa vzdal vlády a šiel napr. do kláštora a žil tam pore svoje vlastne spasenie...tak by celé dejiny boli iné...a znova by bolo pohanstvo a potoky kresť. krvi...žiadali,prosili ho pápež,biskupi ,kňazi aby ostal vládnúť,že sa za neho budú modliť...a tak zachránil …More
Kristus sa tiež obetoval za ľudí,nielen svojich apoštolov...Tam sa inak nedalo,čelil vzburám aj sprisahaniam vo vlastnej rodine...ak by sa vzdal vlády a šiel napr. do kláštora a žil tam pore svoje vlastne spasenie...tak by celé dejiny boli iné...a znova by bolo pohanstvo a potoky kresť. krvi...žiadali,prosili ho pápež,biskupi ,kňazi aby ostal vládnúť,že sa za neho budú modliť...a tak zachránil vlastne kresťanstvo...Ale jeho zmýšľanie bolo za Boha a cirkev...sv.Helena-jeho matka mu umrela v náručí,tak si ju vážil a miloval...musel hrešiť a zabíjať a popravovať...ak chcelo kresťanstvoi a Rím prežiť a Kristus zvíťaziť...musel on obetovať svoju dušu a svedomie...ale nakoniec našťastie myslím 3 dni pred náhlou smrťou sa dal urýchlene pokrstiť...tak to ešte stihol...aj kresťanstvo zachrániť aj dušu spasiť...
V dejinách sú také prípady,že pre životy kresťanov a ich slobodu musel niekto obetovať svoju dušu a spásu...slávna cisárovna Marcia z konca 2 st. bola tajnou kresťankou v čase veľkého prenasledovania kresťanov za Commoda...bola milenkou a konkubínou cisára...ale chcela už žiť čisto a zanechať hriešny život konkubíny a žiť pre spásu duše a robiť pokánie...už nechcela hrešiť...Vtedajší pápež …More
V dejinách sú také prípady,že pre životy kresťanov a ich slobodu musel niekto obetovať svoju dušu a spásu...slávna cisárovna Marcia z konca 2 st. bola tajnou kresťankou v čase veľkého prenasledovania kresťanov za Commoda...bola milenkou a konkubínou cisára...ale chcela už žiť čisto a zanechať hriešny život konkubíny a žiť pre spásu duše a robiť pokánie...už nechcela hrešiť...Vtedajší pápež Viktor a kresťania mali u nej jedinú spásu...cez posteľ s Commodom zachránila mnoho odsúdených kresťanov na smrť,vyprosila slobodu kresť. otrokom...ale musela žiť v hriechu s cisárom,ktorý bol ňou posadnutý a splnil jej všetko ak s ním žila v hriechu...Marcia bola rozhodnutá ujsť a zanechať hriešny život...ale tým by kresťania stratili poslednú nádej...sám pápež a kňazi ju prosili,aby ostala aj v hriechu žiť,aby hrešila s cisárom,lebo len tak mohla zachrániť kresťanov / ako kedysi Ester/,Marcia bola veľmi nešťastná,lebo ju kresťania nútili žiť v hriechu a nemravnosti...sám pápež ju na kolenách prosil za množstvo kresťanov umierajúcich strašnými mukami...Tak nakoniec proti svojej vôli a túžbe po čistom,kajúcom živote ostala a žila v nemravnom zväzku s cisárom,ale zachránila tak tisíce mučených kresťanov...tak obetovala svoju spásu za životy mučených...Je to jeden z mála prípadov,kedy cirkev,kňazi i pápež žiada človeka,aby ostal žiť v ťažkom hriechu a nesmel zanechať ťažké hriechy a život v nemravnosti...
ja som pred pár rokmi počula mladých ľudí - absolventov katolíckej ZŠ a gymnázia, ktorí mi povedali, že neuznávajú svätých, pretože sv. Štefan, ktorý dal zavraždiť svojho brata, bol vymenovaný za svätého! Mladých ľudí takýto spôsob svätorečenia odpudzuje! Asi je potrebné na toto dbať, pretože nefanatických mladých ľudí stratíme!
to už lepšie sa mohli vyhovoriť,že neuznávajú ani apoštolov,lebo Judáš zradil.Inak nebol to brat sv.Štefana,ale príbuzny,ktorý vyvolal sprisahanie proti kráľovi,,kráľ mu dal ešte šancu...ale dotyčný znova rozpútal útoky...tak bol chytený a daný do väzenia...tam mal umrieť...To sa aj dnes deje...ak zautočíte idete do basy...Asi im nemal kto vysvetliť tú udalosť...a koľko je iných svätých čo ozaj …More
to už lepšie sa mohli vyhovoriť,že neuznávajú ani apoštolov,lebo Judáš zradil.Inak nebol to brat sv.Štefana,ale príbuzny,ktorý vyvolal sprisahanie proti kráľovi,,kráľ mu dal ešte šancu...ale dotyčný znova rozpútal útoky...tak bol chytený a daný do väzenia...tam mal umrieť...To sa aj dnes deje...ak zautočíte idete do basy...Asi im nemal kto vysvetliť tú udalosť...a koľko je iných svätých čo ozaj boli svätí do krvi...to už detičky nevedia...Kto chce nájde si hocijakú výhovorku...aby nemusel plniť nábož. povinnosti...Boh nikoho násilím neťahá do neba...budú mať peklo....
Kamil, ja si len myslím, že by im to mal niekto takto , ako ty píšeš o Konštantínovi, vysvetliť. Vtedy by to pochopili, ale zrejme im v škole (zdôrazňujem kresťanskej) iba prečítajú suchý životopis, kde je nejaká vražda ešte zdôraznená... a už je na svete ľudský pohľad na svätca. Tvoje príbehy i vysvetlenia formujú k dobru.
Milá pani Johanka,velmi pekne ďakujem za uznanie,ale to nie je moje..je to mi len dané,aby som to len zverejnil...Ano ,veľa klamstiev sa pchá do hláv našich žiakov a mládeže,že sú to už celé hony lží za učelom mládež odvrátiť od Boha a cirkvi...je to na učiteľoch,ale vieme,že učiteľ učí za peniaze...a ak by mu ich nedali,či stratil robotu,odučí tak,ako od neho žiada svet. Množstvo útokov na …More
Milá pani Johanka,velmi pekne ďakujem za uznanie,ale to nie je moje..je to mi len dané,aby som to len zverejnil...Ano ,veľa klamstiev sa pchá do hláv našich žiakov a mládeže,že sú to už celé hony lží za učelom mládež odvrátiť od Boha a cirkvi...je to na učiteľoch,ale vieme,že učiteľ učí za peniaze...a ak by mu ich nedali,či stratil robotu,odučí tak,ako od neho žiada svet. Množstvo útokov na cirkev v dejinách je robená cez umelo vytvorené lži a ohovárania...Kedysi ma učil na škole profesor,tvrdý komunista a odporca cirkvi,ktorý sa sám priznal,že ako mladík aj miništroval a bol veriaci...Ale peniaze ,kariéra a moc vtedajšej KSČ ho urobili ateistom...a vysmieval sa nám na hodinách dejepisu a obč. výchovy, aká je cirkev hlúpa a zaostalá,keď napr. učí že Herodes zabil neviniatka,potom dal zabiť Krstiteľa a neskôr ešte aj apoštola Jakuba...že sú to blbosti,lebo nemohol toľko žiť..ten Herodes...a keď sme mu ako žiaci oponovali,že sa jedná o 3 Herodesoch a každý bol iný človek ,spojený len menom,tak sme dostali 5
Mal som na fakulte jedného spolužiaka, ktorý bol veľký súdruh a už od prvého ročníka náš vedúci. Keď sme mali po skončení fakulty a aj vojny jedno stretnutie, tak keď som tam rozprával, ako ma za údajnú "náboženskú propagandu" na vojne väznili a eskortovali na Pankrác, tak sa tomu smial s úškľabkom, ako som vraj na tej vojne zostarol, až ho museli ostatní spolužiaci krotiť, aby sa ovládal.…More
Mal som na fakulte jedného spolužiaka, ktorý bol veľký súdruh a už od prvého ročníka náš vedúci. Keď sme mali po skončení fakulty a aj vojny jedno stretnutie, tak keď som tam rozprával, ako ma za údajnú "náboženskú propagandu" na vojne väznili a eskortovali na Pankrác, tak sa tomu smial s úškľabkom, ako som vraj na tej vojne zostarol, až ho museli ostatní spolužiaci krotiť, aby sa ovládal. Celý život preňho bola jen kariéra a partičky s opilcami. Pred dvoma týždňami mi spolužiaci poslali jeho parte, kde mu rodina vystrájala cirkevný pohreb, dokonca v Prahe priamo v kostole s pokračovaním na cintoríne. Pochybujem, že by sa vôbec pred smrťou stačil obrátiť, lebo na parte bolo napísané, že zomrel náhle ticho vo spánku. Tých náhlych úmrtí je dnes vraj veľa, kto vie, možno trpké ovocie kovid vakcinácie. Po telefónu som sa potom rozprával s jedným našim spoločným spolužiakom, a ten sa čudoval, keď zbadal jeho fotku na parte, poslednú pred smrťou, že taká kreatúra sa predsa nemohla obrátiť, ako teda mohol mať cirkevný pohreb. A rozprával mi ďalšie historky na toto téma, ktoré tu, pán Horal, uvádzate.
Dúfam, že si prečíta aj Dominik váš príbeh...Chodiť s krížikom pri funuse hriechy zo života nevymaže a Boh rozhodne, či mu milosti z toho cirkevného pohrebu uzná alebo odopre. Ľudia sa môžu tváriť na čokoľvek.Určite sa budete s láskou modliť, aby išiel do neba...
Aj na smrteľnej posteli je ešte možné obrátenie a ľútosť,ako aj lotor na kríži...ale je to skôr veľká výnimka ako pravidlo... a je to i ohromná nezaslúžená božia milosť a dar...lebo...keď človek celý život Bohom pohrdal..odháňal Ho od seba...Kde sa strom kloní tam aj spadne...Opovážlivo sa spoliehať na milosrdenstvo božie...a aká bude tá ľútosť...ak Boha si v živote nevážil a nemiloval...…More
Aj na smrteľnej posteli je ešte možné obrátenie a ľútosť,ako aj lotor na kríži...ale je to skôr veľká výnimka ako pravidlo... a je to i ohromná nezaslúžená božia milosť a dar...lebo...keď človek celý život Bohom pohrdal..odháňal Ho od seba...Kde sa strom kloní tam aj spadne...Opovážlivo sa spoliehať na milosrdenstvo božie...a aká bude tá ľútosť...ak Boha si v živote nevážil a nemiloval...ano nevidíme do srdca ľudí...ale vidíme, čo z toho srdca vychádza navonok...to sa dá vidieť...či má v srdci Boha.alebo tam sedí diabol...podľa skutkov...A či nie je ten záver života len holá vypočítavosť...a nie je to posudzovanie ale holá pravda a fakta...
Tiež jedno z do očí bijúcich pokrytectiev na ktorom kolaboruju kňazi. No v SR je plno pokrstených komunistov...a ich detičiek... samozrejme dobre zabezpečených, práve vďaka tomu nekonečnému prevracaniu kabátov, kde vietor tam plášť.... Ako kňaz by som odoprela vysluhovať cirkevný pohreb takýmto indivíduam, aj sviatosti. To je hádzať perly sviniam...Sú veľmi naivní, aj keď sa vyspovedajú pred …More
Tiež jedno z do očí bijúcich pokrytectiev na ktorom kolaboruju kňazi. No v SR je plno pokrstených komunistov...a ich detičiek... samozrejme dobre zabezpečených, práve vďaka tomu nekonečnému prevracaniu kabátov, kde vietor tam plášť.... Ako kňaz by som odoprela vysluhovať cirkevný pohreb takýmto indivíduam, aj sviatosti. To je hádzať perly sviniam...Sú veľmi naivní, aj keď sa vyspovedajú pred smrťou...hriechy sa odpustia, večné tresty ostávajú! A pekne si pozrú do detailov koľko životov zničili a odtrpia si to aspoň 1000x...napr. smraďoch nietszche čo vybľakoval proti Bohu celý život...a smrti sa bál tak, že mu museli všade v noci svietiť. Okrem toho, ze mal podozrenie na syfilis, schizofréniu a určitý čas pobudol na psychiatrii. No "veľký mysliteľ"! Vhupol do zeme ako posledný žobrák. No poznám aj prípad, kedy sa podobný chcel vyspovedať na konci života, ale dostal porážku a onemel...
Áno, súdiť bude ON. No to ako niekto žije a ovplyvňuje druhých a je to v rozpore so všetkými prikázaniami asi nebudem prehliadať...Pochybujem, že satanistické zmije ešte srdcia majú a určite by som nechcela ani nazrieť, čo v nich skutočne je.
Boh aj týchto ľudí neskutočne miluje. Panna Mária nám vo Fatime povedala, aby sme sa za takých ľudí modlili, aby neskončili v pekle. Čo ak sa za týchto ľudí niekto modlil, aby v tom pekle neskončili? Ja peklo nikomu neprajem, ani tomu najväčšiemu satanistovi, lebo ten človek netuší, čo to v skutočnosti je. Boh nám hovorí, aby sme sa za takých ľudí modlili a odpúšťali im, chceli pre nich to …More
Boh aj týchto ľudí neskutočne miluje. Panna Mária nám vo Fatime povedala, aby sme sa za takých ľudí modlili, aby neskončili v pekle. Čo ak sa za týchto ľudí niekto modlil, aby v tom pekle neskončili? Ja peklo nikomu neprajem, ani tomu najväčšiemu satanistovi, lebo ten človek netuší, čo to v skutočnosti je. Boh nám hovorí, aby sme sa za takých ľudí modlili a odpúšťali im, chceli pre nich to najväčšie dobro. O tomto je kresťanstvo. Podľa toho treba aj merať svoj pokrok v láske, pokore a iných čnostiach. Kresťanstvo je veľmi náročné náboženstvo pre človeka, ktorý si nevyprosuje milosti a neprijíma často Eucharistiu. Ono je o láske až do krajností. Nebudem nikomu prijať nikdy peklo, aby nakoniec mne samému nebolo to peklo dopriate. Keď človek stráca čas pozeraním sa na hriechy a chyby iných, nemá čas na to, aby bojoval s vlastnými.
Byť si vedomý vlastných chýb, hriechov a nedostatkov je znakom pokory. Ja im prajem zažiť to "peklo", ktoré spôsobili, a to majú isté. Inak by Boh nebol spravodlivý. Aj podľa výpovedí svätcov, ktorí videli očistec..Ty ak chceš, modli sa za nich. Ja mam pre nich len Zaklínací žalm. A nie, určite to neotočíš, že ja mám málo lásky...Kristus mohol ísť do krajnosti, lebo bol Boh...ja sa na neho …More
Byť si vedomý vlastných chýb, hriechov a nedostatkov je znakom pokory. Ja im prajem zažiť to "peklo", ktoré spôsobili, a to majú isté. Inak by Boh nebol spravodlivý. Aj podľa výpovedí svätcov, ktorí videli očistec..Ty ak chceš, modli sa za nich. Ja mam pre nich len Zaklínací žalm. A nie, určite to neotočíš, že ja mám málo lásky...Kristus mohol ísť do krajnosti, lebo bol Boh...ja sa na neho hrať nebudem, idem v râmci možností, a bolo by to neúprimné priať im nebo, keď chcem spravodlivosť.
Každý kresťan sa má stať obrazom Krista na zemi, o tom je kresťanstvo. Máš málo lásky, väčšina z nás má málo lásky. Pozri sa na tých najväčších svätcov, koľko mali lásky oni, a aj tak to nebolo nič. Neviem, či si čítala Mystické mesto Božie, ale Pán Ježiš chcel od Otca, aby spasil dokonca aj tých, čo nechcú byť spasení, čo mu Otec odoprel.
Spravodlivosť, spravodlivosť dookola opakuje satan, ktorý nás chce presvedčiť, že Boh nemá žiadne milosrdenstvo pre nás, len spravodlivosť, ale Božie milosrdenstvo je nekonečné, ako je aj Boh nekonečný, on si nepraje smrť hriešnika, ale aby sa obrátil a žil. Boh dáva rovnakú odplatu aj tomu, kto prišiel k nemu ako posledný, a najhorší a dlhý očistec je dosť podobný peklu, navyše nezabúdaj na …More
Spravodlivosť, spravodlivosť dookola opakuje satan, ktorý nás chce presvedčiť, že Boh nemá žiadne milosrdenstvo pre nás, len spravodlivosť, ale Božie milosrdenstvo je nekonečné, ako je aj Boh nekonečný, on si nepraje smrť hriešnika, ale aby sa obrátil a žil. Boh dáva rovnakú odplatu aj tomu, kto prišiel k nemu ako posledný, a najhorší a dlhý očistec je dosť podobný peklu, navyše nezabúdaj na to, že duše v očistci už nič nemôžu urobiť, aby sa dostali do neba a sú odkázané na nás žijúcich na zemi.
Vážne? A čo pokrstení katolici a satanisti zároveň, ktorí si vybrali dobrovoľne slúžiť diablovi, tým nikto nevyčíta málo lásky...kedy sa tí budú modliť za spásu mojej/tvojej duše...ku Kristovi sa môžme len malými krôčikmi približovať. A ver tomu, že pri mojej povahe je výkon už to, že im to nevraciam...no, tak ja nie som obetná duša. Celkovo ma tá nerovnováha, toho ako má kto v živote naložené …More
Vážne? A čo pokrstení katolici a satanisti zároveň, ktorí si vybrali dobrovoľne slúžiť diablovi, tým nikto nevyčíta málo lásky...kedy sa tí budú modliť za spásu mojej/tvojej duše...ku Kristovi sa môžme len malými krôčikmi približovať. A ver tomu, že pri mojej povahe je výkon už to, že im to nevraciam...no, tak ja nie som obetná duša. Celkovo ma tá nerovnováha, toho ako má kto v živote naložené dosť štve...
Ver mi, že to štve každého. Ale ty nemáš pozerať na to, čo robia iní, ale čo robíš ty sama. Boh určil každému človeku stupeň svätosti, je na nás, aby sme dosiahli ten stupeň svätosti, pre ktorý sme boli určení. Nie sme obetné duše, ale každý sa môže stať obetnou dušou, lenže to už musí mať dostatok Kristovej lásky v sebe. Časté pristupovanie k sviatostiam nás má uspôsobovať k svätosti. Ver …More
Ver mi, že to štve každého. Ale ty nemáš pozerať na to, čo robia iní, ale čo robíš ty sama. Boh určil každému človeku stupeň svätosti, je na nás, aby sme dosiahli ten stupeň svätosti, pre ktorý sme boli určení. Nie sme obetné duše, ale každý sa môže stať obetnou dušou, lenže to už musí mať dostatok Kristovej lásky v sebe. Časté pristupovanie k sviatostiam nás má uspôsobovať k svätosti. Ver mi, že aj ja sa dosť premáham neraz, no to je to zapieranie seba a bratie kríža. Vidieť dobro aj v tom najväčšom zločincovi je výsadou svätých, a nikto kto nie je svätý nepríde do neba. Veru úzka a tŕnistá je cesta, ktorú pre nás Boh vytýčil, aby sme sa dostali do neba. Jedno je však vedieť, druhé praktizovať.
Nuž hlavne, aby sa do neba dostali tí satanisti, chúďatká...a keď nie, tak to bude moja chyba, nie ich... myslím hlavne na svoju dušu keď sa vzdávam pomsty...
Daj pozor Monika, aby si nebola ako ten farizej... Bože ďakujem ti že nie som taký hnusný satanista ako ten vzadu .... Asi ešte nepoznáš svoje hriechy, ak máš sklon takto rozmýšľať...
Bernadetta to, že som hriešna nie je žiadna novinka. Nijak sa nepotrebujem opekňovať. Svoje hriechy mam pred očami vždy pred spytovaním svedomia, a to každý deň. Určite satanisti si robia spivedné zrkadlo každú hodinu...No nechodím na čierne omše, zaklínať k vešticiam a platiť za to, aby sa niekomu nedarilo alebo, aby zhebol...prestanťe už konečne útočiť na obete satanistov. Čo to tu máte za …More
Bernadetta to, že som hriešna nie je žiadna novinka. Nijak sa nepotrebujem opekňovať. Svoje hriechy mam pred očami vždy pred spytovaním svedomia, a to každý deň. Určite satanisti si robia spivedné zrkadlo každú hodinu...No nechodím na čierne omše, zaklínať k vešticiam a platiť za to, aby sa niekomu nedarilo alebo, aby zhebol...prestanťe už konečne útočiť na obete satanistov. Čo to tu máte za zvyk? Vyčítať, keď sa používajú na nich sväteniny a trpia...poukazovať na ich prázdny, bohorúhačský život je málo lásky...a pod. No a do kostolíka, kde presne takto jeden z nich chodí, aj pravidelne si ukradnúť hostiu nechodím...Boh rozhodne kto je farizej.
Keby tebe Boh nedal milosť, bola by si mozno horsia ako ti satanisti čo tebe ublížili.... Pokiaľ nevidíme hrôzu svojich hriechov ktorými sme urážali Boha - alebo ktoré by sme isto spáchali keby sme neboli kresťanmi... Pokiaľ seba nevidíme ako najväčšieho hriešnika, budeme stále ukazovať na tých okolo ooovela väčších hriešnikov než sme my. Lenže Boh nehladi na osoby. Každého bude súdiť spravodlivo …More
Keby tebe Boh nedal milosť, bola by si mozno horsia ako ti satanisti čo tebe ublížili.... Pokiaľ nevidíme hrôzu svojich hriechov ktorými sme urážali Boha - alebo ktoré by sme isto spáchali keby sme neboli kresťanmi... Pokiaľ seba nevidíme ako najväčšieho hriešnika, budeme stále ukazovať na tých okolo ooovela väčších hriešnikov než sme my. Lenže Boh nehladi na osoby. Každého bude súdiť spravodlivo. Jemu nechaj pomstu, on odplati. Ty máš príkaz milovať aj toho najväčšieho nepriateľa!
Milovať blížneho ako seba samého. Teda priať a vyprosovat druhému spásu rovnako ako sebe. Akurát bludarom sa máme po napomenutí vyhýbať.. pretože ich reči by ohrozili tú našu spásu. More
Milovať blížneho ako seba samého. Teda priať a vyprosovat druhému spásu rovnako ako sebe.
Akurát bludarom sa máme po napomenutí vyhýbať.. pretože ich reči by ohrozili tú našu spásu.
O tú milosť musí človek veľmi prosiť, zachovávať ju a pracovať na nej. Nie sa jej dobrovoľne vzdávať, prípadne ju rovno hádzať do koša službou zlu. A ty miluješ svojich nepriateľov, keď to tak vrelo odporúčaš? Lebo o to sa tak môžme akurát snažiť, a je to popretie samého seba na inom stupni...možno sa k tomu raz priblížim...
Včera som si v kostole vypočula poučnú kázeň. Pointa bola v tom, že malé previnenia ľudí dokážeme odpustiť sami, ale veľké nedokážeme odpustiť bez Božej pomoci! Je to pravda, odpustila som vrahovi svojej sestry, hoci som ju veľmi milovala a veľmi mi chýba!
Johanika Tak to je teda iný príklad zo života.Len vy viete, čo vás to stálo síl...je to trpké víťazstvo nad sebou, no okrem bolesti nad stratou vás nemôže týrať aj nenávisť. To dokáže naozaj málokto, uviesť do praxe evanjelium...
Moje jarmo je príjemné a bremeno ľahké.. keď sa pokorne sklonime pred božou vôľou, tak aj to odpustenie nepriateľovi je sladké.. veď sme zomreli hriechu aby sme žili Bohu. Keď si mŕtva sebe a svojim pocitom tak je jednoduchšie odpúšťať.. musí byť ale človek ukrižovaný s Kristom. Áno, oplakala som že som neodpustila mojim vinnikom až tak že som sa modlila aby boli so mnou v nebi ... Aby Boh aspoň …More
Moje jarmo je príjemné a bremeno ľahké.. keď sa pokorne sklonime pred božou vôľou, tak aj to odpustenie nepriateľovi je sladké.. veď sme zomreli hriechu aby sme žili Bohu. Keď si mŕtva sebe a svojim pocitom tak je jednoduchšie odpúšťať.. musí byť ale človek ukrižovaný s Kristom. Áno, oplakala som že som neodpustila mojim vinnikom až tak že som sa modlila aby boli so mnou v nebi ... Aby Boh aspoň jednej duši dal tú milosť pokánia čo mne .. A zväčša ľudia čo mi najviac ubližujú, si takto pýtajú modlitbu.. a keď sa za nich modlím, tak aj mám súcit s nimi uboziakmi
Treba Pána prosiť aj o uzdravenie rán, ktoré v nás hriechy iných spôsobili, pretože takéto zranenia sú neraz aj príčinou ďalších našich hriechov voči iným. Názorný príklad je Ukrajina, kde Ukrajinci Rusom nedokázali odpustiť a neprosili Boha o vlastné uzdravenie, preto teraz ešte viac trpia a zlo ich vie zneužívať na svoje ciele, lebo živili v sebe neodpustenie a pomstu.
Boh ich bude súdiť. My do srdca druhého nevidíme, preto buďme radi, ak sa niekto aj na smrteľnej posteli obráti. Aj takéto utrpenie, choroba, staroba je milosťou od Boha, aby sa človek obrátil. On chce dať aj tomu poslednému rovnako.
Dominik hovoril by si inak, keby si videl a zažil na vlastnej koži niekoho zapredaného diablovi pôsobiť zlo desaťročia...a potom pred smrťou kuvikať o milosť. Boh nemôže byť len milosrdný, ale aj spravodlivý...
Boh je vždy spravodlivý, keby nebol spravodlivý, nemohol by byť milosrdný. Ja viem, ako to vyznieva, ale o tomto je kresťanstvo, keď človek ide na hlbinu. Kresťanstvo nás učí odpúšťať, ale to nám Pán Ježiš povedal pre naše vlastné dobro, aby sme odpúšťali, a my musíme odpúšťať. Je veľmi ťažké znášať zlo, ale potom sa človek pozrie na Ukrižovaného, čo on sám nevinný vytrpel za zlo, a potom už …More
Boh je vždy spravodlivý, keby nebol spravodlivý, nemohol by byť milosrdný. Ja viem, ako to vyznieva, ale o tomto je kresťanstvo, keď človek ide na hlbinu. Kresťanstvo nás učí odpúšťať, ale to nám Pán Ježiš povedal pre naše vlastné dobro, aby sme odpúšťali, a my musíme odpúšťať. Je veľmi ťažké znášať zlo, ale potom sa človek pozrie na Ukrižovaného, čo on sám nevinný vytrpel za zlo, a potom už je človek proste ticho a odpustí. Boh si praje spásu všetkých, a súdy nechajme na neho, Boh si pritiahne aj takto ľudí, utrpením, chorobou, starobou, smrťou.
A pozri sa na to, kde je teraz napríklad Ukrajina, lebo nedokázala odpustiť Rusom, čo im urobili. Nikdy by nedokázali takto poštvať, keby vedeli odpustiť, ale preto, že nevedeli odpustiť, teraz trpia ešte viac.
Odpustiť máš vtedy, keď ťa o to odpustenie niekto príde s ľútosťou a úprimnosťou požiadať. Presne tak sa to deje aj pri sv.spovedi s nami a s Bohom...keď ty si toho schopný, dobré pre teba a tvoju pečeň, odpúšťať na počkanie bez prejavu sebareflexie u dotyčného.A tú Ukrajinu radšej komentovať nebudem, keďže tam ide o mocenské hrátky...
Chcieť spravodlivosť nie je hriech, ale ty nie si Sudca, tým je Boh, ty tu nemáš rozhodovať o tom, kto má skončiť v pekle a kto v nebi či v očistci, tvojim povolaním je modliť sa za takých ľudí, ísť príkladom, a dokonca ich oboznamovať s evanjeliom. Každý kresťan by mal byť aj misionárom vo svojom okolí. Neboj sa o to, každý z nás bude zo všetkého súdený, a každý dostane aj to, čo si zaslúži …More
Chcieť spravodlivosť nie je hriech, ale ty nie si Sudca, tým je Boh, ty tu nemáš rozhodovať o tom, kto má skončiť v pekle a kto v nebi či v očistci, tvojim povolaním je modliť sa za takých ľudí, ísť príkladom, a dokonca ich oboznamovať s evanjeliom. Každý kresťan by mal byť aj misionárom vo svojom okolí. Neboj sa o to, každý z nás bude zo všetkého súdený, a každý dostane aj to, čo si zaslúži, Boh je spravodlivý, ale tebe neprináleží rozhodovať o niekom, kde má ísť a súdiť ho.
Nemusím ich s ničím oboznamovať, evanjelium dobre poznajú a zavrhli ho dobrovoľne. Ja ich nesúdim a pri ich poslednom verdikte nebudem, ani sa ho nedozviem...no zvolávať Božiu spravodlivosť už tu na zemi mi nikto zakázať nemôže...ja to nechávam v Božích rukách.
Ja som písal o všetkých ľuďoch v tvojom okolí, neviem podľa čoho vieš, že boli oboznámení s evanjeliom, mnohí ho možno ani nechápu, znalosti povrchné, potom často odmietajú niečo, o čom majú nesprávnu predstavu. A na tvojom mieste by som sa bál zvolávať Božiu spravodlivosť, pretože tá môže zachvátiť aj teba. Kým tu žijeme, tak sme pod Božím milosrdenstvom, nesmiernym Božím milosrdenstvom. …More
Ja som písal o všetkých ľuďoch v tvojom okolí, neviem podľa čoho vieš, že boli oboznámení s evanjeliom, mnohí ho možno ani nechápu, znalosti povrchné, potom často odmietajú niečo, o čom majú nesprávnu predstavu. A na tvojom mieste by som sa bál zvolávať Božiu spravodlivosť, pretože tá môže zachvátiť aj teba. Kým tu žijeme, tak sme pod Božím milosrdenstvom, nesmiernym Božím milosrdenstvom. Na druhom svete bude už len Božia spravodlivosť. Každý dostane to, čo si zaslúži, o to nemusíš prosiť, to máš zaručené.
Prečo by som sa mala báť? Aj židia v starom zákone volali k Bohu o okamžitý zákrok keď išlo o do neba volajúce hriechy....nech sa hlavne boja tí, čo páchajú neprávosť...každý má evanjelizovať svojím životom...nemusia sa pýtať...vidia, počujú..nájdu si...a suplovať kňazov nemám dôvod...
A ešte k tej spovedi, Boh tiež nepotrebuje spoveď, aby nám odpustil, to my potrebujeme spoveď, aby sme sa vrátili pod jeho autoritu. Boh nám odpúšťa automaticky a okamžite, on je dobrý otec, ktorý nás deň čo deň vyzerá z okna, kedy sa vrátime k nemu. Ak sa nevyspovedáme z ťažkých hriechov, sme mimo Božej autority a v moci diabla, ktorý si na nás tak robí nárok, a sami sme sa rozhodli tým pre …More
A ešte k tej spovedi, Boh tiež nepotrebuje spoveď, aby nám odpustil, to my potrebujeme spoveď, aby sme sa vrátili pod jeho autoritu. Boh nám odpúšťa automaticky a okamžite, on je dobrý otec, ktorý nás deň čo deň vyzerá z okna, kedy sa vrátime k nemu. Ak sa nevyspovedáme z ťažkých hriechov, sme mimo Božej autority a v moci diabla, ktorý si na nás tak robí nárok, a sami sme sa rozhodli tým pre peklo. Boh nám nedal slobodnú vôľu, aby sme robili zlo, ale aby sme sa slobodne rozhodli konať dobro. Sviatosti nám Boh dal pre nás, nie pre neho, takže Boh nepotrebuje našu spoveď na to, aby nám odpustil, on ju nám dal ako prostriedok, aby sme sa vrátili k nemu a pod jeho autoritu. Boh nie je obmedzený sviatosťami, ale nám sviatosti poskytujú záruku spásy a bezpečnú cestu domov k nemu.
Dominik Boha aj sviatosti potrebujeme jasné že my. Boh je dokonalý. No mýliš sa v tom, že automaticky odpúšťa. Na to sa spolieha množstvo ľudí...to by mohli do nemoty hrešiť a veď Boh mi odpustil a zase, a žiadna spoveď by nebola potrebná...každý musí do tej spovedelnice prísť a úprimne ľutovať, nahradiť škodu!, odprosiť a snažiť sa o nápravu života. Inak je spoveď neplatná, keď už tam vie, že …More
Dominik Boha aj sviatosti potrebujeme jasné že my. Boh je dokonalý. No mýliš sa v tom, že automaticky odpúšťa. Na to sa spolieha množstvo ľudí...to by mohli do nemoty hrešiť a veď Boh mi odpustil a zase, a žiadna spoveď by nebola potrebná...každý musí do tej spovedelnice prísť a úprimne ľutovať, nahradiť škodu!, odprosiť a snažiť sa o nápravu života. Inak je spoveď neplatná, keď už tam vie, že to bude robiť ďalej..., lebo Boh mu predsa odpustí...Zuz S je to boj na dennom poriadku...to aka som katolíčka zase zhodnotí len Boh, a to pri zohladnení všetkých okolností v živote. To o čom píšeš som pomyselne už spravila a nič, čierna diera...žiadna odpoveď.Roky...tak mi zostala už len tá spravodlivosť. Volanie, aby za mna zakročil, a tam som dostala odpoveď do mesiaca...tak sa spolieham už len na to.
Nemyslím si, viem, že Boh automaticky odpúšťa, spoveď potrebujeme my, on ju nepotrebuje pre to, aby nám odpustil, spoveď potrebujeme aby sme sa dostali opäť pod jeho autoritu, nie na to, aby nám Boh odpustil. Dobre píšeš, že musíme sa my zmieriť s Bohom, nie Boh s nami, ono to je pre nás potrebné. Boh nám nariadil, aby sme odpúšťali, myslíš, že on sám by to nerobil ako prvý? Tak ako pre nás …More
Nemyslím si, viem, že Boh automaticky odpúšťa, spoveď potrebujeme my, on ju nepotrebuje pre to, aby nám odpustil, spoveď potrebujeme aby sme sa dostali opäť pod jeho autoritu, nie na to, aby nám Boh odpustil. Dobre píšeš, že musíme sa my zmieriť s Bohom, nie Boh s nami, ono to je pre nás potrebné. Boh nám nariadil, aby sme odpúšťali, myslíš, že on sám by to nerobil ako prvý? Tak ako pre nás je dobré a dôležité ihneď odpustiť, pre Boha, ktorý je čistá láska, je nemožné okamžite neodpustiť, ale ak my nenapravíme svoj život a nevrátime sa pod jeho autoritu, tak zle skončíme, lebo si volíme večnosť bez neho, zneužívame svoju slobodnú vôľu. Zmienky v Písme o nejakom Božom hneve a podobne, sú len antropomorfizmami, aby sme lepšie Boha chápali. Ani peklo nie je o Božom hneve, je o tom, že nič nečisté sa k Bohu nedostane, a všetko nečisté Božia spaľujúca láska hrozne mučí, ale pre všetko čisté je Božia spaľujúca horiaca láska blaženosťou. Nebo aj peklo sú o obrovskom spaľujúcom ohni, ale v nebi ten spaľujúci oheň prežívaš ako blaženosť, a nie ako utrpenie.
Peklo je hlavne stav duše. Rozpadá sa miliónkrát na večnosť a v každej sekunde si uvedomuje, že je bez Boha a vie veľmi dobre o čo prišla a prečo. Sama si to vybrala. Peklo predsa Boh nevymyslel, ani nestvoril a ani sa tam nenachádza a to je pre duše navždy zatratené tá najväčšia muka...v skratke Dominik Odpúšťať sa budem učiť do konca života. A určite v tom nie som sama...
Ešte to tak napíšem, v známom podobenstve o márnotratnom synovi, sa otec na syna nikdy nehneval, že vzal majetok, ktorý otec možno ťažko zarobil a prehajdákal ho s ľahkými ženami a prepil, nie, on stále vyzeral svojho syna, kedy sa k nemu vráti, a keď sa vrátil, tak ho privítal, dal mu prsteň, odel ho a vystrojil hostinu. Nikdy sa otec nehneval, nemal mu nič za zlé, ale to syn potreboval prísť …More
Ešte to tak napíšem, v známom podobenstve o márnotratnom synovi, sa otec na syna nikdy nehneval, že vzal majetok, ktorý otec možno ťažko zarobil a prehajdákal ho s ľahkými ženami a prepil, nie, on stále vyzeral svojho syna, kedy sa k nemu vráti, a keď sa vrátil, tak ho privítal, dal mu prsteň, odel ho a vystrojil hostinu. Nikdy sa otec nehneval, nemal mu nič za zlé, ale to syn potreboval prísť za otcom, povedať, že ľutuje, čo urobil. Ako by dopadol syn, keby to neurobil a nevrátil sa za otcom? Nuž zrejme by sa ešte nejaký čas trápil a nakoniec by zomrel. Teda veľmi zle. A toto je spoveď. Otec nám nepotrebuje niečo odpúšťať, on nás miluje vždy, nech sme akí sme, ale my potrebujeme prísť za ním a oľutovať, vrátiť sa pod jeho autoritu, pod jeho ochranu a byť s ním, lebo keď hrešíme, tak nie sme s ním a čaká nás smrť. Chcel som to čo najlepšie vysvetliť.
Odpustenie je vždy veľmi ťažká vec, kým málo milujeme. A toto je tá neskutočná náročnosť kresťanstva, hovorí nám, aby sme milovali svojich nepriateľov a dobre robili tým, čo nám škodia. Boh musí byť aj v pekle, lebo nie je možné, aby niekde nebol. Ž 139:8 Ak vystúpim na nebesia, ty si tam; ak zostúpim do podsvetia, aj tam si.
Boh v pekle nie je. Vie o ňom určite všetko, no nenachádza sa tam. Len je vykonana jeho spravodlivosť - večný výrok. Čo by tam robil? Veď trest pre duše je hlavne o tom, že ho už nikdy neuvidia a nepocítia.Otázka pre teológa...V očistci ho môžu do určitej miery vnímať, chodí tam predsa Panna Mária a sv. Michal archanjel utešovať a neskôr vyberať do neba. Viem, čo si chcel povedať o milosrdnom …More
Boh v pekle nie je. Vie o ňom určite všetko, no nenachádza sa tam. Len je vykonana jeho spravodlivosť - večný výrok. Čo by tam robil? Veď trest pre duše je hlavne o tom, že ho už nikdy neuvidia a nepocítia.Otázka pre teológa...V očistci ho môžu do určitej miery vnímať, chodí tam predsa Panna Mária a sv. Michal archanjel utešovať a neskôr vyberať do neba. Viem, čo si chcel povedať o milosrdnom Bohu, ako nás vždy čaká a odpúšťa. No vieš koľko ľudí sa na to opovážlivo spolieha...určite rozlišuje kto to ľutuje a neberie ako samozrejmosť...ja si spomínam aj na reakciu toho 2.syna, vôbec nebol jeho návratom nadšený...ani otcovým chovaním ani tým, že mu chcel vystrojiť hostinu...a úplne ho chápem. Ty sa samozrejme budeš nadchýňať nad otvovým postojom a návratom strateného...No len na chvíľku sa pozri na to očami toho druhého syna...
Duše v očistci Boha tiež nevnímajú, no, čo by Boh robil v pekle? Predsa by im to tam pekne podkuroval. Nie je miesto, kde by Boh nebol, lebo všetko čo je, je v Bohu, a čo nie je v Bohu, neexistuje, Sk 17;28 Lebo v ňom žijeme, hýbeme sa a sme.
