Barcelona: Ein neuer Seminarist
Bild: Seminario de Barcelona, Salvador Bacardit, #newsQktktlzfho
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Camille Maria Josef Desmoulins
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Einer zuviel.
Michel Roumain shares this
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Unser vielgeliebter Hl. Vater Papst Franziskus führt mit Sicherheit keinen Krieg gegen die Kirche Jesu. Deshalb führt der Hl. Vater, wie es die logische Konsequenz ist, auch keinen Krieg gegen einzelne Gemeinschaften der Kirche Jesu.
Tatsächlich versucht der Hl. Vater als großer Suchender nach Jesu Willen, die Kirche so nahe wie möglich an Jesu Auftrag heranzuführen.
Das war bereits die wesentliche …More
Unser vielgeliebter Hl. Vater Papst Franziskus führt mit Sicherheit keinen Krieg gegen die Kirche Jesu. Deshalb führt der Hl. Vater, wie es die logische Konsequenz ist, auch keinen Krieg gegen einzelne Gemeinschaften der Kirche Jesu.
Tatsächlich versucht der Hl. Vater als großer Suchender nach Jesu Willen, die Kirche so nahe wie möglich an Jesu Auftrag heranzuführen.
Das war bereits die wesentliche Absicht von St. Franziskus im Hochmittelalter, und das ist auch der Grund, warum sich der erste Papst aus der Gemeinschaft der Gesellschaft Jesu auch als erster Papst nach St. Franziskus benannt hat.
Der Hl. Vater hat deshalb relativ rasch beide Vatikanum-II-Konzilspäpste heiliggesprochen, da der Hl. Vater in seiner großen Reformabsicht, Jesu Willen besser zu erkennen, besonders an die beiden Konzilspäpste anknüpft.
Auch die Kanonisation von St. Johannes XXIII° und von St. Paul VI°, der beiden Vatikanum-II-Konzilspäpste, ist bereits ein großes Geschenk des so außerordentlich segensreichen Franziskuspontifikates.
Das Franziskuspontifikat ist ein wahrer Meilenstein der Christentumsgeschichte nach dem Motto 'zurück zu den Wurzeln', zurück zum Beispiel und zu den friedlichen Worten Jesu von Nazareth.
Auch St. Johannes-Paul II° hat in vielem die Reformagenda von Vatikanum II fortgeführt.
Tatsächlich versucht der Hl. Vater als großer Suchender nach Jesu Willen, die Kirche so nahe wie möglich an Jesu Auftrag heranzuführen.
Das war bereits die wesentliche Absicht von St. Franziskus im Hochmittelalter, und das ist auch der Grund, warum sich der erste Papst aus der Gemeinschaft der Gesellschaft Jesu auch als erster Papst nach St. Franziskus benannt hat.
Der Hl. Vater hat deshalb relativ rasch beide Vatikanum-II-Konzilspäpste heiliggesprochen, da der Hl. Vater in seiner großen Reformabsicht, Jesu Willen besser zu erkennen, besonders an die beiden Konzilspäpste anknüpft.
Auch die Kanonisation von St. Johannes XXIII° und von St. Paul VI°, der beiden Vatikanum-II-Konzilspäpste, ist bereits ein großes Geschenk des so außerordentlich segensreichen Franziskuspontifikates.
Das Franziskuspontifikat ist ein wahrer Meilenstein der Christentumsgeschichte nach dem Motto 'zurück zu den Wurzeln', zurück zum Beispiel und zu den friedlichen Worten Jesu von Nazareth.
Auch St. Johannes-Paul II° hat in vielem die Reformagenda von Vatikanum II fortgeführt.
