https://oremuslaudamus.blogspot.com/
Modlitwa o Pokój na Świecie
O Mój Jezu, błagam o miłosierdzie
dla dotkniętych strasznymi wojnami.
Błagam o zaszczepienie pokoju tym umęczonym narodom,
które są ślepe na prawdę Twojego istnienia.
Proszę o udzielenie tym narodom mocy Ducha Świętego,
aby powstrzymały się od pogoni za władzą nad niewinnymi duszami.
Zmiłuj się nad wszystkimi krajami,
które są bezsilne wobec okropnych zbrodni,
ogarniających cały świat.
Amen.
Modlitwa niezgłębionego Miłosierdzia Bożego
(modlitwa na ostatnie czasy)
Królu i Panie Niezgłębionego Miłosierdzia Bożego. Z wielką ufnością padamy do Twych stóp i błagamy za grzesznikami całego świata - ratuj ich i uwalniaj od sideł szatańskich.
Jezu Miłosierny, niech promień Twojej Miłości i Miłosierdzia ogarnie ich, aby nie zginęli w grzechu, nie pojednawszy się i nie wezwawszy Imienia Twego Jezu.
Ty wszystko możesz, błagamy Ciebie, ratuj nas i cały świat przez Miłosierdzie Twoje.
Któż na ziemi więcej kocha nas, jak Ty Jezu! Więc błagamy za grzesznikami całego świata, przyjdź im z pomocą! Okazywałeś Miłosierdzie Swoje przez tyle wieków, okaż i teraz w te ostateczne czasy. Jezu niech ta wylana Krew ich obmyje.
Ta Krew, która wytrysnęła z Serca Twego dla nich. Dlatego błagamy Ciebie o słodki Jezu i wołamy po tysiąckrotnie - ratuj ich. Wiemy, że Twoje Ojcowskie Serce boleje nad tymi upadłymi duszami. Nie pozwól, aby szatan się cieszył z tak wielkiej liczby dusz. Ty jesteś Królem i Panem Nieba i ziemi, okaż Swoją wszechmoc przez Miłosierdzie Boże dla świata grzesznego. Jezu ufamy ci i ufać nie przestaniemy.
Ofiary składamy z siebie u Twych stóp, jako Mali Rycerze Miłosierdzia Bożego zjednoczeni z Twym Miłosierdziem, aby ci pomagać w zbawieniu świata. Amen.
Córko moja. Ta modlitwa powinna być odmawiana za wszystkich grzeszników całego świata. W tej modlitwie jest błogosławieństwo moje i moc modlitwy na ostatnie czasy. Dzieci Moje módlcie się i ratujcie te dusze grzeszne i pomagajcie im, bo was rozliczę ze zmarnowanego czasu, gdy staniecie przede Mną. Ten czas stanie wam przed oczami i z tego czasu przed Bogiem musicie się rozliczyć i zobaczysz człowiecze te dusze, które przez twoje lenistwo zostały pozbawione zbawienia i muszą nadal cierpieć. Gdy odejdziesz z tego świata modlitwy przeznaczone dla ciebie otrzymają te dusze, któreś ty pozbawił modlitwy. Kochaj i módl się za nich, za dusze grzeszne żyjące tu na ziemi.
Modlitwy po łacinie
Czytanie po łacinie – zasady
1. Dwuznaki “ae” i “oe” czytamy jak “e”, np. “coelum” przeczytamy jako “celum”, Caesar przeczytamy jako “Cesar”. Dlaczego nie “Cezar”? Patrz punkt 7.
2. “Qu” czytamy jak “kw”, np. “quorum” przeczytamy jako “kworum”.
3. “C” przed samogłoskami “e”, “i” czytamy jako “c” – i znów mamy słowo “Caesar” oraz “cito”.
4. “C” przed samogłoskami “a”, “o”, “u” czytamy jako “k” – “causa” (kausa), cornus (kornus), curvus (kurwus).
5. “V” czytamy jak nasze “w”.
6. “Ngu” czytamy jak “ngw” lub “ngu”, np. wyraz “lingua” przeczytamy jako “lingwa” lub po prostu “lingua”.
7. “S” wymawiamy jak “s”, nie jak “z”! Wspomniana już “causa” to “kausa”, nie “kauza”!
8. Niektórzy “su” wymawiają jak “sw”, ale ja osobiście tego nie lubię – lepiej “persuadere” czytać tak, jak się pisze, nie “perswadere”.
9. “G” czytamy jak nasze “g”.
I tyle najważniejszych zasad. Pozostaje kwestia akcentu…
RÓŻANIEC
Znak krzyża
In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Amen.
Witaj Królowo – Salve Regina
Salve, Regina, mater misericordiae: vita, dulcedo, et spes nostra, salve. Ad te clamamus exsules filii Hevae. Ad te suspiramus, gementes et flentes in hac lacrimarum valle. Eia, ergo, advocata nostra, illos tuos misericordes oculos ad nos converte. Et Jesum, benedictum fructum ventris tui, nobis post hoc exsilium ostende. O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria. Amen.
Skład Apostolski – Credo in Deum
Credo in Deum Patrem omnipótentem, Creatórem caeli et terráe; et in Jésum Chrístum, Filium éius únicum, Dóminum nostrum; qui concéptus est de Spíritu Sancto, natus ex María Vírgine; passus sub Póntio Piláto, crucifíxus, mórtuus, et sepúltus; descéndit ad ínferos; tértia die resurréxit a mórtuis; ascéndit ad caelos, sedet ad déxteram Dei Patris omnipoténtis; inde ventúrus est iudicáre vívos et mortuos.
Credo in Spíritum Sanctum; sanctam Ecclésiam cathólicam, sanctórum communiónem; remissiónem peccatórum; carnis resurrectiónem; vitam aetérnam. Amen.
Ojcze Nasz – Pater Noster
Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo. Amen.
Zdrowaś Maryjo – Ave Maria
Ave Maria, gratia plena, Dominus Tecum, benedicta Tu in mulieribus et benedictus fructus ventris Tui, Jesus. Sancta Maria, Mater Dei ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostrae. Amen.
Chwała Ojcu – Gloria Patri
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula saeculorum. Amen.
O mój Jezu – Domine Jesu
Domine Jesu, dimitte nobis debita nostra, salva nos ab igne inferiori, perduc in caelum omnes animas, praesertim eas, quae misericordiae tuae maxime indigent.
O Maryjo bez grzechu poczęta – O Maria…
O Maria sine labe originali concepta, ora pro nobis, qui ad Te confugimus et pro omnibus qui ad Te non confugiunt et praesertim pro inimicis Sanctae Ecclesiae et commendatis Tibi. Amen.
Wieczne odpoczywanie… – Requiem aeternam
Requiem aeternam dona eis, Domine, et lux perpetua luceat eis. Requiescant in pace. Amen.
Świety Michale Archaniele – Sancte Michael Archangele
Sancte Michael Archangele, defende nos in praelio. Contra nequitiam et insidias diaboli esto praesidium. Imperat illi Deus; supplices deprecamur: tuque, princeps militiae caelestis, satanam aliosque spiritus malignos, qui ad perditionem animarum pervagantur in mundo, divina virtute in infernum detrude. Amen.
Pod Twoją obronę – Sub Tuum Praesidium
Sub Tuum praesidium configimus sancta Dei Genitrix, nostras deprecationes ne despicias in necessitatibus nostris, sed a periculis cunctis libera nos semper, Virgo gloriosa et benedicta. Domina nostra, Mediatrix nostra, Advocata nostra, Consolatrix nostra. Tuo Filio nos reconcilia, tuo Filio nos commenda, tuo Filio nos repraesenta. Amen.
Do Serca Twojego – Ad Cor tuum
Ad Cor tuum, Jesum, Divinum Salvatorem, convertimur.
Ne a peccatis nostris terrearis, Domine sancte, sed ab omnibus malis operibus semper protege nos, clemens et misericors Deus. O Jesu, O Jesu, O bone Jesu, dulce Salvator, Divinum Mediator, unicum refugium nostrum! Corde tuo nos lavare digneris. Ama nos ad Cor tuum. Serva nos in Corde Tuo in aeternum. Dulcis Salvator, Dive Mediator, nostrum unicum refugium!
Aniele Boży – Angele Dei
Ángele Dei, qui custos es mei, me, tibi commissum pietáte supérna, illúmina, custódi, rege et gubérna. Amen.
Koronka do Miłosierdzia Bożego – Corona Divina Misericordia
Znak krzyża
In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Amen.
Ojcze Nasz – Pater Noster
Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo. Amen.
Zdrowaś Maryjo – Ave Maria
Ave Maria, gratia plena, Dominus Tecum, benedicta Tu in mulieribus et benedictus fructus ventris Tui, Jesus. Sancta Maria, Mater Dei ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostrae. Amen.
[Można pominąć – Chwała Ojcu – Gloria Patri
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula saeculorum. Amen.]
Skład Apostolski – Credo in Deum
Credo in Deum Patrem omnipótentem, Creatórem caeli et terráe; et in Jésum Chrístum, Filium éius únicum, Dóminum nostrum; qui concéptus est de Spíritu Sancto, natus ex María Vírgine; passus sub Póntio Piláto, crucifíxus, mórtuus, et sepúltus; descéndit ad ínferos; tértia die resurréxit a mórtuis; ascéndit ad caelos, sedet ad déxteram Dei Patris omnipoténtis; inde ventúrus est iudicáre vívos et mortuos.
Credo in Spíritum Sanctum; sanctam Ecclésiam cathólicam, sanctórum communiónem; remissiónem peccatórum; carnis resurrectiónem; vitam aetérnam. Amen.
Na paciorkach Ojcze nasz – Ad singula grana in qua PATER NOSTER dicitur:
Pater aeterne, offero tibi Corpus et Sanguinem, Animam et Divinitatem dilectissimi Filii tui, Domini nostri, Jesu Christi, in propitiatione pro peccatis nostris et totius mundi.
Na paciorkach Zdrowaś Maryjo – Ad singula grana in qua AVE MARIA dicitur:
Pro dolorosa Jesu Passione, miserere nobis et totius mundi. (10 razy)
Na zakończenie – In conclusione, ter dicitur:
Sanctus Deus, Sanctus Fortis, Sanctus Immortalis, miserere nobis et totius mundi, fratribus nostris errantibus et animis patientibus in purgatorio. (10 razy)
Jesu, in te confido. (3 razy)
Sancta Faustina, ora pro nobis.
Beate Michael Sopoćko, ora pro nobis.
Sancte Joannes Paule II, ora pro nobis.
Misericirdias Domini in aeternum cantabo.
Miłosierdzie Pana na wieki będę opiewać: 15:00
Duszo Chrystusowa – Anima Christi
Anima Christi, sanctifica me.
Corpus Christi, salva me.
Sanguis Christi, inebria me.
Aqua lateris Christi, lava me.
Passio Christi, conforta me.
O bone Jesu, exaudi me.
Intra tua vulnera absconde me.
Ne permittas me separari a te.
Ab hoste maligno defende me.
In hora mortis meae voca me.
Et iube me venire ad te,
Ut cum Sanctis tuis laudem te
in saecula saeculorum.
Amen.
Anioł Pański – Angelus
V. Angelus Domini nuntiavit Mariae.
R. Et concepit de Spiritu Sancto.
Ave, Maria, gratia plena…
V. Ecce ancilla Domini,
R. Fiat mihi secundum verbum tuum.
Ave, Maria, gratia plena…
V. Et Verbum caro factum est,
R. Et habitavit in nobis.
Ave, Maria, gratia plena…
V. Ora pro nobis, sancta Dei Genetrix,
R. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.
V. Oremus. Gratiam tuam, quaesumus, Domine, mentibus nostris infunde; ut qui, Angelo nuntiante, Christi Filii tui incarnationem cognovimus, per passionem eius et crucem ad resurrectionis gloriam perducamur. Per eundem Christum Dominum nostrum.
R. Amen.
Chwała Ojcu – Gloria Patri
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula saeculorum. Amen.
Wieczne odpoczywanie… – Requiem aeternam
Requiem aeternam dona eis, Domine, et lux perpetua luceat eis. Requiescant in pace. Amen.
Świety Michale Archaniele – Sancte Michael Archangele
Sancte Michael Archangele, defende nos in praelio. Contra nequitiam et insidias diaboli esto praesidium. Imperat illi Deus; supplices deprecamur: tuque, princeps militiae caelestis, satanam aliosque spiritus malignos, qui ad perditionem animarum pervagantur in mundo, divina virtute in infernum detrude. Amen.
Aniele Boży – Angele Dei
Ángele Dei, qui custos es mei, me, tibi commissum pietáte supérna, illúmina, custódi, rege et gubérna. Amen.
Magníficat
1. Magníficat * ánima mea Dóminum,
2. Et exsultávit spíritus meus *
in Deo salutári meo;
3. Quia respéxit humilitátem ancíllæ suæ, *
ecce enim ex hoc beátam me dicent omnes generatiónes.
4. Quia fecit mihi magna, qui potens est: *
et sanctum nomen eius,
5. Et misericórdia eius a progénie in progénies *
timéntibus eum.
6. Fecit poténtiam in bráchio suo, *
dispérsit supérbos mente cordis sui,
7. Depósuit poténtes de sede, *
et exaltávit húmiles,
8. Esuriéntes implévit bonis, *
et dívites dimísit inánes.
9. Suscépit Israel, púerum suum, *
recordátus misericórdiæ suæ,
10. Sicut locútus est ad patres nostros, *
Abraham et sémini eius in sæcula.
11. Glória + Patri, et Fílio, *
et Spirítui Sancto.
12. Sicut erat in princípio, et nunc et semper, *
et in sæcula sæculórum. Amen.
1. Modlitwa wieczorna przed snem
Drogi Ojcze Niebieski, kładąc się dziś wieczorem spać, modlę się, abyś zabrał zmartwienia i zmęczenie tego dnia. Pociesz mojego ducha i obdarz mnie spokojnym i słodkim snem oraz pozwól mi odpocząć w Twoich objęciach. Oddaję moje ciało, umysł i duszę w Twoje ręce. Proszę czuwaj nade mną i chroń mnie. Dziękuję i wysławiam Twoje święte imię na wieki wieków. Amen.
2. Modlitwa wieczorna za rodzinę
Ojcze Niebieski, dziękujemy Ci za wszystko, co nam dzisiaj dałeś. W tę spokojną noc modlę się do Ciebie, abyś pobłogosławił moją rodzinę i pozwolił jej spędzić tę noc w spokoju. Proszę, obdarz nas mądrością i zrozumieniem, aby w naszych rodzinach panowała harmonia i jedność. Chroń nasze zdrowie fizyczne i psychiczne, abyśmy mogli być dla siebie wsparciem i pocieszeniem. Proszę, chroń nas przed złem i pokusami i prowadź nas właściwą drogą, abyśmy postępowali zgodnie z Twoją wolą. Amen.
3. Modlitwa wieczorna o zdrowie
Drogi Panie Jezu, znów zapada noc, a moja rodzina i ja przychodzimy do Ciebie. Dziękuję za opiekę w tym dniu. Jezu, potrzebujemy Twojej pomocy. Jesteś lekarzem naszych dusz i ciał. Proszę, użyj Twoich słów, aby uleczyć ból naszych dusz i ciał. Użyj swoich kochających rąk, aby złagodzić problemy w naszych sercach i dać nam duchowe pocieszenie i spokój. Niech Twoja łaska i moc objawią się w naszym życiu, abyśmy byli karmieni i pocieszani Twoją miłością. O Jezu, jestem przekonana, że Twoja miłość do nas jest wieczna i niech Twoje miłosierdzie będzie z nami na wieki. Amen.
4. Modlitwa wieczorna do Ducha Świętego przed snem
Panie, dziękuję Ci za dzisiejsze łaski i opiekę. Proszę, połóż na mnie swoją kochającą dłoń, abym odrzucił wszelkie zmartwienia i niepokoje i zaznał spokojnego snu. Modlę się również, abym jutro obudził się w spokoju i nadal spędzał każdy dzień pod Twoją miłością i ochroną. Amen!
5. Piękna modlitwa wieczorna do Boga
Drogi Boże, dziękuję Ci za Twoją łaskę i błogosławieństwa, które dałeś mi dzisiaj. Modlę się, abyś dziś wieczorem wszedł do mojego domu, chroniąc mnie i moją rodzinę, zapewniając nam spokojny sen. Modlę się, abyśmy jutro obudzili się i ujrzeli wschód słońca, pełni nadzieję i obdarz nas ufnością i odwagą, abyśmy mogli stawić czoła wszelkim wyzwaniom, jakie mogą się pojawić. Amen!
6. Polegaj na Bogu w nocnej modlitwie
Drogi Miłosierny Boże, zwracając się dziś do Ciebie w modlitwie, proszę, abym ja i moi bliscy spali pod Twoją opieką. Jesteś naszym Zbawicielem i dzięki Tobie nie jesteśmy sami. Nawet w obliczu trudności życiowych pozostajesz naszą prawdziwą ostoją i pomocą. Polegamy na Twojej wielkiej mocy i wierzymy, że pomożesz nam pokonać wszystkie wyzwania. Amen!
7. Modlitwy spowiedzi nocnej
Dziękuję Ci, Wszechmogący Boże, za Twoje miłosierdzie, które pozwala mi przeżyć kolejny dzień. Proszę, nadal miej miłosierdzie nade mną, grzesznikiem, i proszę, abyś swoim świętym słowem oczyścił moje ciało i duszę z grzechów, abym miał czyste serce, aby wejść do królestwa i żyć z Tobą na zawsze. Panie, dziękuję Ci za to, że obdarzyłeś mnie obfitymi owocami i wszystkimi niezbędnymi do życia rzeczami. Niech ta noc, i wszystkie noce i dni mojego przyszłego życia były pod Twoim błogosławieństwem i ochroną. Amen!
8. Modlitwa wieczorna do Boga Ojca
Nasz Ojcze Niebieski, dziękuję Ci za Twoją miłość, która pozwoliła mi spokojnie przetrwać ten dzień. Dziś wieczorem przychodzę do Ciebie w modlitwie, prosząc, aby moja rodzina i ja nadal karmili się Twoją miłością i ochroną, abyśmy znaleźli odpoczynek w spokoju nocy. Daj nam siłę i mądrość do stawienia czoła wyzwaniom nadchodzącego dnia, a całe nasze działanie niech będzie zgodne z Twoją wolą. Amen!
9. Odmawiajcie dziękczynienie w nocy
Drogi Boże, zbliżając się dziś wieczorem do Ciebie, chcę wyrazić moją wdzięczność za podarowanie mi kolejnego dnia. Dziękuję Ci, że jesteś moim Odkupicielem, Dostawcą i stałym towarzyszem. Doceniam to, że nawet podczas najgwałtowniejszych burz jesteś moją prawdziwą ostoją i nigdy nie zostawiasz mnie samej. Wiem, że użyjesz swojego pełnego miłości dotyku, aby mnie pocieszyć, obdarzysz mnie odwagą i mądrością oraz zawsze będziesz trzymać mnie za rękę i prowadzić właściwą ścieżką. Amen!
10. Modlitwa wieczorna dla dzieci
Drogi Ojcze Niebieski, wiem, że Ty wszystko możesz. Z całego serca modlę się, abyś otoczył opieką moje maleństwa, aby nie bały się ciemności nocy i mogły spokojnie odpoczywać. Proszę, chroń ich zdrowie fizyczne i psychiczne i otocz ich swoją miłością i łaską. Pozwól im poczuć komfort w Twoich ramionach i rozwijać się w Twoich słowach. Dziękujemy za miłość i troskę o nasze dzieci. Prosimy, błogosławcie je w dalszym ciągu i na zawsze. Amen.
11. Modlitwa wieczorna na poniedziałek
Kochany Ojcze Niebieski, dziękujemy, że towarzyszysz nam w tym dniu. Dziękujemy za siłę i mądrość, którą nam dałeś, abyśmy pomyślnie wykonali dzisiejsze zadanie. Dziś wieczorem modlę się, abyś dał mi siłę, aby zdjąć ciężar z moich ramion i zaufać, że jesteś Panem i masz kontrolę nad wszystkimi rzeczami. Proszę, przytul mnie we śnie, abym mogła spać spokojnie i jutro obudzić się pełna energii. Dziękuję za pomoc w moim życiu i mojej rodziny, Amen.
12. Modlitwa wieczorna na wtorek
Kochany Ojcze Niebieski, zapadła noc. Dziękuję za Twoją miłość i towarzystwo w tym dniu. Jeśli dzisiaj sprzeciwię się Twoim naukom i zrobię coś, co budzi w Tobie odrazę i smutek, proszę, wybacz mi. Naprawdę chcę podążać za Twoimi naukami we wszystkim i być osobą, która Ci się podoba, ale często grzeszę mimowolnie, cierpię i jestem słaby. Ojcze Niebieski, proszę, pomóż mi i zbaw mnie od grzechu i bólu, abym już nie łamał Ci serca. Oto moja modlitwa, Amen.
13. Modlitwa wieczorna na środę
Panie Jezu, gdy zapada noc, przychodzę do Ciebie i dziękuję Ci za Twoje towarzystwo w tym dniu, dziękuję, że kochasz mnie bezwarunkowo i dziękuję za wszystko, co mi dałeś. Proszę, pomóż mi pozbyć się stresu i rzeczy, na które nie mam wpływu, a oddam wszystko w Twoje ręce. Panie Jezu, kocham Cię i dziękuję, że zawsze czuwasz nade mną i moją rodziną, abym każdej nocy mógł spać spokojnie i odzyskać siły i energię. Dziękuję i modlę się w imieniu Jezusa, Amen.
14. Modlitwa wieczorna na czwartek
Kochany Ojcze Niebieski, zapadła noc i przychodzę do Ciebie, aby prosić Cię o zapewnienie mi pokoju i wyciszenia, których potrzebuję, aby odpocząć tej nocy. Przebacz mi grzechy, które dzisiaj popełniłem, oczyść moje ciało i duszę i poprowadź mnie na lepszą drogę. Oddaję swoje życie i wszystko w Twoje ręce i ufam, że wypracujesz to dla mnie. Czasami czuję się zmęczony, sfrustrowany i niespokojny, ale nie opuszczę Cię. Mam nadzieję, że nadal będziesz mnie inspirować i jutro pójdziesz ze mną, Amen.
15. Modlitwa wieczorna na piątek
Kochany Ojcze Niebieski, zabierz ode mnie zmęczenie i zmartwienia dnia codziennego i daj mi spokój i ciszę, których potrzebuję, aby odpocząć dziś wieczorem. Proszę, przebacz mi grzechy, które dzisiaj popełniłem i pozwól mi we wszystkim podążać za Twoimi naukami i stać się osobą, która podoba się Bogu. Oddaję siebie i moją rodzinę w Twoje ręce i ufam, że będziesz nas chronił i będziesz z nami na każdym kroku. Niech Twoja miłość i łaska będą ze mną na zawsze, Amen.
16. Modlitwa wieczorna na sobotę
Kochany Ojcze Niebieski, znów zapadła noc. Dziękuję za Twoją miłość, która była ze mną przez cały dzień. Twoja kochająca dłoń trzymała mnie przez cały dzisiejszy dzień. Jestem pewien, że wszystko, co się dzisiaj wydarzyło, niezależnie od tego, czy było dobre, czy złe, Wszystko na korzyść dla mnie. Ponieważ nigdy mnie nie opuściłeś i zawsze byłeś przy mnie, aby mnie prowadzić. Amen!
17. Modlitwa wieczorna na niedzielę
Kochany Ojcze Niebieski, znów zapadła noc, niech Twoje miłosierdzie i błogosławieństwa okryją mnie i moją rodzinę. Przychodzę do Ciebie, aby pokutować. Wiesz, przez co dzisiaj przeszedłem, i wiesz też, jak bardzo potrzebuję Twojego przebaczenia. Dziękuję za wszystko, czego dzisiaj doświadczyłem i z dumą mogę powiedzieć, że jesteś jedynym Panem Jezusem w moim życiu. Amen!
Książęca herbatka ziołowa
Skład: liść morwy białej, znamię kukurydzy, kwiat bzu czarnego.
Herbatka ziołowa
Właściwości zdrowotne morwy białej znane są już od setek lat i chętnie z nich korzystali Japończycy, Chińczycy czy Hindusi, skąd morwa pochodzi. Dziś wiedza o tej niezwykle zdrowej roślinie jest powszechna, a ona sama rośnie zarówno w klimacie tropikalnym, subtropikalnym jak i umiarkowanym. Morwa jest rośliną o wszechstronnym zastosowaniu, a to ze względu na bogactwo zawartych w niej witamin. Morwa bogata jest w witaminę C, beta-karoteny, szczawiany, fityniany, a także żelazo, cynk, wapń, fosfor, magnez i aż czternaście polifenoli, w tym flawonoidy, takie jak kwercetyna, rutyna czy kemferol.
Naukowe badania nad morwą wykazały, że picie naparu z liści:
Zmniejsza prawdopodobieństwo zachorowania na miażdżycę
liście morwy posiadają właściwości wspomagające walkę z insulinoopornością i działają przeciwcukrzycowo, ponieważ zawierają substancję, która szybko wchłania się do krwiobiegu, hamując enzym odpowiedzialny za rozkład węglowodanów w jelicie cienkim. Efektem tego jest powolniejsze uwalnianie glukozy z jelit do organizmu.
pomaga kontrolować masę ciała, napar z suszonych liści morwy białej blokuje trawienie części węglowodanów, które następnie są usuwane z organizmu bez przyswajania.
Herbatka z morwy pomaga kontrolować poziom cukru i ogranicza tworzenie się tkanki tłuszczowej.
Składniki liści morwy białej powstrzymują również wzrost złego cholesterolu i trójglicerydów, co poprawia krążenie.
Właściwości przeciwzapalne chronią zaś komórki wątroby przed uszkodzeniami.
Warto dodać, że biała odmiana morwy może być skuteczna w obniżaniu prawdopodobieństwa wystąpienia choroby Alzheimera. Ekstrakt z liści tej rośliny blokuje powstawanie białka b-amyloidu 1-42 oraz osłabia jego neurotoksyczność. Jak wskazują liczni naukowcy to właśnie te białka są jedną z przyczyn choroby Alzheimera.
3 modlitwy o pokój na świecie
Świat bardzo potrzebuje naszej modlitwy, bo tylko Bóg jest źródłem pokoju w sercach ludzi, a przez to i na całym świecie.
Modlitwa o Pokój na Świecie
O Mój Jezu, błagam o miłosierdzie
dla dotkniętych strasznymi wojnami.
Błagam o zaszczepienie pokoju tym umęczonym narodom,
które są ślepe na prawdę Twojego istnienia.
Proszę o udzielenie tym narodom mocy Ducha Świętego,
aby powstrzymały się od pogoni za władzą nad niewinnymi duszami.
Zmiłuj się nad wszystkimi krajami,
które są bezsilne wobec okropnych zbrodni,
ogarniających cały świat.
Amen.
>>> Najpiękniejsza modlitwa zawierzenia życia Jezusowi Miłosiernemu
Modlitwa o pokój Tomasza Mertona
Wszechmogący i miłosierny Boże, Ojcze wszystkiego,
Stworzycielu i Władco Wszechświata, Panie Dziejów,
którego dzieła są bez skazy,
którego współczucie dla błędów ludzkich jest niewyczerpane,
w Twojej woli nasz pokój.
Wysłuchaj miłosiernie tej modlitwy,
która wznosi się do Ciebie spośród zgiełku i rozpaczy świata,
w którym zapomniano o Tobie,
w którym nie wzywa się Twojego imienia,
w którym drwi się z Twoich praw i ignoruje Twoją obecność.
Albowiem nie znając Ciebie, nie żyjemy w pokoju.
Pomóż nam zapanować nad orężem, który grozi, że zapanuje nad nami.
Pomóż nam wykorzystać naukę dla pokoju i bogactwa, nie dla wojny i zniszczenia.
Pokaż nam, jak wykorzystać energię nuklearną dla dobra, nie dla zguby naszych dzieci.
Rozwiąż wewnętrzne sprzeczności, które rosną w nas niewiarygodnie i nieznośnie.
Są one zarazem udręką i błogosławieństwem:
gdybyś, bowiem nie zostawił nam światła sumienia, nie musielibyśmy cierpieć.
Naucz nas wytrwałości w bólu, męce i niepewności.
Naucz nas jak czekać i jak ufać.
Obdarz światłem, obdarz siłą i cierpliwością wszystkich, którzy pracują na rzecz pokoju.
>>> Modlitwa, która czyni nas niewidzialnymi dla szatana
Modlitwa o pokój
Boże, od którego pochodzą święte pragnienia, prawe zamiary i cnotliwe czyny,
użycz swoim sługom pokoju, jakiego świat dać nie może;
niech serca nasze będą poddane Twojej woli,
a czasy, w których żyjemy, niech za łaską Twoją będą spokojne
i wolne od grozy nieprzyjaciół.
Przez Chrystusa, Pana naszego. Amen.
Modlitwa o siedem darów Ducha Świętego
Można wypowiadać prośby w liczbie mnogiej, dodając po każdej wezwanie:
Wysłuchaj nas Duchu Święty!
Duchu Święty, Ty nas uświęcasz, wspomagając w pracy nad sobą.
Ty nas pocieszasz, wspierając gdy jesteśmy słabi i bezradni.
Proszę Cię o Twoje dary.
Proszę o dar mądrości, bym poznał i umiłował Prawdę wiekuistą, którą jesteś Ty, mój Boże.
Proszę o dar rozumu, abym, na ile mój umysł może pojąć, zrozumiał prawdy wiary.
Proszę o dar umiejętności, abym patrząc na świat dostrzegał w nim dzieło Twojej dobroci i mądrości, i abym nie łudził się, że rzeczy stworzone mogą zaspokoić wszystkie moje pragnienia.
Proszę o dar rady, na chwile trudne, gdy nie będę wiedział, jak postąpić.
Proszę o dar męstwa na czas szczególnych trudności i pokus.
Proszę o dar pobożności, abym chętnie obcował z Tobą w modlitwie, abym patrzył na ludzi jako braci i na Kościół jako narzędzie Twojej ojcowskiej opieki.
Proszę o dar bojaźni Bożej, bym lękał się grzechu, który Ciebie, o Boże, obraża. Amen.
LAUDETUR IESUS CHRISTUS
GLORIA TRÓJCY PRZENAJŚWIĘTSZEJ I MARYI
Adam MickiewiczSonety odeskieSonet XV. Dzień dobry
Dzień dobry! nie śmiem budzić, o wdzięczny widoku!
Jej duch na poły w rajskie wzleciał okolice,
Na poły został boskie ożywiając lice,
Jak słońce na pół na niebie, pół w srebrnym obłoku.
Dzień dobry! już westchnęła, błysnął promyk w oku,
Dzień dobry, już obraża światłość twe źrenice,
Naprzykrzają się ustom muchy swawolnice, —
Dzień dobry, słońce w oknach, ja przy twoim boku.
Niosłem słodszy dzień dobry, lecz twe senne wdzięki
Odebrały mi śmiałość; niech się wprzódy dowiem:
Z łaskawym wstajesz sercem? z orzeźwionym zdrowiem?
Dzień dobry, nie pozwalasz ucałować ręki?
Każesz odejść, odchodzę: oto masz sukienki,
Ubierz się i wyjdź prędko — dzień dobry ci powiem.
Modlitwa pomocna
Świętego Michała Archanioła
Święty Michale Archaniele, który w brzasku swego istnienia wybrałeś Boga i całkowicie oddałeś się spełnianiu Jego świętej woli. Wstaw się za mną do Stwórcy, abym dzisiaj, za Twoim przykładem, na początku nowego dnia, otwierając się na działanie Ducha Świętego, w każdej chwili oddawał się Bogu, wypełniając z miłością Jego świętą wolę.
Niech razem z Tobą wołam bez ustanku:
Któż jak Bóg!
Przez Chrystusa Pana naszego.
Amen.
„Niech nic cię nie smuci”.
Modlitwa święta Teresy z Ávili na wszelkie lęki i niepokoje
Święta Teresa z Ávili napisała przepiękny tekst, który od stuleci służy ludziom jako modlitwa. Jest prosta i krótka. Jeśli czujesz lęk lub niepokój, weź te słowa jak swoje i otwórz serce na Boże działanie.
Wszyscy doświadczamy lęków w codziennym życiu. Może to być lęk przed prezentacją, którą mamy zrobić w pracy lub w szkole, albo lęk przed utratą kogoś bliskiego. Ale jakikolwiek lęk lub niepokój by cię dopadał, Bóg zawsze jest blisko i ma moc dźwignięcia tego ciężaru.
Przecież Jezus sam powiedział: „Przyjdźcie do Mnie wszyscy, którzy utrudzeni i obciążeni jesteście, a Ja was pokrzepię” (Mt 11, 28).
Bóg chce dla ciebie pokoju, a jedną z najskuteczniejszych dróg odnalezienia pokoju jest wzywanie Jego pomocy. On chce ci pomóc, ale Twoje serce musi być otwarte na to boskie wsparcie.
Św. Teresa z Ávili napisała przepiękny tekst, który od stuleci służy ludziom jako modlitwa. Jest prosta i krótka. Jeśli czujesz lęk lub niepokój, weź te słowa jak swoje, otwórz serce na Boże działanie. A potem do słów św. Teresy możesz spokojnie zacząć dokładać swoje własne.
Niech nic cię nie smuci,
niech nic cię nie przeraża.
Wszystko mija,
lecz Bóg jest niezmienny.
Cierpliwością osiągniesz wszystko,
a temu, kto posiadł Boga, niczego nie braknie.
Bóg sam wystarczy.
Istnieje również muzyczna wersja tej modlitwy. To kanon Taizé: w hiszpańskim oryginale zatytułowany „Nada te turbe”, a w wersji polskiej – która nie jest dosłownym tłumaczeniem oryginału – „Niczym się nie trap”. Muzyka: Jacques Berthier.
Wersja hiszpańska
Nada te turbe nada te espante;
quien a Dio tiene nada le falta.
Nada te turbe, nada te espante;
sólo Dios basta.
Wersja polska
Niczym się nie trap, niczego nie bój,
Bogu zaufaj, nic ci nie grozi /×2
Bóg miłością jest.
Żal za grzechy
Na Chwałę Trójcy Przenajświętszej i Maryi zawsze Dziewicy! Amen.
P rzebacz mi grzechy, moje, Trój-jedyny, Święty Boże, o Trójco Święta, o Matuchno Boża, Maryjo, łaskawa i dobra, mój święty aniele stróżu, o mój Jezu łaskawy, dobry i miłosierny, przebacz mi moje grzechy;
grzechy mojej młodości, grzechy mojej dojrzałości, grzechy mej duszy,
grzechy mego ciała; moje grzechy lenistwa, moje ciężkie grzechy dobrowolne,
grzechy które pamiętam, grzechy których nie pamiętam; grzechy, które tak długo taiłem, i które już uszły mej pamięci. Szczerze żałuję za każdy grzech, śmiertelny powszedni, za wszystkie grzechy od mego dzieciństwa aż do obecnej godziny. Wiem, że moje grzechy zraniły Twoje czułe Serce, o mój Jezu, Zbawicielu Miłosierny, o Chryste, przez Twą tak gorzką mękę. Boże, bądź miłościw mnie grzesznemu. Jezu Chryste, Zbawicielu i Odkupicielu mój dobry, prawdziwy Mesjaszu i Królu królów. Tyś cierpiał i umarł na krzyżu za moje grzechy.
Przebacz mi moją niewdzięczność. Pomóż mi, abym osiągnął życie w radości wiecznej. O mój Jezu, daruj i nie pamiętaj jakim byłem. Matko Najświętsza, Ucieczko grzesznych, wszyscy Święci i Święci Aniołowie, mój Święty Patronie i Aniele Stróżu mój Święty, módlcie się za mną i ze mną, i brońcie mnie od wszelkiego złego. Amen. Na Chwałę Trójcy Przenajświętszej i Maryi zawsze Dziewicy! Amen.
PAN JEZUS MÓWI: "NAWRACAJCIE SIĘ ALBOWIEM BLISKIE JEST KRÓLESTWO NIEBIESKIE" (Mt 4,17) PAN JEZUS MÓWI: "NAWRACAJCIE SIĘ ALBOWIEM BLISKIE JEST KRÓLESTWO NIEBIESKIE" (Mt 4,17)
CODZIENNE SŁOWO BOŻE
Sześć Prawd Wiary
1. Jest jeden Bóg
2. Bóg jest sędzią sprawiedliwym, który za dobre wynagradza, a za złe karze
3. Są trzy Osoby Boskie: Bóg Ojciec, Syn Boży, Duch Święty
4. Syn Boży stał się człowiekiem i umarł na krzyżu dla naszego zbawienia
5. Dusza ludzka jest nieśmiertelna
6. Łaska Boska jest do zbawienia koniecznie potrzebna
Prośmy o Miłość i Mądrość Bożą!
MODLITWA CODZIENNA ŻERTWY OFIARNEJ ZA KAPŁANA
Boże, Ojcze Niebieski, przychodzę do Ciebie z całą moją nędzą i ofiaruję Ci moją duszę i ciało. Z miłości do Ciebie kładę się na ołtarzu wraz z Jezusem i Maryją jako ofiara całopalna.
Przyjmij moje cierpienie, cokolwiek mnie spotka, niech uwielbi Ciebie, Ojcze. Nie boję się, bo Ty jesteś Miłością. Wiem, że moja ofiara jest znikoma w zasłudze, ale w połączeniu z najświętszą i nieskończoną Ofiarą Twojego Syna zyskuje moc i wartość nieskończoną.
Łączę więc moją krew z Jego Krwią, moje łzy z Jego Łzami, mój ból z Jego bólem, moje udręki z Jego udrękami, moją ofiarę z Jego Ofiarą i błagam cię, abyś spojrzał na mnie z litości i przyjął moją modlitwę. Amen.
Modlitwa pomocna
Świętego Michała Archanioła
Święty Michale Archaniele, który w brzasku swego istnienia
wybrałeś Boga i całkowicie oddałeś się spełnianiu
Jego świętej woli. Wstaw się za mną do Stwórcy, abym dzisiaj,
za Twoim przykładem, na początku nowego dnia,
otwierając się na działanie Ducha Świętego,
w każdej chwili oddawał się Bogu,
wypełniając z miłością Jego świętą wolę.
Niech razem z Tobą wołam bez ustanku:
Któż jak Bóg!
Przez Chrystusa Pana naszego. Amen.
RACHUNEK SUMIENIA DLA MŁODZIEŻY I DZIECI
Kim jest dla mnie Bóg?
Czy mam mocną wiarę w Boga?
Czy jest On dla mnie Źródłem i celem życia?
Czy zawsze wyznawałem swoją wiarę, nie wstydziłem się tego,
że jestem praktykującym chrześcijaninem?
Czy dążę do coraz głębszego poznawania Boga poprzez naukę
religii, modlitwę, czytanie Pisma Świętego,
Żywoty Świętych, uczestniczenie w rekolekcjach itp.?
Czy nie opuściłem w niedziele i święta Mszy świętej z własnej winy?
Czy nie przekładałem telewizji, zabaw i innych przyjemności
życiowych nad obowiązki
chrześcijanina?
Czy podczas Mszy świętej zachowywałem należytą powagę,
brałem udział we wspólnych modlitwach i nie rozpraszałem uwagi
innych?
Czy podczas wakacji lub ferii zimowych nie zaniedbywałem
niedzielnych Mszy świętych i czy pamiętałem o codziennych
modlitwach?
Czy nie spóźniam się na Mszę świętą?
Czy mam szacunek dla imienia Bożego?
Czy nie obrażam Go?
Czy każdy dzień rozpoczynam
i kończę modlitwą i rozmową z Bogiem?
Czy nie byłem[am] krnąbrny wobec dobrych i mądrych pouczeń,
rodziców,
dziadków, księży, zakonnic, wychowawców?
Czy okazywałem posłuszeństwo rodzicom
i szacunek osobom starszym? Czy pobożnie przyjmowałem
Komunię Świętą?
Czy trwałem na dziękczynieniu?
Czy wchodząc do kościoła zawsze klękam przed Najświętszym
Sakramentem?
Czy przechodząc obok kościoła ,
krzyża lub figury świętych okazuję im szacunek?
Czy modlę się za swoich rodziców i rodzeństwo?
Czy jestem życzliwy dla innych?
Czy z szacunkiem odnoszę się do staruszków, kalek i chorych?
Czy nie odnoszę się złośliwie do swoich koleżanek i kolegów?
Czy zawsze zwracam pożyczone pieniądze,
książki lub inne przedmioty?
Czy potrafię przebaczać innym? Czy nie wszczynam kłótni i bójek?
Czy swoim zachowaniem nie prowokuję agresywnych zachowań?
Czy nie szkodziłem na zdrowiu innym ani sobie?
Czy piłem alkohol lub paliłem papierosy?
Czy nie namawiałem do tego innych?
Czy nie zażywałem narkotyków lub innych środków odurzających?
Czy nie przyczyniłem się do grzechu innych osób?
Czy nie zagarnąłem rzeczy nie będącej moją własnością?
Czy zadośćuczyniłem innym osobom za doznaną przeze mnie
przykrość?
Czy świadomie nie przeszkadzałem na lekcji?
Czy wyśmiewałem się ze swoich nauczycieli i wychowawców?
Czy wyśmiewałem się ze swoich katechetów i innych osób duchownych?
Czy nie niszczyłem przedmiotów publicznego użytku?
Czy nie dręczyłem zwierząt?
Czy nie niszczyłem przyrody? Czy nie byłem fałszywy,
obłudny i nieszczery?
Czy nie kłamałem? Czy swoim kłamstwem nikogo nie
skrzywdziłem?
Czy nie obmawiałem lub nie oczerniałem swoich bliźnich?
Czy nie przysięgałem fałszywie?
Czy nie zdradziłem powierzonego mi sekretu?|
Czy nie uderzyłem słabszego?
Czy nie znieważyłem kogoś obelgą lub przezwiskiem?
Czy nie przeklinam lub nie używam słów wulgarnych?
Czy nie wyśmiewam wad innych ludzi?
Czy naprawiłem wyrządzoną krzywdę i wyrównałem szkody?
Czy w sercu nie chowam urazy do innych osób?
Czy nie życzę źle innym lub pożądam ich rzeczy?
Czy nie jestem leniwy
i czy nie wykonuję swoich obowiązków niedbale?
Czy zachowuję umiar w jedzeniu i piciu?
Czy zachowałem czystość swojego ciała jako świątyni
Ducha Świętego?
Czy nie bawiłem się nieskromnie z sobą samym?
Czy nie namawiałem do rzeczy nieskromnych innych osób?
Czy nie miałem stosunków seksualnych?
Czy nie oglądałem filmów lub prasy niedozwolonej dla mnie?
Czy nie miewałem nieskromnych myśli?
Corona Divinae Misericordiae (koronka do Bożego Miłosierdzia)
3X JEZU, UFAM TOBIE!
Koronka do Bożego Miłosierdzia to modlitwa,
którą Pan Jezus w objawieniu
polecił odmawiać świętej siostrze Faustynie Kowalskiej.
Polega na wypowiadaniu wezwań skierowanych do
Boga Ojca w odniesieniu do zbawczej męki Jego Syna,
Jezusa Chrystusa.
Odmawia się ją na różańcu, ponieważ jej budowa
również opiera się
na powtarzaniu pięciu dziesiątek wezwań.
Jeśli modlisz się samodzielnie,
odmawiasz zarówno fragmenty Prowadzącego jak i
Wszystkich.
1. Początek modlitwy
Prowadzący: Ojcze nasz,
Wszyscy: któryś jest w niebie,
święć się imię Twoje,
przyjdź królestwo Twoje,
bądź wola Twoja jako w niebie,
tak i na ziemi.
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj
i odpuść nam nasze winy jako
i my odpuszczamy
naszym winowajcom
i nie wódź nas na pokuszenie,
ale nas zbaw ode złego. Amen.
Prowadzący: Zdrowaś Maryjo,
Wszyscy: łaski pełna, Pan z Tobą.
Błogosławionaś Ty między niewiastami
i błogosławiony owoc żywota Twojego,
Jezus.
Święta Maryjo,
Matko Boża, módl się za nami grzesznymi,
teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen.
Prowadzący: Wierzę w Boga,
Wszyscy: Ojca wszechmogącego,
Stworzyciela nieba i ziemi,
i w Jezusa Chrystusa,
Syna Jego jedynego, Pana naszego,
który się począł z Ducha Świętego,
narodził się z Maryi Panny,
umęczon pod Ponckim Piłatem,
ukrzyżowan, umarł i pogrzebion.
Zstąpił do piekieł,
trzeciego dnia zmartwychwstał.
Wstąpił na niebiosa,
siedzi po prawicy Boga Ojca wszechmogącego.
Stamtąd przyjdzie sądzić żywych i umarłych.
Wierzę w Ducha Świętego,
święty Kościół powszechny,
świętych obcowanie,
grzechów odpuszczenie,
ciała zmartwychwstanie,
żywot wieczny. Amen.
2. Na dużych paciorkach (1 raz)
Prowadzący: Ojcze Przedwieczny,
ofiaruję Ci Ciało i Krew,
Duszę i Bóstwo najmilszego Syna Twojego,
a Pana naszego Jezusa Chrystusa,
Wszyscy:
na przebłaganie za grzechy nasze
i całego świata.
3. Na małych paciorkach (10 razy)
Prowadzący: Dla Jezusa bolesnej męki,
Wszyscy: miej miłosierdzie dla nas
i świata całego.
4. Na zakończenie (3 razy)
Wszyscy: Święty Boże,
Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny,
zmiłuj się nad nami i nad całym światem.
Na koniec można trzy razy dodać:
„O Krwi i Wodo,
któraś wytrysnęła z Najświętszego Serca Jezusowego
jako zdrój Miłosierdzia dla nas – Ufamy Tobie„
Na zakończenie Koronki do Miłosierdzia Bożego, według prośby
Nieba, za łamanie 10 Przykazań Bożych tak odmawiać trzeba:
„Święty Boże, Święty Mocny, Święty
Nieśmiertelny, ulituj się nad nami i nad całym światem,
nad naszymi braćmi błądzącymi nad duszami w czyśćcu
cierpiącymi, nad konającymi i dziećmi nienarodzonymi”.(10
razy)
Corona Divinae Misericordiae
(koronka do Bożego Miłosierdzia)
( w Imię Ojca i Syna i Ducha Świętego)
In nomine Patris et Filii † et Spiritus Sancti. Amen.
(Ojcze Nasz)
PATER noster, * qui es in caelis,
sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie,
et dimitte nobis debita nostra sicut
et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tentationem,
sed libera nos a malo. Amen.
(Zdrowaś Maryja)
AVE Maria, * gratia plena,
Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus,
et benedictus fructus ventris tui,
Iesus.
Sancta Maria, Mater Dei,
ora pro nobis peccatoribus, nunc,
et in hora mortis nostrae. Amen.
(Wyznanie wiary)
CREDO in Deum Patrem omnipotentem,
Creatorem caeli et terrae. Et in Iesum Christum,
Filium eius unicum, Dominum nostrum,
qui conceptus est de Spiritu Sancto,
natus ex Maria Virgine, passus sub Pontio Pilato,
crucifixus, mortuus, et sepultus, descendit ad inferos,
tertia die resurrexit a mortuis, ascendit ad caelos,
sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis,
inde venturus est iudicare vivos et mortuos.
Credo in Spiritum Sanctum,
sanctam Ecclesiam catholicam,
sanctorum communionem, remissionem peccatorum,
carnis resurrectionem et vitam aeternam.
Amen.
Ojcze Przedwieczny ofiarujemy Ci...
Pater aeterne, * tibi offero Corpus et Sanguinem,
animam et divinitatem dilectissimi Filii Tui,
Domini nostri, Iesu Christi,
in propitiationem pro peccatis nostris et totius
mundi (1x)
Dla Jezusa bolesnej Męki..
Pro dolorosa Eius passione,
* miserere nobis et totius mundi (10x)
Pro fine:(Świety Boże, Święty Mocny...)
Sanctus Deus, * Sanctus Fortis, Sanctus Immortalis,
miserere nobis et totius mundi. (3x)
( O Krwi i wodo...)
„O Sanguis et Aqua, quae ex Corde Jesu
ut scaturigo misericordiae pro nobis
effluxerant, confido in Te”! (Diar. 187)
(Jezu ufam Tobie..)
Jesus, confido in Te! !”
CODZIENNA MODLITWA ZA WYBRANEGO KAPŁANA
MODLITWA DO TRÓJCY ŚWIĘTEJ ZA KAPŁANÓW
Podyktowana przez Matkę Bożą do codziennego odmawiania
Ojcze Niebieski, który powołałeś kapłanów do składania wiecznej Ofiary Twojego Syna dla uświęcenia Ziemi, obdarz ich Twoim błogosławieństwem i ochroń od zgubnych pokus.
Jezu, który powołałeś apostołów, aby w Twoim imieniu głosili Ewangelię na wszystkich krańcach Ziemi, obdarz ich łaską pokory i wiernego naśladowania Twojej drogi. Duchu Święty Pocieszycielu, który zstąpiłeś na przelęknionych uczniów zgromadzonych w Wieczerniku, zstąp dziś na kapłanów całej Ziemi, aby napełnieni duchem pobożności i męstwa z mocą działali pośród powierzonego im ludu.
Trójco Przenajświętsza, która oświecasz umysły kapłanów, napełnij ich serca wiarą, nadzieją i miłością i spraw, aby wiernie służyli świętemu Kościołowi i Papieżowi, jako jego głowie. Amen.
Dodaj intencje, prośbę lub podziękowanie do Maryi Matki Kapłanów
MODLITWA ZA WYBRANEGO KAPŁANA
Odmawiana w Pierwszy Czwartek Miesiąca
Boże, Ojcze Niebieski, przychodzę do Ciebie z całą moją nędzą i ofiaruję Ci moją duszę i ciało. Z miłości do Ciebie kładę się na Twoim ołtarzu całopalenia wraz z Jezusem i Maryją jako ofiara całopalna.
Staję u Twoich wrót, Boże mój, zupełnie niezdolny do poruszania się w Twoim świecie, dlatego pragnąc zachować swoje życie, składam Ci je w ofierze. Chcę Cię naśladować do końca, przez hańbę do zwycięstwa i iść Twoją drogą krzyża.
Proszę, abyś mi dał, Ojcze, tę łaskę pójścia drogą krzyża i ofiary całopalenia, i wytrwania w cierpieniu, i krzyżu, jako zadośćuczynienie dla uratowania i uświęcenia tego ukochanego kapłana, za którego tę ofiarę składam … (wymienić w myśli imię wybranego kapłana).
Boże Ojcze, rozpal mnie miłością do Ciebie i do tego kapłana. Stawaj się centrum życia tego kapłana i mojego, na każdej jego płaszczyźnie i w każdym wymiarze. Ukochany Ojcze, przemień myślenie tego kapłana, patrzenie i słuchanie, abyś Ty zawsze był w jego sercu.
Wypełnij, Boże Ojcze, i uzdrawiaj jego przeszłość, jego wolę, pamięć, rozum i uczucia. Kieruj jego „teraz”, by było zgodne z Twoją Wolą, aby on stając się świętym kapłanem, pociągnął wiele dusz do Ciebie.
Oto, Panie, w całości należę do Ciebie. Od tej chwili wypełniaj, Panie, Twoją Wolę we mnie. Przyjmij mnie jako Twoją Żertwę za kapłana, za którego dzisiaj Tobie składam tę moją ofiarę całopalną z siebie. Amen.
Modlitwa codzienna – Żertwy Ofiarnej za Ojczyznę
MODLITWA OFIAROWANIA SIĘ JAKO ŻERTWA SERCA ZA KAPŁANA
Jezu, który poświęciłeś trzy godzi swojej agonii na krzyżu, aby wybłagać łaskę świętości dla kapłanów, pozwól mi dziś dołączyć do Twojej Męki i przyjąć pokusy tak wielkie, że tylko Twoją siłą mogę je znosić i zwyciężać. Chcę przyjąć na siebie diabelski atak, którym Szatan chce zniszczyć kapłana, którego imię Ci przedstawiam (wymienić w myśli imię wybranego kapłana). Jeśli uznasz mnie za duszę zdolną zwyciężyć ten atak poprzez pokorę i modlitwę, ukryj serce tego kapłana w moim sercu, aby złe duchy nie mogły go dosięgnąć, zanim nie zniszczą mnie i nie upadnę w grzech. Błagam Cię jednak, choćby całe Piekło rzuciło się na mnie, nie dozwól mi upaść w grzech ciężki. Raczej ześlij na mnie śmierć, bo jeśli ciężko zgrzeszę, będę mieć na sumieniu kapłana, który również upadnie, pociągając za sobą liczne dusze do Piekła. Wolę więc umrzeć, ale ocalić Twojego syna, bo jego życie droższe jest niż moje. Obiecuję nie ustawać w modlitwie i umacniać się stale poprzez święte sakramenty. Jednak niech nie moja wola, lecz Twoja niech się stanie. Amen.
Dodaj intencje, prośbę lub podziękowanie do Maryi Matki Kapłanów
Brzoza: właściwości zdrowotne i leki na bazie brzozy
Brzoza (Betula L.) reguluje przemianę materii, oczyszcza wątrobę i nerki, działa przeciwzapalnie i przeciwbakteryjne, a jednocześnie wzmacnia organizm. Takie właściwości prozdrowotne mają przede wszystkim sok brzozowy i napar z liści brzozy.
Spis treści
Liście brzozy - napar dla zdrowia i urody
Sok z brzozy - pozyskanie i wykorzystanie
Brzoza (Betula L.) od wieków jest ceniona i stosowana w celach prozdrowotnych. Już Słowianie uważali brzozę za święte drzewo, symbolizujące życie, kobiecość, płodność, urodzaj i mądrość.
Wykorzystywali ją w wielu obrządkach bądź rytuałach, bo według wierzeń miała chronić przez "złymi duchami", a jednocześnie zapewniać dobrobyt.
Sądzono, że brzoza nie tylko leczy ciało, ale też duszę, do tej pory wiele osób jest zdania, że przebywanie pośród brzóz daje ukojenie, przywraca równowagę wewnętrzną i spokój.
DRZEWA poprawiają samopoczucie i działają leczniczo
Brzoza (na całym świecie występuje kilkadziesiąt jej gatunków) jest drzewem niezbyt wymagającym jeśli chodzi o podłoże, bo występuje zarówno na glebach suchych, piaszczystych, ale też gliniastych czy wilgotnych.
Najlepiej rozwija się na stanowiskach dobrze nasłonecznionych, przy czym dość dobrze znosi zmienność pogody - drzewa są odporne zarówno na mróz, jak i upały.
Popularne w Polsce gatunki brzóz:
brzoza brodawkowata
brzoza cukrowa
brzoza omszona
brzoza czarna
osiągają wysokość od dziesięciu do nawet 30 metrów i można je spotkać zarówno w zagajnikach leśnych, okolicach pól, łąk czy parkach miejskich.
W celach prozdrowotnych wykorzystuje się zarówno liście, jak i sok z brzozy, nazywany też oskołą. Można go pozyskać samodzielnie – sok zbiera się wczesną wiosną, zanim pojawią się pąki liści.
Liście brzozy - napar dla zdrowia i urody
Z prozdrowotnych właściwości słynie nie tylko sok z brzozy, ale też jego liście, które można przygotować w formie naparu. Tak przygotowane liście brzozy stosowane wewnętrznie mają podobne właściwości zdrowotne jak sok z tego drzewa.
Działają moczopędnie, wzmacniają układ odpornościowy, ale też usuwają nadmiar wody oraz toksyny z organizmu. Dzięki temu działają nie tylko na zdrowie, ale też urodę, bo przyczyniają się do poprawy wyglądu skóry.
Dodatkowo można stosować napar zewnętrznie, bo łagodzi on zmiany trądzikowe, stany zapalne i podrażnienia skóry, jednocześnie działa przeciwstarzeniowo, bo zwiększa produkcję kolagenu i elastyny.
Można też stosować okłady pod oczy, bo zmniejszają cienie pod oczami i opuchliznę. Przestudzony napar z suszonych liści brzozy można stosować także na włosy, bo reguluje on pracę gruczołów łojowych, zapobiegając w ten sposób przetłuszczaniu się włosów i pojawieniu się łupieżu.
Posiada również właściwości oczyszczające i odkażające, jednocześnie powoduje, że włosy stają się miękkie i mocniejsze. Stosowane regularnie tego typu płukanki przyspieszają także ich porost.
Napar ze świeżych liści brzozy
Jedną łyżkę świeżych liści (koniecznie młodych) należy zalać szklanką wrzącej wody i pod przykryciem zaparzać ok. 15-20 minut. Tak przygotowany napój można pić trzy razy dziennie, nie więcej jednak niż 4-5 łyżek jednorazowo.
Napar z suszonych liści brzozyMożna też przygotować napar z suszonych liści brzozy. Dwie łyżki zalać pół litra wrzącej wody, gotować ok. 5 minut, a następnie odstawić na kwadrans.
Przeczytaj także:
Sosna: właściwości zdrowotne i leki na bazie sosny
Modrzew: właściwości zdrowotne
Dąb: właściwości zdrowotne
Sok z brzozy - pozyskanie i wykorzystanie
Sok z brzozy to bogate źródło witaminy C, żelaza, potasu, fosforu, wapnia, miedzi, witamin z grupy B. Ponadto zawiera też kwas cytrynowy, jabłkowy, garbniki, flawonoidy oraz sole mineralne. Dzięki tym składnikom wspomaga funkcjonowanie układu moczowego, pokarmowego, krwionośnego. Reguluje przemianę materii, oczyszcza wątrobę i nerki, działa przeciwzapalnie i przeciwbakteryjne, a jednocześnie wzmacnia układ odpornościowy, dzięki czemu organizm jest mniej podatny na infekcje wirusowe. Polecany jest również osobom cierpiącym na reumatyzm i rwę kulszową, chorobę wrzodową żołądka, nadciśnienie, przy anemii.
RACHUNEK SUMIENIA DLA MŁODZIEŻY I DZIECI
Kim jest dla mnie Bóg?
Czy mam mocną wiarę w Boga?
Czy jest On dla mnie Źródłem i celem życia?
Czy zawsze wyznawałem swoją wiarę, nie wstydziłem się tego,
że jestem praktykującym chrześcijaninem?
Czy dążę do coraz głębszego poznawania Boga poprzez naukę religii, modlitwę, czytanie Pisma Świętego,
Żywoty Świętych, uczestniczenie w rekolekcjach itp.?
Czy nie opuściłem w niedziele i święta Mszy świętej z własnej winy?
Czy nie przekładałem telewizji, zabaw i innych przyjemności życiowych nad obowiązki chrześcijanina?
Czy podczas Mszy świętej zachowywałem należytą powagę,
brałem udział we wspólnych modlitwach i nie rozpraszałem uwagi innych?
Czy podczas wakacji lub ferii zimowych nie zaniedbywałem
niedzielnych Mszy świętych i czy pamiętałem o codziennych modlitwach? Czy nie spóźniam się na Mszę świętą?
Czy mam szacunek dla imienia Bożego?
Czy nie obrażam Go?
Czy każdy dzień rozpoczynam
i kończę modlitwą i rozmową z Bogiem?
Czy nie byłem[am] krnąbrny wobec dobrych i mądrych pouczeń, rodziców, dziadków, księży, zakonnic, wychowawców?
Czy okazywałem posłuszeństwo rodzicom
i szacunek osobom starszym? Czy pobożnie przyjmowałem Komunię Świętą? Czy trwałem na dziękczynieniu?
Czy wchodząc do kościoła zawsze klękam przed Najświętszym Sakramentem? Czy przechodząc obok kościoła , krzyża lub figury świętych okazuję im szacunek? Czy modlę się za swoich rodziców i rodzeństwo? Czy jestem życzliwy dla innych?
Czy z szacunkiem odnoszę się do staruszków, kalek i chorych? Czy nie odnoszę się złośliwie do swoich koleżanek i kolegów?
Czy zawsze zwracam pożyczone pieniądze, książki lub inne przedmioty?
Czy potrafię przebaczać innym? Czy nie wszczynam kłótni i bójek? Czy swoim zachowaniem nie prowokuję agresywnych zachowań?
Czy nie szkodziłem na zdrowiu innym ani sobie? Czy piłem alkohol lub paliłem papierosy? Czy nie namawiałem do tego innych? Czy nie zażywałem narkotyków lub innych środków odurzających? Czy nie przyczyniłem się do grzechu innych osób?
Czy nie zagarnąłem rzeczy nie będącej moją własnością? Czy zadośćuczyniłem innym osobom za doznaną przeze mnie przykrość? Czy świadomie nie przeszkadzałem na lekcji? Czy wyśmiewałem się ze swoich nauczycieli i wychowawców? Czy wyśmiewałem się ze swoich katechetów i innych osób duchownych? Czy nie niszczyłem przedmiotów publicznego użytku? Czy nie dręczyłem zwierząt? Czy nie niszczyłem przyrody? Czy nie byłem fałszywy, obłudny i nieszczery? Czy nie kłamałem? Czy swoim kłamstwem nikogo nie skrzywdziłem? Czy nie obmawiałem lub nie oczerniałem swoich bliźnich?
Czy nie przysięgałem fałszywie? Czy nie zdradziłem powierzonego mi sekretu?| Czy nie uderzyłem słabszego? Czy nie znieważyłem kogoś obelgą lub przezwiskiem?
Czy nie przeklinam lub nie używam słów wulgarnych? Czy nie wyśmiewam wad innych ludzi? Czy naprawiłem wyrządzoną krzywdę i wyrównałem szkody? Czy w sercu nie chowam urazy do innych osób? Czy nie życzę źle innym lub pożądam ich rzeczy? Czy nie jestem leniwy i czy nie wykonuję swoich obowiązków niedbale? Czy zachowuję umiar w jedzeniu i piciu? Czy zachowałem czystość swojego ciała jako świątyni Ducha Świętego? Czy nie bawiłem się nieskromnie z sobą samym? Czy nie namawiałem do rzeczy nieskromnych innych osób? Czy nie miałem stosunków seksualnych? Czy nie oglądałem filmów lub prasy niedozwolonej dla mnie? Czy nie miewałem nieskromnych myśli?
Corona Divinae Misericordiae (koronka do Bożego Miłosierdzia)
3X JEZU, UFAM TOBIE!
Koronka do Bożego Miłosierdzia to modlitwa, którą Pan Jezus w objawieniu
polecił odmawiać świętej siostrze Faustynie Kowalskiej.
Polega na wypowiadaniu wezwań skierowanych do Boga Ojca w odniesieniu do zbawczej męki Jego Syna, Jezusa Chrystusa.
Odmawia się ją na różańcu, ponieważ jej budowa również opiera się
na powtarzaniu pięciu dziesiątek wezwań. Jeśli modlisz się samodzielnie,
odmawiasz zarówno fragmenty Prowadzącego jak i Wszystkich.
1. Początek modlitwy
Prowadzący: Ojcze nasz,
Wszyscy: któryś jest w niebie,
święć się imię Twoje,
przyjdź królestwo Twoje,
bądź wola Twoja jako w niebie,
tak i na ziemi.
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj
i odpuść nam nasze winy jako
i my odpuszczamy
naszym winowajcom
i nie wódź nas na pokuszenie,
ale nas zbaw ode złego. Amen.
Prowadzący: Zdrowaś Maryjo,
Wszyscy: łaski pełna, Pan z Tobą.
Błogosławionaś Ty między niewiastami
i błogosławiony owoc żywota Twojego,
Jezus.
Święta Maryjo,
Matko Boża, módl się za nami grzesznymi,
teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen.
Prowadzący: Wierzę w Boga,
Wszyscy: Ojca wszechmogącego,
Stworzyciela nieba i ziemi,
i w Jezusa Chrystusa,
Syna Jego jedynego, Pana naszego,
który się począł z Ducha Świętego,
narodził się z Maryi Panny,
umęczon pod Ponckim Piłatem,
ukrzyżowan, umarł i pogrzebion.
Zstąpił do piekieł,
trzeciego dnia zmartwychwstał.
Wstąpił na niebiosa,
siedzi po prawicy Boga Ojca wszechmogącego.
Stamtąd przyjdzie sądzić żywych i umarłych.
Wierzę w Ducha Świętego,
święty Kościół powszechny,
świętych obcowanie,
grzechów odpuszczenie,
ciała zmartwychwstanie,
żywot wieczny. Amen.
2. Na dużych paciorkach (1 raz)
Prowadzący: Ojcze Przedwieczny,
ofiaruję Ci Ciało i Krew,
Duszę i Bóstwo najmilszego Syna Twojego,
a Pana naszego Jezusa Chrystusa,
Wszyscy:
na przebłaganie za grzechy nasze
i całego świata.
3. Na małych paciorkach (10 razy)
Prowadzący: Dla Jezusa bolesnej męki,
Wszyscy: miej miłosierdzie dla nas
i świata całego.
4. Na zakończenie (3 razy)
Wszyscy: Święty Boże,
Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny,
zmiłuj się nad nami i nad całym światem.
Na koniec można trzy razy dodać:
„O Krwi i Wodo,
któraś wytrysnęła z Najświętszego Serca Jezusowego
jako zdrój Miłosierdzia dla nas – Ufamy Tobie„
Na zakończenie Koronki do Miłosierdzia Bożego, według prośby Nieba, za łamanie 10 Przykazań Bożych tak odmawiać trzeba:
„Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, ulituj się nad nami i nad całym światem, nad naszymi braćmi błądzącymi nad duszami w czyśćcu cierpiącymi, nad konającymi i dziećmi nienarodzonymi”.(10 razy)
Corona Divinae Misericordiae
(koronka do Bożego Miłosierdzia)
( w Imię Ojca i Syna i Ducha Świętego)
In nomine Patris et Filii † et Spiritus Sancti. Amen.
(Ojcze Nasz)
PATER noster, * qui es in caelis,
sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie,
et dimitte nobis debita nostra sicut
et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tentationem,
sed libera nos a malo. Amen.
(Zdrowaś Maryja)
AVE Maria, * gratia plena,
Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus,
et benedictus fructus ventris tui,
Iesus.
Sancta Maria, Mater Dei,
ora pro nobis peccatoribus, nunc,
et in hora mortis nostrae. Amen.
(Wyznanie wiary)
CREDO in Deum Patrem omnipotentem,
Creatorem caeli et terrae. Et in Iesum Christum,
Filium eius unicum, Dominum nostrum,
qui conceptus est de Spiritu Sancto,
natus ex Maria Virgine, passus sub Pontio Pilato,
crucifixus, mortuus, et sepultus, descendit ad inferos,
tertia die resurrexit a mortuis, ascendit ad caelos,
sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis,
inde venturus est iudicare vivos et mortuos.
Credo in Spiritum Sanctum,
sanctam Ecclesiam catholicam,
sanctorum communionem, remissionem peccatorum,
carnis resurrectionem et vitam aeternam.
Amen.
Ojcze Przedwieczny ofiarujemy Ci...
Pater aeterne, * tibi offero Corpus et Sanguinem,
animam et divinitatem dilectissimi Filii Tui,
Domini nostri, Iesu Christi,
in propitiationem pro peccatis nostris et totius
mundi (1x)
Dla Jezusa bolesnej Męki..
Pro dolorosa Eius passione,
* miserere nobis et totius mundi (10x)
Pro fine:(Świety Boże, Święty Mocny...)
Sanctus Deus, * Sanctus Fortis, Sanctus Immortalis,
miserere nobis et totius mundi. (3x)
O Krwi i wodo...)
„O Sanguis et Aqua, quae ex Corde Jesu
ut scaturigo misericordiae pro nobis
effluxerant, confido in Te”! (Diar. 187)
(Jezu ufam Tobie..)
Jesus, confido in Te! !”
Modlitwa o dar pokoju świętego Jana Pawła II
Modlitwa o dar pokoju świętego Jana Pawła II
Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
Niech już nie będzie więcej wojny – złej przygody, z której nie ma odwrotu, niech już nie będzie więcej wojny – kłębowiska walki i przemocy. Spraw, niech ustanie wojna (…), która zagraża Twoim stworzeniom na niebie, na ziemi i w morzu.
Z Maryją, Matką Jezusa i naszą, błagamy Cię, przemów do serc ludzi odpowiedzialnych za losy narodów. Zniszcz logikę odwetów i zemsty, a poddaj przez Ducha Świętego nowe rozwiązania wielkoduszne i szlachetne, w dialogu i cierpliwym wyczekiwaniu – bardziej owocne niż gwałtowne działania wojenne.
Modlitwa wieczorna
W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego Amen.
Dziękuję Ci Boże w Trójcy Św. Jedyny za ten piękny i szczęśliwy dzień, który pozwoliłeś mi przeżyć i za wszystkie łaski, którymi mnie obdarzyłeś dzisiaj i w całym moim życiu.
Przepraszam Cię Boże, za wszystkie moje grzechy, zaniedbania i niedoskonałości. Żałuję szczerze za wszystkie grzechy moje popełnione dzisiaj i w całym moim życiu, które Ciebie dobry Ojcze obraziły i zraniły, szczególnie za:.....................(krótki rachunek sumienia).........................
Spowiadam się Bogu Wszechmogącemu i wam bracia i siostry, że bardzo zgrzeszyłem myślą, mową, uczynkiem i zaniedbaniem: moja wina, moja wina, moja bardzo wielka wina. Przeto błagam Najświętszą Maryję zawsze Dziewicę, wszystkich moich Aniołów i Świętych, I was bracia i siostry, o modlitwę za mnie do Pana Boga naszego. Niech się zmiłuje nad nami Bóg Wszechmogący i odpuściwszy nam grzechy doprowadzi nas do życia wiecznego. Amen.
Godzina śmierci Pana Jezusa, trzecia po południu, jest czasem uprzywilejowanym w nabożeństwie do Miłosierdzia Bożego. W tej godzinie stajemy w duchu pod krzyżem Chrystusa, by dla zasług Jego męki błagać o miłosierdzie dla siebie i świata. O trzeciej godzinie – mówił Pan Jezus do Siostry Faustyny – błagaj Mojego miłosierdzia, szczególnie dla grzeszników, i choć przez krótki moment zagłębiaj się w Mojej męce, szczególnie w Moim opuszczeniu w chwili konania. Jest to godzina wielkiego miłosierdzia dla świata całego (Dz. 1320). Trzeba tutaj od razu wyjaśnić, że nie chodzi o godzinę zegarową (60 minut), ale o moment konania Jezusa na krzyżu, czyli o modlitwę o godzinie trzeciej po południu.
Pan Jezus nie podał gotowej formuły modlitwy o 1500, ale powiedział, że można odprawiać Drogę krzyżową, nawiedzić Najświętszy Sakrament, a jeśli na to czas nie pozwala, to w tym miejscu, gdzie nas zastaje trzecia godzina, choć przez krótki moment połączyć się z Nim, konającym na krzyżu. Przedmiotem tej modlitwy jest tajemnica męki Pańskiej.
Modlitwa w Godzinie Miłosierdzia powinna spełniać określone warunki: należy ją odprawiać o godzinie trzeciej po południu (gdy zegar wybija tę godzinę), winna być skierowana wprost do Jezusa, a w błaganiach należy się odwołać do wartości i zasług Jego bolesnej męki.
Często w praktyce i publikacjach powtarza się opinię, że o trzeciej po południu trzeba odmawiać Koronkę do Miłosierdzia Bożego i że Koronka odmawiana o tej porze ma szczególną moc. Takie myślenie wynika z nieznajomości nabożeństwa do Miłosierdzia Bożego w formach przekazanych przez Siostrę Faustynę i być może z potrzeby korzystania z gotowej formuły modlitewnej.
Modlitwa w Godzinie Miłosierdzia jest osobną formą kultu Miłosierdzia Bożego, z którą Jezus związał określoną obietnicę i sposoby jej praktykowania. Nigdzie nie powiedział, że w tej Godzinie trzeba odmawiać Koronkę do Miłosierdzia Bożego. Oczywiście, że o trzeciej możemy odmawiać Koronkę, tak jak o każdej innej godzinie dnia i nocy, ale wtedy nie praktykujemy modlitwy w Godzinie Miłosierdzia (tylko odmawiamy Koronkę). Koronka do Miłosierdzia Bożego nie może być bowiem modlitwą w Godzinie Miłosierdzia, gdyż jest skierowana do Boga Ojca (Ojcze Przedwieczny, ofiaruję Ci…), a modlitwa w Godzinie Miłosierdzia ma być skierowana wprost do Jezusa.
Systematyczna praktyka modlitwy w Godzinie Miłosierdzia wprowadza w osobisty, bezpośredni kontakt z Jezusem, bo każe rozważać Jego miłosierdzie objawione w męce, zwracać się do Niego w sposób bezpośredni, jak do kogoś bardzo bliskiego, i dla zasług Jego męki błagać o potrzebne łaski dla siebie i świata. Od nas zależy, czy o trzeciej po południu chcemy praktykować modlitwę w Godzinie Miłosierdzia czy też odmawiać Koronkę do Miłosierdzia Bożego. W przekazywaniu nabożeństwa do Miłosierdzia Bożego i jego praktyce trzeba to jasno określać i nie mieszać Koronki z Godziną Miłosierdzia.
Wielkie cierpienie świętej siostry Faustyny Kowalskiej, w dniu 17.XII.1936 kiedy urodził się Jorge Mario Bergoglio
W „Dzienniczku” świętej Faustyny pod datą 17 grudnia 1936 roku - jest to dzień narodzin obecnego papieża - czytamy:
17 XII [1936]. Dzisiejszy dzień ofiarowałam za kapłanów; w dniu tym więcej cierpiałam niż kiedykolwiek: i wewnętrznie, i zewnętrznie. Nie wiedziałam, że w jednym dniu tyle wycierpieć można.
Starałam się odprawić godzinę świętą, w której duch mój kosztował goryczy ogrójcowej; walczę sama jedna, wsparta ramieniem Jego, przeciw wszelkim trudnościom, które stają jak mury nieprzebite przede mną, jednak ufam w mocy imienia Jego i nie lękam się niczego”
(cytat z „Dzienniczka”, nr 823)
"NIE SZUKAJ POKOJU W LUDZKICH
POCHLEBSTWACH"
Akty uwielbienia
Niech będzie Bóg uwielbiony!
Niech będzie uwielbione święte Imię Jego!
Niech będzie uwielbiony Jezus Chrystus, prawdziwy Bóg i prawdziwy człowiek!
Niech będzie uwielbione Imię Jezusowe!
Niech będzie uwielbione Najświętsze Serce Jezusowe!
Niech będzie uwielbiona Najświętsza Krew Jezusowa!
Niech będzie uwielbiony Pan Jezus w Najświętszym Sakramencie Ołtarza!
Niech będzie uwielbiony Duch Święty Pocieszyciel!
Niech będzie pochwalona Bogarodzica, Najświętsza Panna Maryja!
Niech będzie pochwalone jej święte i Niepokalane Poczęcie!
Niech będzie pochwalone imię Maryi, Dziewicy i Matki!
Niech będzie pochwalony święty Józef, Jej przeczysty Oblubieniec!
Niech będzie uwielbiony Bóg w swoich Aniołach i w swoich świętych!
Wersja łacińska modlitwy Leona XIII
Sancte Michael Archangele,
defende nos in praelio,
contra nequitiam et insidias diaboli esto praesidium.
Imperet illi Deus, supplices deprecamur: tuque,
Princeps militiae caelestis, Satanam aliosque spiritus
malignos, qui ad perditionem animarum pervagantur in mundo,
divina virtute, in infernum detrude. Amen.
Ave Maria
Łk 1, 28. 42
Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus. Święta Maryjo, Matko Boża, módl się za nami grzesznymi, teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen
Ave Maria, gratia plena, Dominus Tecum, benedicta Tu in mulieribus et benedictus fructus ventris Tui, Jesus. Sancta Maria, Mater Dei ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostrae. Amen.
Hail Mary, full of grace, the Lord is with you, blessed are thou among women and blessed is the fruit of thy womb, Jesus. Holy Mary, Mother of God, pray for us sinners now, and at the hour of our death. Amen.
Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore e con te. Tu sei benedetta fra le donne e benedetto e il frutto del tue seno, Gesu. Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori, adesso e nell'ora della nostra morte. Amen.
Modlitwa Anioł Pański (Pełny Tekst)
Całą modlitwę odmawiamy w następujący sposób:
Anioł Pański
P: Anioł Pański zwiastował Pannie Maryi.
R: I poczęła z Ducha Świętego.
Zdrowaś Maryjo
P: Oto ja Służebnica Pańska.
R: Niech mi się stanie według słowa Twego.
Zdrowaś Maryjo
P: A Słowo Ciałem się stało.
R: I zamieszkało między nami.
Zdrowaś Maryjo
P: Módl się za nami święta Boża Rodzicielko,
R: abyśmy się stali godnymi obietnic Chrystusowych.
Módlmy się:
Łaskę Twoją prosimy Cię, Panie, racz wlać w serca nasze, abyśmy którzy za zwiastowaniem anielskim Wcielenie Chrystusa, Syna Twego poznali, przez Mękę Jego i Krzyż do chwały zmartwychwstania byli doprowadzeni. Przez Chrystusa Pana naszego. Amen.
lub inny wariant modlitwy końcowej:
Módlmy się:
Boże, z Twojej woli w łonie Maryi Dziewicy odwieczne Słowo przyjęło ludzkie ciało; spraw, abyśmy wyznając, że nasz Odkupiciel jest prawdziwym Bogiem i prawdziwym człowiekiem, zasłużyli na udział w Jego boskiej naturze. Przez Chrystusa, Pana naszego. Amen.
opcjonalnie można dodać jeszcze:
P: Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu.
R: Jak była na początku, teraz i zawsze i na wieki wieków. Amen. (3x)
P: Wieczny odpoczynek racz im dać Panie
R: A światłość wiekuista niechaj im świeci
P: Niech odpoczywają w pokoju wiecznym
R: Amen.
,, Nie trapcie się zbytnio,
jeśli chodzi o pewne osoby, ponieważ ich serca stały się nieczułe. Nie zmiękcza ich Boże miłosierdzie, nie przyciągają łaski, nie uspokajają kary. Słodycz ich rozzuchwala, surowość deprawuje, przeciwności wpędzają w rozpacz. Są głusi, ślepi i nieczuli na to wszystko, co mogłoby nimi wstrząsnąć. Czy to największe upomnienia, czy najgorętsze nawoływania nie przynoszą innego efektu, jak podwojenie ich mroków i umocnienie ich w zawziętości. Czy może być potworniejsza od tej zatwardziałość? Oby Boski Nauczyciel dotknął ich serc i je nawrócił!
Święty Ojciec Pio
W. POTOCKI
"CNOTA Z UBÓSTWEM"
"DRWIĄ,CHLUBIĄ SIĘ BOGACTWEM I LADA CO PLOTĄ, BO SIĘ ZAWSZE UBÓSTWO BARDZIEJ ZGODZI Z CNOTĄ: WIĘCEJ CHWASTÓW,POWOJÓW BUJNA RODZI ROLA, WIĘKSZE U BOGATEGO MIEJSCE MA SWAWOLA: CHOĆBY TEŻ KTÓRA CNOTA POMÓC CHCIAŁA DUSZY, LEDWIE WZNIJDZIE, TRUDNO ROŚĆ,KIEDY JĄ GRZECH GŁUSZY."
Modlitwa Świętej Gertrudy uwalniająca 1000 dusz z czyśćca
Ojcze Przedwieczny, ofiaruję Ci, Najdroższą Krew Boskiego Syna Twego, Pana naszego,
Jezusa Chrystusa
w połączeniu ze wszystkimi Mszami świętymi
dzisiaj na całym świecie odprawianymi,
za dusze w Czyśćcu cierpiące, za umierających,
za grzeszników na świecie, za grzeszników w Kościele powszechnym, za grzeszników w mojej rodzinie, a także w moim domu.
Modlitwa Święta przed posiłkiem
( do odmawiania na Dni Końca Czasu Apokaliptycznego)
Wszechmogący Wieczny Boże, przez Przeczyste i Przenajświętsze Niepokalane Serce Maryi oraz przez Moc i Potęgę Krzyża Chrystusowego,zechciej udzielić przeobfitego Świętego Błogosławieństwa i uświęć.
Błogosławiąc pełnią Twojej Mocy ten posiłek i napój, który z Twojej hojnej dobroci mamy spożyć. Zechciej pobłogosławić w nad obfitości wszystkim, którzy przygotowali ten posiłek. Zechciej oddalić od tego posiłku i napoju wszelką szkodliwą moc działania złego ducha w każdej jego postaci. Zechciej usunąć wszelką szkodliwość, która miałaby zniszczyć nasze życie i zdrowie. Zniweluj Swoją Odwieczną Mocą, moc działania wszelkich trucizn, które znajdują sięw tych pokarmach i napojach. Niechaj przemożna Moc Bożego Błogosławieństwa przeniknie na wskroś wszystkich spożywających ten posiłek, Amen.
Po zakończeniu wypowiedzi Modlitwy Świętej czynimy dłonią trzykrotny Znak Krzyża Świętego
nad spożywaniem posiłku i napojem oraz dodajemy kilka kropel Wody Poświęconej Egzorcyzmowanej
i umieszczamy w tym pokarmie choćby jedno ziarnko Soli Święconej Egzorcyzmowanej
( w miarę posiadanych możliwości, do których powinniśmy dążyć i na co dzień już dysponować).
(Te trzy Krzyżyki † † † wskazują, że powinniśmy trzykrotnie pobłogosławić Znakiem Krzyża Świętego)
Poświęcona i Egzorcyzmowana Woda, także Sól poświęcona przez Kapłana i Egzorcyzmowana specjalną Modlitwą Świętą, posiada Bożą Moc usuwania wszelkiego szkodliwego oddziaływania na życie i zdrowie Człowieka oraz na otoczenie.
HERBATKA, JEST ZALECANA NA DOBRY SEN JAKO RADA
MATKI BOŻEJMARYI
SKŁAD
MELISA,
RUMIANEK,
KWIAT LUB
OWOC GŁOGU,
ŁYŻKA Z TŁOCZONEGO
SOKU JABŁKOWEGO
Do świętego Maksymiliana, za rodzinę
Święty Maksymilianie, po zużyciu Twoich energii na głoszenie Ewangelii wszystkim ludziom pod przewodem Maryi, ofiarowałeś w Auschwitz Twoje życie, aby rodzina nie została pozbawiona męża i ojca. Przez Twoje heroiczne męczeństwo miłości naucz nas, że rodzina jest darem, za który warto ofiarować siebie samych.
Odkryłeś w Maryi źródło, z którego czerpałeś łaski, aby być odważnym i wiernym uczniem Jezusa. Pomóż nam przyjąć Ją jako naszą Matkę, abyśmy doświadczali potęgi Jej wstawiennictwa na drodze naszego życia. Bądź z nami, święty Maksymilianie, i módl się w potrzebach naszej rodziny. Amen.
Krucjata Modlitwy (129) O Dar Miłości
O Boże, proszę, napełnij mnie Twoją Miłością.
Dopomóż mi dzielić Dar Miłości ze wszystkimi, którzy potrzebują Twojego Miłosierdzia.
Dopomóż mi więcej Ciebie kochać.
Dopomóż mi kochać wszystkich, którzy potrzebują Twojej Miłości.
Dopomóż mi kochać Twoich wrogów.
Dozwól, aby miłość, którą mnie Błogosławisz, pochłaniała serca wszystkich ludzi, z którymi mam do czynienia.
Dopomóż mi – dzięki Miłości, jaką wlewasz do mojej duszy – zwyciężać wszelkie zło, nawracać dusze i udaremniać plany diabła i wszystkich, którzy są na jego usługach i usiłują zniweczyć Prawdę Twojego Świętego Słowa.
Amen.
Akt osobistego uznania Jezusa Chrystusa jako Króla i Pana
Panie Jezu Chryste, Królu nieba i ziemi,
Ja (…) uznaję Ciebie Królem swego serca, mojej rodziny oraz naszej Ojczyzny. Tobie oddaję cześć i uwielbienie. Przyrzekam całym dalszym życiem swoim dbać o Twoją chwałę i zawsze dziękować Ci za Twoje nieskończone Miłosierdzie, które okazujesz z pokolenia na pokolenie. Uroczyście obieram Ciebie, Panie, Jezu Chryste za mojego PANA i KRÓLA, gdyż wielkie rzeczy uczyniłeś dla nas. Matkę Twoją, Niepokalaną Dziewicę Maryję ponownie przyrzekam czcić jako PANIĄ i KRÓLOWĄ naszej umiłowanej Ojczyzny.
Jezu Chryste, Ty jesteś Panem nieba i ziemi. Bądź KRÓLEM mojego życia i serca, bądź Królem mojej rodziny, bądź PANEM i KRÓLEM w Polsce, Ojczyźnie naszej, w tym pokoleniu i po wszystkie czasy. Niech przez moje życie zgodne z przykazaniami Bożymi wzrasta Twoje Królestwo Pokoju, Prawdy, Sprawiedliwości i Miłości. Proszę o to Ciebie, Panie Jezu Chryste, który żyjesz i królujesz na wieki wieków.
W tej historycznej dla Kościoła chwili wierzący katolicy mają pełne prawo oczekiwać z Rzymu, miasta Książąt Apostołów Piotra i Pawła, aktualnych wskazań duchowych i moralnych. Jestem o tym mocno przekonany, ponieważ Chrystus chciał, by Kościół rzymski przewodził w wierze innym.
Akt osobistego poświęcenia się Niepokalanemu Sercu Maryi
O Serce Niepokalane! W zjednoczeniu z Sercem
Jezusa, Twojego Najmilszego Syna, Ja (…)
poświęcam i oddaję się Tobie całkowicie i bez zastrzeżeń, wołając: O Serce Maryi, cały należę do Ciebie i wszystko, co posiadam, jest Twoje. Twojemu Niepokalanemu Sercu poświęcam życie moje i całą działalność moją, zmysły i władze, dobra duchowe i doczesne, przyrodzone i nadprzyrodzone, zewnętrzne i wewnętrzne, przemijające i trwałe, moją przeszłość, teraźniejszość i przyszłość – bez zastrzeżeń – mój czas, życie, wieczność,
niebo, serce moje, ciało, duszę, osobę i w ogóle całą moją istotę – wszystko!
O Serce gorejące Bożą miłością, zdaję się zupełnie na Ciebie i powierzam się Tobie. Bądź moim światłem i siłą, moim oparciem i pomocą, odpoczynkiem i schronieniem, radością i życiem, moim orędownikiem i moim wszystkim po Najświętszym Sercu Jezusa, mojego Króla i Oblubieńca. Amen.
Modlić się znaczy dać trochę swojego czasu Jezusowi Chrystusowi, zawierzyć Mu, pozostawać w milczącym słuchaniu Jego Słowa, pozwalać mu odbić się echem w sercu. święty Jan Paweł II
MODLITWY PORANNE
W imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Amen. O mój Boże, w ciszy wschodzącego dnia, przychodzę Cię błagać o pokój, mądrość i siłę. Chcę patrzeć dziś na świat oczami przepełnionymi miłością. Chcę być cierpliwy, wyrozumiały, cichy i mądry. Nie ulegać pozorom, widzieć Twoje dzieci tak, jak Ty sam je widzisz i dostrzegać w nich to, co dobre. Daj mi taką życzliwość i radość, aby wszyscy, z którymi się dzisiaj spotykam, odczuli Twoją obecność. I niech będę dla innym chlebem, jak Ty jesteś nim dla mnie każdego dnia.
ZWIERCIADŁO MIŁOSIERDZIA BOŻEGO
Kim jest dla mnie Bóg? Czy mam mocną wiarę w Boga? Czy jest On dla mnie Źródłem i celem życia? Czy zawsze wyznawałem swoją wiarę, nie wstydziłem się tego, że jestem praktykującym chrześcijaninem? Czy dążę do coraz głębszego poznawania Boga poprzez naukę religii, modlitwę, czytanie Pisma Świętego, Żywoty Świętych, uczestniczenie w rekolekcjach itp.?
Czy nie opuściłem w niedziele i święta Mszy świętej z własnej winy? Czy nie przekładałem telewizji, zabaw i innych przyjemności życiowych nad obowiązki chrześcijanina? Czy podczas Mszy świętej zachowywałem należytą powagę, brałem udział we wspólnych modlitwach i nie rozpraszałem uwagi innych? Czy podczas wakacji lub ferii zimowych nie zaniedbywałem niedzielnych Mszy świętych i czy pamiętałem o codziennych modlitwach? Czy nie spóźniam się na Mszę świętą? Czy mam szacunek dla imienia Bożego? Czy nie obrażam Go? Czy każdy dzień rozpoczynam i kończę modlitwą i rozmową z Bogiem? Czy okazywałem posłuszeństwo rodzicom i szacunek osobom starszym? Czy pobożnie przyjmowałem Komunię Świętą? Czy trwałem na dziękczynieniu? Czy wchodząc do kościoła zawsze klękam przed Najświętszym Sakramentem? Czy przechodząc obok kościoła , krzyża lub figury świętych okazuję im szacunek? Czy modlę się za swoich rodziców i rodzeństwo? Czy jestem życzliwy dla innych? Czy z szacunkiem odnoszę się do staruszków, kalek i chorych? Czy nie odnoszę się złośliwie do swoich koleżanek i kolegów? Czy zawsze zwracam pożyczone pieniądze, książki lub inne przedmioty? Czy potrafię przebaczać innym? Czy nie wszczynam kłótni i bójek? Czy swoim zachowaniem nie prowokuję agresywnych zachowań? Czy nie szkodziłem na zdrowiu innym ani sobie? Czy piłem alkohol lub paliłem papierosy? Czy nie namawiałem do tego innych? Czy nie zażywałem narkotyków lub innych środków odurzających? Czy nie przyczyniłem się do grzechu innych osób? Czy nie zagarnąłem rzeczy nie będącej moją własnością? Czy zadośćuczyniłem innym osobom za doznaną przeze mnie przykrość? Czy świadomie nie przeszkadzałem na lekcji? Czy wyśmiewałem się ze swoich nauczycieli i wychowawców? Czy wyśmiewałem się ze swoich katechetów i innych osób duchownych? Czy nie niszczyłem przedmiotów publicznego użytku? Czy nie dręczyłem zwierząt? Czy nie niszczyłem przyrody? Czy nie byłem fałszywy, obłudny i nieszczery? Czy nie kłamałem? Czy swoim kłamstwem nikogo nie skrzywdziłem? Czy nie obmawiałem lub nie oczerniałem swoich bliźnich? Czy nie przysięgałem fałszywie? Czy nie zdradziłem powierzonego mi sekretu?| Czy nie uderzyłem słabszego?
Czy nie znieważyłem kogoś obelgą lub przezwiskiem? Czy nie przeklinam lub nie używam słów wulgarnych? Czy nie wyśmiewam wad innych ludzi? Czy naprawiłem wyrządzoną krzywdę i wyrównałem szkody? Czy w sercu nie chowam urazy do innych osób? Czy nie życzę źle innym lub pożądam ich rzeczy? Czy nie jestem leniwy i czy nie wykonuję swoich obowiązków niedbale? Czy zachowuję umiar w jedzeniu i piciu? Czy zachowałem czystość swojego ciała jako świątyni Ducha Świętego? Czy nie bawiłem się nieskromnie z sobą samym? Czy nie namawiałem do rzeczy nieskromnych innych osób? Czy nie miałem stosunków seksualnych? Czy nie oglądałem filmów lub prasy niedozwolonej dla mnie? Czy nie miewałem nieskromnych myśli? Żal za grzechy Przebacz mi grzechy moje, o Jezu łaskawy, przebacz mi moje grzechy; grzechy mojej młodości, grzechy mojej dojrzałości, grzechy mej duszy, grzechy mego ciała; moje grzechy lenistwa, moje ciężkie grzechy dobrowolne, grzechy które pamiętam, grzechy których nie pamiętam; grzechy, które tak długo taiłem, i które już uszły mej pamięci. Szczerze żałuję za każdy grzech, śmiertelny i powszedni, za wszystkie grzechy od mego dzieciństwa aż do obecnej godziny. Wiem,że moje grzechy zraniły Twoje czułe Serce, o mój Zbawicielu Miłosierny, przez Twą tak gorzką mękę. Boże, bądź miłościw mnie grzesznemu. Jezu Chryste, Zbawicielu mój dobry. Tyś cierpiał i umarł na krzyżu za moje grzechy.
Przebacz mi moją niewdzięczność. Pomóż mi, abym osiągnął życie w radości wiecznej.
O mój Jezu, daruj i nie pamiętaj jakim byłem. Matko Najświętsza, Ucieczko grzesznych, wszyscy Święci i Święci Aniołowie, mój Święty Patronie i Aniele Stróżu mój Święty, módlcie się za mną i brońcie mnie od wszelkiego złego. Amen.
PAN JEZUS MÓWI: "NAWRACAJCIE SIĘ ALBOWIEM BLISKIE JEST KRÓLESTWO NIEBIESKIE" (Mt 4,17) PAN JEZUS MÓWI: "NAWRACAJCIE SIĘ ALBOWIEM BLISKIE JEST KRÓLESTWO NIEBIESKIE" (Mt 4,17)
W.POTOCKI "CNOTA Z UBÓSTWEM"
"DRWIĄ,CHLUBIĄ SIĘ BOGACTWEM
I LADA CO PLOTĄ, BO SIĘ ZAWSZE UBÓSTWO BARDZIEJ ZGODZI Z CNOTĄ: WIĘCEJ CHWASTÓW, POWOJÓW BUJNA RODZI ROLA, WIĘKSZE U BOGATEGO MIEJSCE MA SWAWOLA: CHOĆBY TEŻ KTÓRA CNOTA POMÓC CHCIAŁA DUSZY, LEDWIE WZNIJDZIE, TRUDNO ROŚĆ,
KIEDY JĄ GRZECH GŁUSZY.
Święty Jakub Większy
Jakub Większy (Starszy) Apostoł – główny patron naszej parafii – jeden z 12 apostołów Jezusa Chrystusa, zwany Większym, syn Zebedeusza i Salome, męczennik, święty Kościoła katolickiego.
Jego młodszym bratem był św. Jan Ewangelista (Mk 1,19). Obaj byli rybakami mieszkającymi nad Jeziorem Galilejskim. Jan Ewangelista podaje, że byli wspólnikami św. Piotra Apostoła. Ich matka, Salome, należała do grona niewiast, które w niektórych okresach publicznej działalności Jezusa towarzyszyły Mu i usługiwały (Mk 15,40).
Wraz z Piotrem i Janem, Jakub był jednym z pierwszych uczniów Pana Jezusa i należał do grupy Apostołów najbliższych Jezusowi. Wybrany na apostoła, stał niemal zawsze na ich czele. Można powiedzieć, że należał do uprzywilejowanej grupy uczniów Pana Jezusa, którzy byli świadkami wskrzeszenia córki Jaira, przemienienia na Górze Tabor oraz modlitwy w Ogrójcu. Był także świadkiem drugiego cudownego połowu ryb, o którym mówi św. Jan w swojej Ewangelii.
Apostoł Jakub zginął jako pierwszy z dwunastu apostołów. Jego szczątki znajdują się prawdopodobnie w Santiago de Compostela, przeniesione w VII wieku z Jerozolimy.
W Polsce jest patronem i współpatronem wielu kościołów, m.in. bazyliki archidiecezjalnej w Szczecinie, bazyliki konkatedralnej w Olsztynie, kościoła św. Jakuba w Toruniu i sanktuarium św. Jakuba Apostoła w Jakubowie.
W Kościele katolickim jego święto liturgiczne obchodzone jest 25 lipca.
Święty Józef
Święty Józef – współpatron naszej parafii – jeden z najważniejszych świętych Kościoła, który odegrał istotną rolę w dziele zbawienia jako opiekun Jezusa i mąż Świętej Bożej Rodzicielki. To także jeden z najbardziej milczących świętych – w Ewangelii nie zapisano ani jednego jego słowa. Ikonografia przedstawia go zwykle jako starca, choć najprawdopodobniej był silnym i przystojnym mężczyzną.
Cztery Ewangelie łącznie poświęcają mu dwadzieścia sześć wersów, a jego imię wymienione jest czternaście razy. Zarówno Ewangelia św. Mateusza, jak i św. Łukasza podają, że Józef pochodził ze znakomitego rodu Dawida i Salomona, królów Izraela. Mimo tak wysokiego urodzenia Józef nie posiadał żadnego majątku. Hebrajski wyraz „charasz” oznacza rzemieślnika pracującego w drewnie, w metalu lub w kamieniu. Ewangelista Mateusz mówi o Jezusie „syn cieśli”, a Ewangelista Marek: „cieśla, syn Maryi”. Zdaniem św. Justyna (100 -163), który mógł to wiedzieć z przekazów ustnych, Józef wykonywał sochy czyli drewniane pługi i jarzma – uprząż dla wołów. Odpowiada to rolniczemu charakterowi Nazaretu, na który wskazują liczne, archeologiczne wykopaliska. Św. Marek używa greckiego słowa „Teton” na określenie stolarza. Ale słowo to oznacza coś więcej niż pracującego w drewnie. Kogoś, kto potrafił budować statki, domy i świątynie. W dawnych czasach można było znaleźć w małych miastach i wsiach rzemieślnika, który był w stanie zbudować nie tylko klatkę na kurczaki, ale również dom. Te informacje pomagają zrozumieć lepiej, kim był św. Józef.
Po zaślubinach Matki (Jezusa), Marii z Józefem, wpierw nim zamieszkali razem, znalazła się brzemienną za sprawą Ducha Świętego (Mt 1:18). Józef gdy dowiedział się, że oczekuje Ona dziecka, które nie będzie jego potomkiem, postanowił Ją dyskretnie oddalić i nie narażać Jej na zniesławienie.
Jednak we śnie ukazał mu się anioł Pański, który rzekł Józefie, synu Dawida, nie bój się wziąć do siebie Maryi, twej Małżonki; albowiem z Ducha Świętego jest to, co się w Niej poczęło. Porodzi Syna, któremu nadasz imię Jezus, On bowiem zbawi swój lud od jego grzechów. (Mt 1:20). Józef wziął Maryję do swojego domu, a następnie udał się z Nią na spis ludności do Betlejem, gdzie narodził się Jezus.
Maryja porodziła Pana Jezusa dziewiczo, jednak wobec prawa żydowskiego i otoczenia Józef był uważany za ojca Pana Jezusa. Zanim Jezus się urodził, ukazało się zarządzenie cesarza Augusta o spisie ludności, gdzie każdy mieszkaniec był spisywany wg. miejsca swego urodzenia. Józef pochodził z Betlejem, dlatego udał się tam z Maryją. Gdy dotarli na miejsce, Maria urodziła Jezusa i położyła Go w żłobie, gdyż nie było dla nich miejsca w gospodzie. Święty Józef był świadkiem pokłonu pasterzy wobec nowo narodzonego dziecięcia. Dziecię po ośmiu dniach obrzezano i zaniesiono do Jerozolimy, aby przedstawić je Panu oraz złożyć ofiarę wykupującą. Ponownie Józefowi we śnie ukazał się anioł Pański, gdyż Herod chciał zgładzić dziecię. Józef dostał polecenie ucieczki do Egiptu, gdzie też się udali i wrócili stamtąd dopiero po śmierci Heroda. Osiedli w Nazarecie w Galilei. Józef na kartach Pisma Świętego po raz ostatni pojawia się, gdy dwunastoletni Jezus odłączył się od rodziców i został po trzech dniach poszukiwań odnaleziony w świątyni (Łk 2,42). Później ewangelie milczą na temat św. Józefa. Ewangelia przy rozpoczęciu nauczania Jezusa na weselu w Kanie Galilejskiej już nie wspomina o Józefie, co skłania do wniosku, że najprawdopodobniej wtedy już nie żył. Można się domyślać, że miał najpiękniejszą śmierć i pogrzeb, jaki można sobie wyobrazić, gdyż byli przy nim w tych ostatnich chwilach jego życia Jezus i Maryja. Może właśnie dlatego tradycja nazwała go patronem dobrej śmierci. Św. Józef jest patronem Kościoła powszechnego, wielu zakonów, krajów, diecezji i miast oraz patronem małżonków i rodzin chrześcijańskich, ojców, sierot. Jest także patronem cieśli, drwali, rękodzielników, robotników, rzemieślników, wszystkich pracujących i uciekinierów oraz wspomnianej już dobrej śmierci.
Źródło: Kim był św. Józef? Życiorys, Patron, Ciekawostki | Zyciorysy.info
Ważne też, żeby wspomnieć dlaczego o tym mówimy; wprowadzenie w temat zajęć: w dniu 15 sierpnia obchodzimy święto Wniebowzięcia NMP, czyli Święto Matki Bożej Zielnej. Wtedy zarówno katolicy jak i prawosławniświęcą różne zioła np.: mak, szałwię, macierzankę, wrotycz, koper, kminek, rozmaryn, miętę, melisę oraz kwiaty i owoce. Dawniej, zasuszone bukiety ziół, używano dla zwierząt, zwłaszcza bydła, ze szczerą wiarą, że poświęcenie bukietu przez kapłana powiększa ich moc uzdrawiającą. Zioła przechowywano też w domach wierząc że ochronią go przed otaczającym złem.
Przedstawiamy uczestnikom obrazy polskich artystów w których występuje przedstawienia Matki Bożej Zielnej. Wspólnie rozpoznajemy w nich zioła.
Przykładem ze sztuki europejskiej może być obraz „Rajski Ogród“ powstały w 1410 roku. Jest namalowany na desce przez nieznanego malarza – Mistrza z Frankfurtu. Uczestnicy oglądają co pokazane jest na obrazie.
Następnie dzielimy uczestników na cztery grupy. Każda grupa otrzymuje fragment ww. obrazu. Zadaniem każdej z grup jest odnalezienie na swoim fragmencie jak największej ilości ziół. Szukamy ich w encyklopedii, słownikach ziół, albumach – zielnikach i zapisujemy na kartce.
Zwycięża grupa, która najszybciej odnajdzie zioła znajdujące się na danym fragmencie obrazu.
STARY TESTAMENT
Mądrość Syracha
Lekarz i leki
38
1 Czcij lekarza czcią1 należną z powodu jego posług,
albowiem i jego stworzył Pan.
2 Od Najwyższego pochodzi uzdrowienie,
i od Króla dar się otrzymuje.
3 Wiedza lekarza podnosi mu głowę,
nawet i wobec możnowładców będą go podziwiać.
4 Pan stworzył z ziemi lekarstwa,
a człowiek mądry nie będzie nimi gardził.
5 Czyż to nie drzewo wodę uczyniło słodką2,
aby moc Jego poznano?
6 On dał ludziom wiedzę,
aby się wsławili dzięki Jego dziwnym dziełom.
7 Dzięki nim się leczy i ból usuwa,
z nich aptekarz sporządza leki,
8 aby się nie kończyło Jego działanie
i pokój3 od Niego był po całej ziemi.
9 Synu, w chorobie swej nie odwracaj się od Pana,
ale módl się do Niego, a On cię uleczy.
10 Usuń przewrotność - wyprostuj ręce4
i oczyść serce z wszelkiego grzechu!
11 Ofiaruj kadzidło, złóż ofiarę dziękczynną z najczystszej mąki,
i hojne dary, na jakie cię tylko stać5.
12 Potem sprowadź lekarza, bo jego też stworzył Pan,
nie odsuwaj się od niego, albowiem jest on ci potrzebny.
13 Jest czas, kiedy w ich rękach jest wyjście z choroby:
14 oni sami będą błagać Pana,
aby dał im moc przyniesienia ulgi
i uleczenia, celem zachowania życia.
15 Grzeszący przeciw Stwórcy swemu
niech wpadnie w ręce lekarza!
Wstyd
14 3 Dzieci, zachowujcie w pokoju moją naukę!
Mądrość zakryta i skarb niewidzialny -
jakiż pożytek z obojga?
15 Lepszy jest człowiek ukrywający swoją głupotę,
niż człowiek ukrywający swą mądrość.
16 Dlatego wstydźcie się tego, co powiem,
bo nie jest dobrze każdy wstyd zachowywać
i nie wszystko przez wszystkich będzie wiernie ocenione.
17 Wstydźcie się przed ojcem i matką - nierządu,
przed księciem i władcą - kłamstwa,
18 przed sędzią i urzędnikiem - przestępstwa,
przed zgromadzeniem i ludem - bezprawia,
19 przed towarzyszem i przyjacielem - nieprawości,
przed miejscem, gdzie mieszkasz - kradzieży;
20 zapomnienia prawdy Boga i Przymierza -
opierania się łokciem na chlebie4,
21 obelżywego postępowania, gdy coś bierzesz czy dajesz,
milczenia przed tymi, którzy cię pozdrawiają,
22 patrzenia na nierządnicę,
odwracania oblicza od krewnego,
23 zabrania dziedzictwa i podarunku
i przyglądania się kobiecie zamężnej,
24 poufałości z jego5 służącą
- i nie zbliżaj się do jej łoża! -
25 słów obelżywych na przyjaciela,
- a gdy coś dasz, nie czyń wyrzutów! -
26 powtarzania mowy usłyszanej
i wyjawiania tajemnic:
27 a będziesz prawdziwie wstydliwy
i znajdziesz łaskę u wszystkich ludzi. Syr 41
Mieć czy być? – esej filozoficzny autorstwa Ericha Fromma napisany w 1976 roku.
Wraz z książką „O sztuce miłości” z 1956 r. zalicza się on do najbardziej znanych dzieł tego autora. Ukazał się najpierw w amerykańskiej serii World Perspectives, z czasem przetłumaczony na liczne języki; ze względu na przeznaczenie dla szerokiego grona czytelników, oszczędnie zaopatrzony w przypisy. W Polsce wydany po raz pierwszy w roku 1989.
Treść
Książka porusza problem dwóch głównych sposobów egzystencji. Jeden z nich zakłada czerpanie satysfakcji z życia przez posiadanie, drugi przez bycie, które objawia się empatią i pełnią miłości. Zdaniem filozofa, tylko dzięki tej drugiej orientacji możemy przetrwać we współczesnym świecie. Autor odwołuje się bezpośrednio (choć nie bezkrytycznie) do ideologii marksizmu, wyraźnie oddzielając ją od tzw. „realnego socjalizmu”. Otwarcie potępia styl życia według niego promowany przez kapitalizm (ale też przez sowiecki socjalizm), wskazując alternatywę w postaci życia nastawionego na bycie.
Praca jest empiryczną psychologiczną i socjologiczną analizą zarówno indywidualnych, jak i społecznych (charakter społeczny) sposobów życia: opartego na posiadaniu oraz opartego na byciu. Esej stanowi kontynuację wcześniejszych prac Fromma i napisany jest w typowym dla tego autora humanistycznym duchu. Miejscami, jako że opisuje dziesięciolecie przed głasnostią i pieriestrojką, należy rozumieć go w kontekście zimnej wojny, a w szczególności niebezpieczeństwa wojny atomowej (kryzys kubański).
Struktura
Esej jest podzielony na trzy części. W pierwszej części pokazuje Fromm między innymi etymologiczne, socjolingwistyczne, filozoficzne, religijne i codzienne przykłady różnic między posiadaniem a byciem.
W następnej części analizuje różnice między obydwiema orientacjami charakteru. Wreszcie, w trzeciej części przedstawia Fromm kryzys (ówczesnego i dzisiejszego) społeczeństwa i możliwe rozwiązania tego kryzysu.
„Mieć czy być” w praktyce
Pod koniec eseju wypracowuje Fromm główne cechy sposobów myślenia oswobodzonych z orientacji na posiadanie. Duch bycia wyróżnić możemy w następujących punktach:
Wytwarzanie dóbr służące prawdziwym potrzebom człowieka, a nie samym wymaganiom gospodarki;
Eksploatacja natury zastąpiona wymianą między człowiekiem a naturą;
Międzyludzkie antagonizmy zastąpione międzyludzką solidarnością;
Dobrobyt człowieka i unikanie nieszczęścia najwyższymi celami społecznego porozumienia;
Konsumpcja służąca dobru człowieka;
Każdy człowiek zmotywowany do aktywnego udziału w życiu społecznym.
Modlitwa w sprawach trudnych do Św. Marty
BYĆ I MIEĆ
→ SOLLICITUDO REI SOCIALIS, EVANGELIUM VITAE Skala wartości, według której dobra duchowe wiodą prym nad materialnymi. Jan Paweł II konsekwentnie naucza o prymacie „być” przed „mieć”. W encyklice Sollicitudo rei socialis przypominał, że posiadanie dóbr samo przez się nie doskonali człowieka, jeśli nie przyczynia się do wzbogacenia jego „być”. Zwrócił uwagę, że jedna z największych niesprawiedliwości współczesnego świata polega na tym, że stosunkowo nieliczni posiadają wiele, a wielu nie posiada prawie nic. Podkreśla jednocześnie, że „zło nie polega na »mieć« jako takim, ale na takim »posiadaniu«, które nie uwzględnia jakości i uporządkowanej hierarchii posiadanych dóbr” (SRS 28). Jednak według Papieża te dwie wartości wcale nie muszą się nawzajem wykluczać. Posiadanie rzeczy i dóbr nie jest niczym złym, pod warunkiem, że służy rozwojowi i wzbogaceniu prawdziwego człowieczeństwa. Tymczasem niesprawiedliwy podział dóbr pierwotnie przeznaczonych dla wszystkich jest źródłem zupełnie innego stanu. Bogaci, do których należy większość dóbr, bardzo często nie potrafią prawdziwie „być”, ponieważ ogarnięci są kultem posiadania. Z drugiej strony jest coraz więcej ludzi, którzy nie mają prawie nic i nie są w stanie realizować swojego zasadniczego powołania ludzkiego z powodu braku niezbędnych środków materialnych. Pewna ilość dóbr materialnych jest konieczna do życia i rozwoju. Powinny być one dostępne dla wszystkich mieszkańców świata. Trzeba jednak pamiętać, że choć są one niezbędne, aby „być”,nie mogą jednak stać się najważniejszym celem człowieka, bo wtedy mu „bycie” uniemożliwią. Nie należy się martwić o to, co wybrać: „być” czy „mieć”, ale o to, żeby pomiędzy owym „być” i „mieć” zachować właściwe proporcje. W encyklice Evangelium vitae Jan Paweł II pisał, że przyjęcie nowego stylu życia, opartego na prymacie „być” nad „mieć”, jest niezbędne do odnowy całej kultury. Jest to bowiem właściwa skala wartości, która domaga się zmiany postawy, „z obojętności na zainteresowanie drugim człowiekiem oraz z odrzucenia go na akceptację” (EV 98). O prymacie być na mieć Papież wypowiadał się także w czasie swoich pielgrzymek do Polski, szczególnie na spotkaniach z młodzieżą. W 1987 roku na Westerplatte, na przykładzie fragmentu Ewangelii o bogatym młodzieńcu, tłumaczył młodym, że pragnienie, aby bardziej mieć, może przeszkodzić, aby bardziej być/ „Droga, (…) jaką wskazywał Chrystus, do tego prowadziła: aby bardziej być. Zawsze do tego prowadzą wskazania Ewangelii. W każdym bez wyjątku zawodzie czy powołaniu – wezwanie Chrystusa do tego prowadzi” (Westerplatte, 12,06.1987). Podczas swojego pierwszego pobytu we Francji 2.06.1980 na forum UNESCO mówił” „Pierwszym i istotnym zadaniem kultury jest wychowanie, by człowiek stawał się bardziej człowiekiem, by mógł bardziej być nie tylko z innymi, ale i dla innych”. „Wszystko, co człowiek ma, o tyle jest ważne dla kultury, o tyle jest kulturotwórcze, o ile człowiek przez to, co posiada, może równocześnie pełniej być jako człowiek. „Być« nie wyklucza »mieć«. Kultura materialna powinna być środkiem prowadzającym do celu. »Mieć« pełni względem „być« i »działać« rolę służebną. Mówiąc konkretnie, oznacza to szerzenie kultury solidarności, obejmującej całą wspólnotę”. (spotkanie z intelektualistami, Santiago, 3.04.1987) źródło – WIELKA ENCYKLOPEDIA JANA PAWŁA II TOM III B-C Modlitwa w sprawach trudnych za orędownictwem Świętej Marty Modlitwę należy odmawiać przez 9 wtorków przy zapalonej świecy. Modlitwa jest tak silna, że nawet przed końcem jest wysłuchana, bez względu na to jak bardzo trudna jest sprawa. O cudowna św. Marto, uciekam się pod Twoją opiekę powierzając sie Tobie całkowicie o pomoc w moich potrzebach i wsparciu w moich doświadczeniach. Zobowiązuję się tę modlitwę rozpowszechniać. Pocieszaj mnie w smutkach i potrzebach, o co usilnie proszę przez Twoją radość, która napełnia, kiedy w domu Twoim w Betanii gościłaś Zbawiciela świata, Jezusa. Proszę Cie uproś dla mnie i dla mojej rodziny, abyśmy w sercach Boga zachowali, a przez to na lekarstwo w naszych troskach zasłużyli. zasłużyli, a szczególnie w aktualnej potrzebie … Ja Ciebie proszę Wspomożycielko we wszystkich potrzebach, pokonaj wszystkie trudności tak jak zwyciężyłaś smoka, kładąc go u swych stóp. Ojcze nasz… Zdrowaś Maryjo… Święta Marto proś za nami Święta Marto proś za nami Święta Marto proś za nami Reguła św. Benedykta, reguła benedyktyńska (łac. Regula Benedicti, również regula monasteriorum, regula monachorum) – zbiór przepisów normujących cenobickie życie mnisze i wskazówek ascetycznych, zredagowany według tradycji przez św. Benedykta z Nursji ok. 540 r. na Monte Cassino. Chociaż została napisana na podstawie osobistego doświadczenia przełożonego klasztoru, to jednak w oparciu o Pismo Święte, dzieła ojców Kościoła oraz dorobek monastycyzmu wschodniego i zachodniego[1]. Reguła św. Benedykta rozpowszechniała się stopniowo, w dużej mierze za sprawą mnichów anglosaskich, później dzięki staraniom św. Benedykta z Aniane. Jej szerokie przyjęcie w średniowiecznej Europie związane jest z poparciem, jakie jej używaniu udzielił Karol Wielki. Od VIII do XIII wieku była najczęściej używaną regułą zakonną, dopiero powstanie zakonów żebrzących zmieniło ten stan rzeczy. Współcześnie jest regułą klasztorów zrzeszonych w Konfederacji Benedyktyńskiej, cystersów, trapistów, kamedułów oraz wielu niezależnych kongregacji i opactw. Używana jest również przez mnichów w Kościele Anglikańskim. Znaczenie liturgiczne Znaczną część Reguły zajmują stosunkowo szczegółowe wskazówki dotyczące godzin kanonicznych[2]. Ustalenia te są do dziś podstawą sprawowania liturgii godzin w niektórych zakonach (obrządek monastyczny benedyktynów[3], obrządek cysterski cystersów i trapistów[4]). Źródła Reguły Regula w tłumaczeniu włoskim. Wydanie z 1495 roku. W IX wieku Benedykt z Aniane zebrał ówczesne łacińskie reguły w dwóch dziełach: Codex Regularum (zawierający teksty reguł); Concordia Regularum (fragmenty różnych dzieł w porządku tematycznym). Codex Regularum zawiera anonimową Regułę Mistrza która, jak sądzono, jest rozbudowanym naśladownictwem Reguły św. Benedykta. Na Kongresie opatów w Rzymie w 1938 roku Dom Genestout, mnich z Solesmes, wysunął tezę, że Reguła Mistrza jest wcześniejsza i stanowiła źródło dla św. Benedykta z Nursji. W dyskusji na ten temat wzięli udział najwybitniejsi historycy a nazwano ją „kwestią homerycką XX wieku”, gdyż nie ma przekonywających argumentów, które pozwalałyby ustalić kolejność napisania tych dwóch tekstów[5]. Przypisy Starożytne Reguły Zakonne. Warszawa: Akademia Teologii Katolickiej, 1980, s. 179-180. De Laudibus matutinis, [w:] Camillus Callewaert, Sacris erudiri, Steenbrugge: Abbatia S. Petri de Aldenburgo, 1950. Catholic Church, Abbaye Saint-Pierre de Solesmes (red.), Psalterium cum canticis novi & veteris testamenti: iuxta regulam S.P.N. Benedicti: & alia schemata liturgiæ horarum monasticæ: cum cantu gregoriano, Solesmis: Abbaye Saint-Pierre de Solesmes, 1981, ISBN 978-2-85274-054-9. Rituel Cistercien selon les Statuts des Chapitres Généraux, soit de l'Ordre Cistercien, soit de l'Ordre Cistercien de la Stricte Observance, selon les Décrets généraux et particuliers de la Congrégation du Culte Divin et de la Discipline des Sacrements après le Concile Vatican II [online], 2004. Starożytne Reguły Zakonne. Warszawa: Akademia Teologii Katolickiej, 1980, s. 156. Bibliografia Wydanie krytyczne tekstu łacińskiego: BENEDICTUS NURSINUS, Regula ed. R. Hanslik 1960 (editio altera et correcta 1977), CSEL 75. Wersja łacińska online na podstawie manuskryptu z Sankt Gallen. Reguła św. Benedykta. benedyktyni.pl. [zarchiwizowane z tego adresu (2016-04-23)]. o. Tomasz M. Dąbek OSB, benedyktyni.pl Słuchaj, synu, nauk mistrza i nakłoń [ku nim] ucho swego serca. Napomnienia łaskawego ojca przyjmuj chętnie i wypełniaj skutecznie, abyś przez trud posłuszeństwa powrócił do Tego, od którego odszedłeś przez gnuśność nieposłuszeństwa. Do ciebie więc kieruję teraz moje słowa, kimkolwiek jesteś ty, co wyrzekasz się własnych chęci, a chcąc służyć pod rozkazami Chrystusa Pana, prawdziwego Króla, przywdziewasz potężną i świętą zbroję posłuszeństwa. Przede wszystkim, gdy coś dobrego zamierzasz uczynić, módl się najpierw gorąco, aby On sam to do końca doprowadził. Wówczas, skoro raczył nas już zaliczyć do grona swoich synów, nie będzie musiał kiedyś się smucić naszymi złymi postępkami. Posługując się dobrem, jakie w nas złożył, powinniśmy zatem zawsze być Mu posłuszni, bo w przeciwnym razie mógłby nas nie tylko wydziedziczyć, jak rozgniewany Ojciec swoich synów, lecz także jak groźny Pan, obrażony naszą nikczemnością, wydać na wieczną karę sługi niegodne, gdyż nie chcieliśmy iść za Nim do chwały / Reguła św. Benedykta / Święty Benedykt napisał Regułę. Dziwną Regułę. Zdawałoby się, że człowiek, który w samotności z Bogiem te rzeczy obmyślił, powinien napisać coś zupełnie oryginalnego, co wyszło wprost z jego ducha. Święty Benedykt zrobił inaczej. Jego Reguła nie jest tak jednorodna ani oryginalna w tym sensie, że człowiek usiadł przy biurku i sam sobie coś napisał. Jego Reguła jest dojrzałym owocem myśli patrystycznej. Dlatego właśnie ona osiągnęła ten autorytet, że wszystkie inne reguły, w liczbie około trzydziestu, ustąpiły przed nią. Jeden ze współczesnych autorów napisał o Regule św. Benedykta, tej „nieoryginalnej”, że okazała się ona jednym z najoryginalniejszych dzieł wczesnego średniowiecza. Gdyż św. Benedykt był na wskroś kościelny, miał rozumienie Tradycji kościelnej, poczucie odpowiedzialności za jej czystość i to przekazał swoim mnichom, pilnując, aby wszystko, co czytają i co czyta się im w czasie oficjów, było jak najczystsze pod względem doktryny. Dlatego ta Reguła, będąca dojrzałym owocem pięciu wieków i opierająca się na dorobku myśli największych świętych, zdobyła tak wielkie poważanie, autorytet i wpływ / Piotr Rostworowski OSB / EC Wytrwale kochaj Boga / „Słuchaj”, pierwsze słowo Reguły niesie w sobie ogromną treść. Przede wszystkim mówi ono o postawie, której istotą jest wsłuchanie się w mądrość pochodzącą od mistrza. Człowiek, stworzony przez Boga Jego słowem, jest w istocie odpowiedzią i dlatego może się prawdziwie realizować jedynie jako odpowiedź na Boże wezwanie. Słowa Pana Jezusa: beze Mnie nic nie możecie uczynić (J 15,5), odnoszą się w pierwszym rzędzie do Bożej inicjatywy, Bożej łaski, która nas zawsze uprzedza. Cokolwiek byśmy wymyślili, choćby wydawało się nam najszlachetniejsze, najdoskonalsze, i starali się potem to zrobić na własną rękę, bez Bożej inicjatywy, bez Bożego wezwania staje się bezowocne, puste i pozbawione życia. Dlatego pierwsze, najistotniejsze jest dla nas usłyszenie Bożego słowa do nas skierowanego. Wtedy dopiero staje się w ogóle możliwe, byśmy zrobili coś, co będzie nas budowało, zakorzeniało w prawdzie i życiu / Włodzimierz Zatorski OSB Komentarz do Reguły św. Benedykta / Już pierwsze słowa Prologu mówią nam o życiu jako o procesie: przebudzenie – nauka (oświecenie) – bieg. Ma on miejsce przede wszystkim we wnętrzu człowieka, możemy nazwać go też bardziej potocznie: dojrzewaniem. Święty Benedykt zwraca uwagę, że Bóg oddziałuje na dwoje zmysłów: wzrok i słuch. Oko, o którym tutaj mowa, jest oczywiście wewnętrznym okiem duszy, zmysłem kontemplacji (tu moglibyśmy przytoczyć całą tradycję teologii greckiej, która z czasem ukształtuje się w duchowość Filokalii), ale myślę, że nie możemy ograniczyć się tylko do tej płaszczyzny ludzkiego bytu. Święty Benedykt, podobnie jak jego mistrz, Jan Kasjan, posługuje się jeszcze klasyczną antropologią, to znaczy ma głęboko wpisane w swoje myślnie koncepcję ontycznej jedności człowieka – to, co duchowe, wewnętrzne, oddziałuje na to, co cielesne, zewnętrzne, i na odwrót. Lepiej to zrozumiemy, kiedy przemyślimy metaforę światła: wydobywa ono na jaw, to, co skrywał mrok, dzięki niemu w ogóle możliwe staje się zobaczenie czegokolwiek. Owo światło musi padać na to, co widzialne dla oczu ciała, na ludzkie gesty, wydarzenia życia, ale i na to, co przed cielesnym okiem jest ukryte, czyli ludzkie serce, na sumienie. Komentatorzy są podzieleni, co do wskazania, co św. Benedykt ma w tym przypadku konkretnie na myśli: czy chodzi o boskie światło Taboru, czy może o Pismo Święte. W naszych rozważaniach rozstrzygnięcie tego sporu nie jest aż tak bardzo istotne: chodzi o podstawową orientację człowieka – na Boga, aby On sam był dla nas stałym punktem odniesienia …