Tradicnykatolik.sk / Sedesvakantistický kanál Návrat Ríma k pohanizmu (Františkova pačamama, Assisi Jána Pavla II., moloch v koloseu a pod.), k modloslužobníctvu a neviere v po-Druhovatikánskom období spôsobilo šok, údiv a nepokojný zmätok medzi tými (tvrdohlavými nasledovateľmi novej falošnej cirkvi), ktorým žial chýba milosť a viera uznať, či rozoznať, že v súčastnosti proticirkev (nové náboženstvo a sekta) vedená odpadlíckymi antipápežmi, nie Katolícka Cirkev, je teraz v Ríme a prevzala kontrolu nad Chrámom Božím (Svätopeterská Bazilika) a hmotnými budovami Cirkvi. Pre viac, pozrite si vatikankatolicky.com, kde nájdete mnoho obrazových materiálov, a kde nájdete postup ako vyznávať pravú tradičnú katolícku vieru. Ten, kto tvrdohlavo bude nasledovať toto nové náboženstvo a jednotu s antipápežom Františkom, bude páchať modloslužobníctvo a stratí dušu. Pozri aj Dôležitosť sedevakantistického postoja ohľade Františka I. vatikánsky koncil, r. 1870: „Touto cestou, skrze jednotu Rímskeho pápeža v spoločenstve a vyznávaní tej istej viery, cirkev Kristova sa stáva jedným stádom pod jedným najvyšším pastierom..." Pápež Pius XII., Mystici Corporis Christi (#22), 29. jún 1943: „V skutočnosti iba tí majú byť započítaní medzi členov Cirkvi, ktorí obdržali kúpeľ regenerácie a vyznávajú pravú vieru.“ František nemá tú istú vieru, ktorá je nevyhnutná k spáse a nevyhnutná na členstvo v Cirkvi. František je nečlen Cirkvi, lebo je heretik, a nečlen Cirkvi nemôže byť jej hlavou. Je stav sedevacante a pápežský stolec je voľný. Pápež Lev XIII., Satis Cognitum (# 15), 29. jún 1896: „Nikto, preto, pokiaľ nie je v spoločenstve s Petrom, nemôže mať podiel na jeho právomoci, keďže je absurdné predstaviť si, že ten, kto je vonku, môže veliť v Cirkvi.“ Sv. Antoninus (r. 1459): „V prípade, keby sa pápež stal heretikom, by sa on sám našiel, tým samým faktom (a) bez akéhokoľvek ďalšieho rozsudku, oddeleným od Cirkve. Hlava oddelená od tela nemôže, zakiaľ je oddelená, byť hlavou toho istého tela, od ktorého bola oddelená. Pápež, ktorý by sa oddelil od Cirkve herézou, by preto následne, tým samým faktom, prestal byť hlavou Cirkve. Nemôže byť heretikom a zostať pápežom, preto lebo, keďže je mimo Cirkve, nemôže držať kľúče od Cirkve.“ (Summa Theologica, citovaná v Actes de Vatican I. V. Frond pub.) František, Príhovor skupine luteránov, Hala Pavla VI., 13. október 2016: „Nie je zákonné presvedčiť ich o svojej viere. Prozelytizmus je najsilnejším jedom proti ekumenickej ceste.“ Wow! Takže podľa nechválne známeho heretika antipápeža Františka, snaha presvedčiť niekoho o našej viere je nezákonná a je to jed. Toto je jednoducho odsúdenie Ježiša Krista a katolíckej viery. Vo veľkom poverení, zaznamenanom v Matúšovi kapitola 28 a Markovi kapitola 16, Ježiš hovorí apoštolom, aby učili a robili učeníkov zo všetkých národov, aby presvedčili všetkých ľudí o Evanjeliu a pravom kresťanstve, a že tí, ktorí neuveria, budú odsúdení. Matúš 28:18-20 –„Ježiš pristúpil k nim a povedal im: ‘ ... Choďte teda, zo všetkých národov robte učeníkov, krstiac ich v mene Otca i Syna i Ducha Svätého, učiac ich zachovávať všetko, čo som vám prikázal.’“ Viac tuná: Prečo František nemôže byť pápežom – Katolícka Cirkev Nepodporujem gloriu.tv, využívam len priestor na tejto sociálnej sieti.
...ano muslimové dodržují některá pravidla dost striktně. Je to samozřejmě různé podle země, ve které žijí. Není to ale proto, že by byli mravnější nebo zbožnější. Plodnost je jedním z jejich strategických plánů na dobití světa. Proto je podporována státem i náboženskými představiteli. U nás na západě je zcela opačný diskurz podněcovaný systémovým vymývání mozků. Ač nejsou muslimové zatíženi potraty, což je samozřejmě dobré, bohužel nebe jim to samo o sobě nezajistí. Pod nebem není lidem dáno jiné jméno, ve kterém by mohli dojít spásy, než Ježíš Kristus. Jen víra v něho a jeho oběť snímá hříchy a otevírá cestu k Otci. V nebi je mnoho vrahů a v pekle mnoho dobrých lidí. Je to smutné, ale kdo se dnes odváží obracet muslimy na prvou víru?
Zdravím, Tu je Kristián zo Sedevakantistického kanálu (Sk). Založil som tento projekt (Sk), ako projekt ktorý by sa mal postupne rozbehnúť tým, že začnem postupom času tvoriť videá a pridávať ich na YouTube. A počase plánujem ohlásiť aj spustenie novej webovej stránky. Chcem na úvod povedať, že Sk nespolupracuje s gloria.tv. Beriem toto fórum podobne ako facebook, alebo inú sociálnu sieť. Žial, aj keď mnohokrát trefne si robia karikaturisti srandu z Františka, tak tvrdošijne a neustále ho berú za pápeža, odmietajú zaujať sedevakantistický postoj, ako výraz zlej vôle a nevedenia záujmu pre pravdu a veci Božie. Pozri si: Prečo heretik nemôže byť pápežom – Katolícka Cirkev Shadow banning - gloria.tv Mohli ste si všimnúť, že príspevky, ktoré kedysi dostávali bežne od 500-1200 vzhliadnutí (a niekedy i viac), poklesli, a to preto, že gloria.tv umelo zadržala a zablkovoala tento profil, cez ktorý komunikujem. Toto je problém, ktorý už pretrváva určitú dlhú dobu. Aj keď uverejním …Viac
Pápež Klement V., Viennský koncil, Dekrét #30, 1311 – 1312, ex cathedra: „Keďže tu však je aj pre regulárnych duchovných, aj pre sekulárnych duchovných, pre nadriadených i podriadených, pre oslobodených i neoslobodených, jedna všeobecná Cirkev, mimo ktorej niet spásy, pre ktorých všetkých je jeden Pán, jedna viera a jeden krst...“ Tu z tohto princípu a z tejto dogmy (že všetci v Cirkvi musia mať tú istú vieru), vieme znova odvodiť, že František a jemu podobní falošní ekumenisti, nie sú členmi Cirkvi. Pre všetkých čelnov Cirkvi je jedna viera - to znamená pre Františka, že nie je členom Cirkvi, pretože nemá jednu a tú istú vieru katolíkov, a tvrdiť opačné je rúhanie sa. František, Príhovor skupine luteránov, Hala Pavla VI., 13. október 2016: „Nie je zákonné presvedčiť ich o svojej viere. Prozelytizmus je najsilnejším jedom proti ekumenickej ceste.“ [-odpadlíctvo] František nie je pápežom, nie je členom Cirkvi, nemá tú istú historickú vieru otcov, martýrov, svätých a …Viac
Pre oných heretikov, čo nazývajú tých, čo zaznávajú sedesvakantistický postoj, schizmatikmi. František je antipápež, teda pápežsky stolec je voľný, z toho odvodené slovo sedevacante; antipápež František hlása jednotu so schizmatikmi. Logika týchto heretikov teda znie: "si schizmatik, pokial nie si v jednote so schizmatikmi..." - celé nahlavu, ako aj celý anti-sedevakantistický postoj!
(KANADA, František na pohanskom rituále uctievania "západnej pramatky" v "kruhu posvätných duchov" s indiánskym šamanom - odpadlíctvo.) „Myslím si, že úmysly Martina Luthera neboli nesprávne... V dnešnej dobe, luteráni a katolíci, a všetci protestanti, sa zhodujú v doktríne ospravedlnenia: v tejto veľmi dôležitej otázke sa [Luther] nemýlil.“ (Príhovor k novinárom počas letu do Arménska, 26. 6. 2016.) [-notorická heréza a protestantizmus] Pekelné brány sú Magistériom definované ústa heretikov. Heretik nemôže stáť na čele Cirkvi, keďže heretici sú mimo Cirkvi. Tu sú k tomu relevantné učenia Katolíckej Cirkvi: Pápež Vigilius, Druhý carihradský koncil, 553: „...máme na pamäti to, čo bolo sľúbené o Svätej Cirkvi a ňom, čo povedal, že pekelné brány ju nepremôžu (týmito rozumieme smrť šíriace jazyky heretikov); ...“ (Decrees of the Ecumenical Councils, Vol. 1, p. 113.) Pápež Inocent III., Eius Exemplo, 18. december 1208: „Srdcom veríme a ústami vyznávame jednu Cirkev …Viac
Benedikt XVI., Prejav, 28. november 2006: „... Som si istý, že náboženská sloboda je fundamentálnym vyjadrením ľudskej slobody a že aktívna prítomnosť náboženstiev v spoločnosti je zdrojom pokroku a obohatenia pre všetkých.“ Toto znamená, že rôzne falošné náboženstvá sú zdrojom pokroku a obohatenia pre všetkých! Toto je odpadlíctvo; a odpadlík od viery nemôže byť pápežom, lebo nie je členom Cirkvi. Pápež Pius XII., Mystici Corporis Christi (# 23), 29. jún 1943: „Lebo nie každý priestupok, hoci by mohol byť ťažkým zlom, je taký, že zo svojej podstaty oddeľuje človeka od tela Cirkvi, ako to robí schizma alebo heréza alebo odpadnutie od viery.“ Viac o jeho herézach tuná: Benedikt XVI. – Prečo nebol pápežom (Katolícka Cirkev)
(Hore, obrázok Vatikánskeho Chrámu; obrázok dole: antipápež František praktizuje s pohanmi pohanizmus a ochotne príjma nahú pohanskú modlu - Vatikánske záhrady.) Z Ríma v súčastnosti nevládne Katolícka Cirkev, ale protikatolícka anticirkev, zastupujúc a tlačiac nové falošné náboženstvo (čož je naplnenie proroctiev z Apokalypsy), okupujúc iba budovy Katolíckej Cirkvi - tak ako keď Arianisti sa zhostili budov a statkov, alebo keď sa pravoslávni rozkoľníci odtrhli od Cirkvi a zhostili sa budov a statkov, alebo keď sa Westminster Abbey zhostili anglikánci a pod. Nasledovná dogma hovorí o tom, že ten kto je Baránka mimo Cirkvi, ako napr. pravoslávni rozkoľníci, zahynú, tak ako tí ktorí neboli s Noemom v Arche; to pretože Noemová Archa bola predobrazom Katolíckej Cirkvi. Mimo Cirkvi nieto spása. Pápež Pius VIII., Traditi Humilitati (# 4), 24. máj 1829: „Hieronym to hovorieval takto: ten, čo bude jesť Baránka mimo tohto domu, zahynie ako tí, ktorí počas potopy neboli …Viac
„[Kláštor Najsvätejšej Rodiny:] Naneštastie, nemali by ste poslať vaše dieťa do Druhovatikánskej školy, a my veríme, že by to bol smrteľný hriech, keďže jej duša by bola umiestnená do veľkého rizika kvôli pohanskému ovplyvňovaniu od Novus Ordo [čítaj: tzv.] „katolíkov“, nehovoriac o odpadlíctve školy samotnej. Jej šance zachrániť si svoju dušu v takom prostredí by boli veľmi, veľmi mizivé. Takže bude bez pochybností lepšie pre ňu ak nepôjde, a vy by ste ju nemali poslať. Mali by ste pokračovať ju vyučovať doma. [Myslené matkinu dcéru, ktorú vyučovala daná mamička doma.]“
Sedevakantistickí kňazi, ktorí odmietajú dogmu o spáse! Toto je prepis k tomuto videu (odkaz): "[Vaticancatholic.com, r. 2010.] Toto je brat Peter Dimond, vaticancatholic.com. Toto rozprávanie sa bude týkať sedesvakantistických kňazov, ktorí odmietajú katolícku dogmu „mimo Cirkvi nie je spása“. V poslednom rozprávaní sme hovorili o tom, ako spolok sv. Pia X. [SSPX] popiera túto dogmu. Aj sme pokryli niektoré dogmatické definície, ktoré Cirkev na túto tému vydala, ktoré všetky doložili, že nie je spása mimo Katolíckej Cirkvi, a vždy vylúčili všetky výnimky. Diskutovali sme aj o tom, ako Cirkev nikdy nerobila nijaké výnimky pre nevedomých (či podobne), v ktorejkoľvek z týchto neomylných dogiem. Teraz preberiem to, ako táto dôležitá dogma, ktorá bola definovaná toľkokrát Cirkvou, ako je popieraná bohužiaľ takmer každým sedesvakantistickým kňazom navôkol. Prvú vec, ktorú by som chcel zacitovať, pochádza od otca Denisa Faheyho, populárneho pred-druhovatikánského autora …Viac