@Lionel L. Andrades L. Andreas @Don Alessandro M. Minutella , grazie Sig. Lionel, questa ennesima eresia non la sapevo e ringrazio che IN NOME DI DIO UNO E TRINO DENUNCIA LE ERESIE INACCETTABILI PER UN CATTOLICO (NON CRISTIANO COME DICONO ORA PER FARE UN MINESTRONE CON L'ERETICO SACRILEGO PATTO DI LUND. Addirittura l'eresia di dire che noi con il Battesimo possiamo vedere i defunti in Paradiso? Credo e confido in Dio, che sa tutto anche quanti capelli ho sulla testa. Egli mi ha fatto conoscere QUANTO MI SERVE, e mi fido ciecamente solo di Dio. studiare teologia un minimo si ma rovina cervello (visto che ora studiano su LIBRI PROTESTANTI) ed addirittura il sopracitato sacerdote si GLORIA DI AVER FATTO LA TEOLOGIA DELL'ECUMENISMO UNA COSA ANTI-CRISTO? Dio e' Padre e sa' bene cosa abbiamo bisogno, della Sua Parola NON MANIPOLATA COME STANNO FACENDO ED HANNO FATTO. Ho conosciuto i tradizionalisti, ci sono cose che mi piacciono, ed altre no, infatti ho tagliato nettamente i ponti con questi, estremisti dove FACEVANO DI CRISTO UN BUGIARDO. Ma Dio fa vedere ad una piccola ignorante come, LE ERESIE PLATEALI, come e' possibile? TI RINGRAZIO PADRE CHE I TESORI DEL CIELO LI HAI RIVELATI AI PICCOLI NON AI DOTTI E SAPIENTI. A me non PLAGIA ED INTORTA ne @Don Alessandro M. Minutella , né tutti preti, vescovi, cardinali, laici e persino il papa SE DICONO ERESIE PERCHE' STA SCRITTO BISOGNA OBBEDIRE A DIO NON AGLI UOMINI, GUAI A VOI IPOCRITI FARISEI. E CHI HA PORTATO IN CROCE CRISTO? I FARISEI IRTI NELLE PIAZZE PIENI DI SACCENZA E TEOLOGIA DOVE NON ASCOLTAVANO IL CUORE E CERCAVANO DIO CON TUTTI SE STESSI. Ieri ho incontrato una persona che non vedevo da tempo INDIGNATA A DIR POCO, non sa' piu' dove andare a Messa e vede tutte le eresie. COME MAI? MARIANO CREDENTE CATTOLICO E STUDIATO LA SACRA SCRITTURA LI C'E' TUTTO. E QUANDO MI CONSACRAI SECONDO IL MONFORT, IL FRATE, ANIMA VITTIMA CHE DICEVA CHE I MONFORTIANI SI DOVEVANO CONVERTIRE, (UN ANNO DI PREPARAZIONE NEL 2010 POI LA CONSACRAZIONE), TUONAVA E AI TEMPI NON C'ERA QUANTO VI E' ADESSO, SAREBBE MORTO DI DOLORE. Questo Frate che ha donato LA VITA A DIO PER MEZZO DI MARIA PER LA SALVEZZA DELLE ANIME ci TUONAVA: FINO CHE ABBIAMO PAPA BENEDETTO SIAMO APOSTO POI NON SI SA'. STUDIATE LA SACRA SCRITTURA IL CATECHISMO. RICORDATEVI CHE CHIUNQUE, MA CHIUNQUE PRETE VESCOVO CARDINALE E PERSINO IL PAPA DICESSE COSE DIVERSE DAL VANGELO (ERESIE) NON ASCOLTATE. MA COSA HA DETTO? QUELLO CHE HA DETTO LO SPIRITO SANTO NELLA SACRA SCRITTURA IN SAN PAOLO: CHIUNQUE VI PREDICHI UN VANGELO DIVERSO DAL NOSTRO SIA ANATEMA (MALEDIZIONE, E PURE DALLA SANTA SEDE OSANO DIRE CHE NON CI SONO I CASTIGHI DI DIO, GALANTINO HA PURE DETTO CHE SODOMA E GOMORRA SI SONO SALVATI. MENZOGNE! DIO NON MENTE). Ho discusso e tagliato i ponti con diversi tradizionalisti che asserivano che LO SPIRITO SANTO NON OPERA PIU' NELLA CHIESA DOPO IL CVII, MENZOGNA. PER LORO I SANTI SI SONO CONCLUSI PRIMA DEL CVII. QUINDI PER LORO DIO SAREBBE UN BUGIARDO, PERCHE' DIO HA DETTO IO SONO CON VOI TUTTI I GIORNI FINO LA FINE DEL MONDO. CI SIAMO DIMENTICATI IL LIBERO ARBITRIO? O TEOLOGI VI SIETE FATTI INDOTTRINARE SENZA CERCARE DIO CON IL CUORE E RINNEGARE LE ERESIE CON FEDE EROICA. IL BATTESIMO DA' LA SALVEZZA SI, A PATTO CHE NEL LIBERO ARBITRIO SI VIVA IN STATO DI GRAZIA SECONDO LA VOLONTA' DI DIO NELLA FEDE CATTOLICA E NELLA VERITA' SOPRATUTTO DA RIBADIRE, NON SI ILLUDANO I TEOLOGI CHE IL PATTO DI LUND SIA GRADITO A DIO ECCO PERCHE' CI SONO STATI CASTIGHI ED AMMONIMENTI. E' CROLLATA LA CHIESA DI SAN BENEDETTO? PATRONO D'EUROPA, MA CROLLA TUTTO, E RIMANE SOLO LA FACCIATA, O COME E' GRANDE DIO E COME CI PARLA, DELLA CHIESA C'E' SOLO UNA FACCIATA ECCO LA VERITA' (SALVO CHI SI RIBELLA E SONO TANTI MA NON OSANO DIRLO) QUINDI UN BATTEZZATO CHE AMMAZZA ED E' IMPENITENTE SI SALVEREBBE SECONDO QUESTA ENNESIMA ERESIA? ED IO ED I CATTOLICI DOBBIAMO CREDERE AGLI ASINI CHE VOLANO??? LA SACRA SCRITTURA VIETA LA NEGROMANZIA TRA UN PO' FANNO UN'ENCICLICA DOVE E' AMMESSA PURE LA NEGROMANZIA LA NEW AGE E L'ESOTERISMO E OSIAMO DIRE PURE I SATANISTI VISTO CHE SIAMO TUTTI FRATELLI E C'E' UN DIO SOLO (LA TEORIA DEI MASSONI ILLUMINATI E DEL NWO NUOVO ORDINE MONDIALE)??????? Ho preso il buono della tradizione e gettato l'ERESIA. LO SPIRITO SANTO C'E' NELLA CHIESA MA PER IL LIBERO ARBITRIO SE CI SONO TANTI MASSONI CHE HANNO DECISO DI SEGUIRE SATANA, DIO LASCIA LIBERI DI DANNARSI ETERNAMENTE, NON SI PUO' DIRE CHE DIO NON C'E' PERCHE' E' CON NOI FINO LA FINE DEL MONDO E' SUA PAROLA. COSI' I SANTI. MA QUANTI SANTI CI SARANNO SCONOSCIUTI? DIO NON E' BIECO E STOLTO COME I FARISEI DOTTORI DELLA CHIESA, HA SCRITTO LA SACRA SCRITTURA UNA VOLTA PER TUTTE. E NON PERCHE' OGGI SIAMO QUASI NEL 2017 DOBBIAMO "MODERNIZZARCI ERETICAMENTE" ALL'ERESIA, A DARE LA COMUNIONE ALLE PERSONE IN CONCUBINAGGIO, E POI FARE UN PATTO ERETICO SACRILEGO CON I LUTERANI CHE NON CREDONO NEI SACRAMENTI, NELL'EUCARESTIA CON LA REALE PRESENZA DEL CORPO SANGUE ANIMA E DIVINITA' DI GESU' CRISTO? NON CREDONO NELLA MADONNA (PER CHI CONOSCE IL MONFORT HANNO GIA' CAPITO TUTTO), NEI SANTI E FANNO LEGGI ANTI-CRISTO? VERGOGNA INDIGNAZIONE NON NE POSSO PIU'. QUESTO NON E' SEDEVACANTISMO, MAI OBBEDIRO' ALLE MENZOGNE. MEGLIO MORIRE. QUINDI CARI SAPIENTI DOTTI E TEOLOGI, VI AFFIDO ALLA MADONNA, MA SE VOLETE ESSERE I PRIMI HA DETTO IL SIGNORE SIATE I SERVI DI TUTTI. SERVIRE I FEDELI PER UN SACERDOTE E' DIRE LA VERITA' MA LO STATE FACENDO? VI GLORIATE DELLE LAUREE IN TEOLOGIA? CHI SI VANTI SI VANTI NEL SIGNORE. NON NE POSSO PIU' SCUSATE MA LA MIA INDIGNAZIONE PER AMORE A DIO E ALLA VERGINE E' TROPPA. ROBERTO DE MATTEI SCRIVE TANTE COSE INTERESSANTI ED E' APERTO LE CONSIGLIO DI SCRIVERE SIG. @Lionel L. Andrades . NON SI POSSONO ACCETTARE TALI ERESIE. CHI CERCA DIO E LA VERITA' LA TROVA E' CERTO E LA VIA E' MARIA, MA NON BASTA ESPORRE ROSARI E QUADRI DELLA MADONNA, L'OBBEDIENZA VI E' SOLO SE UN RAPPRESENTANTE DI CRISTO PARLA SECONDO IL VANGELO VERO NON MANIPOLATO, ORA PREDICANO UN FALSO VANGELO SALVO RARI CASI, MEGLIO TAPPARSI LE ORECCHIE E PREGARE E LEGGERE LA SACRA SCRITTURA. BEATI COLORO CHE SONO GIA 'IN CIELO. AVE MARIA

Gloria Dio Padre:

Don Alessandro Minutella sta usando la parola 'teologia' come un'arma. Luii sa che tu e la maggior parte dei cattolici non si conosce la falsa teologia che è stato insegnato presso l'Università Gregoriana di Roma. Così fa finta, come altri preti lo so, che tu sei nel ignoranza ma lui conosce la teologia.
Con presunto teologia 'cattolica' nel Concilio Vaticano II, Don Alessandro Minutella sta dicendo e i cattolici in generale, che la Chiesa non è più insegna un ecumenismo di ritorno.Lui non vuole dire che tutti i luterani hanno bisogno di entrare nella Chiesa secondo il Concilio Vaticano II.
Non sarà nemmeno dire tutti i luterani hanno bisogno di entrare nella Chiesa cattolico secondo il dogma extra ecclesiam nulla salus.
Quindi questo è un nuovo Vangelo che e basata sul alcuno ' nuovo theology'.E un falso Vangelo ed è anche una falsa teologia.
E 'importante conoscere un po' di teologia. Allora non possono ingannare lei.

He is using the word theology like a weapon. He know that you and most Catholics do not know the false theology which he was taught at the Gregorian University Rome. So he pretends, like other priests I know, that you are ignorance and he knows theology.
With alleged 'Catholic' theology in Vatican Council II, Fr. Alessandro Minutella is telling you and Catholics in general that the Church no more teaches an ecumenism of return.So he will not say that all Lutherans need to enter the Church according to Vatican Council II.
He will not even say all Lutherans need to enter the Church according to the dogma extra ecclesiam nulla salus.
So this is a new Gospel based on some 'new theology'.It is false Gospel and it is also a false theology.
It is important to know a little theology. Then they cannot trick you.

July 18, 2014

Dobbiamo ricordare che noi esseri umani non possiamo vedere i morti che ora sono in paradiso o all'inferno

Dobbiamo ricordare che noi esseri umani non possiamo vedere i morti che ora sono in paradiso o all'inferno. I morti non sono fisicamente visibili da noi sulla terra.

Quindi, se tuo fratello, sorella, zio, zia, padre o madre dicessero che possono vedere i morti che sono in cielo e che tutti noi possiamo fare lo stesso, naturalmente, noi non gli crederemmo.

Allo stesso modo se un cardinale o Santo Padre dicesse che noi umani possiamo vedere i morti che ora sono salvati in cielo noi ci rifiuteremmo di credere.
Se un sacerdote o un vescovo affermassero che lui e tutti gli esseri umani possono vedere fisicamente i morti in Cielo noi dovremo respingere tale affermazione.
Così, quando il Sant'Uffizio 1949 nella Lettera all'Arcivescovo di Boston rispetto a Don Leonard Feeney ha detto che i defunti salvati erano visibili e questi casi erano visibili eccezioni per tutti bisogno del battesimo di acqua per la salvezza, si rifiuta di esso. Perchè nel tempo presente non possiamo vedere i morti salvati in Paradiso.

Come Cardinale Francesco Marchetti-Selvaggiani nella Lettera Sant'Uffizio 1949 capire,dedurre, supporre che battisma di desiderio e una eccezione per insegnamenti di dogma extra ecclesiam nulla salus che dire che tutti bisogna entrare nella Chiesa Cattolica? Lui supporre che questi case e visibili sulla terra.Questi casi dovrebbero essere visibile e conosciuto per essere diventa eccezione.Come possiamo vedere i morti salvato cosi?.Non conosciamo il nome e cognome di questi 'eccezione'.Lui supponendo che si possa stringere la mano di qualcuno che è morto e che considera un'eccezione per la necessità di entrare nell Chiesa Cattolica con battesimo di aqua ? Obiettivamente questi casi non sono visibile sulla terra.Lui dedurre che obiettivamente questi casi sono noti per noi.

Questa e errore di fatto del cardinale Francesco Marchetti-Selvaggiani.Questa e un errore obiettivo della Lettera di Ufficio Santo 1949.

Allo stesso modo se Papa Pio XII e Papa Francesco facessero questa affermazione irrazionale essa sarebbe respinta. Nel 2014 noi accettiamo in generale, che i defunti non sono visibili sulla terra.Chi non e visibile non posso diventa una eccezione.

Quando Roberto de Mattei o Cristiana Siccardi indica che i non cattolici adesso si salvano con 'un raggio della Verità' (NA 2) ecc.è un'eccezione al dogma ‘extra ecclesiam nulla salus’ dobbiamo rifiutare questa .Perche e irrazionale. In questo anno ( 2014) non conosciamo nessuno caso di defunti che si siano salvati grazie ad 'un raggio della Verità '. Questo è un fatto. E 'conoscenza comune.Questa non e una opinione o teologia.

Allora, dove è l'eccezione nel Concilio Vaticano II per il dogma extra ecclesiam nulla salus, nel Sillabo e nel Catechismo di Papa Pio XII ? Non ci sono eccezioni perchè noi non possiamo vedere i morti salvati nonostante l'ignoranza invincibile (LG 16).

Me se voi accettate che i casi invisibili per noi sono casi visibili, nella vita reale, il Concilio Vaticano II contraddice la Tradizione. Questa e la problema con Don Pierpaolo Petrucci, il Distretto Superiore di Fraternita San Pio X a Albano,Italia,

Si può ricordare che extra ecclesiam nulla salus è fondamentale per la nostra comprensione e interpretazione del Concilio Vaticano II.

1. Se si assume che ogni salvezza che e referisce nel Concilio Vaticano II è invisibile per noi e visibili solo per Dio, allora NA 2, UR 3, LG 8, LG 16 non contraddice l'interpretazione letterale del dogma extra ecclesiam nulla salus secondo Don.Leonard Feeney di Boston,i Concili della Chiesa, i Padri della Chiesa, i santi e il Concilio Vaticano II (Ad Gentes 7).Concilio Vaticano II non e una roturra con Tradition.

2.Se si presume che questi casi sono visibili a noi nella vita reale; possiamo vedere il defunto salvato nell'ignoranza invincibile nel 2014, poi il Concilio Vaticano II è una rottura con il dogma extra ecclesiam nulla salus. Significa che c'e salvezza fuuri della Chiesa Cattolica. Tutti in 2014 non bisogna entrare nella Chiesa Cattolica per salvezza.

Il Concilio Vaticano II è stato criticato dai tradizionalisti, tra cui Roberto de Mattei. Loro e quelli che presume che il defunto salvati sono visibili. Molti dicono che Concilio Vaticano II (con la falsa premessa) è una rottura con la Tradizione, ma non sanno chi e l'esatta causa.Loro stanno utilizzando la falsa premessa.La causa esatta è la falsa premessa. Si sta assumendo i morti sono visibili. Si supponendo che conosciamo il nome e cognome di una persona salvata in ignoranza invincibile o il battesimo di desire.E presumere che possiamo vedere con i nostri occhi fisici qulcuno salvato con 'un raggio della Verità'(NA 2). La falsa premessa si presupposto che i morti salvati sono eccezioni visibili per il dogma. Una contradizione con tutti Tradizione.

Roberto de Mattei, i vescovi e i sacerdoti della Fraternita Sacerdotale di San Pio X non vogliono dire che erano sempre sbagliato sull Concilio Vaticano II. Né vogliono affermare il dogma extra ecclesiam nulla salus. Loro avrebbe preferito dire come i liberali che il Concilio Vaticano II è una rottura con extra ecclesiam nulla salus. Sul Concilio Vaticano II loro utilizzano lo stesso ragionamento dei progressisti.
La Lettera del Sant'Uffizio 1949 haa fatta un errore oggettivo e cattolici stanno trovando questo difficile da accettare.-Lionel Andrades

Gloria Dio Padre, se desidera parlare con me si sforzi di avere un minimo di lucidità mentale. Io non ho mai, mai, mai, a lei "affibiato la parte di una tradizionalista sfegatata estremista e magari sedevacantista". Già solo questa sua affermazione "allucinata" (non voglio neppure pensare che sia detta in mala fede), squalifica tutto il suo discorso. ed è un peccato perché alcune delle sue preoccupazioni sono anche le mie.

@Giuseppe F. Lei mi ha affibiato la parte di una tradizionalista sfegatata estremista e magari sedevacantista. Pare che i miei discorsi non centrano, ma centrano, perché LE ERESIE NON SI POSSONO ASCOLTARE E NEGARE CRISTO. Sono molto interessata a capire cosa vuole spiegare a CHI INTERESSA @Lionel L. Andrades , penso che il problema della lingua e delle traduzioni non rende cosa il Sig. Lionel voglia dire. A quel che ho capito vuole dire che SOLO NELLA CHIESA CATTOLICA (E NON PARLIAMO DI ECUMENISMO PERCHE' I PROTESTANTI SONO ERETICI TANTO CHE LUTERO E' STATO SCOMUNCATO HA PURE DA OBBIETTARE SU UNA SCOMUNICA? OVVIO CHE E' UNO SCANDALO CHE BERGOGLIO DAL QUALE MI DISSOCIO CON TUTTI COLORO CHE LO SEGUONO, ABBIA FATTO UN PATTO CON UN ERETICO SCOMUNICATO BLASFEMO E PURE SUICIDA CHE VA' CONTRO LA CHIESA CATTOLICA APOSTOLICA ROMANA. Ora si studi bene CHI E' LUTERO E COSA PROFESSA, e non si lasci INTORTARE, so che e' difficile, se li luterani eretici, non CREDONO NELLA SANTA EUCARESTIA, NEL PAPATO (parliamo di PAPI SANTI non di eresie ovviamente) NELLA VERGINE IMMACOLATA MARIA, NEL SACRAMENTO DELLA CONFESSIONE, e solo fanno un battesimo negando quindi che L'UNICA SALVEZZA PROVIENE DALLA CHIESA CATTOLICA (MA ORA MARTELLANO CON CRISTIANI PER FARE UN POLPETTONE DOVE CREDONO DI FREGARE I VERI CATTOLICI) E' IMPOSSIBILE L'ECUMENISMO, ma gia' CRISTO L'HA DETTO UN SOL OVILE UN SOL PASTORE, e questo cosa vuol dire la menzognera religione unica mondiale dove bergoglio ha ereticamente pure chiesto preghiere, negando DIO UNO E TRINO VERITA' ASSOLUTA e paragonando L'UNICO DIO agli anti-CRISTO? Lionel nella Sua lingua, o modo di esprimersi, a quel che ho capito, ma ho difficolta' di comunicazione perché non conosco l'inglese a tal punto da approfondire discorsi tanto importanti, dicevo Lionel asserisce appunto che NON VI E' SALVEZZA FUORI DALLA CHIESA CATTOLICA. Bruno Cornacchola lo conosce? IL CREDO QUANDO LO PREGA CI CREDE O LO MODIFICA ERETICAMENTE SECONDO LA VISIONE "MODERNISTA ERETICA A FATTI CON L'ECLATANTE BACIO DI GIUDA DI UN PATTO DI COMUNIONE DOVE LO SCISMA E' CONCLAMATO, RINNEGANDO COSI' QUANTO DICE NOSTRO SIGNORE GESU' CRISTO? Quindi o ci si converte TOTALMENTE IN TOTO alla Chiesa prima che fossero fatti cambiamenti eretici e pure sacrileghi, oppure si e' TOTALMENTE FUORI DALLA CHIESA CATTOLICA (NOTARE NON SI DICE PIU' CATTOLICA ora magari cambia pure il Credo il perito chimico pur di aver ragione, non mi stupirei). Io di teologia ne so pochissimo, ma invece da anni studio il LA SACRA SCRITTURA, prego per avere LA LUCE DELLO SPIRITO SANTO PER CAPIRLO e soprattutto la devozione a Maria. Si legga e studi il TRATTATO DELLA VERA DEVOZIONE A MARIA DI SAN LUIGI MARIA GRIGNON DE MONFORT. Non ci sono Santi che tengano: IL MAGISTERO DI DIO DICE: CHIUNQUE VI PREDICHI UN VANGELO DIVERSO DAL NOSTRO SIA ANATEMA' PAROLA DI DIO, VUOLE CONTRADDIRE DIO? SI ACCOMODI ED IL DEMONIO SARA' FELICE. A me non interessa niente se TUTTO IL MONDO dice ERESIE, preferisco MORIRE MA STARE CON DIO E L'IMMACOLATA NELLA DIVINA VOLONTA' DI DIO OBBEDIENTE AL VANGELO. Dio cosa ci ha dato a fare l'Intelletto, La Sapienza, Il discernimento e tutti i doni dello Spirito Santo? PER TENERLI IN UN CASSETTO O PER LIBERARCI DALLE MENZOGNE? MA ANCORA NON HA CAPITO CHE CI TROVIAMO NELLA GRANDE PURIFICAZIONE E LA LOTTA FINALE TRA DIO E SATANA dove la bestia vuole distruggere la FEDE E LA CHIESA CATTOLICA? SE SI OBBEDISCE A DIO NON SI SBAGLIA IN NIENTE PURE DA IGNORANTI SENZA SAPERE I MAGISTERI. E CHI E' MARIANO E CONSACRATO A MARIA CAPISCE AL VOLO, SOLO ABOLIRE LE MESSE DA DUE ANNI DELL'ASSUNTA IN VATICANO NON E' UN SACRILEGIO? E COPRIRE LA STATUA DELLA MADONNA PER NON OFFENDERE GLI ERETICI LUTERANI NON E' UNA BESTEMMIA? Sono Cattolica e obbedisco al Vangelo (NON MANIPOLATO OVVIO) credendo in quanto Dio ci ha rivelato e tutti i Sacramenti che SOLO I CATTOLICI HANNO. E VOGLIO VIVERE E MORIRE NEL DIVIN VOLERE. PER IL RESTO MI FIDO DI DIO E DELL'IMMACOLATA. Guardi che io non cerco compiacimento suo o del mondo, so gia' come la pensa il mondo al quale non appartengo, AMO DIO AL DI SOPRA DI TUTTO ED AMARE IL PROSSIMO SIGNIFICA DESIDERARE LA SALVEZZA ETERNA NON DARGLI IL CONTENTINO PAS PER IL PECCATO CON UNA MANIPOLAZIONE SPUDORATA. Ma il perito chimico dice NON FATE PROSELITISMO (IL CONTRARIO DELLA VOLONTA' DI DIO) E LEI ACCETTA? MI SPIACE HA IL LIBERO ARBITRIO, POSSO SGOLARMI DI PREGHIERE PER LEI MA SE DECIDE DI RINNEGARE LA VERITA' ASSOLUTA DI CRISTO E DELL'UNICA RELIGIONE VERA ASSOLUTA CATTOLICA, non ci posso fare nulla. Che La Madonna l'aiuti. Ave Maria

Lionel, Lionel , le bugie hanno le gambe corte. La parola "eccezione " è del tutto assente nella lettera del sant'ufficio da Lei citata che per altro è molto severa nei confronti di coloro che come lei non amettono che persone non cristiane senza colpa possano salvarsi mediante il battesimo di desiderio e l'ossequio della legge naturale. Ecco il testo:

LETTERA del Sant'Uffizio
Dalla sede del Sant'Uffizio, 8 Agosto 1949.

Vostra Eccellenza:

Questa Sacra Congregazione Suprema ha seguito con molta attenzione l'ascesa e le gravissime polemiche suscitate da alcuni soci del “Centro San Benedetto” e del “Boston College” per quanto riguarda l'interpretazione di tale assioma: “Fuori della Chiesa non c'è salvezza”.

Dopo aver esaminato tutti i documenti che sono necessari e utili al riguardo, tra i quali le informazioni dalla Vostra Cancelleria, così come gli appelli e le relazioni in cui i soci del “Centro San Benedetto “ in cui spiegano le loro opinioni e reclami, e anche molti altri documenti pertinenti alla polemica, ufficialmente raccolti, la stessa Sacra Congregazione è convinto che la sfortunata polemica è nata dal fatto che l'assioma, “fuori della Chiesa non c'è salvezza”, non è stata compresa correttamente e pesato, e che la stessa polemica è stato reso più amara per grave turbamento della disciplina derivante dal fatto che alcuni dei soci delle istituzioni di cui sopra rifiutato rispetto e obbedienza alle autorità legittime.

Di conseguenza, gli Eminentissimi e Reverendissimi Cardinali di questa Suprema Congregazione, in una sessione plenaria del Mercoledì 27 Luglio, 1949, ha decretato, e l'Augusto Pontefice nell’ udienza del seguente Giovedi 28 luglio 1949, ha dato la sua approvazione, che le seguenti spiegazioni pertinenti alla dottrina, e anche che gli inviti e le esortazioni relative alla disciplina siano dati:

Siamo legati dalla fede divina e cattolica a credere a tutte quelle cose che sono contenute nella parola di Dio, contenuti nella Scrittura e nella Tradizione, e sono proposti dalla Chiesa da credere come divinamente rivelata, non solo attraverso giudizio solenne, ma anche attraverso magistero ordinario e universale (‘Denzinger’, n. 1792, Conc. Vat. I, Ses. III, Cap. III, del 24 aprile 1870 «Con fede divina e cattolica deve credersi tutto ciò che è contenuto nella Parola di Dio scritta o tramandata, e che è proposto dalla Chiesa come divinamente rivelato sia con giudizio solenne, sia nel suo Magistero ordinario universale»).

Ora, tra le cose che la Chiesa ha sempre proclamato e non cesserà mai di proclamare è contenuta anche quella dichiarazione infallibile con cui ci viene insegnato che non c'è salvezza al di fuori della Chiesa.

Tuttavia, questo dogma deve essere inteso in quel senso in cui la Chiesa lo intende. Infatti, non è al giudizio dei privati che Nostro Salvatore ha affidato la spiegazione di quelle cose che sono contenute nel deposito della fede, ma solo al magistero della Chiesa.

Ora, in primo luogo, la Chiesa insegna che in questa materia si tratta del un comando più rigoroso di Gesù Cristo. Egli infatti ha esplicitamente ingiunto ai Suoi apostoli di insegnare a tutte le nazioni ad osservare tutte le cose che Egli stesso aveva comandato (Matteo 28: 19-20).

Ora, tra i comandamenti di Cristo, che non si tiene minimamente in considerazione con cui ci viene comandato di essere incorporati mediante il battesimo nel Corpo mistico di Cristo, che è la Chiesa, e di restare uniti a Cristo e al suo Vicario, per mezzo del quale egli stesso, in modo visibile governa la Chiesa sulla terra.

Pertanto, nessuno si salverà, di coloro che, conoscendo la Chiesa è stata divinamente istituita da Cristo, tuttavia rifiuta di sottomettersi alla Chiesa o rifiuta l'obbedienza al Romano Pontefice, Vicario di Cristo in terra.

Non solo il Salvatore ha comando che tutte le nazioni dovrebbero entrare nella Chiesa, ma ha anche decretato che la Sua Chiesa è un mezzo di salvezza, senza la quale nessuno può entrare nel Regno della Gloria Eterna.

Nella sua infinita misericordia Dio ha voluto che gli effetti, necessari affinché uno possa essere salvato, di coloro che aiuta alla salvezza che sono diretti verso il fine ultimo dell'uomo, non per necessità intrinseca, ma solo per istituzione divina, può essere ottenuta anche in alcune circostanze quando questi aiuti sono utilizzati al solo desiderio e anelito. Ciò lo vediamo chiaramente affermato nel Sacro Concilio di Trento, sia in riferimento al sacramento della rigenerazione sia in riferimento al sacramento della penitenza (‘Denzinger’, nn. 797, 807).

Lo stesso nel suo proprio grado devono essere esercitati della Chiesa, nella misura in cui lei è la guida generale per la salvezza. Quindi, per ottenere la salvezza eterna, non è sempre necessario che egli sia incorporato alla Chiesa di fatto come un membro, ma è necessario che almeno egli sia unito alla Chiesa dal desiderio e anelito.

Tuttavia, questo desiderio non deve essere sempre esplicito, come nei catecumeni; ma quando una persona è coinvolta nell'ignoranza invincibile Dio accetta anche un implicito desiderio, così chiamato perché è incluso in quella buona disposizione d'animo per cui una persona desidera che la sua volontà si conformarsi alla volontà di Dio.

Queste cose sono state chiaramente insegnate in quella lettera dogmatica che è stata pubblicata dal Sommo Pontefice, Papa Pio XII, il 29 giugno 1943, “Sul Corpo Mistico di Gesù Cristo” (AAS, vol. 35, un. 1943, pag. 193 ss.). Infatti in questa lettera dogmatica il Sommo Pontefice Pio XII distingue chiaramente tra coloro che sono effettivamente incorporati nella Chiesa come membri, e coloro che sono uniti alla Chiesa solo dal desiderio.

Parlando dei membri di cui il Corpo Mistico è formato qui sulla terra, lo stesso Augusto Pontefice dice: “In realtà, tra i membri della Chiesa bisogna annoverare esclusivamente quelli che ricevettero il lavacro della rigenerazione, e professando la vera Fede, né da se stessi disgraziatamente si separarono dalla compagine di questo Corpo, né per gravissime colpe commesse ne furono separati dalla legittima autorità”.

Verso la fine di questa stessa dogmatica lettera enciclica, quando affettuosamente invitando all'unità coloro che non appartengono al corpo della Chiesa cattolica, egli cita coloro che “sono legati al corpo mistico del Redentore da un certo desiderio inconscio e anelito” e questi non sono affatto esclusi dalla salvezza eterna, ma d'altra parte afferma che si trovano in una condizione “in cui non possono essere certi della loro salvezza”, in quanto “rimangono ancora privi di quei tanti doni celesti e aiuti che si possono gustare solo nella Chiesa cattolica” (AAS, 1. c., p. 243). Con queste sagge parole rimprovera sia coloro che escludono dalla salvezza eterna tutti che sono uniti alla Chiesa solo dal desiderio implicito, e sia tutti coloro che falsamente affermano che gli uomini possono essere salvati altrettanto bene in ogni religione (cfr Papa Pio IX, Allocuzione, ‘Singulari quadam’, in ‘Denzinger’, n. 1641 e segg .; anche Papa Pio IX nella Lettera enciclica, ‘Quanto conficiamur moerore’, a ‘Denzinger’, n. 1677).

Ma non si deve pensare che qualsiasi tipo di desiderio di entrare nella Chiesa sia sufficiente affinché uno possa essere salvato. È necessario che il desiderio con cui il soggetto è legato alla Chiesa sia animata da carità perfetta. Né può un desiderio implicito produrre il suo effetto, se una persona non ha fede soprannaturale: "Per chi viene a Dio deve credere che Dio esiste ed è una ricompensa tutti quelli che lo cercano" (Ebrei 11, 6). Il Concilio di Trento dichiara (Session VI, cap. 8): "La fede è l'inizio della salvezza dell'uomo, il fondamento e la radice di ogni giustificazione, senza la quale è impossibile piacere a Dio e giungere alla comunione dei suoi figli" (Denzinger , n. 801).

Da quanto è stato detto, è evidente che le cose che sono proposti nella rivista “From the Housetops”, fascicolo 3, come l'insegnamento autentico della Chiesa Cattolica sono ben lungi dall'essere tali e sono molto dannose sia per quelli che sono all'interno della Chiesa sia quelli che sono fuori.

Da queste dichiarazioni che riguardano la dottrina, alcune conclusioni seguono e che riguardano la disciplina e il comportamento, e che non può essere sconosciuto a chi energicamente difende la necessità con cui tutti sono tenuti di appartenere alla vera Chiesa e di sottomettersi alle autorità del Romano Pontefice e dei Vescovi “che lo stesso Spirito Santo ha posto... a governare la Chiesa” (At 20,28).

Quindi, non si può capire come il “Centro San Benedetto” può sempre pretendere di essere una scuola cattolica e voglia essere registrata come tale, e tuttavia non essere conforme alle prescrizioni dei canoni 1381 e 1382 del Codice di Diritto Canonico, e continuerà ad esistere come una fonte di discordia e di ribellione contro l'autorità ecclesiastica e come fonte di disturbo di molte coscienze.

Inoltre, è incomprensibile come un membro di un Istituto religioso, cioè Padre Feeney, si presenta come un "Difensore della Fede", e allo stesso tempo non esita ad attaccare l'istruzione catechistica proposto dalle autorità legittime, e non ha temuto di incorrere in gravi sanzioni minacciate dai sacri canoni a causa delle sue gravi violazioni dei suoi doveri di religioso, sacerdote, e membro ordinario della Chiesa.

Infine, non può essere in alcun modo tollerato che certi cattolici devono rivendicare per sé il diritto di pubblicare un periodico, al fine di diffondere dottrine teologiche, senza il permesso dell'autorità ecclesiastica competente, chiamato “Imprimatur” così come è prescritto dal sacri canoni.

Pertanto, lasciare in grave pericolo coloro che sono schierati contro la Chiesa seriamente devono tenere a mente che dopo che "Roma ha parlato" non possono essere più scusati anche da ragioni di buona fede. Certo, il loro legame e il dovere di obbedienza verso la Chiesa è molto più grave di quella di coloro che ancora sono legati alla Chiesa "solo da un desiderio inconscio". Lasciare che si rendano conto che sono figli della Chiesa, e amorevolmente nutriti da lei con il latte della dottrina e dei sacramenti, e quindi, dopo aver ascoltato la voce chiara della loro Madre, non possono essere giustificati da colpevole ignoranza, e quindi a loro si applicano senza qualsiasi restrizione tale principio: è necessario per la salvezza la sottomissione alla Chiesa cattolica e al Sommo Pontefice.

Inviando questa Lettera, dichiaro la mia profonda stima e rimango
Di Vostra Eccellensa devotissimo
Cardinale F. Marchetti-Selvaggiani
Cardinale A. Ottaviani, Assessore
Sant’Uffizio, 8 Agosto 1949

Giuseppe F: Quindi per questi casi NON si tratta affatto di eccezione al principio della Extra Ecclesiam nulla salus, ma CONFERMANO A TUTTI GLI EFFETTI il suo significato MAGISTERIALE che al di fuori della Chiesa Cattolica non c’è salvezza. E chiaro dunque? NON SI TRATTA DI ECCEZIONE (come lei erroneamente scrive) MA DI CONFERMA.
Lionel:
La Lettera del Sant'Uffizio 1949 indica che il battesimo di desiderio ecc è un'eccezione all'interpretazione Feeneyite del dogmaextra ecclesiam nulla salus.Lei e don Alessandro accettano.

Non si dice che p Leonard Feeney era corretta e il magistero era sbagliato.Per ler Don Leonard Feeney non era correto ma Papa Pio XII.
Quindi, per voi ci sono eccezioni alla dogma EENS.
Con lo stesso pensiero si potrebbe dire che LG 16, LG 8, NA 2, UR 3 ecc sono eccezioni alla dogma EENS. Così il Concilio Vaticano II è una rottura con il dogma EENS e Tradizione .Voi criticano i lefebvriani e gli integralisti per non accettare il Concilio Vaticano II come una rottura con EENS, come si fa.
The Letter of the Holy Office 1949 indicates that the baptism of desire etc is an exception to the Feeneyite interpretation of the dogma extra ecclesiam nulla salus.You and Don Alessandro accept it.
You do not say that Fr. Leonard Feeney was correct and the magisterium was wrong.
So for you there are exceptions to the dogma EENS.
With the same thinking you would say that LG 16, LG 8, NA 2, UR 3 etc are exceptions to the dogma EENS. So Vatican Council II is a break with the dogma EENS and Tradition.You criticize the Lefebvrists and the integralists for not accepting Vatican Council II as a break with EENS, as you do.

Caro Lionel, in fondo la trovo simpatico, dico sinceramente, per il suo impegno nel sostenere le proprie convinzioni. Non dubito che sia spinto da buone intenzioni: peccato solo che sostenga tesi contrarie al Magistero piuttosto che rivolgersi INVECE alle vere “emergenze dottrinali” per le quali c’è in gioco la salvezza delle anime. La risposta alla sua obiezione gliel’ha già data san Pio X, quando dice che chi si trova senza sua colpa fuori della Chiesa Cattolica, ma ha ricevuto il Battesimo (cioè i protestanti), oppure ne ha il desiderio implicito mediante la ricerca sincera della verità e il compimento della volontà di Dio, costui benché separato dal corpo della Chiesa, è UNITO ALL’ANIMA DI LEI. Dunque secondo san Pio X, mediante il battesimo di desiderio egli fa parte a tutti gli effetti della chiesa Cattolica, sostanzialmente (cioè all’anima della Chiesa) anche se non formalmente (al corpo della Chiesa). Quindi per questi casi NON si tratta affatto di eccezione al principio della Extra Ecclesiam nulla salus, ma CONFERMANO A TUTTI GLI EFFETTI il suo significato MAGISTERIALE che al di fuori della Chiesa Cattolica non c’è salvezza. E chiaro dunque? NON SI TRATTA DI ECCEZIONE (come lei erroneamente scrive) MA DI CONFERMA.

Giuseppe F.
L'enciclica Quanto conficiamur di Pio IX:
Lionel:
E 'cattiva filosofia di assumere casi ipotetici casi menzionati da Pio IX si riferiscono a casi oggettivi e noti.
E 'cattiva teologia supporre che i casi invisibili citati dal papa sono oggettive eccezioni per tutti bisogno di essere incorporati nella Chiesa come membri.

It is bad philosophy to assume hypothetical cases mentioned by Pope Pio IX refer to objective and known cases.
It is bad theology to assume that invisible cases mentioned by the pope are objective exceptions to all needing to be incorporated into the Church as members.

Giuseppe F.
Visto che possiede il Catechismo di san Pio X, vada a leggersi il seguente passo dove è riportato esattamente ciò che le avevo spieigato nel precedente post Il catechismo maggiore di san Pio X: "Chi, trovandosi senza sua colpa, ossia in buona fede, fuori della Chiesa, avesse ricevuto il Battesimo, o ne avesse il desiderio almeno implicito; cercasse inoltre sinceramente la verità e compisse la volontà di Dio come meglio può; benché separato dal corpo della Chiesa, sarebbe unito all’anima di lei e quindi in via di salute”.
Lionel:
Si tuttavia questo è inteso in un sense speculativa .E detto con buona volunta.Non c'è nessuno che Papa Pio X sa che viene salvato come.Lui sta dicendo con la speranza e questo è O.K.
lei come i teologi liberali e gli altri modernisti assumono che il papa si riferisce a un caso noto,; qualcuno salvato in quanto tale, senza il battesimo di water.Questa è falsa e irrazionale .Come si può suggerire questo è un riferimento a un caso noto che è un eccezioni al dogma extra ecclesiam nulla salus(EENS)? Come si e gli altri modernisti possibile suggerire che c'e noto salvezza al di fuori della Chiesa, quando Papa Pio X non lo dice e non si fa a sapere di un tale caso, nel 2016?
Quando si fa riferimento a essere salvato nell'ignoranza invincibile, si prega di chiarire, se si fa riferimento a un caso visibile o invisibile .Perchè questo decide l'interpretazione del dogma EENS e il Concilio Vaticano II. La nuova teologia che si utilizza si basa in principio su casi invisibili che sono visibili.
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Yes however this is meant in a speculative sense.It is said with good will.There is no one whom Pope Io X knows who is saved as such.He is saying it with hope and this is O.K.
You like the liberal theologians and the other modernists assume the pope is referring to a known case, someone saved as such without the baptism of water.This is false and irrational.How can you suggest this is a reference to a known case which is an exceptions to the dogma extra ecclesiam nulla salus ? How can you and the other modernists suggest that there is known salvation outside the Church when Pope Pius X does not say it and neither do we know of any such case in 2016?
When you refer to being saved in invincible ignorance,please clarify, if you are referring to a visible or invisible case.Since this decides the interpretation of the dogma EENS and Vatican Council II. The new theology which you use is based in principle on invisible cases being visible.

Gloria Dio Padre , mi pare che lei abbia le idee molto confuse. Cosa c'entra la cremazione dei corpi con i nostri video e più in generale con la questione inerente l'ecumenismo e della salvezza dei non cristiani? Visto che possiede il Catechismo di san Pio X, vada a leggersi il seguente passo dove è riportato esattamente ciò che le avevo spieigato nel precedente post Il catechismo maggiore di san Pio X: "Chi, trovandosi senza sua colpa, ossia in buona fede, fuori della Chiesa, avesse ricevuto il Battesimo, o ne avesse il desiderio almeno implicito; cercasse inoltre sinceramente la verità e compisse la volontà di Dio come meglio può; benché separato dal corpo della Chiesa, sarebbe unito all’anima di lei e quindi in via di salute”. L'enciclica Quanto conficiamur di Pio IX: “A voi è assai noto che quelli i quali per ignoranza invincibile non conoscono la nostra religione, ma conoscono la legge naturale ed i suoi precetti da Dio scolpiti nei cuori di tutti e sono disposti ad ubbidire a Dio e menano una vita onesta, questi con l’aiuto della luce e della grazia divina possono conseguire la vita eterna; perchè Dio, il quale vede, scruta e conosce le menti, gli animi, i pensieri, le disposizioni di tutti, per ragione della sua somma bontà e clemenza non può assolutamente permettere che sia punito con eterni supplizi chi non sia reo di colpa volontaria”.