06 - LA CHIESA DI BERGOGLIO NON È QUELLA DI GESÙ. Aprile 2016 San Paolo: “Quand’anche noi stessi, quand’anche un Angelo dal cielo (quand’anche un Papa) vi annunciasse un Vangelo diverso da quello che …Altro
06 - LA CHIESA DI BERGOGLIO NON È QUELLA DI GESÙ. Aprile 2016 San Paolo: “Quand’anche noi stessi, quand’anche un Angelo dal cielo (quand’anche un Papa) vi annunciasse un Vangelo diverso da quello che vi abbiamo annunciato, sia anatema!” (Gal. 1,6-10) “Avete taciuto abbastanza. È ora di finirla di stare zitti! Gridate con centomila lingue. Io vedo che a forza di silenzio, il mondo è marcito”. S. Caterina da Siena
Crisi nuove? Ho paura di sì. Ci son tutti i segni precorritori e ammonitori. E ho paura. Ecco, vedo in tanti templi rinnovarsi “l’orrore della desolazione” (Mt. XIV, 15), dove donne indecorosamente …Altro
Crisi nuove? Ho paura di sì. Ci son tutti i segni precorritori e ammonitori. E ho paura. Ecco, vedo in tanti templi rinnovarsi “l’orrore della desolazione” (Mt. XIV, 15), dove donne indecorosamente vestite entrano nella casa del Signore, leggono, perfino, le Sacre Scritture all’altare, volgendo sacrilegamente le loro nudità al Sacramento. Vedo ai canti e alle musiche sacre dei nostri padri, prediligere manifestazioni carnevalesche di giullari che accompagnano con moti scomposti e grida romantiche i loro strumenti profani, congeniali ai ritrovi mondani. Vedo che sempre più deboli e rari sono i richiami dei Vescovi contro tali profanazioni. Vedo l’infiltrazione continua, progressiva del comunismomarxismo in ogni settore ecclesiale. Vedo i “nuovi catechismi” che, intossicano tutto l’edificio della Chiesa e della vita spirituale. Vedo il neo-modernismo, naturalista, che sta divenendo la nuova religione dell’uomo e del mondo, in sostituzione del culto dovuto a Dio. Vedo le eresie dogmatiche …Altro
Noi facciamo in fretta quello che ci dà fastidio, quello che ci è di peso. Il tempo ci sembra lungo, come sembra interminabile una strada che si ha fretta di attraversare. Quando si tratta con una …Altro
Noi facciamo in fretta quello che ci dà fastidio, quello che ci è di peso. Il tempo ci sembra lungo, come sembra interminabile una strada che si ha fretta di attraversare. Quando si tratta con una persona noiosa, pur se si deve parlare di un affare importante, si affretta la conversazione per liberarsene. Il dire la Messa in fretta è il segno più autentico del nessuno amore che il Sacerdote ha per Gesù, ed è quindi per Gesù un peso sul suo Cuore Divino. Egli si dona per infinito amore e con infinito amore, come si donò nell'ultima Cena; per questo amore infinito la sua delizia è il conversare coi figliuoli degli uomini. L'Evangelo ci dice che desiderò con desiderio grande di stare con gli Apostoli, e che avendoli amati, li amò sino alla consumazione di questo amore. Né gli Apostoli né Lui avevano fretta: gli Apostoli, ancora rozzi, facevano cena, e a pranzo nessuno ha fretta; Gesù si donava loro con infinito amore, e voleva a lungo trattenersi con loro. Uno solo aveva fretta di uscire …Altro
Alcuni anni fa un dottore francese, Barbet, si trovava in Vaticano insieme con un suo amico, il dottor Pasteau. Nel circolo di ascoltatori c'era anche il cardinal Pacelli. Pasteau raccontava che, in …Altro
Alcuni anni fa un dottore francese, Barbet, si trovava in Vaticano insieme con un suo amico, il dottor Pasteau. Nel circolo di ascoltatori c'era anche il cardinal Pacelli. Pasteau raccontava che, in seguito alle ricerche del dottor Barbet, si poteva ormai essere certi che la morte di Gesù in croce era avvenuta per contrazione tetanica di tutti i muscoli e per asfissia. Il cardinal Pacelli impallidì. Poi mormorò piano:- Noi non ne sapevamo nulla; nessuno ce ne aveva fatto parola. In seguito a quella osservazione Barbet stese per iscritto una allucinante ricostruzione, dal punto di vista medico, della passione di Gesù. Premise un'avvertenza: «Io sono soprattutto un chirurgo; ho insegnato a lungo. Per 13 anni sono vissuto in compagnia di cadaveri; durante la mia carriera ho studiato a fondo l'anatomia. Posso dunque scrivere senza presunzione ». «Gesù entrato in agonia nell'orto del Getsemani - scrive l'evangelista Luca - pregava più intensamente. E diede in un sudore come di gocce di sangue …Altro
« Cristo, per noi uomini e per la nostra salvezza, discese dal cielo; prese carne dalla Vergine Maria; per noi fu crocifisso; patì e fu sepolto... » (1). Per comprendere bene le parole del simbolo …Altro
« Cristo, per noi uomini e per la nostra salvezza, discese dal cielo; prese carne dalla Vergine Maria; per noi fu crocifisso; patì e fu sepolto... » (1). Per comprendere bene le parole del simbolo niceno è necessaria la spiegazione di alcuni princìpi. (1) Simbolo niceno. 1. Princìpi fondamentali • Dio poteva salvare l'umanità senza la passione di Gesù Cristo. Potenza e sapienza infinita, a Dio non potevano mancare tanti altri modi. Inoltre Dio avrebbe potuto concedere all'uomo peccatore pentito, il perdono e la grazia, senza ledere la sua giustizia. • Dio scelse la passione e morte di Cristo, mosso solo dalla sua giustizia e dalla sua misericordia: • dalla sua giustizia, perohè, per mezzo della passione di Cristo, diede una soddisfazione completa all'offesa infinita, e fece comprendere all'uomo l'offesa infinita che gli arreca il peccato; • dalla sua misericordia, perché all'uomo, impotente a soddisfare il suo peccato, Dio mandò un sostituto, affinchè soddisfacesse il debito …Altro
