Presagian un gran futuro las reliquias del pasado latinoamericano
Plinio Corrêa de Oliveira
AMBIENTES, COSTUMBRES, CIVILIZACIONES
"Catolicismo" N.º 102 - Junio de 1959
Comentando con los redactores de este periódico la crasa ignorancia de Europa sobre el progreso material de Brasil y de la América española, un distinguido intelectual francés llegó a decir que a este hecho no eran ajenas las maquinaciones de los adversarios de la Iglesia.
En efecto, si se ignoran las espléndidas perspectivas que se abren para la Iglesia con el crecimiento de los países iberoamericanos, se priva al público de todo el mundo del conocimiento de uno de los hechos más importantes de la actualidad.
Esto consiste en que, si hoy la hegemonía del universo se la disputan los anglosajones protestantes y los comunistas eslavos, el día de mañana será sin duda el de Sudamérica (sin objetivos de imperialismo político, étnico y menos aún económico).
No hace falta decir de cuánta gloria para Dios podrá ser el luminoso advenimiento de esta parte del Nuevo Mundo, fiel continuación …Altro
Friede, Friede... aber welcher Friede?
Plinio Corrêa de Oliveira
Quelle: Auszüge aus "A posição do Vaticano"
(Die Stellung des Vatikan), in Legionário,
Nr. 368 vom 1.10.1939, Freie Übersetzung.
Das Opfer von Abel und Kain
„Opus justitiae pax“: Gerechtigkeit schafft Frieden.
Zum Frieden gibt es zwei grundverschiedene Haltungen, die leider immer wieder verwechselt werden:
1. Die Haltung der Kirche, die den Frieden für ein unschätzbares Gut hält, den Krieg aber in gewissenFällen als ein Recht und in anderen bestimmten Fällen sogar als eine heilige Pflicht ansieht;
2. Die Haltung der radikalen Pazifisten, die den Krieg für ein unerträgliches Übel halten und deshalb denFrieden für ein Gut ansehen, das um jeden Preis erhalten bleiben muss. (…)
Über die Rechtmäßigkeit des Krieges führten wir zwei klassische Beispiele an: das eine ist, das der legitimen Verteidigung; das andere, das des heiligen Krieges. Im Fall der rechtmäßigen Verteidigung ist der Krieg ein unbestreitbares Recht. Im Fall des heiligen Krieges besteht nicht …Altro
Teatralità, Romanticismo ed orrore nella Catechesi
Plinio Corrêa de Oliveira
Ambienti, costumi, civiltà
"Catolicismo", N. 79 - Luglio 1957
Il nostro argomento di oggi è complesso. Considera le illustrazioni catechistiche in tre fasi diverse, con deviazioni crescenti l'una dall'altra. L'epoca dell'opera ha esercitato la sua influenza sentimentale sulla prima. L'era del cinema ha stropicciato con i suoi peggiori segni il genere “fumetto” al quale il secondo si ispira. Il terzo è uno scandalo nel senso più pieno della parola. Ha tutti i sintomi dei vizi moderni e delle degenerazioni dell'arte.
Sarebbe interessante descrivere e analizzare in profondità la relazione tra queste tre deviazioni: la natura di questa sezione non lo permette. Ci accontenteremo quindi di alcune indicazioni.
È ovvio che dal 1930 si è fatto molto bene anche nel campo della catechesi. Siamo lontani dal negarlo. Vogliamo semplicemente, in quest’articolo, avvertire i nostri lettori delle deviazioni che, dal punto di vista essenzialmente catechetico che adottiamo …Altro
Les demi-vérités sont la cause de la ruine
Plinio Corrêa de Oliveira
Diario de S. Paulo, le 14 juin 1970 (*)
La plupart des gens de ma génération, c'est-à-dire ceux qui sont nés au début du siècle, rompirent d'une façon profonde avec les modèles idéologiques et culturels de la vieille Europe.
Par contre, ils s'ouvrirent avec enthousiasme à l'influence des Etats-Unis, considérés à cette époque comme l'apogée de l'avant-gardisme. Quoiqu'ils n'aient pas adhéré complètement à l'une ou à l'autre de ces attitudes, c'est résolument vers cette direction qu'ils sont partis « en avant ».
Cependant, du point de vue religieux, ils ont fait le chemin à l'envers : ils ont commencé dans un indifférentisme qui marquait même beaucoup des catholiques pratiquants; mais depuis trente années ils ont évolué vers une attitude d'intérêt et de respect pour la Religion.
Une partie considérable de cette majorité est même arrivée à la pratique religieuse Il me semble que ceux de ma génération ressentent aujourd'hui quelque désillusion …Altro
Garaudy Tries Another “Rapprochement”
– Folha de S. Paulo, March 8, 1970 –
by Plinio Corrêa de Oliveira
For the general public, an event now half a century old, such as the 1917 Bolshevik Revolution, left deep and lasting scars. The sudden and dramatic fall of Tsarism, along with its aftermath of persecution and massacres, caused such profound trauma in the hearts of civilized peoples that even today, when communism is mentioned, most people think of those tragic episodes.
This connection between images becomes even clearer when considering that, over the past fifty years, the communists seem to have devoted all their efforts to preserving and even amplifying the universal panic they ignited in 1917.
Everywhere, they have consistently fomented hatred, incited unrest, plotted attacks, sparked revolutions, and provoked wars. Even today, communism’s influence hangs over the world like an apocalyptic threat of nuclear annihilation.
As is well known, none of this is accidental. It is fundamental to communist doctrine to justify …Altro
Por que o Papa São Gregório VII foi “o Carlos Magno da Santa Igreja Católica”
Sede de Jasna Gora, 25 de maio de 1985
Ilustração: O Castelo de Canossa, citado longamente nestas palavras, um dos monumentos do patrimônio cultural na Itália
Link para o video no YouTube : Por que o Papa São Gregório VII foi "o Carlos Magno da Santa Igreja Católica"
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Meus caros, depois desta cerimônia, uma das mais belas que já se tenha realizado na TFP, também uma das mais expressivas, porque se realiza no meu querido Êremo de Jasna Gora, na querida Camáldula de Jasna Gora, com a presença e participação de todos eremitas, camaldulenses e incontável número de sócios e cooperadores da TFP; nesta cerimônia há uma grande lição que se desprende para nós e que nós devemos recolher preciosamente, como a pérola inestimável que São Gregório VII nos dá na noite de hoje.
Certamente, foi muito bem lembrado aqui o papel dele ao reivindicar a prioridade das coisas espirituais sobre as temporais, a prioridade do papado sobre o Império, ao impor em …Altro
Betrachtung zum Fest des hl. Thomas von Aquin
Plinio Corrêa de Oliveira
Auf der ganzen Welt feiert die Heilige Kirche am 7. März, das Fest des Heiligen Thomas von Aquin. In den prächtigen Basiliken der Hauptstadt der Christenheit sowie auf den improvisierten Altären von Missionaren, die sich im Dschungel niedergelassen haben, in den stillen Klöstern kontemplativer Orden ebenso wie in den Schützengräben der Kampflinien, wurde das Heilige Messopfer unzählige Male an diesem Tag Gott dargebracht, zum Lob des großen Kirchenlehrers, den Er der Kirche zu geben geruhte.
Durch die Spalten der Zeitungen, von den Höhen der Universitätslehrstühle, durch die Mikrofone der Radiosender, durch alle Mittel, die dem Menschen zur Verfügung stehen, um seine Gedanken auszudrücken, erhielt der Heilige die Huldigung des dankbaren Christentums.
Einer so großen Zahl von Lobpreisungen ist es nicht überflüssig dass das LEGIONARIO, seine eigene hinzufügt, wenn sie auch arm ist wie das Scherflein der Witwe, das Gott mit Freude für die demütige und …Altro
Way, Style, Approach
by Plinio Corrêa de Oliveira
– Folha de S. Paulo, January 18, 1980 –
Inconsistency is the conflict between truth and error within the same mindset or text. Or, even worse, it’s the conflict among multiple errors.
I start with this useful and healthy truth, as it is always good to call out incoherence wherever it appears. For example, in the democratic experiment Brazil is carrying out.
Such an experiment will only be genuine if the democracy tested is itself genuine.
That said, the media carry significant responsibilities in this era of partisan shifts. Their role is even greater than that of politicians. The influence politicians have on public opinion largely depends on how much notoriety the media choose to give them.
If politicians want to preserve their prestige, they must consistently say what the Fourth Estate — meaning newspapers, TV, and radio — want them to say. In summary, the Fourth Estate has a policy that guides politicians’ actions.
I am pleased to acknowledge the …Altro
Sullo stendardo della TFP campeggia il leone, simbolo della legittimità
Da una conferenza per soci e cooperatori della TFP brasiliana, 7 febbraio 1987
– Tradizione, Famiglia, Proprietà, anno 2000, n°4.
di Plinio Corrêa de Oliveira
Viaduto do Chá – São Paulo, Brasile
Ho scelto il leone come simbolo araldico della TFP perché il leone mi ha sempre rievocato un principio che mi sta molto a cuore, e del quale cerco di essere un meticoloso osservante in ogni campo: il principio della legittimità. In poche parole, possiamo definirlo il principio per il quale il potere, l’influenza, la sapienza, la gloria appartengono a chi ne ha il diritto.
La rosa, regina dei fiori
Nel regno animale il leone è ciò che la rosa è fra i fiori. La rosa è naturalmente una regina.
Provate a collocare una rosa veramente bella in mezzo ad altri fiori, perfino a splendide orchidee. La rosa primeggerà su tutti.
La rosa è indubbiamente superiore.
Il leone, re degli animali
Si collochi un leone in mezzo ad altri animali. Questi si eclisseranno…
L’elefante è senz’altro più grande,…Altro
L’art sacré et le naturalisme
Plinio Corrêa de Oliveira
Ambiances, Coutumes, Civilisations -
Catolicismo, N. 25 - janvier 1953 (*)
En entrant dans la galerie des Glaces à Versailles, la première impression est celle de la vastitude.
L'immense plancher, dont la superficie polie reçoit la lumière qui entre par plusieurs parties, semble trouver un champ ouvert et libre pour sa performance.
La longueur et la hauteur des murs sont renforcées par les arcs hauts et étroits, lesquels, d’un côté s'ouvrent sur les jardins immenses ; d'autre côté ils sont ornés de miroirs, dont les reflets ajoutent de la profondeur à la perspective.
Le plafond voûté, dans sa richesse représente une multitude de personnages mythiques aux couleurs abondamment riches, ce qui accentue encore plus l'immensité de l'ensemble.
Cette première impression est immédiatement suivie par une autre : celle de la proportion : une proportion admirablement harmonieuse entre la hauteur, la largeur et la longueur de la salle.
On pourrait en dire autant des …Altro
Doctrina y arte: nexo que los comunistas comprendieron
Plinio Corrêa de Oliveira
Catolicismo, nº 35, noviembre de 1953 (*)
Cuando murió Stalin (5-3-1953), el pintor comunista Picasso le hizo un retrato que reproducimos aquí. “L’Humanité”, órgano rojo de París, publicó el trabajo.
Sin embargo, Moscú lo condenó porque, según los cánones del arte comunista, un retrato debe ser tanto cuanto posible parecido con una fotografía, evitando interpretaciones personales.
Para ellos, esas interpretaciones expresan una mentalidad subjetivista e individualista incompatible con el colectivismo socialista.
De hecho, el rostro de Stalin visto por Picasso tiene mucho de subjetivo. La fotografía que se sacó en Teherán en 1943, al lado de Roosvelt, es más real: se diría que es un portero de hotel endomingado con su uniforme nuevo, ufano de tomar el aire por unos minutos a lado de un huésped distinguido, que consintió en conversar un poco con el.
Los comunistas comprenden que un vasto sistema de ideas filosóficas, sociales y económicas tiene que …Altro
Presidente da TFP nega vinculação entre a obra de Dom Lefebvre e a entidade – Jornal do Brasil, 18-8-1977
Jornal do Brasil, Quinta-feira, 18/8/1977 – 1º. Caderno
O presidente da TFP, Sr. Plinio Correia (sic) de Oliveira, negou ontem a existência de qualquer vinculação entre a pessoa e a obra do Arcebispo francês Marcel Lefebvre, “e a vasta família de associações autônomas e coirmãs”, e entidades congêneres das Américas e da Europa que são as TFPs. Isso não impede, obviamente, que eu tribute à pessoa de Monsenhor Marcel Lefebvre uma velha simpatia e um sincero respeito”.
Essa explicação foi dada “para afastar os equívocos que certa imprensa, em toda a América Latina, tem tentado criar a respeito das relações entre Monsenhor Lefebvre e a TFP”. O Sr. Plinio Corrêa de Oliveira esclareceu que conheceu o Arcebispo no Concílio Vaticano II, quando formava, ao lado de outros bispos, “o valoroso coetus antiprogressista e anticomunista, cuja atuação constitui a grande página luminosa da história daquele Concílio”.
Caso teológico
“O caso Lefebvre é essencialmente teológico” – afirmou …Altro
La vera santità è forza dell'anima e non debolezza sentimentale
Plinio Corrêa de Oliveira
“Catolicismo”, n. 30, Giugno 1953 (*)
La Chiesa ci insegna che la vera e piena santità consiste nell'eroismo della virtù.
L'onore degli altari non è concesso alle anime ipersensibili, deboli, che fuggono dai pensieri profondi, dalla sofferenza pungente, dalla lotta, infine dalla Croce di Nostro Signore Gesù Cristo.
Memore della parola del suo Divino Fondatore, "il Regno dei cieli è dei violenti", la Chiesa canonizza soltanto quelli che nella loro vita combattono autenticamente la buona battaglia, strappandosi gli occhi o tagliandosi i piedi quando essi siano causa di scandalo e sacrificando tutto per seguire solamente Nostro Signore Gesù Cristo.
Nella realtà, la santificazione sottintende il più grande eroismo poiché presuppone non solo la ferma e seria risoluzione di sacrificare la vita se fosse necessario per conservare la fedeltà a Gesù Cristo, ma altresì di vivere sulla terra un'esistenza prolungata se ciò piace a Dio, rinunciando in ogni momento a …Altro
A mio parere, il sentimentalismo non ha nulla a che vedere non solo con la santità, ma nemmeno con la vera spiritualità, che conduce invece a un umile distacco.
Umile, perché nasce dallo svuotamento di sé: dal riconoscersi nulla.
Distacco che deriva dalla Verità, la quale appartiene a un piano altro, eterno, e dona fermezza, certezza e fortezza, aiutando a superare ogni realtà terrena, che in quanto tale è "quasi" inconsistente. Dico quasi perché comunque la carne lacerata da flagelli e dai chiodi fa male!...
Dona Cesarina, an Enemy of TFP
Plinio Corrêa de Oliveira
Folha de S.Paulo, on September 11, 1968
“I don’t like the motto of your society,” quipped Dona Cesarina* (see footnote), an acquaintance I had not seen in many years, as I met her by chance near the Conde Prates Building. Dona Cesarina is still a young grandmother who is always on the leading edge of all modernity.
However, despite Dona Cesarina’s permanent effort to keep “up-to-date,” she still has something homey, peaceable and even conservative about her which is no doubt left over from other eras in which she lived. This image, incidentally, she deems inadequate to her public persona, and thus carefully tries to hide it.
I took advantage of this likable “weak” side of my lively interlocutor to ask her, “Why don’t you like our motto? Does even the word ‘family’ displease you?”
Caught off-guard, Dona Cesarina replied, “Well, I wouldn’t go that far. Let’s say that, in a pinch, ‘family’ is all right. It is even beautiful that you put it on your motto …Altro
Le zèle pour le Très Saint Nom de Marie
Plinio Corrêa de Oliveira
Conférence du 11 septembre 1964 (*)
Jadis, les gens considéraient les noms comme des symboles de la personne. C'était tellement vrai que pendant longtemps, on a même accordé une grande importance aux initiales, une sorte de symbole du nom, qui à son tour est un symbole de la personne.
Ainsi, le nom était considéré comme un symbole des aspects psychologiques, moraux et spirituels les plus profonds de la personne. Le nom de la Vierge, comme le Très Saint Nom de Jésus, doit donc être considéré comme un symbole de la très haute vertu de la Sainte Vierge, de sa mission et de tout ce qu'Elle représente.
De ce point de vue, nous vénérons le Nom de la Vierge car il est une affirmation de sa gloire intérieure, de ses qualités intérieures et de sa personne. Le nom de Marie est donc la manifestation symbolique de tout ce qui existe ou est sanctifié en Notre Dame.
En honorant ce nom, nous célébrons la gloire que la Vierge a, a eu et aura, au ciel, sur la terre …Altro
Warum Tradition, Familie und Privateigentum?
Die Notwendigkeit, die Tradition und die Familie zu verteidigen, wird im Allgemeinen gut verstanden.
Aber eine starke revolutionäre Propaganda, die mindestens bis auf Jean-Jacques Rousseau und auf Proudhon zurückgeht — „Eigentum ist Diebstahl“ — hat selbst bei Nicht-Kommunisten und bei einer großen Anzahl von Katholiken ein schlechtes Gewissen hinsichtlich des Rechts auf Eigentum hervorgerufen.
Tradition
Zwanzig Jahrhunderte des religiösen und zivilisatorischen Wirkens der Kirche haben in unseren Seelen, in unserer Gesellschaft, übernatürliche und natürliche, individuelle und soziale, unschätzbare Werte angesammelt.
Eine lange Beständigkeit über die Generationen hinweg hat ihnen die Bedeutung verliehen, die den großen Traditionen innewohnt.
Die Prinzipien, die die wahre Zivilisation leiten, zu bewahren, auszubreiten und zu verkünden, heißt, dem Herzen unserer christlichen Tradition zu dienen.
Familie
Wie jeder weiß, ist sie die Zelle der Gesellschaft. Von Jesus Christus zur Würde …Altro
Nossa Senhora das Tempestades, novena a Nossa Senhora Auxiliadora e São Félix de Cantalício
Santo do Dia, 17 de maio de 1966
A invocação de Nossa Senhora das Tempestades: origem e significados
Hoje, 17 de maio, ocorre em Tolentino a festa de Nossa Senhora das Tempestades. O histórico dessa devoção é o seguinte:
“São Leonardo fez colocar na sua Igreja primitiva de Santa Maria, em Tolentino, uma imagem da Virgem que tivera na capela do Seminário. Convidou então os habitantes do local a implorar à Virgem Santíssima a graça de preservar a cidade dos prejuízos do granizo, tão frequente na região. A Virgem ouviu o pedido.
“Pio VII, em seu retorno do cativeiro na França (a 17 de maio de 1814), coroou solenemente a Virgem milagrosa e aprovou o ofício próprio a toda diocese”.
Uma vez mais, se trata de um fato que nos faz ver o modo pelo qual as devoções de Nossa Senhora costumam se formar. Em geral, é uma graça concedida por Ela para alguém ou a uma população. E esta mercê, que tem todo o sabor espiritual e imponderável de um sorriso dEla, incute estavelmente nas pessoas …Altro
Comodidad física – Bienestar moral
Plinio Corrêa de Oliveira
Catolicismo, N° 46 - Octubre 1954 (*)
Comparar es uno de los mejores medios de analizar. Si queremos pues analizar nuestra época, es legítimo que la comparemos. ¿Y con qué?
Con el futuro, todavía incógnito, es imposible, pues objetos desconocidos no pueden servir de término de comparación.
Confrontemos pues los dos grupos de habitaciones populares, uno de una aldea tradicional…
Luego la comparación sólo puede ser con el pasado. Una de las más notables utilidades de la Historia consiste precisamente en esto; nos presenta una fiel imagen del pasado, a fin de que mejor conozcamos el presente. Y hacer tal comparación no es ser nostálgico.
Es ser claro, práctico, directo en el noble ejercicio de espíritu que es el análisis.
Confrontemos pues los dos grupos de habitaciones populares, uno de una aldea tradicional de Inglaterra, Warwick, y otro en un barrio moderno de la ciudad de Puerto Nuevo, Carolina del Sur.
Las habitaciones populares actuales, parecidas …Altro
Benção de Nossa Senhora sobre o asfalto: nasce o lírio, durante a noite e sob a tempestade - A TFP
Conferência de Encerramento de Simpósio para jovens (18-7-1987) proferida por Dr. Plinio Corrêa de Oliveira. Para aprofundar o tema, consulte "Um homem, uma obra, uma gesta - Homenagem das TFPs a Plinio Corrêa de Oliveira" (1989) Um homem, uma obra, uma gesta – Homenagem das … Ou então em castelhano "TRADICION, FAMILIA, PROPIEDAD - Un ideal, un lema, una gesta" (1990) TRADICION, FAMILIA, PROPIEDAD - Un ideal, un …
Para a transcrição deste áudio, clique aqui Benção de Nossa Senhora sobre o asfalto: nasce o …
Maria Ausiliatrice: un’aurora di fiducia
Santo del Giorno, 18 maggio 1964.
di Plinio Corrêa de Oliveira
Siamo nella novena per la festa di Maria, Ausiliatrice dei Cristiani, e penso che potremmo dire qualcosa al riguardo.
Ci sono così tante prospettive da cui la Vergine Maria è l’ausilio dei cristiani che potremmo quasi scrivere un’enciclopedia su questo tema.
Ma ho l’impressione che un aspetto che potremmo considerare specialmente qui, e che, a mio avviso, è la parte più viva della devozione mariana, sia il seguente:
Una devozione viva alla Vergine Maria inizia generalmente con il suo ausilio, che risveglia nelle nostre anime un’aurora di fiducia. In tutti coloro che hanno una vera devozione viva alla Vergine Maria, questa devozione di solito inizia con una sorta di favori concessi da lei.
Ci si trova in difficoltà — a volte sono problemi spirituali, a volte temporali, a volte entrambi contemporaneamente — e si chiede alla Vergine Maria di liberarci da queste prove.
E Nostra Signora, mentre libera la persona da queste …Altro