Ne vous laissez pas effrayer.
C’est l’appel que saint Paul adresse à la Communauté de Thessalonique. Au début de l’Eglise, certains chrétiens attendaient pour bientôt le retour du Christ et donc vivaient dans une ambiance de fin du monde.
Saint Paul leur donne un conseil que nous ferions bien d’écouter : surtout n’allez pas devancer les événements, ne faites pas parler Dieu en votre nom, ne jouez pas aux prophètes de malheur.
Ce que Dieu veut, c’est que nous vivions intensément le temps présent comme un don à faire fructifier. Paul donne la source de la confiance en invitant à une double attitude.
D’abord accomplir tout le bien que nous désirons. Qui, en effet, malgré ses faiblesses, malgré ses fautes, n’essaie pas de mettre un peu de bien dans sa vie et dans celle des autres. Surtout ne laissons pas s’insinuer en nous la méfiance ou la désespérance ! Regardons Jésus et le regard qu’il porte sur Zachée. Il lève les yeux, dans un geste qui marque tout l’amour qu’il porte à cet homme …More

Homélie du Père Arsène Dosso.
Fils de l’homme, quand il viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ?
Quelle belle interrogation pour ce 29ème dimanche du temps ordinaire de l’année C qui marque le début de la semaine missionnaire mondiale. De par le baptême, nous avons été intégrés dans cette grande famille des enfants de Dieu. Nous sommes le nouvel « Israël » à cause de notre appartenance au Christ et à son Eglise.
L’histoire du peuple élu ou encore d’Israël nous le présente comme un peuple en perpétuel combat pour arriver à la terre promise. C’est cette image qu’illustre le livre de l’exode en son chapitre 17 du verset 8 à 13. C’est dans le « désert » que se déroulent les plus grands combats de notre vie. Des ennemis, le peuple d’Israël en avait, mais pas de si farouches comme ces guerriers Amalécites qui ne respectaient aucunes lois de la guerre. C’est alors que Moïse demande à Josué de choisir des hommes pour aller combattre. Quant à lui, « les mains levées fermement jusqu’au coucher …More

TA FOI T’A SAUVÉ.
HOMELIE DU Père Jean Gaston RALAY NIRINA
En ce 28ème dimanche du temps ordinaire mes frères et sœurs, Jésus nous montre encore la miséricorde de Dieu à travers les lépreux guéris. C’est par la grâce que nous sommes sauvés, moyennant la foi. Comme Jésus poursuit sa route vers Jérusalem et passe entre la Samarie et la Galilée, dix lépreux le rencontrent, et, de loin, ils implorent sa pitié. Dès qu'il les voit, Jésus leur ordonne d'aller se montrer aux sacrificateurs. En y allant, ils sont guéris.
L'un d'eux revient glorifiant Dieu ; et se jetant aux pieds de Jésus, il lui rend grâces. C'était un Samaritain. Sa conduite inspire à Jésus cette réflexion attristée : les dix n'ont-ils pas été guéris ? Mais les neuf autres ne sont pas revenus, comme cet étranger, pour rendre gloire à Dieu ? Puis il dit au lépreux : Va, ta foi t'a sauvé. Ce salut ne vient pas de nous, il est un don gratuit de Dieu comme la foi.
Naaman nous donne l’exemple, il a appris que la guérison proviendra …More

Père Roger AFAN, op.
Augmente en nous la Foi
Les apôtres formulent une demande : « Seigneur, augmente en nous la foi ! ». Cette demande nous touche ; elle nous parle. Nous aussi, nous demandons souvent la même chose au Seigneur. Comme nous l’enseigne le catéchisme de l’Eglise catholique, la foi est un don de Dieu, une vertu surnaturelle, une action de l’Esprit-Saint qui « touche le cœur et le tourne vers Dieu » (CEC n°153). Il nous parait donc bien naturel de lui demander de faire grandir en nous la foi. Mais en même temps, nous ne pouvons pas nous empêcher de nous poser plein de questions sur notre manque de foi.
Comment se fait-il, par exemple, que si nous demandons ce don, nous ne le recevions pas tous immédiatement, et d’une manière pleine, entière. Dieu serait-il sélectif ? Aurait-il des préférences ? Ne sommes-nous pas même parfois un peu jaloux de la foi de ceux qui nous entourent ? Tant que nous définissons la foi uniquement comme un don de Dieu, il est impossible de répondre à …More

Père Bernard Heudré: D’abord écouter.
Dans les nombreux débats dont les médias nous abreuvent à satiété, vous avez sûrement, comme moi, été agacés par celles et eux qui n’arrêtent pas de couper la parole aux autres, parfois dès les premiers mots de la phrase. Ce qui se voudrait un échange n’est souvent qu’un dialogue de sourds.
C’est ce contre quoi Jésus nous met en garde dans cette parabole de Lazare et de l’homme riche. Certes il y a dès le début le discours développé par Luc sur l’argent détourné de son sens, sur l’argent qui enferme au lieu de servir la relation. Mais la pointe de la parabole est, cette fois-ci, la nécessité de l’écoute.
Ce qui a creusé l’abîme entre Lazare et le riche, c’est cette surdité qui a empêché ce dernier d’être à l’écoute de ce qui se passe autour de lui. C’est vrai que Lazare ne demande rien. Il se contente d’être là et sa seule présence est un appel, un appel qui, dramatiquement, est écouté par les chiens mais pas par le riche qui l’a sous les yeux, devant …More

Père Bernard Heudré.
Homélie du Père Bernard HEUDRE. Vous aussi, tenez-vous prêts
19e dimanche du temps ordinaire

Homélie du Père Jean Gaston Ralay Nirina.
Basilique Saint-Sauveur
RENNES
14e dimanche du temps ordinaire
3 juillet 2016

Homélie du Père Bernard Heudré.
Le prélude de la Foi
Notre vie avance toujours par étapes. Chacun de nous peut relire celles qui ont marqué sa vie. Mais il faut en même temps rester dans la note pour éviter la dispersion, le désordre. En musique, le prélude est précisément ce qui permet de se mettre dans le ton.
Si, aujourd’hui, tant de vies semblent déboussolées, ne serait-ce pas parce qu’elles n’ont pas trouvé la note pour éclairer leur marche ?
Certains affirment que pour être libres, il importe de se débarrasser de toute forme de religion et, par le fait même, d’une foi perçue comme une aliénation.
Si l’on regarde l’histoire de Pierre, nous voyons comment cet homme a su dépasser ses limites, ses peurs, ses enthousiasmes trop rapides, pour correspondre à la mission que le Christ lui a confiée, une mission tellement essentielle pour la vie de l’Eglise, qu’elle s’incarne encore aujourd’hui dans la personne du pape François.
Cette mission, Jésus la lui a précisée : confirmer ses frères …More

Homélie du Père Jean-Pascal AMON: Pour vous qui suis-je ?
Bien aimés,
Les textes de ce 12ème dimanche Ordinaire de l’année C nous invitent à une meilleure connaissance du Christ, présence éternelle du Dieu vivant. Cette connaissance nous est révélée par le truchement d'une remarquable interrogation qui nous rejoint au cœur même de notre foi chrétienne et à laquelle nous sommes tous invités à répondre " Pour vous, qui suis-je ?"
C'est bien une véritable question qui nous amène toutes et tous à nous interroger et à nous prononcer sur la conception que nous avons du Christ, l'idée que nous nous faisons de lui, en un mot sur son identité.
Et lorsque Pierre déclare : "Tu es le Christ, le Messie de Dieu", il fait un pas de plus. Il se fait notre porte-voix en révélant que le Christ nous vient de la part de Dieu, qu'il est l'accomplissement de toutes ses promesses, celui qui vient de Dieu et que nous attendions de toute éternité et avec qui il nous plait de faire chemin.
Un chemin honorable, …More

Abîmes de miséricorde du cœur de Jésus.
Homélie du Père Roger AFAN, OP.
Dans l’enseignement de Jésus, la parabole de la pécheresse pardonnée résonne de manière particulière. En effet, c’est l’un des textes du nouveau testament qui justifie le mieux la petite voix de confiance et d’amour inauguré par sainte Thérèse. Ne dit-elle pas dans l’une de ses lettres : « Lorsque je vois Madeleine (…) arroser de ses larmes les pieds de son maître adoré, qu’elle touche pour la première fois, je sens que son cœur a compris les abîmes d’amour et de miséricorde du cœur de Jésus, et que toute pécheresse qu’elle est, ce cœur d’amour est non seulement disposé à lui pardonner, mais encore à lui prodiguer les bienfaits de son intimité divine. » (LT 247).
La prostituée qui a perdu l’honneur selon le monde, et qui n’existe plus comme une personne, a pressenti qu’elle pouvait encore donner quelque chose à Jésus. Venir pleurer sur les pieds de Jésus, les couvrir de parfum et de baisers, personne n’en aurait …More

Père Bernard Heudré: Qu’a-t-il dit?
Cette question, nous l’avons tous posée un jour ou l’autre, souvent dans deux situations différentes, soit parce que nous n’avons pas entendu les paroles prononcées, soit parce que nous ne les avons pas comprises.
Dans tout dialogue, dans tout échange, il y a l’émetteur et le récepteur, et nous sommes toujours les deux à la fois. C’est dans la qualité de la parole prononcée et dans la qualité de l’écoute que s’établit la vérité de la relation.

Père Bernard Heudré: Qu’a-t-il dit?
Cette question, nous l’avons tous posée un jour ou l’autre, souvent dans deux situations différentes, soit parce que nous n’avons pas entendu les paroles prononcées, soit parce que nous ne les avons pas comprises.
Dans tout dialogue, dans tout échange, il y a l’émetteur et le récepteur, et nous sommes toujours les deux à la fois. C’est dans la qualité de la parole prononcée et dans la qualité de l’écoute que s’établit la vérité de la relation.
Mais avant toute parole, il y a la force de la présence et du regard. Dans l’évangile de la résurrection du fils de la veuve de Naïm, Luc après avoir décrit la scène où s’exprime une profonde détresse, donne une notation capitale : « Voyant celle-ci… » Au milieu de la foule, le regard de Jésus se focalise sur une seule personne : la mère qui conduit au cimetière son fils unique. Il est alors, nous dit l’évangéliste, « saisi de compassion », littéralement « ému aux entrailles ». Magnifique expression qui n’est …More

Homélie du Père Roger AFAN, OP. La demeure de Dieu parmi les hommes.
L'évangile de ce dimanche nous révèle de façon explicite le mystère de Dieu. Parmi les paroles entendues le Jeudi saint ou en d'autres temps d'intimité entre Jésus et ses disciples, saint Jean, le théologien mystique, semble ici résumer l'essentiel d'un trait.
Les grands contemplatifs comme Thérèse d'Avila ou Jean de la Croix n'ont pu épuiser la logique de cette phrase qui est la clé de toute relation d’intimité avec Dieu : « Si quelqu'un m'aime, il gardera ma Parole ; et mon Père l'aimera, et nous viendrons à lui, et nous ferons chez lui notre demeure. »
« Rabbi, où demeures-tu ? » ont d'abord demandé deux disciples de Jean Baptiste. Ce n'est qu'en se laissant guider vers sa demeure qu'ils ont appris à le connaître. « Venez et voyez », leur proposa le Maître, “et ils restèrent auprès de lui ce jour-là” (Jean 1, 38-39). Au moment où Jésus s'apprête à retourner dans l'intimité du Père, il complète cette révélation. Ce …More

Homélie du Père Roger AFAN, OP. La demeure de Dieu parmi les hommes.
L'évangile de ce dimanche nous révèle de façon explicite le mystère de Dieu. Parmi les paroles entendues le Jeudi saint ou en d'autres temps d'intimité entre Jésus et ses disciples, saint Jean, le théologien mystique, semble ici résumer l'essentiel d'un trait.
Les grands contemplatifs comme Thérèse d'Avila ou Jean de la Croix n'ont pu épuiser la logique de cette phrase qui est la clé de toute relation d’intimité avec Dieu : « Si quelqu'un m'aime, il gardera ma Parole ; et mon Père l'aimera, et nous viendrons à lui, et nous ferons chez lui notre demeure. »
« Rabbi, où demeures-tu ? » ont d'abord demandé deux disciples de Jean Baptiste. Ce n'est qu'en se laissant guider vers sa demeure qu'ils ont appris à le connaître. « Venez et voyez », leur proposa le Maître, “et ils restèrent auprès de lui ce jour-là” (Jean 1, 38-39). Au moment où Jésus s'apprête à retourner dans l'intimité du Père, il complète cette révélation. Ce …More

Homélie du Père Bernard Heudré: Quoi de neuf ?
Sans doute nous est-il arrivé de poser cette question. Elle est comme une sorte d’entrée en matière pour communier à la vie de celui à qui l’on s’adresse. Sont alors exprimés des événements plus ou moins marquants, des sentiments éprouvés, des rencontres qui ont éclairé la vie.
Précisément, dans cette liturgie du cinquième dimanche de Pâques, ce qui est neuf, c’est la lumière. Malheureusement nous n’avons plus beaucoup l’occasion de voir surgir l’aurore. Le rythme de la vie nous coupe souvent de celui de la nature et le passage de la nuit au jour n’est plus remarqué.
L’évangile de ce jour se passe la nuit. Lorsque Judas quitte le cénacle, l’évangéliste nous dit : « Il faisait nuit ». Alors qu’il vient d’être illuminé par le bassin où Jésus lui a lavé les pieds et le plat d’où il a reçu la bouchée de pain, Judas part vers son destin : la trahison et le noir désespoir de la pendaison.
Pourtant, au cours de cette nuit, le soleil n’a pas disparu …More

Père Jean-Pascal AMON.
Tous appelés, tous responsables
Ainsi, nous sommes tous appelés à devenir responsables de nos frères : non pas de leurs fautes, mais de leur faire entendre l’appel à la conversion. Désormais notre mission et nos responsabilités de chrétiens sont : dénoncer le péché et le désordre à tous les niveaux. Quelle que soit notre religion, notre appartenance ethnique, syndicale ou politique, nous croyons, pour la plupart, en Jésus le bon pasteur qui met tout en œuvre pour que la vie triomphe définitivement en faveur de l’homme et de toute la création. Cet engagement de Dieu en faveur de l’homme et de son bonheur nous appelle aussi à nous engager vis-à-vis de notre semblable.

La Résurrection au quotidien.
Homélie du Père Bernard Heudré
Lorsque Jésus ressuscité apparaît aux femmes et aux disciples, il ne se présente pas en un super-superman qui ferait des prouesses. Il ne rapporte pas non plus une parole d’outre-tombe, mystérieuse. Pas de son et lumière, mais la simplicité, la vérité du quotidien.
A ses disciples, il dit : « La paix soit avec vous ! » Shalom, c’est-à-dire : bonjour. Il mange avec eux, leur commente les Écritures, comme pourrait le faire n’importe quel rabbin de son temps. Son apparence est celle du premier venu : Marie-Madeleine le prend pour un jardinier, et même un peu plus, le suspect numéro un puisqu’elle le soupçonne d’avoir volé le corps. Les disciples d’Emmaüs le considèrent comme un simple promeneur qui ne sait même pas ce qui vient de se passer à Jérusalem.
Pourquoi cela qui peut passer pour une banalité ? Parce que Dieu vient nous sauver dans ce que nous avons de plus humain, parce que la vie quotidienne est son chef d’œuvre.
C’est …More

Homélie du Père Jean-Pascal AMON.
Comme nous y invite le pape François « Au cours de ce Jubilé, laissons-nous surprendre par Dieu. Il ne se lasse jamais d’ouvrir la porte de son Cœur pour répéter qu’il nous aime et qu’il veut partager sa vie avec nous. »

Homélie du Père Jean Gaston Ralay Nirina Va, et ne pèche plus !
Mes frères et sœurs, la fête pascale approche et la parole de Dieu ne cesse de nous montrer sa miséricorde à travers le récit de la femme adultère. Chacun retourne dans sa maison et Jésus va à la montagne des Oliviers. Le lendemain, de grand matin, il revient au temple, où il s'assied et enseigne.
Les scribes et les pharisiens amènent une femme qu'ils ont surprise en adultère et, rappelant la disposition de la loi de Moïse, ils demandent à Jésus ce qu'il faut faire à cette femme. C'est un piège qu'ils tendent à Jésus. Celui-ci écrit quelque temps sur la terre ; puis, devant leur insistance, il répond : que celui d’entre vous qui est sans péché lui jette la première pierre ; et il se remet à écrire. Confus, ils se retirent les uns après les autres. Jésus reste seul avec la femme. Jésus, s'étant redressé, demande à la femme : où sont tes accusateurs ? Elle constate que personne ne l'a condamnée. Jésus lui dit qu'il ne la …More

Père Jean-Pascal AMON.
LE DIALOGUE DIRECT
A travers l’évangile de ce dimanche, mes frères, mes sœurs, Jésus propose le thème central de la foi en présentant la figure de Dieu, en ses traits les plus beaux, un Père riche en pardon, ouvert à la réconciliation, qui communique son amour et qui ne s’oppose pas systématiquement aux erreurs humaines.
Il est vraiment lent à la colère et plein d’amour, d’une attente respectueuse, d’une tendresse qui sait se taire et d’une créativité pour rejoindre l’homme au fond de son abîme.
C’est pourquoi, à certains moments, Dieu dans son silence intervient en aidant l’homme pécheur à réfléchir. Car sans réflexion il n’y a pas de conversion.
C’est bien l’exemple qui nous est proposé dans cette péricope évangélique, où, après son humiliation et la perte de sa dignité pour gagner son pain, le fils prodigue se met à réfléchir sincèrement et profondément.
Il décide alors de choisir la voie du dialogue direct pour résoudre ses problèmes et surmonter ses crises en …More